2019-2020学年八年级语文上册-第7课《胡同文化》练习2-冀教版.doc

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1、2019-20202019-2020 学年八年级语文上册学年八年级语文上册 第第 7 7 课胡同文化练习课胡同文化练习 2 2 冀教版冀教版1阅读下面语句,在括号内写出相应的词语或成语。A在一个地方住惯了,不肯轻易迁移。()B用冷静或冷淡的态度从旁观看。()C对恶劣的环境或无理的待遇采取忍受的态度。()D家产虽然破败,但家史什杂物还值不少钱。()2中心句是指一段话或一篇文章中精彩而又体现中心的语句。请找出本文的中心句。答:_。3第 1 段说“这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想”,请根据课文内容回答“北京人的思想”是怎样的。答:_。4下面的描写分别反映了北京胡同文化的什么特点?

2、根据上下文内容,各用一个词来概括。(1)“您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面?”“卖!”“还是的。有棒子面就行。”答:_。(2)“街坊里道”的,谁家有点事,婚丧嫁娶,都得“随”一点“份子”,到个喜或道个恼,不这样就不合“礼数”。但是平常日子,过往不多“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。答:_。(3)胡同里的房屋大都很旧了,“地根儿”房子就不太好,旧房檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”,“破家值万贯”。答:_。阅读下面一段文字,回答文后问题。北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高。有窝头,就知足了。大腌萝卜,

3、就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿!我认识一个在国子监当过差,伺候过陆润痒、王垿寺祭酒的老人,他说:“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃,五味神在北京。”五味神是什么神?我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。5这段文字的中心句是:答:_。6下面的描写反映了北京胡同文化的什么特点?大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。答:_。7文中“臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶”一句如果改为“臭豆腐淋上香油,可以待姑奶奶”可以吗?为什么?答:_

4、。8对这段文字中所说的“北京人的大白菜文化”怎样理解比较好?A这是在向我们介绍北京人吃大白菜的丰富经验。B这是在向我们介绍北京人偏爱大白菜的种种表现。C这是在向我们介绍北京人生活朴素的种种时尚。D这是向我们介绍北京人的各种狭隘心理和生活习俗。9请用简洁的语言评价“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃,五味神在北京”这句话。答:_。阅读下面一段文字,回答文后问题。我们楼里有个小伙子,为一点事,打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气,怎么可以打一个女孩子呢!我跟两个上了岁数的老北京(他们是“搬迁户”,原来是住在胡同里的)说,大家应该主持正义,让小伙子当众向小姑娘认错,这二位同声说:“叫他认

5、错?门儿也没有!忍着吧!穷忍着,富耐着,睡不着眯着!”“睡不着眯着”这话实在太精彩了!睡不着,别烦躁,别起急,眯着北京人,真有你的!10概括这段文字的大意:_。11对文中“眯着北京 人,真有你的!”这句话理解最恰当的是:A奚落北京某些人逆来顺受的小市民心态。B讽刺了北京人的怀旧心态。C极力称道“老北京”懂得生活,语言精辟。D赞叹北京某些用语的幽默,令人不得不佩服。13如何理解文章倒数第 3 段中“除了少数宅门还在那里挺着”中的“挺”?_。12下列叙述不符合文意的两项是:A王利发的顺民形象表现了北京市民的心态。B北京的大街、胡同都是方方正正的。C北京人逆来顺受,又缺少刚正不屈的性格。D胡同文化是

6、北京市民文化的重要组成部分。E胡同文化已随着胡同的消失而消失。参考答案参考答案1A安土重迁B冷眼旁观C逆来顺受D破家值万贯2这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。3封闭、保守、易满足、安分守己、逆来顺受。4(1)忍(2)封闭(3)安土重迁5北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高。6易于满足7不可以。原句从香油之少生动形象地表现了北京人对生活的易于满足和节俭。如果把“滴几滴”改成“淋上”就不能很好地表现这个意思了。8B9可以说这句话反映了北京人易于满足的性格,但出自一个曾经“在国子监当过差,伺候过陆润庠、王垿寺祭酒的老人”之口,而且心满意足的神情跃然纸上,使得文章的中心就更加鲜明突出了。10写北京人安分守己、逆来顺受的性格特点。11A12这个字是“勉强支撑”的意思。从少数“宅门”的勉强支撑,看出北京胡同的衰败、没落。13C、E

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