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1、鸟鸣涧鸟鸣涧唐唐王维王维人闲桂花落人闲桂花落夜静春山空。夜静春山空。月出惊山鸟月出惊山鸟时鸣春涧中。时鸣春涧中。该诗是该诗是王维王维题友人皇甫岳所居的云题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗溪别墅所写的组诗皇甫岳云溪杂皇甫岳云溪杂题五首题五首之首。五首诗每一首写一之首。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，或许是一处景点。于一般的写意画，或许是一处景点。鸟鸣涧鸟鸣涧，侧重于表现夜间春山，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。的宁静幽美。鸟鸣涧鸟鸣涧中，不仅中，不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，
2、而所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。社会气氛。王维（王维（701761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），永济），崇信佛教，汉族。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他崇信佛教，汉族。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“味摩诘味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”，尤以山水诗成，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称就为最，与孟浩然合称“王孟王孟”，晚年无心仕途，
3、专诚奉佛，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为故后世人称其为“诗佛诗佛”。著有。著有王右丞集王右丞集，存诗，存诗400首。首。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作辋川图辋川图即为后即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的者。可惜至今已无真迹传世。传为他的雪溪图雪溪图及及济南伏济南伏生像生像都非真迹。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是都非真迹。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。唐代山水田园派的代表。作品注释作品注释选自
4、选自王右丞集笺（王右丞集笺（jian）注）注鸟鸣涧鸟鸣涧：鸟儿在山中鸣叫。：鸟儿在山中鸣叫。王右丞集笺注王右丞集笺注涧：两山之间的小溪。涧：两山之间的小溪。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。空：空：空寂空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。好像空无所有。月出：月亮出来。月出：月亮出来。时鸣：时常，不时。不时地啼叫。时鸣：时常，不时。不时地啼叫。时：时常，偶尔。时：时常，偶尔。桂花：桂花：木犀木犀的通称。有的春天开花，有的秋天开花。的通称。有的春天开花，有的秋天开花。惊：惊动，惊扰。惊：惊动，惊
5、扰。作品译文：作品译文：人闲桂花落，人闲桂花落，夜静春山空。夜静春山空。月出惊山鸟，月出惊山鸟，时鸣春涧中。时鸣春涧中。春山的夜晚寂静无声，桂花不知不觉地凋落，春山的夜晚寂静无声，桂花不知不觉地凋落，寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。山涧中时不时地传出一阵阵清脆的鸟鸣。山涧中时不时地传出一阵阵清脆的鸟鸣。月亮出来了，竟惊动了正在栖息的小鸟，月亮出来了，竟惊动了正在栖息的小鸟，表达了作者对山中春景的喜爱之情。表达了作者对山中春景的喜爱之情。作品赏析：作品赏析：1这首诗写春山之静。这首诗写春山之静。“静静”被诗人强烈地感受到了。为什么被诗人强烈地感受到了。为什
6、么呢？是由于呢？是由于“山静山静”，所以人静。人静缘于心静，所以觉察到桂，所以人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。花的坠落。花落，月出，鸟鸣，这些花落，月出，鸟鸣，这些“动动”景，却反衬出春山的景，却反衬出春山的幽静幽静。鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方。涧，是鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方。涧，是山涧山涧，夹在两山，夹在两山间的流水。间的流水。这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。诗的大意这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。诗的大意说：在寂静没有人声的环境里，桂花（四季桂）自开自落，好像说：在寂静没有人声的环境里，桂花（四季桂）自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息。可以感觉到桂花落地
7、的声息。夜静更深夜静更深的时候，的时候，景色繁多的春山，景色繁多的春山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿的小鸟，的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。它们在春涧中不时地鸣叫几声。这首诗主要写春山夜景。花落，月出，鸟鸣，都是动的，作这首诗主要写春山夜景。花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用的是者用的是以动衬静以动衬静的手法，收到的手法，收到“鸟鸣山更幽鸟鸣山更幽”的的艺术效果艺术效果。“闲闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了
8、。诗人能发现为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。诗人能发现这种这种“落落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之，“落落”所能影响所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的心境谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的心境和春
9、山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。写空灵闲静的环境和心境，主人公用他全部的心神去细细写空灵闲静的环境和心境，主人公用他全部的心神去细细地啼听花落鸟鸣的天籁，他的内心宁静淡泊，但又富于幽雅情地啼听花落鸟鸣的天籁，他的内心宁静淡泊，但又富于幽雅情致。静到极处的自然在诗人笔下有声有色，生意盎然。月出无致。静到极处的自然在诗人笔下有声有色，生意盎然。月出无声，而山鸟惊飞，这是动静相衬的艺术佳境。声，而山鸟惊飞，这是动静相衬的艺术佳境。而庵说唐诗而庵说唐诗：右丞精于禅理，其诗皆合圣教。右丞精于禅理，其诗皆合圣教。唐诗笺注唐诗笺注：闲事闲情，闲事闲情，妙以
10、闲人领此闲趣。妙以闲人领此闲趣。诗法易简录诗法易简录：鸟鸣，动机也；涧，鸟鸣，动机也；涧，狭境也。而先着夜静春山空狭境也。而先着夜静春山空;五字于其前，然后点出鸟鸣涧来，五字于其前，然后点出鸟鸣涧来，便觉有一种空旷寂静景象，因鸟鸣而愈显者，流露于笔墨之外。便觉有一种空旷寂静景象，因鸟鸣而愈显者，流露于笔墨之外。一片化机，非复人力可到。一片化机，非复人力可到。这首诗是王维山水诗中的代表作品之一。从这首诗是王维山水诗中的代表作品之一。从文学创作文学创作的角度来赏的角度来赏析，这首诗的精妙之处在于析，这首诗的精妙之处在于“动动”、“静静”对比衬托的诗情画意。对比衬托的诗情画意。首句首句“人闲桂花落，
11、夜静春山空人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，巧妙地采用了，便以声写景，巧妙地采用了通感通感的手法，将的手法，将“花落花落”这一动态情景与这一动态情景与“人闲人闲”结合起来。花结合起来。花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个“空空”的境界。当时的境界。当时的背景是的背景是“深夜深夜”，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为“夜静夜静”，更因为观风景的人，更因为观风景的人“心静心静”，所以他还是感受到了盛
12、，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们在诵读的同时开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们在诵读的同时也似乎进入了也似乎进入了“香林花雨香林花雨”的胜景。此处的的胜景。此处的“春山春山”还给我们留还给我们留下了想象的空白，因是下了想象的空白，因是“春山春山”，可以想见白天的喧闹的画面：，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时，夜深人静，游人离去，春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实“空空”的还有诗的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱
13、，才能捕捉到到别人无法感受人作为禅者的心境。唯其心境洒脱，才能捕捉到到别人无法感受的情景。的情景。末句末句“月出惊山鸟，时鸣春涧中月出惊山鸟，时鸣春涧中”，便是以动写，便是以动写静，一静，一“惊惊”一一“鸣鸣”，看似打破了夜的静谧，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山寂静山林林的整体意
14、境的整体意境烘托烘托在读者眼前，与王籍在读者眼前，与王籍“蝉噪林蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽逾静，鸟鸣山更幽”（入若耶溪入若耶溪）有异曲同）有异曲同工之妙。王维在他的工之妙。王维在他的山水诗山水诗里，喜欢创造静谧的里，喜欢创造静谧的意境，该诗也是这样。但诗中所写的却是花落、意境，该诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，即使诗显得富有生月出、鸟鸣，这些动的景物，即使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的
15、。在是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。，这里面是包含着艺术辩证法的。创作背景：作背景：王维写王维写鸟鸣涧鸟鸣涧的背景是安定统一的的背景是安定统一的盛唐社会，该诗是王维题友人皇甫岳所盛唐社会，该诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗居的云溪别墅所写的组诗皇甫岳云溪皇甫岳云溪杂题五首杂题五首之首。五首诗每一首写一处之首。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，或许是一处景点。的写意画，或许是一处景点。鸟鸣涧鸟鸣涧侧重于表现夜间春山的宁静幽美。在侧重于表现夜间春山的宁静幽美。在王维这首诗中，不仅可以看到春山由明王维这首诗中，不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。表达了作者对山中春安定的社会气氛。表达了作者对山中春景的喜爱景的喜爱。