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1、读后感写作指导读后感写作指导读后感，读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓到的启示写成的文章。所谓“感感”，可以是从，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样
2、，基本属于议论读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：下几点：首先，要读好原文首先，要读好原文。“读后感读后感”的的“感感”是因是因“读读”而引起的。而引起的。“读读”是是“感感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所
3、感，并感得深刻。如果要读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，涉及的社会背景，
4、还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。动，为什么这样感动等等。其次，排好感点。其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内以写成读后感，对个别句子有
5、感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。第三，选准感点。第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。的一个感点，作为读后感的中心
6、，然后加以论证成文。第四，叙述要简。第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起就要叙述引起“感感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙叙”。但是它不同。但是它不同于记叙文中于记叙文中“叙叙”的要求。记叙文中的的要求。记叙文中的“叙叙”讲究具体、形讲究具体、形象、生动，而读后感中的象、生动，而读后感中的“叙叙”却讲究简单扼要，它不要求却讲究简单扼要，它不要求“感人感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一，只要求能引出事理。初学
7、写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。简明，不是文字越少越好，简还要明。第五，联想要注意形式。第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想联想的形式有相同联想(联想联想的事物之间具有相同性的事物之间具有相同性)、相反联想、相反联想(联想的事物之间具有相联想的事物之间具有相反性反性)、相关联想、相关联想(联想的事物之间具有相关性联想的事物之间具有相关性)、相承联想、相承联想
8、(联想的事物之间具有相承性联想的事物之间具有相承性)、相似联想、相似联想(联想的事物之间联想的事物之间具有相似性具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。联想这两种联想形式的运用。读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体。读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体。但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。若活用章可循。若活用“四字诀四字诀”，则更容易生效。，则更容易生效。
9、一、引一、引-围绕感点，引述材料。围绕感点，引述材料。读后感重在读后感重在“感感”，而这个，而这个“感感”是由特定是由特定的的“读读”生发的，生发的，“引引”是是“感感”的落脚点，所谓的落脚点，所谓“引引”就是围绕感点，有就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引引”发发“感感”的关键词、句，或概述引发的关键词、句，或概述引发“感感”的要点。不管采用哪种方式引述，的要点。不管采用哪种方式引述，“引引”都要简练、准确，有针对性。都要简练、准确，有针对性。简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年
10、代，以及原书或原简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个好铺垫。这部分一定要突出一个简简字，决不能大段大段地叙述所读书、文字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。二、议二、议-分析材料，提练感点。分析材料，提练感点。在引出在引出“读读”的内容后，要对的内容后，要对“读读”进行一进行一
11、番评析。既可就事论事对所番评析。既可就事论事对所“引引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地成地“亮亮”出自己的感点。出自己的感点。亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为样的句子可称为观点句观点句。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句观点句在文中的位置是可以灵活
12、的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。三、联三、联-联系实际，纵横拓展。联系实际，纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，紧
13、密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应注意时时回扣或呼应“引引”部，使部，使“联联”与与“引引”“藕藕”断而断而“丝丝”连。连。围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲
14、道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。四、结四、结-总结全文，升华感点。总结全文，升华感点。总结既可以回应前文，强调感点；总结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读读”的约束，开头要引的约束，开头要引“读读”，中间还要不时
15、地回扣，中间还要不时地回扣“读读”的内容，结尾也要恰当回扣的内容，结尾也要恰当回扣“读读”的内容不放松。的内容不放松。例文例文南郭先生何以能充？南郭先生何以能充？“滥竽充数滥竽充数”的故事可谓家喻户晓。人们往往以南郭先生的的故事可谓家喻户晓。人们往往以南郭先生的劣迹来讽喻那些无真才实学，却混在行家队伍中欺世盗名的人。劣迹来讽喻那些无真才实学，却混在行家队伍中欺世盗名的人。然而不通芋技的南郭先生何以能瞒天过海得以充数。还受然而不通芋技的南郭先生何以能瞒天过海得以充数。还受到赏赐呢？实际上，这与齐宣王的爱听众人之乐，只注重场面到赏赐呢？实际上，这与齐宣王的爱听众人之乐，只注重场面的热闹、恢弘有极大
16、的关系。的热闹、恢弘有极大的关系。“精明精明”的南郭先生正是利用了的南郭先生正是利用了齐宣王这一癖好，使三百人的吹芋队伍成了极好的齐宣王这一癖好，使三百人的吹芋队伍成了极好的“保护伞保护伞”，才竭尽装腔作势之能事，一度风头出尽。，才竭尽装腔作势之能事，一度风头出尽。如果齐宣王作为昏庸的封建君主而良莠不分，那么在当今如果齐宣王作为昏庸的封建君主而良莠不分，那么在当今改革开放的社会中，时有所见的改革开放的社会中，时有所见的“南郭先生南郭先生”现象，则暴露了现象，则暴露了不少领导干部不能知人善任的弊病。君不见，报章上一度大红不少领导干部不能知人善任的弊病。君不见，报章上一度大红大紫的大紫的“改革闯将
17、改革闯将”、“优秀企业家优秀企业家”，短短时间或被立案调，短短时间或被立案调查，或锒铛入狱。人们在惊诧之余，不禁要问：查，或锒铛入狱。人们在惊诧之余，不禁要问：“上级领导何上级领导何在？怎能如此熟视无睹，任其胡作非为。反而给予优荣后誉？在？怎能如此熟视无睹，任其胡作非为。反而给予优荣后誉？”殊不知，那些领导们早已为殊不知，那些领导们早已为“南郭先生南郭先生”、“施政施政”假象迷假象迷惑，昏昏然不知所以。惑，昏昏然不知所以。但南郭先生最终还是但南郭先生最终还是“赱赱”了。齐緡王的好听独奏，使他了。齐緡王的好听独奏，使他失去了失去了“保护伞保护伞”，自知无法再行骗技，只得逃之夭夭，以致，自知无法再
18、行骗技，只得逃之夭夭，以致落了个贻笑大方的下场。因之不禁想到，倘若各级领导都能实落了个贻笑大方的下场。因之不禁想到，倘若各级领导都能实事求是地对所属部门的人员逐一认真进行政绩、能力考察，揭事求是地对所属部门的人员逐一认真进行政绩、能力考察，揭示某些腐败无能者的示某些腐败无能者的“障眼物障眼物”，使之，使之“皮之不存，毛将焉附皮之不存，毛将焉附”，那些在其位不谋其政和在公位却谋私利者必将现出原形，那些在其位不谋其政和在公位却谋私利者必将现出原形，而免蹈齐宣王用人不当之覆辙。而免蹈齐宣王用人不当之覆辙。其实，其实，“滥竽充数滥竽充数”的南郭先生只不过骗了齐宣王罢了。的南郭先生只不过骗了齐宣王罢了。
19、尚谈不到什么危害，可今天社会上的尚谈不到什么危害，可今天社会上的“南郭先生南郭先生”贪污渎职，贪污渎职，假公济私，对国家和民族的危害却是灾难性的。而这一切责任假公济私，对国家和民族的危害却是灾难性的。而这一切责任“齐宣王齐宣王”是难以推却的。是难以推却的。祖国的明天需要的是勤政廉明者与忠厚的实干家，具有人祖国的明天需要的是勤政廉明者与忠厚的实干家，具有人事任免权利的领导理应以事任免权利的领导理应以“齐宣王齐宣王”为鉴，肩负起为祖国未来为鉴，肩负起为祖国未来把好把好“人才关人才关”的历史责任！的历史责任！围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要围绕基本观点联系实际。一篇
20、好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这做到这一点，必须善于联系实际。这实际实际可以是个人的思想、言行、经历，可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。服务，而不能盲目联系、前后脱节。当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。怎样读透材料怎样读透材料?一般说，一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事如果是记叙文，就要抓住人物最突出
21、的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义；如果是议论文，就要把握中心论点；如果是寓言或哲件所包含的深刻意义；如果是议论文，就要把握中心论点；如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意。当然，读一篇文章，感可能是多方面理性的散文，就要领会其深刻的寓意。当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。无论多么
22、好，都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。感点，联系实际，谈深谈透。以上四点是写读感式读书笔记的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要以上四点是写读感式读书笔记的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，善于灵活掌握。比如，简述原文简述原文一般在一般在亮明观点亮明观点前，但二者先后次序互前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。甚至第三个步骤我们有时可会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。甚至第三个步骤我们有时可以不要。以不要。一篇读感式读书笔记，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作一篇读感式读书笔记，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。而不能漫无感点地乱说一通。感受点，作为全文议论的中心。而不能漫无感点地乱说一通。