《教育专题：《赤壁赋》精品课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《教育专题：《赤壁赋》精品课件.ppt（50页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、赤壁赋苏轼文艺全才散文并称唐宋八大家之列石钟山记前赤壁赋后赤壁赋 诗与黄庭坚并称苏黄 题西林壁惠崇词与辛弃疾并称苏辛，为豪放词的创始人江城子水调歌头定风波念奴娇书法上为宋初四大书法家苏、黄（庭坚）、米（芾）、蔡（襄）绘画上有尚简、写意及审丑的画风最浪漫的最浪漫的诗人人最豪放的最豪放的词家家最超脱的文人最超脱的文人最最潇洒的洒的过客客最有魅力的大最有魅力的大师苏轼：字苏轼：字子瞻子瞻，号，号东坡居士东坡居士（1037103711011101）四川眉山人。唐）四川眉山人。唐宋八大家之一，北宋书画家、文宋八大家之一，北宋书画家、文学家、学家、词人词人、诗人，是、诗人，是豪放派豪放派词词人的主要代表。
2、他和父亲苏洵、人的主要代表。他和父亲苏洵、弟苏辙合称弟苏辙合称 “三苏三苏”，著有，著有东东坡全集坡全集东坡乐府东坡乐府。诗词文赋、书法、绘画样样精通。儒家和诗词文赋、书法、绘画样样精通。儒家和佛老思想。佛老思想。入世入世:积极进取，怀才不遇；积极进取，怀才不遇；出世出世:逃避现实，寄情山水。逃避现实，寄情山水。公元公元1100年，徽宗即位，苏轼终年，徽宗即位，苏轼终于遇赦北归，次年于遇赦北归，次年7月客死常州。去世月客死常州。去世前两个月，诗人在前两个月，诗人在自题金山画像自题金山画像中写到中写到“心似已灰之本，身如不系之心似已灰之本，身如不系之舟，问余平生功业，黄州惠州儋州舟，问余平生功业
3、，黄州惠州儋州”。元丰三年（元丰三年（1079年），苏轼因作年），苏轼因作诗讽刺王安石新法（诗讽刺王安石新法（“乌台诗案乌台诗案”），），被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，使。为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，先后写下了前后先后写下了前后赤壁赋赤壁赋和和念奴念奴娇娇赤壁怀古赤壁怀古。写作背景写作背景 赋赋 赋是我国古代一种文体，兼赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。其特点是具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛（铺采摛（ch）文，体物写志）文，体物写志”。有时。有时虚设主客虚设主客，通过，通过“主客主客问答问答”的方式阐述观点。的方
4、式阐述观点。朗读课文（1 1）、听读（正字音）、听读（正字音）（2 2）、自读（融感情）、自读（融感情）（3 3）、品读（出个性）、品读（出个性）（4 4）、齐读（展气势）、齐读（展气势）一、给下列画线的字词注音一、给下列画线的字词注音1 1、壬戌壬戌壬戌壬戌（）1010、酾酾酾酾酒（酒（酒（酒（）2 2、桂、桂、桂、桂棹棹棹棹（）1111、横、横、横、横槊槊槊槊（）3 3、余音、余音、余音、余音袅袅袅袅袅袅袅袅（）1212、渔、渔、渔、渔樵樵樵樵（）4 4、幽、幽、幽、幽壑壑壑壑（）1313、扁扁扁扁舟（舟（舟（舟（）5 5、嫠嫠嫠嫠妇（妇（妇（妇（）1414、匏匏匏匏樽（樽（樽（樽（）6
5、6、愀愀愀愀然（然（然（然（）1515、蜉蝣蜉蝣蜉蝣蜉蝣（）7 7、山川相、山川相、山川相、山川相缪缪缪缪（）1616、无尽、无尽、无尽、无尽藏藏藏藏（）8 8、舳舻舳舻舳舻舳舻千里（千里（千里（千里（）1717、狼、狼、狼、狼籍籍籍籍（）9 9、旌旌旌旌旗（旗（旗（旗（）1818、枕、枕、枕、枕藉藉藉藉（）rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji 二、文本研习二、文本研习（一）整体感知（一）整体感知 通读全文，整体感知：通读全文，整体感知：苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？试从文中找出关键词。试从文中找出关键
6、词。乐甚乐甚愀然愀然喜而笑喜而笑第一段第一段 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。古：越过古：越过古：越过古：越过今：欺辱今：欺辱今：欺辱今：欺辱古：白茫茫的水汽古：白茫茫的水汽古：白茫茫的水汽古：白茫茫的水汽今：节气今：节气今：节气今：节气古：旷远的样子古：旷远的样子古：旷远的样子古：旷远的样子今：不知道的样子今：不知道的样子今：不知道的样子今：不知道的样子泛泛舟舟赤赤壁壁1、作者游
7、赤壁看到什么样的美景？白白露露横横江江 水水光光接接天天 纵纵一一苇苇之之所所如如凌凌万万顷顷之之茫茫然然2、由此景作者产生怎样的情感？情情一、一、良辰良辰：二、二、美景美景:1.1.清风徐来，水波不兴清风徐来，水波不兴2.2.月出于东山之上月出于东山之上,徘徊于斗牛之间徘徊于斗牛之间3.3.白露横江，水光接天白露横江，水光接天4.4.纵一苇之所如，纵一苇之所如，凌万顷之茫然凌万顷之茫然 三、三、豪情豪情:浩浩乎如冯虚御风浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。七月七月既望既望清幽朦胧自由 本段展示了一个怎样的意本段展示了一个怎样
8、的意境？表现了作者什么样的情境？表现了作者什么样的情怀怀？本段展示了一个友人相聚、本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。然物外的境界。在黄州苏轼过在黄州苏轼过的实际上是一种贬谪生活，处的实际上是一种贬谪生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然、夜游赤壁。表现了他听任自然、乐观旷达的情怀，反映了他超乐观旷达的情怀，反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想然物外、洒脱不羁的道家思想。第二段第二段 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮
9、溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。古：内心所思慕的人，古人古：内心所思慕的人，古人古：内心所思慕的人，古人古：内心所思慕的人，古人常用作圣主贤臣或美好理想常用作圣主贤臣或美好理想常用作圣主贤臣或美好理想常用作圣主贤臣或美好理想的象征。的象征。的象征。的象征。使动使动使动使动 使动使动使动使动唱歌听箫唱歌听箫（1 1）词中的）词中的 美人美人 指什么指什么?歌词表达歌词表达主人怎样的情怀？主人怎样的情怀？明确明确:“美人美人”指所倾心的对象，指所倾心的对象，代代表一种理想的追求表一种理想
10、的追求。它表现了作者的。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。2.（2）文章第二段作者的感情从乐到文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？悲，悲从何来？（1 1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在方之叹，在“扣舷而歌扣舷而歌”中，已包含淡淡中，已包含淡淡的哀愁。的哀愁。（2 2）来自客人幽怨悲凉、催人泪下的洞）来自客人幽怨悲
11、凉、催人泪下的洞箫声箫声 。如如怨怨如如慕慕，如如泣泣如如诉诉 舞舞幽幽壑壑之之潜潜蛟蛟 泣泣孤孤舟舟之之嫠嫠妇妇第三段第三段 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”名名名名 状状状状名名名名 动动动动
12、名名名名 意意意意动动动动客人言悲客人言悲名名名名 动动动动第三段第三段1.1.本段感情色彩如何？主要写了什么？本段感情色彩如何？主要写了什么？客是如何阐发当时的情怀的？客是如何阐发当时的情怀的？本段写本段写“客客”的回答，阐发了怀的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。天天地地阔阔远远而而自自身身渺渺小小长江无穷人生短暂滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。欲欲求求仙仙而而不不得得 托托遗遗响响于于悲悲风风为何而悲？为何而悲？v一悲：自身之平淡一生一悲：自
13、身之平淡一生v（英雄业绩今安在？何况吾辈渔樵者！）英雄业绩今安在？何况吾辈渔樵者！）v二悲：与天地相比而自身渺小二悲：与天地相比而自身渺小v（寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟）寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟）v三悲：长江无穷而人生短暂三悲：长江无穷而人生短暂v（哀吾生之须臾，（哀吾生之须臾，羡长江之无穷；）羡长江之无穷；）v四悲：欲求仙而不得，理想与现实的矛盾四悲：欲求仙而不得，理想与现实的矛盾v（知不可乎骤得，托遗响于悲风）知不可乎骤得，托遗响于悲风）古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都 感到短暂悲哀。感到短暂悲哀。1.1.曹曹 操：对酒当歌，人生几何操：对酒当歌，
14、人生几何2.2.陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下3.3.苏苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物4.4.杨杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄2.2.第三段是怎样将情、景、理结合在一起第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？的？主主问问客客答答古人事迹古人事迹现实人生现实人生孟德遗诗孟德遗诗孟德遗迹孟德遗迹渔樵江渚渔樵江渚蜉蝣天地蜉蝣天地安在哉安在哉安在哉安在哉平凡渺小平凡渺小平凡渺小平凡渺小人生苦短人生苦短人生苦短人生苦短悲之悲之缘由缘由第第三三段段写景写景写景写景议论议论抒情抒情苏轼的悲从何
15、而来？苏轼的悲从何而来？从歌声中来从箫声中来从历史人物中来从个人境遇中来（政治失意）（政治失意）（箫声幽怨）（箫声幽怨）（人生无常）（人生无常）（生命短暂）（生命短暂）第四段第四段 苏子曰：苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者客亦知夫水与月乎？逝者如如斯斯，而未尝往也；，而未尝往也；盈虚盈虚者如彼，而者如彼，而卒卒莫莫消长也。消长也。盖盖将将自自其变者而观之，则天地其变者而观之，则天地曾曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又我皆无尽也，而又何羡何羡乎？乎？且且夫天地之间，夫天地之间，物各有主，物各有主，苟苟非吾之所有，非吾之所有，虽虽一毫而莫取。
16、一毫而莫取。唯唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共共食食。客喜而笑，洗盏。客喜而笑，洗盏更更酌。肴核酌。肴核既既尽，尽，杯盘杯盘狼藉狼藉。相与。相与枕藉枕藉乎舟中，不知东方之乎舟中，不知东方之既既白。白。”苏子言志苏子言志第四段第四段1.1.本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？主要写苏子批评客的观点，阐发了主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟：变与不变，取与自己的人生感
17、悟：变与不变，取与不取。不取。水水 月月 人人变变不变不变逝者如斯逝者如斯盈虚如彼盈虚如彼生老病死生老病死未尝往也未尝往也卒莫消长卒莫消长代代相承代代相承水、月、人都是既变又不变的水、月、人都是既变又不变的分析分析“取与不取取与不取”清风明月清风明月非吾之所有非吾之所有（大自然是一种抚慰人心灵、开阔人（大自然是一种抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。）科全书。）取取不取不取2.2.作者是怎样劝慰客人，使之从悲情中解脱作者是怎样劝慰客人，使之从悲情中解脱出来？出来？（1 1）从）从“变变”与与“不变不变”的角度，借水的的角度，借水的流逝，月的
18、盈虚，来说明人个体生老病死，流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，有时永恒的。总在变化，人类代代相承，有时永恒的。（2 2）物各有主，故人不能有非分之想，僭）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。越之心。（3 3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。同享用这份天然的馈赠。3.3.讨论讨论：如何评价作者的观点？谈谈对自：如何评价作者的观点？谈谈对自 己的启示。己的启示。他的人生态度是乐观的，他的人生态度是乐观的，作者表明的观点作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那
19、种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界；而适应现实，在目前这种宁静恬适的世界；而适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有环境中不妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有负面因素，主张随遇而安也可能导致斗志的负面因素，主张随遇而安也可能导致斗志的消减。消减。但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的，丧失自由的情况下说这番话的，反映了他的反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念，坦荡、旷达和强烈的生活信念，值得肯定的值得肯定的方面是主流。方面是主流。积极进取，直面人生积极进取，直面人生听任天命
20、，随遇而安听任天命，随遇而安穷穷则则独独善善其其身身达达则则兼兼济济天天下下你认为当时真有这你认为当时真有这样一场主客问答吗样一场主客问答吗？他们所表现的人？他们所表现的人生态度有什么不同生态度有什么不同？主和客其实是苏轼人生的两个层面：主和客其实是苏轼人生的两个层面：1 1、主、主作为道者的苏轼作为道者的苏轼达观达观因缘自适，随遇而安因缘自适，随遇而安2 2、客、客作为俗者的苏轼作为俗者的苏轼悲观悲观人生短暂，生命渺小人生短暂，生命渺小成语归纳成语归纳1 1、沧海一粟沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容物体：大海里的一颗谷粒，形容物体 非常渺小。非常渺小。2 2、正襟危坐正襟危坐：形容人物严肃或
21、拘谨的样子。：形容人物严肃或拘谨的样子。3 3、遗世独立遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。往来。4 4、不绝如缕不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。多用来形容局势危急或声音细微悠长。5 5、杯盘狼藉杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。：形容宴饮后桌上凌乱的样子。一、虚词一、虚词1而而(连词连词)v（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止v（2）倚歌而和之）倚歌而和之v（3）正襟危坐，而问客曰）正襟危坐，而问客曰v（4）侣鱼虾而友麋鹿）侣鱼虾而友麋鹿v（5）逝者如
22、斯，而未尝往也）逝者如斯，而未尝往也v（6）盈虚者如彼，而卒莫消长也）盈虚者如彼，而卒莫消长也v（7）自其不变者而观之）自其不变者而观之转折转折修饰修饰承接承接并列并列 转折转折转折转折修饰修饰2.之之v（1）月出于东山）月出于东山之之上上v（2）凌万顷）凌万顷之之茫然茫然v（3）哀吾生）哀吾生之之须臾须臾v（4）盖将自其变者而观）盖将自其变者而观之之v（5）苟非吾）苟非吾之之所有所有v（6）耳得）耳得之之而为声而为声v（7）取）取之之无禁，用之不竭无禁，用之不竭v（8）吾与子）吾与子之之所共食所共食v（9）纵一苇）纵一苇之之所如所如 （助词，的助词，的）（助词，定语后置的标志助词，定语后置的
23、标志）（助词助词,的的）（代词，它代词，它 ）（助词，助词，取消句独取消句独)（代词，它代词，它 ）（代词，它们代词，它们 ）（助词，取消句独助词，取消句独)（动词，往，到动词，往，到）苏子与客泛舟游于赤壁之下苏子与客泛舟游于赤壁之下此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎月出于东山之上月出于东山之上乎乎浩浩乎如冯虚御风浩浩乎如冯虚御风此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎相与枕藉乎舟中相与枕藉乎舟中于于动词、形容词词尾动词、形容词词尾乎：介词，在乎：介词，在介词，从介词，从语助，相当于语助，相当于“吗吗”介词，在介词，在助词，表被动助词，表被动咏苏轼咏苏轼风雨一蓑四十载，乌台诗案改
24、人生。黄冈赤壁题词赋，海岛儋州咏荔橙。空慕周郎摇羽扇，却闻圣旨赴新程。一腔热血自珍重，造就文坛数座峰。2010.7.18对联二则撰雄文，作佳赋，吟豪词，抒发凌云壮志；拄竹杖，着芒鞋，游赤壁，笑看风雨人生。一门父子三词客，千古文章四大家。筑一道堤蓄水，垂钓荡舟随我意，烧几片肉佐餐，小酌畅饮尽人情。苏轼，你告别了烦嚣，告别了官场黑暗，你追寻了淡然，追寻了自在，你找到了自己的人生价值，在历史的云海中找到真正属于自己的一席位置。于坎坷中恪守一份执着，升华一份诗情，领略潇洒人生。中国文坛，少不了你的身影。苏轼，你的才情不朽。苏轼，一个多面性的人物。一个笑对官场，笑对人生的官者；一个对亲人无比眷念的凡夫俗子；一个充满才情，充满哲思的诗人但其实你在人心中是何角色，也请你在天国的一方记住你是永远的，你是不朽的！永远的苏轼