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1、湖北省鄂西六校（宣城一种、枣阳一中、曾都一中、襄州一中、南漳一中、河口一中）202L2022学年高二下学期期中联考语文试题（wd无答案）一、现代文阅读（材料阅读）（）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：至少在春秋战国，中国就已经确立了以农耕为主的生产与生活方式，并逐步形成了精耕细作 技术体系，这个体系的起点应该是如何把握农时。种植需要确定合适的时间才会有好的收获， 它是一个较漫长的过程，需要各种自然因素配合。古人认识到这一点，所以才有“天人合一” 与“三才”（指天、地、人）思想的形成。任何抽象的哲学理念都要有具体的操作措施才能实现其价值。如何在农业生产过程中把握农 时，实现天人合一，并获得好
2、的收成呢？我们的祖先利用二十四节气掌握农时，加上北方耕、 耙、耨（南方的耕、耙、秒）三者配套的抗旱保堵体系，再辅以中耕除草的技术，以少量土地 养活众多人口，构筑了一条通往天人合一、与自然和谐相处的路径。可以说，深厚的农耕基因 决定了中国古代的文明类型，它促成了天人合一哲学的产生，进而孕育了二十四节气概念和抗 旱保墙体系，构成了古代的精耕细作技术体系。所以说，二十四节气就是合理利用农时的典范, 是当时发达的农学思想的具体体现。如今的中国农业在传统农业的基础上引进了西欧农业模式，加入了许多工业化要素。其中化 肥与农药在作出贡献的同时，存在诸多难以回避的问题，比如耕地质量下降，黑土层变薄，土 壤酸化
3、，耕作层变浅等。环境污染的现象日益突出，保障农产品质量安全的任务更加艰巨；生 态系统退化明显，建设生态保育型农业的任务更加困难。二十四节气这一体系依然没有过时， 这是因为不管农业生产如何发达，基础的原理不会变化，即依赖自然而生产。人们依然要遵循 自古而有的尊重自然而非征服自然的知识体系，指导种植、养殖等生产的各个过程，找到可持 续发展的和谐生产方式。二十四节气理念正以新的形式服务于中国当代农业。传承二十四节气还可以对美丽乡村建设产生积极的影响。不管工业化的程度有多高，乡村依 然会是中国社会的最大版块，乡村的和谐依然要与工业化进程并行不悖。城乡之间的互动应该 是双向的、良性的，不能因为工业化而让
4、乡村失去了它应有的韵味。二十四节气时刻提醒人们,以外，还有“ ，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。（3）古诗词中有很多以“自”或“空”营造意境氛围的，或写独守的孤寂，或写空寂苍凉的环 境，或写英雄的失意，如“ , O 六、语言文字运用I（）阅读下面的文字，完成下面小题。中国年，一处一处、一片一片中国红。在中国人眼里，红色从来都代表喜庆、热烈，红 得,红得兴高采烈，红得雅俗共赏。中国红不仅仅是一种颜色，更是一种幸福的表现。史 国年，不仅仅是一个节日，它承载着传统，更承载着希望，承载着未来。中国年,是欢乐中国、 繁荣昌盛、国泰民安的象征；中国年，它饱含着一种希望的力量和
5、 的冲动，其中孕育的是 积极向上的美好。中国红，属于世界，更属于中国，我们欢呼着民族兴旺， 我们每一个中国人骨子里都凝结 看中国红，这是因为红走信州和精神，冬龙心愿和祝愿，红是血液造成的。中国年,是人们把 对生活的热爱之情，诠释在一个喜乐的日子里，用红色渲染，用红色烘托，红色是中国年的代 表，是华夏文化的,是幸福的化身。中国红，中国年，是华夏民族的血脉，是千年历史的 厚重，是生活中 的情怀。18 .依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.喜气洋洋春意盎然图腾弥足珍贵B.喜笑颜开春意盎然标志吉光片羽C.喜气洋洋春意阑珊标志弥足珍贵D.喜笑颜开春意阑珊图腾吉光片羽19 .文中画波浪线的句
6、子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.我们每一个中国人骨子里都凝结着中国红，这是因为红是血液，红是心愿和祝愿，红是信 仰和精神。B.我们每一个中国人骨子里都流淌着中国红，这是因为红是血液，红是信仰和精神，红是心 愿和祝愿。C.我们每一个中国人骨子里都凝结着中国红，这是因为红是信仰和精神，红是心愿和祝愿,红是血液。D.我们每一个中国人骨子里都流淌着中国红，是因为红是血液，红是心愿和祝愿，红是信仰 和精神造成的。20 .文中画横线的句子主要运用了排比修辞手法，请简要分析其表达效果。（）阅读下面的文字，完成下面小题。小城的小可能出乎你的意料，小得让你难以发现一 CD 。虽然处在大理和丽江之间，小城
7、却显得有些木讷，（）o在古城里随处走走、闲谈之余，爱 好书法和绘画的人会很轻易的觅着喜爱的字与画，或许字迹寥寥却能苍劲有力， ,你会 钦佩写字之人的笔势的流利，你也会赞叹作画之人的灵动。字、画、门联、牌坊、牌楼，无门 不对联、无壁不书画、无楼不成歌，涉足在街巷的幽深里，除了叹惘，恐怕再也找不到其他的 言辞来修饰心中的思绪了吧！小城里的老房子都是用土墙围成的， ,便成了条街巷，夜晚不知名的人儿嘴唇里吐出 几声沙哑白曲调子，便打发了一个个安静的夜晚。时间深处哒哒的马蹄声，慢慢的逝去在三月 的春帷里，题音渐次低沉，小城已老！21 .下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.她的美你只有抽出
8、好些天慢慢阅读着才会叹服、才会惊讶。B.对她的美，你抽出好些天慢慢阅读着就会惊讶、就会叹服。C.她的美只要你抽出好些天慢慢阅读着就会叹服、就会惊讶。D.她的美只有你抽出好些天慢慢阅读着才会惊讶、才会叹服。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过15个字。七、材料作文（） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一 “新年的钟声即将敲响。我们的三位航天员正在浩瀚太空出差，海外同胞仍在 辛勤耕耘，使领馆、中资企业等海外派驻人员和广大留学生仍在勇毅坚守，无数追梦人还在奋 斗奉献。让我们一起向未来！祝福国泰民安！” 习近平2022新年贺词材料二 北京
9、冬奥会开幕式主题曲一起向未来：世界越爱越精彩/雪花纷飞/迫不及待入怀 /Fly to the sky （飞向天空）/天地洁白/一片片存在/未来越爱越期待/我舞晴空/心花怒放表白/Flyto the sky/万丈彩虹/一重重盛开/我们都需要爱/大家把手都牵起来/一起向未来。“一起向未来”能带给人们关于生活、关于责任、关于生命、关于世界等的启示，请结合材料, 联系中学生自身的生活或时代，以“与 一起向未来”为副标题，写一篇作文表达你的感悟 和思考。要求自选角度，确定立意，明确文体。自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息， 不少于800字。城市不能离开乡村。通过熟悉二十四节气，生活在都市的人
10、们能够了解乡村，望得见青山，看 得见绿水，记得住乡愁。中国在未来将越来越多地站在世界舞台的中心，二十四节气如同中国文化的一张核心名片， 有利于让世界更多地了解中国。当中国人提出“一带一路”的构想时，西方一些国家很不适应, 认为这是中国试图主导世界的行为。实际上，中国的文化基因是以二十四节气为代表的和谐理 念，不是征服理念，“一带一路”是用玉帛替代干戈的最好形式之一。在世界文明史的视野中， 二十四节气是一个独一无二的知识体系，只有在中华文明的和谐模式中才能产生。2016年II月30日，联合国教科文组织将中国申报的“二十四节气中国人通过观察太阳 周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入人类非物质
11、文化遗产代表作名录，实际上是无 意间送给中国人的大礼。我们应该很好地使用这个名片，排除干扰，推动全球基础设施建设， 为整个人类谋福祉。（摘自中国农业博物馆研究员徐旺生二十四节气在中国产生的原因及现实意义，有删改） 材料二：二十四节气被列入人类非物质文化遗产代表作名录，体现了国际社会对保护传统知识与实践 类非物质文化遗产的重视，也意味着对这一优秀文化遗产的认可和对中国承担保护职责 的信任。 这就要求我国积极动员各种社会力量，有序推动二十四节气的各项保护工作。二十四节气被誉为“中国的第五大发明”，是古人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、 气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和生产实践，是古
12、代天文学和农学同步发达的结 晶。其中蕴含的尊重自然、效法自然、爱护自然、利用自然、扶助自然的天人合一思想，更是 中国文化的精髓。二十四节气本来是大众的生产生活日用文化，始于西周，于春秋战国基本定型，于西汉完成 记载。秦汉时期的中央集权体制 郡县制度为其推广起到了最重要的作用。“古人立国，以 测天为急察悬象之运行，示人民以法守”，通过官方推行，二十四节气才被普遍用于指导国 计民生。2000多年以来，二十四节气既是国家行政的时间准绳，也是农业生产的指南针、日常 生活的风向标。从这个意义上说，只有让二十四节气扎根人心，回归生产生活日用，才是真正的保护与传承。 一直以来，全国各地、各民族的人们不仅传承
13、着二十四节气内在的中华文明的宇宙观和核心价 值理念，而且对二十四节气进行了因地制宜、因俗制宜的创造性利用，形成了丰富的物质文化 和精神文化既有国家祭典，又有生产仪式和习俗活动，还有谚语、歌谣、传说、诗词、工 艺品、书画等文艺作品。二十四节气等非物质文化遗产申遗成功，有助于激起国人继承传统文化的热情，增强文化自 信。另一方面，也会进一步增强外国人士了解中华文化的兴趣，推动中华文化走出去。（选自人民网二十四节气的文化意蕴，有删改，作者张勃系北京联合大学研究员）【链接材料】2022年2月4日，北京冬奥会开幕。这一天恰逢中国传统的立春节气。立春是二十四节气之 首，标志冬天结束，春天开始。随着二十四节气
14、倒计时，冬奥会开幕式缓缓开启。从雨水开始, 至立春结束，一幅幅节气的美丽画面对应着中国古典诗词或谚语，将中国元素与冬奥会完美融 合，惊艳了世界。1 .下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.在进行耕作的生产实践过程中，“天人合一”哲学与“三才”思想逐渐形成，而二十四节 气由此孕育产生。B.中国人提出“一带一路”的构想是用玉帛替代干戈的最好形式之一，不是西方国家认为的 这是中国试图主导世界的行为。C.不管农业生产如何发达，人们依然要遵循自古而有的尊重自然的理念，依赖自然而生产， 这说明二十四节气这一体系没有过时。D.利用好二十四节气这张文化名片，落实二十四节气的保护与传承，有利于推
15、动中华文化走 向世界，为整个人类谋福祉。2 .根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.我们的祖先就因为合理的利用二十四节气掌握农时，而以少量土地养活众多人口，构筑了 一条通往天人合一、与自然和谐相处的路径。B.二十四节气是天文与农学两方面知识高度配合的体系，只能在中华文明的和谐模式中产 生，是中华文明体在早期优于其他文明体的证明。C.长期以来，二十四节气被全国各地采用，为多民族共享，各族人民通过创造性利用二十四 节气，形成了丰富多彩的物质文化和精神文化。D.二十四节气被列入人类非物质文化遗产代表作名录后，我国积极动员各种社会力量，有序 推动了二十四节气的各项保护工作。3 .下列选项不能支持材
16、料一观点的一项是（）A.清明节、苗族赶秋等被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。B.吕氏春秋审时有言：“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。”C.先秦民谣击壤歌日：“日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田而食。”D.游牧文明的发展仅需要了解四季这种较粗的时序概念，没有细分节气的需求。4 .结合两则材料简要概括二十四节气申遗成功的原因。5 .张艺谋总导演以二十四节气倒计时拉开了北京冬奥会的序幕，好评如潮。如果你自己参与评 论，请你结合文本，拟出评论的要点。二、现代文阅读（文学类阅读）（）阅读下面的文字，完成各题。白洋淀边的一次小斗争孙犁有一天，我送一封信到同口镇去。把信揣在怀里，脱了鞋，卷
17、起裤腿，在那漫天漫地的芦苇 里穿过。芦苇正好一人多高，还没有秀穗，我用两手拨开一条小道，脚下的水也有半尺深。走了半天，才到了淀边，拨开芦苇向水淀里一望，太阳照在水面上，白茫茫一片，一个船影 儿也没有。我吹起暗号，吹过之后，西边芦苇里就哗啦啦响着，钻出一只游击小艇来，撑船的 还是那个爱说爱笑的老头儿。他一见是我，忙把船靠拢了岸。我跳上去，他说：“今天早啊。”我说：“道远。”他使竹篙用力一顶，小艇箭出弦一般，窜到淀里。四周没有一只船，只有我们这只小艇，像 大海上飘着一片竹叶，目标很小。就又拉起闲话来。老头儿爱交朋友，干抗日的活儿很有瘾，充满胜利情绪，他好打比方，证明我们一定胜利， 他常说：“别看那
18、些大事，就只是看这些小事，前几年是怎样，这二年又是怎么样啊！”过去，他是放鱼鹰捉鱼的，他只养了两只鹰，和他那个干瘦得像柴禾棍一样的儿子，每天从 早到晚在淀里捉鱼。刚一听这个职业，好像很有趣味，叫他一说却是很苦的事。那风吹雨洒不 用说了，每天从早到晚在那船上号叫，敲打鱼鹰下船就是一种苦事。而且父子两个是全凭那两 只鹰来养活的，那是心爱的东西，可是为了多打鱼多卖钱，就得用一种东西紧紧地卡住鱼鹰的 嗓子，使它吞不下它费劲捉到的鱼去，这更是使人心酸可又没有办法的事。老头儿是最心疼那 两只鹰的，他说，别人就是拿二十只也换不了去；他又说：“那一对鹰才合作哩，只要一个在 水里一露头，叫一声，在船上的一个，立
19、刻就跳进水里，帮它一手，两个抬出一条大鱼来。”老头儿说，这两只鹰，每年要给他抬上一千斤鱼。鬼子第一次进攻水淀，在淀里抢走了他那 两只鱼鹰，带到端村，放在火堆上烧吃了。于是，儿子去参加了水上游击队，老头儿把小艇修 理好，做交通员。老头儿乐观，好说话，可是总好扯到他那两只鹰上，这在老年人，也难怪他。这一天，又扯 到这上面，他说：“要是这二年就好了，要在这个时候，我那两只水鹰一定钻到水里逃走了， 不会叫他们捉活的去。”可是这一回，他一扯就又扯到鸡上去，他说：“你知道前几年，鬼子进村，常常在半夜里， 人也不知道起床，鸡也不知道撤窠，叫鬼子捉了去杀了吃了。这二年就不同了，人不在家里睡 觉，鸡也不在窠里宿
20、。有一天，在我们镇上，鬼子一清早就进村了，一个人也不见，一只鸡也 不见，鬼子和伪军们在街上，东走走西走走，一点食也找不到。后来有一个鬼子在一株槐树上 发现一只大红公鸡，他高兴极了，就举枪瞄准。公鸡见他一举枪，就哇一声飞起来，跳墙过院, 一直飞到村外。那鬼子不死心，一直跟着追，一直追到苇垛场里，那只鸡就钻进了一个大苇垛 里。”没到过水淀的人，不知道那苇垛有多么大，有多么高。一到秋后霜降，几百顷的芦苇收割了， 捆成捆，用船运到码头旁边的大场上，垛起来，就像有多少高大的楼房一样，白茫茫一片。老头儿说：“那公鸡一跳进苇垛里，那鬼子也跟上去，攀登上去。他忽然跳下来，大声叫着, 笑着，往村里跑。一时他的伙
21、伴们从街上跑过来，问他什么事，他叫着，笑着，说他追鸡，追 到一个苇垛里，上去一看，里面藏着一个女的，长得很美丽，衣服是红色的。这样鬼子们 就高兴了，他们想这个好欺侮，一下就到手了。五六个鬼子饿了半夜找不到个人，找不到东西 吃，早就气坏了，他们正要撒撒气，现在又找到了这样一个好欺侮的对象，他们向前跃进，又 嚷又笑，跑到那个苇垛跟前。追鸡的那个鬼子先爬了上去，刚爬到苇垛顶上，刚要直起身来喊 叫，那姑娘一伸手就把他推下来。鬼子仰面朝天从三丈高的苇垛上摔下来，别的鬼子还以为他 失了脚，上前去救护他。这个时候，那姑娘从苇垛里钻出来，咬紧牙向下面投了一个头号手榴 弹，火光起处炸死了三个鬼子。人们看见那姑娘
22、直直地立在苇垛上，她才十六七岁，穿一件褪 色的红布褂，长头发上挂着很多芦花。”我问：“那个追鸡的鬼子炸死了没有？”老头儿说：“手榴弹就摔在他的头顶上，他还不死？剩下来没有死的两三个鬼子爬起来就往 回跑。街上的鬼子全来了，他们冲着苇垛架起了机关枪，扫射，扫射，苇垛着了火，一个连一 个，漫天的浓烟，漫天的大火，烧起来了。火从早晨一直烧到天黑，照得远近十几里地方都像白天一般。”从水面上远远望过去，同口镇的码头就在前面，广场上已经看不见一堆苇垛，风在那里吹起 来，卷着柴灰，凄凉得很。我想，这样大火，那姑娘一定牺牲了。老头儿又扯到那只鸡上，他说：“你看怪不怪，那样大火，那只大公鸡一看势头不好，它从 苇子
23、里钻出来，三飞两飞就飞到远处的苇地里去了。”我追问：“那么那个姑娘呢，她死了吗？”老人说：“她更没事。她们有三个女人躲在苇垛里，三个鬼子往回跑的时候，她们就从上面 跳下来，穿过苇垛向淀里去了。到同口，你愿意认识认识她，我可以给你介绍，她会说得更仔 细，我老了，舌头不灵了。”最后老头说：“同志，咱这里的人不能叫人欺侮，尤其是女人家，那是情愿死了也不让人的。 可是以前没有经验，前几年有多少年轻女人忍着痛投井上吊？这二年就不同了啊！要不我说， 假如是在这二年，我那两只水鹰也不会叫兔崽子们捉了活的去！”1945年（选自孙犁集花城出版社）6 .下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A.老头总是说起他
24、的鱼鹰，是自己“心爱的东西”，鱼鹰是小说的线索。B.老头反复在说“这二年”，主要是因为“这二年”他做了交通员，干了很多抗日的工作。C.虽是一次“小斗争”，却也惊心动魄，从下文“你愿意认识认识她，我可以给你介绍”看 出，苇垛里红衣少女等确有其人。D.小说在情节设置上看似随意，其实颇具匠心，以大红公鸡开始引出红衣少女，而后用手榴 弹消灭了鬼子，紧扣了 “白洋淀边的一次小斗争”。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.苇垛“垛起来，就像有多少高大的楼房一样，白茫茫一片”，写苇垛着了火，“照得远近 十几里地方都像白天一般”，读来令人如临其境。B. ”他们冲着苇垛架起了机关枪，扫射，扫射
25、，苇垛着了火，一个连一个，漫天的浓烟，漫 天的大火，烧起来了”，使用反复、夸张手法和短句，是为了凸显斗争形式依然严峻。C.为了刻画“红衣服姑娘”的形象，作者既用了白描，又用了细节描写。D.文中多次对茂盛的芦苇进行描写，起到渲染气氛、烘托人物精神境界、加强抒情韵味的作 用，也体现了孙犁小说的重要特点。8 .小说着力刻画了一个老头形象，他在文中起什么作用？请结合文本加以分析。9 .孙犁的这篇作品和荷花淀一样，都不因循传统套路，“以牧歌方式处理战争题材”。 请结合文本赏析该小说的诗情画意。三、文言文阅读（）阅读下面的文言文，完成下面小题。太初 元年，汉使入西域者言：“宛有善马，在贰师城，匿不肯与汉使
26、。”天子使壮士车令 等持 千金及金马以请之。宛王与其群臣谋，遂不肯予汉使。汉使怒，妄言，椎金马而去。宛 贵人怒日：“汉使至轻我！”遣汉使去，令其东边郁成王遮攻杀汉使，取其财物。于是天子大 怒。诸尝使宛姚定汉等言：“宛兵弱，诚以汉兵不过三千人，强弩射之，可尽虏矣。”天子尝 使汪野侯以七百骑虏楼兰王，以定汉等言为然；而欲侯宠姬李氏,乃拜李夫人兄广利为贰师将 军，发属国六千骑及 郡国恶少年数万人，以往伐宛。二年，贰师将军之西也，既过盐水，当道小国各城守，不肯给食，攻之不能下。下者得食， 不下者数日则去。比至郁成，士至者不过数千，皆饥罢。引兵而还。至敦煌，土不过什一二。 天子闻之，大怒，使使遮玉门日：
27、“军有敢入者辄斩之！”贰师恐，因留敦煌。天子乃赦囚徒, 发恶少年及边骑，岁余而出敦煌者六万人，负私从者不与。牛十万，马三万匹，驴囊驼以万数。 资粮，兵弩甚设。于是贰师后复行，兵多，所至小国莫不迎，出食给军。自此而西，平行至宛城，兵到者三万, 宛兵迎击汉兵，汉兵射败之，宛兵走入保其城。贰师乃先至宛，决其水原，移之，则宛固已忧 困。宛贵人谋日：“王毋寡匿善马，杀汉使。今杀王而出善马，汉兵宜解；即不解，乃力战而 死，未晚也。”宛贵人皆以为然，共杀王。持王毋寡头遣人使贰师，约日：“汉无攻我，我尽 出善马恣所取，而给汉军食。”贰师乃许宛之约。宛乃出其马， 令汉自择之而多出食食汉军 汉军用其善马数士匹中马
28、以下兆牡三千余匹而立宛贵人之故时遇汉善者名昧蔡为宛王与盟而罢（节选自通鉴纪事本末汉通西域）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.令汉自择之/而多出食食汉军/汉军取其善马数十匹/中马以下牝牡三千余匹/而立宛贵人之故/ 时遇汉善者/名昧蔡为宛王/与盟而罢兵。B.令汉自择之/而多出食食汉军/汉军取其善马/数十匹中马/以下牝牡三千余匹/而立宛贵人之故 时遇汉善者名昧蔡/为宛王与盟而罢兵。C.令汉自择之/而多出食食汉军/汉军取其善马/数十匹中马/以下牝牡三千余匹/而立宛贵人之故/ 时遇汉善者名昧蔡/为宛王与盟而罢兵。D.令汉自择之/而多出食食汉军/汉军取其善马数十匹/中马以下牝牡三千余
29、匹/而立宛贵人之故 时遇汉善者名昧蔡为宛王/与盟而罢兵。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.太初是纪年年号，汉武帝起开始有年号，此后皇帝即位改变年号，叫做改元，一个皇帝可 以有多个年号。B.千金，汉代以一斤金为一金，值万钱。旧时可用于称自己的女儿或他人的女儿。C.郡国，汉代行政区域名和诸侯王封域名。郡直属中央，国分封诸侯王、侯。D.恶少年，又称“闾巷少年” “屠贩少年”等，两汉时期作为一个特殊的群体，长期存在于 历史舞台。他们不务正业，但当社会动乱时，恶少年却成为推动社会进步的激进力量。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.大宛国君不肯将其良马给汉
30、使，然后还命令东面的郁成王去拦截攻杀归汉使者，抢取汉使 的财物。B.李广利率兵讨伐大宛国，却因故带兵返回；汉武帝闻讯大怒，派人在玉门关拦截，溃败部 队只好驻扎敦煌。C.鉴于第一次人数少而败归，汉武帝又立即征调六万大军增援贰师将军，这还不包括那些自 带装备跟随出征的。D.汉军截断大宛城水源，致大宛国内发生分化，贵族们杀了国王，派人献人头给贰师将军， 并以献出宝马等为条件与汉朝议和。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）天子尝使淀野侯以七百骑虏楼兰王，以定汉等言为然。（2）下者得食，不下者数日则去。比至郁成，土至者不过数千，皆饥罢。14 .对汉武帝“褒之者赞其雄才大略，贬之者谓其穷兵跋武
31、。”此评正是因为他两次对大宛国用兵。汉武帝为什么第二次发兵大宛？请结合全文加以分析。四、诗歌鉴赏（）阅读下面这首宋词，完成下面小题。醉蓬莱重九上君猷苏轼笑劳生一梦，羁旅三年，又还重九。华发萧萧，对荒园搔首。赖有多情，好饮无事，似古 人贤守。岁岁登高，年年落帽，物华依旧。此会应须烂醉，仍把紫菊茱萸，细看重嗅。摇落霜风，有手栽双柳。来岁今朝，为我西顾， 醉羽觞江口。会与州人，饮公遗爱，一江醇酎。【注】君猷：黄州知州。苏轼被贬到黄州后，受徐君猷多方关照。徐君猷即将离开黄州赴湖 南作知州。无事：苏轼曾写徐君猷“未尝怒也，而民不犯；未尝察也，而吏不欺，终日无 事。”落帽：指宴饮。遗爱，留下的恩惠，左传昭
32、公二十年“及子产卒，仲尼闻之，出 涕曰：古之遗爱”。醇酎：醇厚老酒。15 .下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（）A.这首词是苏轼写给将离任赴湘的徐太守的赠别词，开篇以“笑”字领起，自嘲劳苦的生活 如一场梦，贬居三年成为他乡的游子。B. “赖有”笔锋一转，值得庆幸的是“我”本是一个“多情”的人，喜欢饮酒又无所事事。C. “摇落霜风”写出了秋天草木凋零的特点，一个“霜”字突出了风之寒，“霜风”又直接 表达了词人悲凉的心境。D.重阳向来是文人骚客宴游聚会、醉饮酬唱的最佳时节，词中“登高” “落帽” “紫菊茱 萸”等突出了节日氛围。16.苏轼在本词序言中写到“今年公将去，乞郡湖南，念此惘然，故作此词”。苏轼是如何抒 写对徐君猷的情感的？请结合全词简要分析。五、情景默写（） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）扬州慢中的“ ，”与杜甫春望中“国破山河在，城春草木深”用笔相似，都以草木繁盛反衬荒凉衰败。（2）在屈原列传中，司马迁认为离骚的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非