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1、高考作文写作备考专题人物素材：范仲淹【人物概述】三任京官，三遭贬斥，“不以物喜，不以己悲”，是他矢志不移的赤子纯心； 直言正谏，敢为孤臣，“宁鸣而死，不默而生”，是他垂范千古的文人气节； 兼济天下，奋不顾身，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是他流芳百 世的名仕精神写照。【名言推荐】1 .家贫志不移，贪读如饥渴。2 .先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。3 .国家之患，莫大于乏人。4 .居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。5 .人不寐，将军白发征夫泪。6 .教易为善，善而人正，国之所以治。7 .宁鸣而死，不默而生。【素材提炼】文能提笔作文章，武能安邦定天下的范文正公1 .节俭清廉，家风传承范
2、仲淹幼年丧父，孤苦无依，长大后为了摒除杂念，一心向学，便住进寺庙 里苦读。有史料记载：“公处南都学舍，昼夜苦学，五年未尝解衣就枕。夜或昏 怠，辄以水沃面。往往管粥不充，日层始食。”每日粗茶淡饭，只求果腹。他的生活极其艰苦，每天只煮一碗稠粥，凉了以 后划成四块，早晚各取两块，拌几根腌菜，调拌于醋汁，吃完继续读书。他对这 种清苦生活却毫不介意，而用全部精力在书中寻找着自己的乐趣。即使是在他飞 黄腾达之时，也未曾有过奢侈靡费之举。他以“节俭清廉”为治家准则，一再要 求自己的孩子要学会“忍穷”，以此砥砺自己的为官之德，养成克己奉公的品格。 同时，他还经常苦口婆心地告诫自己的子侄，要“清心做官，莫营私利
3、”。范仲 淹一生坚守清贫、廉洁自律，从一人之品行到一族之家风，他的儿子范纯仁同样 是闻名于世的布衣宰相。2 .少年立志，匡救苍生古代读书人毕生追求就是不为良相，宁为良医”，范仲淹也不例外。在他 看来，“夫不能利泽生民，非大丈夫平生之志也”“能及大小生民者，固为相为 然”，“在下能及大小生民者，舍夫良医，则未之有也”。良相良医，尽管职位 高低不同，在为天下人造福方面却是一致的。范仲淹早年的志向不存在升官发财 之念，其意向鲜明地表达了利泽生民的思想。3 .执着理想，忠勇报国他像所有十年寒窗的学子一样，向往着有朝一日金榜题名，能实现自己的满 腔抱负。中了进士之后，他辗转各地，做一些小官，但视野却很宏
4、大，经常就国 政发表自己的见解。他曾向朝廷上书，洋洋洒洒数万言，奏请改革吏治，裁撤冗 员。整个国家内忧外患，朝中文不思政、武不思战，只想求一时苟安。范仲淹在 官场沉浮数十载，逆境多于顺境，多次因直言进谏而被贬，但他始终初心不变, 锐气和勇气都一如当年。他针硬时弊，力主改革，换来的却是一次次的贬谪。范仲淹执着于理想，心 怀天下，哪怕屡次碰壁，也不改初衷。他不曾被现实磨平棱角、变得圆滑世故, 忠勇二字，是范仲淹生命的底色。他坚信人有多大的能力，就当承担多大的责任。 他这种忧国忧民的精神，赢得了历史的尊重。 范仲淹的一生，出身寒门亦 成贵子，一介书生胸壑十万甲兵。身为人子，范仲淹照顾母亲，抚爱幼弟，
5、身为 人臣，范仲淹虽官阶低微却不改心忧天下其志，为百姓固守家园，开一地学风， 培养人才。这就是范仲淹，面对家国危难，他勇于担当，越挫越勇，明知不可为而为之， 虽千万人吾往矣。身处苦难之中，他没有失意消沉，宏图大志得以施展之时，他 没有得意炫耀。这就是范仲淹，世界以痛吻我，我却报之以歌。范仲淹的一生，都是在最苦难的境遇中开出最绚烂的花朵。范仲淹的一生，都是在逢山开路，遇水搭桥中绝处逢生。范仲淹的一生，都是在绝对不可能的绝境中创造出无限的可能。【附录经典】渔家傲秋思塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白
6、发征夫泪。一个永恒的范仲淹梁衡山东青州为中国最古老的行政区之一。当年大禹治水后将中国分为九 州，即有青州。现在人们到青州来，主要是两件事，一是上山“拜寿”，二 是到城里凭吊范仲淹。【从青州历史写起，总领全文，直接引出写作对象。】出青州城南五里，有云门山。自山脚下遥望山顶，崖上隐隐有一“寿” 字，这就是人们要来看的奇迹。这是明代嘉靖三十九年，青州衡王为自己祝 寿时所刻，距今已四百年。山上残雪未消，我在料峭春风中，细细端详这个 奇迹。这字高七点五米，宽三点七米，也不知当初怎样写上去、刻出来，却 又这样不失间架结构和点画笔意。衡王创造了奇迹，但他当时的目的并不为 艺术。衡王刻字希冀自己长寿百岁，同时
7、也向老百姓摆摆皇族的威风。但是 数代之后衡王府就被抄家，命不能永存，威风也早就被风吹雨打去。倒是这 个有艺术价值的“寿”字，寿到如今。【宕开一笔写衡王，使文章内容更为 丰富，同时以衡王和范仲淹对比，突出了范仲淹的精神永存。衡王靠刻字、 盖高楼求永存不得，范仲淹所作所为符合民心、符合历史规律思想而永生。】 遥想当年大禹治水，从这里东去流入海，天下才得从漫漫洪水中解救出来， 有此青州。从此，人们在这里男耕女织，一代一代地繁衍生息。范仲淹曾来 这里为官，李清照曾在这里隐居，衡王在这里治自己的小天地。人们在这石 山上摩崖刻字，凿窟造像，喊喊嚓嚓，忙忙碌碌。唯有这山默默无言。从山上下来，到青州城西去谒范
8、公祠。这是人们为纪念北宋名臣范仲淹 所修，千年来香火不绝。这祠并不大，大约就是两个篮球场大的院子。院心 有一井，名范公井，传为范仲淹所修。这井水也不一般，清冽有加，传范仲 淹公余用此水调成一种“青州白九药”，治民痼疾，颇有奇效。宋人有诗云： “甘情汲取无穷已，好似希文昔日心。”(范仲淹字希文)现在这井还水清 如镜。【看范公，先写井，以井水的清澈来衬托范仲淹的为政清廉。】正东 有祠堂，有范公像及其生平壁画。祠堂左右供欧阳修和富弼，他们都是当年 推行庆历新政的主持。院南有竹林一片，千竿翠竹，蔚然秀地灵之气。竹后 有碑廊，廊中刻有范公的名文岳阳楼记。院心有古木三株，为唐楸宋槐。 树之北有冯玉祥将军的
9、隶书碑联：“兵甲富胸中，纵教他虏骑横飞，也怕那 范小老子；忧乐观天下，愿今人砥砺振奋，都学这秀才先生。”这两句话准 确地概括了范公的一生。【引用冯将军碑联，概括了范仲淹军事上的指挥才 能和政治上的治国才能，同时领起下文对范仲淹一生功绩的回顾。】范仲淹 从小丧父，家境贫寒。他发奋读书，早起煮一小盆粥，粥凉后划为四块，这 就是他一天的饭食。后来科举得官，授龙图阁大学士，为政清廉，且力图革 新。后来，西夏频频入侵，朝中无军事人才，他以文官身份统兵戍边，大败 敌寇。西夏人惊呼“他胸中自有雄兵百万“，边民尊称为“龙图老子”。连 皇帝都按着地图说：“有仲淹在，朕就不愁了。”【引经据典，从不同的侧 面体现了
10、范仲淹卓越的军事才能。】后又调回朝中主持庆历新政，大刀阔斧 地除旧图新，又频繁调至各地任职，亲自推行地方政治的革新。无论在边防， 在朝中，在地方，他总是“进亦忧，退亦忧”。其忧国忧民之心如炽如焰。 范仲淹是一个诸葛亮式的政治家，一生主要是实践，他按自己认定的处世治 国之道，鞠躬尽瘁地去做，将全部才华都投身到处理具体政务、军务中去， 并不着意为文。皇祐三年(1051)范仲淹到青州任知府，这是他的官宦生涯 也是人生旅途的最后一站。第二年即病逝了。岳阳楼记是他去世前七年， 因病从前线调内地任职时所作。正如出师表一样，这是一个伟人后期的 作品，也是他一生思想的结晶。我能想见，一个老人在这小院中，在井亭
11、下 竹林中是怎样的焦躁徘徊，自责自求，忧国忧民。他回忆着“人不寐，将军 白发征夫泪”的戍边生活；回忆着“居庙堂之高”伴君勤政的艰辛；回忆赈 灾放粮所见到的平民水火之苦，他总结历代先贤和自己一生的政治阅历，终 于长叹一声：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。想象丰富，通过形 象生动的记叙、描写再现了范仲淹在院中焦躁徘徊、自责自求、忧思万千的 情景，给人以身临其境之感；让人透过画面感受到范仲淹忧乐天下的高尚情 怀，也领悟到作者对范仲淹的认同与赞美之情。】这声大彻大悟的慨叹如名 利大庙里的钟声浑厚沉远，震悟大千。这一声大叹悠悠千年，激励着多少志 士仁人，匡正了多少仁人官宦。春风拂动唐楸宋槐的新枝，翠
12、竹摆动着嫩绿的叶片。【再写唐楸宋槐， 既照应上文，也暗含时间流逝，而范仲淹却永存之意。】范公端坐祠内，默 默享受这满院春光。我在院中徘徊，而对范公、欧阳公和富公的神位，默想 千年古史中，如他们这样职位的官员有多少，如他们这样勤勉治事的人又有 多少，但为什么只有范仲淹才教人千年永记，时时不忘呢？我想，个人只有辛 苦的实践，诚实的牺牲还不行，这些只能随寿而终，只能被同时代的人理解。 更重要的是，他要能创造一种精神，能提炼出一种符合民心、符合历史规律 的思想。【设问，这段文字直接抒情议论，要高度关注。】走出范公祠，上车出城。路边闪过两个高大的石碑楼，突兀地在寒风中 寂寞。人说这是当年衡王府的旧址，多么威风的皇族，现在只剩下这路边的 碑楼和山上的寿字。【再写衡王，与上文照应，与范仲淹作比。】遥望云山， 雾霭中翠柏披拂，奇峰傲立。在山上刻字的人终究留不住，留下的是这默默 无言的山；把门楼修得很高的人还是存不住，长存的是那些曾用生命去推动 历史车轮的人。