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1、2023高考语文模拟试卷请考生注意：1 .请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答 案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2 .答题前，认真阅读答题纸上的注意事项，按规定答题。1、阅读下面的作品，完成各题。文化两层皮蒋子龙现代文化的种种扭结与怪异，集中体现为两层皮：下面一层的大众文化，以铺天盖地的段子和商业娱乐节目为代 表，锋锐大胆，全无禁忌，嘲讽怒骂，妙趣乃至恶趣横生；甚至走鄙俗路线，越俗越红，如“今年过节不收礼，收礼 只收脑白金”之俗到极致却连播十年的广告，创造了百亿以上的销售额，至今无人能及。其策划者向媒体公
2、开了他的 诀窍：“在中秋、春节期间大量地投，让你烦，你就记住了！ ”举一反三，有些娱乐明星不惜炒作丑闻，以赚取票房， 其伴生物，是娱乐文化圈里产生了极尽尖酸刻薄的“毒舌评委”。而上面一层的官场文化，却以枯燥僵硬、滔滔不绝又令人昏昏欲睡的空话、套话为代表。比较典型的是前不久榆 林市所属的子洲县政协主席王玉朴，在市政协闭幕大会上仰头大睡，其睡相被记者拍下来，迅速红遍网络，网友还为 他们设计了对白：市领导批评他：你到这儿来不是睡觉的！他反唇相讥：你到这儿来也不是催眠的！什么样的话语能 具有如此巨大的催眠魔力？自然是穿鞋戴帽，用在哪儿都行，说一千遍也不会被挑出毛病的车牯辘话。现代人最不爱听的一句话就是
3、被人说没文化，却又不认真学文化，尊重文化。“下面”什么都敢说，全不正经， “上面”废话连篇是假正经，假正经也是大不正经。他们常常离开满纸假大空的稿子就不会说话，硬说便要说漏了， 诸如迅速传遍全国的一些著名“官话”，向公众解释饮用水变质：“水发红不等于不合格！”呵斥记者：“你是准备 替党说话，还是替老百姓说话？ ”叱责群众：“你知道什么叫恶吧？跟政府作对就是恶！”这些官员只有霸气，缺少 文气，到关键的时候硬气有余，底气不足，乃至激化矛盾，引发事端。官场文化“化”不了大众，大众文化也“化”不了官场，这就是当下文化上的两层皮。当然也是文化的尴尬。文 化的两层皮带来的结果是人的两层皮，表里不一，心口不
4、一，言行不一，前后不一。桥垮了，专家说和质量没有关系！ 房价高了，专家说和地价没有关系！泥石流了，专家说和植被没有关系！发育早了，专家说和奶粉没有关系！两层皮 的人丢掉了做人最基本的诚信，遇事先怀疑，除去自己谁也不信，有时连自己也不信。比如谁敢相信自己每天吃的东 西是没有毒的？ “横竖都是笑话，反正都是不对“，而诚信恰恰是中国文化的内核，是灵魂。人的两层皮，又造成社会的两层皮，文化与现实脱节，网络与生活脱节，“只要是路人，百分之百都是见死不救 的；只要是网友，百分之百都是义愤填膺的”。这是因为“网友基本不上街，上街的人基本不上网”。网上一个世界, 现实中又一个世界。两层皮容易使人走极端，造成感
5、觉上的两极分化，不可避免地会扩大和加剧社会上的两极分化。为什么这样的“文化两层皮”会形成普遍的社会现象？有个口号流传了许多年，“文化搭台，经济唱戏”。明目 确指出材料范围，需要考生根据题干要求去判定资料范围，这就要求考生要审清题意，从问题出发，寻找与问题相关 的材料范围。抓关键词，找关键语句。这是作答归纳概括题”迅速、准确”的一个比较有效，也是比较常见的技巧方法。关键句可 以是一个段落的开头，也可以是结尾总结，还可以在段落中部出现，这要视具体情况而定。找出关键语句后，如果答 案比较明确就可以直接引用;如果答案不那么明确，就需要进行一定的加工，提炼核心内容。有些给定资料可能找不到 很明显的关键语
6、句，需要考生自己去提炼有用信息，注意材料的叙述线索，理清脉络;然后去掉句子中多余的修饰性词 语或者一段话甚至整段材料的干扰性信息，提炼出一个段落、一则材料的“主干”，再根据具体要求对提炼的语句进 行增加或者删减。整合要点，书写答案。通过各种方法提取出的答案要点往往比较零散，没有一定的逻辑，考生在最 后整理答案的过程中要对其进行整合，必要时可在草稿纸上将要点列出，然后根据题目要求将其按照一定的逻辑顺序 合理整合加工。2、1. DD2. A【解析】.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句 子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关
7、于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。D项，”相较于水浒传的思想内容，水浒传语言的地域色彩拥有更强烈的艺术魅力”无中生有，文中并无此观 点。故选D。1 .本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据 之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述 与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。D项，“通过分析水浒传语言的地域色彩的成因来揭示水浒传的价值和影响”分析错误。此处主要是显示出 其有别于其他长篇名著的独特风格。故选D。2 .本题考查学生筛选整
8、合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题, 明确题干的要求，如本题”下列说法正确的一项”，然后浏览选辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要 死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与 称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B项，“强势方言总是冲破障碍占据优势地位”错，原文有“两种方言并存并行”的内容。C项，“只能用山东乡音讲说发生在山东的英雄好汉故事”错，原文有“因此他们在讲说时也就不能不注意适当吸取 一些吴语词汇，以吸引原居民”的内
9、容。D项，“后人再也难以作出一些变动”错，元末明初的罗贯中最后“编次”成为定本的百回水浒传，虽未触动那些 基本部分，但还是作了一些加工和增益的。故选A。3、1. DC2. A【解析】.本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答这类题需要按照考题要求从文中找出符合要求的信息，即把符合考题要 求的字、词、句等语言材料筛选出来并加以整合。A项，“易经系辞中的观点认为”错，原文是“按照这个说法”，所以“艺术门类强调哲理和美学意义，而中国 建筑注重实用性，兼顾审美”这一观点是后人根据易经系辞中的观点推断的；B项，19世纪末以来，华夏大地的城市面貌发生变化原因较多，除此之外还有“中国受到西方政治、经济、文化、
10、科 技的全面冲击，传统建筑行业走向衰微”等原因；C项，”对中国古代建筑展开研究的体现。”错，从原文看亨利墨菲设计的燕京大学校园是“将传统建筑的造型与文 化内涵融入新的建筑项目”。故选D。1 .本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。论点是作者所持的观点和看法；论据是用来证明论点的材料，主要包 括事实材料、科学数据、历史现实以及科学道理、公理、定律等；论证方法是运用论据来证明论点的方法。论述类文 本阅读过程中，要着重分清文本的论点，厘清中心论点和分论点之间的关系。C项，无中生有，原文中并没有对比论证中西方古建筑的理论、风格的不同，并无突出阐述二者各自的特点。故选C。2 .本题考查分析概括作者在文
11、中的观点态度的能力。解答这类题要求考生在阅读答题的过程中摒弃已有的知识和认识, 遵从文章本身所阐发的观点态度，从原文中找到依据，然后理性分析。A项，“中国古代不缺少园林艺术的理论名著，也有建筑领域的民间著述”说法错误，原文“中国古代建筑界虽然巨 匠辈出，巧夺天工，取得极高的成就，却一直缺乏理论总结。”“而且主要内容都偏于实际操作层面的记述，没有太 多的理论探索”。故选A。4、1. BD2. C(1)晋王杨广在封国的时候，吐万绪很受信任和厚待，等到杨广当了太子，就推荐他任左虞候率。(2)过了一年多, 吐万绪任东平太守。不久，皇帝到江都，路过他的辖区，他在道旁迎接拜见。【解析】.本题考查学生文言文
12、断句的能力。考生不仅需要具备一定的文言阅读能力，还要在整体把握句意的前提下，抓住关 键点：人名、地名、官职名、年号、语气词、动宾搭配、句式整齐等。要根据语意做题，可用排除法。译文：吐万绪率兵到杨子津，刘元进将从茅浦渡江，吐万绪部署兵力把他们打跑了。吐万绪于是渡江，背依江水安营 扎寨。第二天，刘元进来攻打，吐万绪又狠狠地挫败了他们。吐万绪进军驻扎在曲阿，刘元进又扎营拒守。依据语意，“走”应与“绪勒兵击”连在一起，用来说明吐万绪部署兵力作战的结果，意思是吐万绪部署兵力把他们 打跑了，排除AD; “绪因济江”句意完整，意思是吐万绪于是渡江，排除C：依据以上分析，断句为：绪率众至杨子 津，元进自茅浦将
13、渡江，绪勒兵击走。绪因济江，背水为栅。明旦，元进来攻，又大挫之。绪进屯曲阿，元进复结栅 拒。故选B。1 .本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分 门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。D项，古人常在书简表奏的结尾以“顿首” 一语表致敬，而不是“开头”。故选D。2 .本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等 提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。C项，是吐万绪因替贺若弼作证而
14、被免职；并且，文中没有交代朝廷对贺若弼的处理结果，所以“贺若弼得以保住性 命”依据不足。故选C。3 .本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀换、调、补、删、留、变的 方法，做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：见，表被动，译为“被、受到”；亲遇，信任和厚待；引，引荐、推荐。译为：晋王杨广在封国的时候，吐万绪很受信任和厚待，等到杨广当了太子，就推荐他任左虞候率。第二句得分点：守，担任太守；幸，皇帝到某地；迎谒，迎接拜见；迎谒道傍，状语后置，应为“道傍迎谒”。译为：过了一年多，吐万绪任东平太守。不久，
15、皇帝到江都，路过他的辖区，他在道旁迎接拜见。【点睛】文言文翻译的原则一般是：直译为，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些 不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”， 就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠 于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握 关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语 境，推敲断定解释即可。译文：
16、吐万绪字长绪，是代郡鲜卑人。吐万绪少时有武略，在北周时，应召离家出任抚军将军，继承爵号元寿县公。多 次跟从皇上出征讨伐，多次升迁任大将军、少司武。高祖受禅登位，拜任他为襄州总管，升任谷城郡公，食邑二千五 百户。不久改任青州总管，有善于治理的名声。过了一年多，突厥进犯边境，朝廷因为吐万绪有威望谋略，升任他为 朔州总管，北夷非常惧怕他。在这之后高祖暗地里有吞并陈的志向，改任吐万绪为徐州总管，下令让他修造作战武器。 等到大规模渡江时，任吐万绪为行军总管。等到陈被平定，拜任夏州总管。晋王杨广在封国的时候，吐万绪很受信任 和厚待，等到杨广当了太子，就推荐他任左虞候率。炀帝即位，汉王杨谅当时镇守并州，皇帝
17、担心他发起叛乱，就拜 任吐万绪为晋、绛二州刺史，飞速传召他赴任。吐万绪还没出关，杨谅已经派兵占据了蒲坂，截断河桥，吐万绪大军 不能往前推进。皇帝下诏让吐万绪率兵跟从杨素打败了汉王，拜任左武侯将军。贺若弼遭到他的谗言，让吐万绪为 证人，吐万绪证明贺若弼无罪，因此而被免官。过了一年多，吐万绪任东平太守。不久，皇帝到江都，路过他的辖区， 他在道旁迎接拜见。皇帝让他登上龙舟，吐万绪趁机叩首陈说往事。皇帝非常高兴，拜任他为金紫光禄大夫，仍然任 东平太守。辽东之战，请求为先锋，皇帝嘉奖他，拜任左屯卫大将军，率驹兵步兵数万人直指盖马一路的军队。等到 班师时，留下吐万绪镇守怀远，升任左光禄大夫。当时刘元进在江
18、南作乱，率兵攻打润州，皇帝征召吐万绪讨平他。 吐万绪率兵到杨子津，刘元进将从茅浦渡江，吐万绪部署兵力把他们打跑了。吐万绪于是渡江，背依江水安营扎寨。 第二天，刘元进来攻打，吐万绪又狠狠地挫败了他们。吐万绪进军驻扎在曲阿，刘元进又扎营拒守。吐万绪向他挑战, 刘元进出来应战，战阵还没摆好，吐万绪就率领骑兵冲了过去，贼军于是溃散，投到江中溺死的有几万人。刘元进又 占据了建安，皇帝下令进军讨平他，吐万绪因率领的士兵已经疲乏，请求暂时不出征等待来年春天再出征。皇帝很不 高兴，暗中下令搜寻吐万绪的过失，有司上奏吐万绪怯懦违背诏令，于是除名为百姓。不久又下诏征召他到皇上所在 的地方，吐万绪郁郁不得志，回到永
19、嘉，发病而死。5、1. C2. “重”和“轻”。从船上远眺，山间烟花烂漫，“重”字从视觉上写出了色彩浓艳，也给人厚重之感；江浪微微, 小船轻荡，“轻”字生动刻画出船身轻盈。两字形成对比，把泛舟江上的所见所感描写得细致入微。【解析】.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时， 首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理 解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。C项，”变得更加容易动情”理解错误，这是反问语气表示屡经别离变得不容易动情。故
20、选C。2.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“颔联的 诗眼是哪两个字？请赏析其精妙之处”，需要明确诗眼内容，解释词语意思，结合诗句内容分析，点明效果等。“烟 花山际重，舟楫浪前轻”，“重”“轻”二字，眼在句底。烟花杂如雾，“重”，乃浓厚之意，从视觉上写出了色彩 浓艳。“轻”，轻快，写出了江浪微微，小船轻荡的情形。一个“重”，一个“轻”，形成对比，“烟花山际重”为 把泛舟江上的所见，“舟楫浪前轻”为泛舟江上的所感。两个字把这种所见所感描写的淋漓尽致。【点睛】诗歌类选择题主要集中对诗意、诗的思想主旨、诗的语言、技巧、结构等内容的考核，考核的
21、方式基本有两种，一种 是根据诗歌的内容进行分析，概括，另一种是对诗歌特色和手法的赏析，分析诗歌意思要读懂文章，主要是内容、主 旨、情感表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中在诗歌表达技巧上，主要考核内容主旨表达、情感抒 发、诗句作用等。赏析时首先要读懂诗，然后根据选项进行分析。选择题往往错误的选项命制都是明显的不会引起争 议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。6、以尔车来 非蛇鳍之穴无可寄托者 闻道也亦先乎吾 宫女如花满春殿 故国不堪回首月明中 是故燕 虽小国而后亡【解析】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句
22、写下句 的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的 写法。如“鳍”“殿”“堪”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分，句中有误该句不 得分。要求学生养成回头望的习惯，避免笔误。7、孙少安从饥饿到企业家的挣扎，他所承受的痛苦和考验不仅仅存在于肉体之上，更多的还在于心灵上。平凡世界 里的英雄，他们想要通过自己的努力和奋斗过好自己的一生，他们真实又有些卑微，但他们却像天空中最闪耀的那颗 星星一样照亮了整个天空。伟大诞生于平凡，抑或伟大本来就深埋在平凡中。他让我们回到善良、回归质朴、回归自 强不息。他唤醒了中国千千万万平
23、凡的人内心的火种，这是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中国人。第一，充分利用媒体资源，加入普及垃圾分类和可循环利用科学知识的宣传教育。加强如何进行垃圾分类的归类知 识的宣传教育。第二，以街道和社区为单位，培训宣传人员，进行垃圾分类科学知识的普及教育。可以专门为市民发 放说明手册。第三，在中小学教育中，增加专门的垃圾分类、资源利用和环境保护知识的内容。这些学生回到家是很 好的普及宣传员和监督员，将对家庭及周围人员进行教育，使得整个社会逐渐形成良好的垃圾分类习惯。你，逆行的背影，牵动着多少颗心。伸出你那温暖的手，托起无数的生命。一纸请战书，满满的红手印，生死线上 方显你的深情。84岁的钟南山，7
24、3岁的李兰娟，还有一群背影，我看不到他们真实的面目，只知道他们是新闻报道的 书写者，他们是图片影像的记录者。他们为民生福祉急急奔走，为城市建设悉心戮力，为国家发展鼓劲呐喊。义无反 顾冲在第一线的最美“逆行者”们，你们用一颗颗热忱的医者之心诠释了人性最无价的一面一一担当、大爱。虽然你 我素昧平生，但你已成为我心中的民族英雄。【解析】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写 给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。 微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。要求从平凡的世界红岩呐喊边
25、城中选择一个英雄人物，谈谈他（她）的“唤醒”功能。“唤醒”功能, 就是能够激起人们的某种情感，起到激励和推动作用。考生要选择一个最容易得到人们认可的“英雄”人物，简述他 （她）的事迹，重点说说他（她）给人的启发或激励。比如，可以选择平凡的世界中的孙少安，他是农村改革的 先觉者，为此付出了很多，在他的带领下，农村改革如火如荼。这样的人物，敢想敢干，务实上进，无论在什么时代, 都需要这样的英雄。要求为即将到来的“垃圾分类”提出合理建议。这是考查考生结合实际分析问题的能力，也考查考生有条理的表达 的能力。考生可按照一定思路思考，不如分类实施之前要先宣传，该如何宣传；实际操作可能遇到哪些问题，比如有
26、人不懂分类的知识，那么该如何让人人都懂得这些知识；该如何引导、监督等。或者按照政府、社区、居民各自该做 什么来思考。表达要有条理，可以用数字表述。为“逆行者”写赞歌，这要求语言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辞增加感染力，可以罗列“逆行者”的事 迹。当然最主要的是，要把他们的精神品质揭示出来，把他们的牺牲精神、奉献精神之美写出来。8、例文1我认为学校要求学生穿校服上网课，并不是形式主义，而是学校对网络教学的一种安排，是有利于学生们学习的。 要求学生们上网课穿校服，第一能增强学生们上课的正式感，这样能够提高学生学习的专注度；第二能够增强学生的 荣誉感，因为穿校服是学生身份的体现。同样老师上网课
27、也要着正装，不能随意着装。所以在学生们上网课的这段时 间，学校对老师和学生的要求都一样，都是按着在校的要求和状态展开的，包括学生们的作息时间，课程安排等等。 上网课，与在学校上课唯一的区别就是，学生的学习地点由学校转换到了家里。而学生们上网课的学习效果，也超过 了学校之前的预期。例文2但是，虽有多个省区市新增确诊病例零增长，但零增长并不意味着零风险；尽管目前疫情防控形势积极向好的态 势正在拓展，但还处在“最吃劲的关键阶段。这样的形势告诉我们，疫情防控远远没有到“刀枪入库、马放南山” 的时候，绝不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流。“谁无风暴劲雨时，守得云开见月明。” 只有
28、刹住松劲侥幸的苗头，坚决不让疫情抬头，才能早日迎来战胜疫情的兆头。待到疫情过去，大家想去哪里都可以, 想每天聚在一起都可以，想顿顿吃火锅摘串也没问题。只是，还要再克制一段时日，静待春暖花开、防疫胜利、一切 如常。【解析】本题考查微写作的能力。作答这类题目，要认真阅读材料，全面审清题意。针对材料一，可以提出为了提高学生上网 课的专注度，形成一种仪式感，对学生形成无形中的一种监督，以助学习这样的观点；也可以认为学习效率的提高， 不是一件衣服决定的，关键还是要靠个人；也可以二者结合进行论述。合理组织语言作答，字数不少于150字。对于 材料二，第一段是列出了一些对疫情麻痹大意、侥幸松懈的现象；第二段是
29、对第一段出现的这些现象的“委婉理解”， 而学生在续写的时候要抓住续写开头的一个词“但是”，即对第一段出现的这些现象的不认可、否定，围绕“不能为 了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流”进行续写即可。【点睛】微写作成文注意事项：（1）全面审清题意。审清题干和提示的各项要求，如写作范围、文体、重点、篇幅等。尤其重 要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微写作为写作者提供了材料，常常是创设某种情景，让考生 依情景作文；提供一个场景，让考生进行描述，抒发感情，或发表看法，提供一段寓言故事，让考生提炼观点加以论 证；提供一幅或多幅漫画，按要求作文；摆出某种现象由此提出问题让考
30、生写评论，谈看法?不论是何种形式，都要力 求吃透材料，把握主旨，同时能跳出材料，领悟内涵，理解题外话，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意准、 立意高。（3）内容要精悍。微作文重在突出某一单项能力，因此要在有限的篇幅内将某项能力充分展现出来，就要求 内容要精悍。首先要有鲜明的灵魂，紧紧围绕一个话题或中心，切忌无中心、言不由衷的拼凑式；其次，要有清晰的 条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，给人明快清晰之感，避免“杂乱无章”；再次是语言 精练，杜绝废话。9、范文博览胜于精读各位辩友：大家好，就读书博览与精读孰优孰劣的问题上，我方的观点是，读书，博览胜于精读。首先，我在此阐明
31、博览的含义。“博览” 一词在现代汉语词典和辞海之中的解释是“广泛阅览”，也就是泛 读。各位请注意，“泛读”之中所谓的“泛”，是广泛的意思，而不是泛泛之意。所以说，博览是多读书，但这不代 表它是不深入的阅读。我方认为，博览群书有一下几方面优势：博览最根本的一点，就是能使我们开阔眼界，拓展知识面。博，就是尽可能多地读，古今中外、文史、哲学、数 学、经济、地理等，各个领域都有所涉猎。广泛的知识面可以在我们解决问题时提供多种角度。这也就引出了博览的下一重意思。在座各位应该都曾听说过“知识迁移” 一词吧，所谓“知识迁移”，“一种学 习对另-种学习的影响”。这就是说，如果我们有足够广泛的知识面，那么，当我
32、们遇到一些不曾涉猎的知识领域，我 们便极有可能将之前在其他领域得到的或是运用过的一些经验、方法，迁移到这里来用，帮助我们触类旁通，于变中 寻不变，从而立于不败之地。读书是一个从量变到质变的过程。诗圣杜甫曾经写下过这样一句至理名言：读书破万卷, 下笔如有神。一名物理学家没有足够的数学功底，就不可能有深入的研究；一名作家，没有对人文、历史、地理的了 解，便无法写出意味深刻的文学作品。没有广泛的阅读，一个人便不会有足够深厚的学术基础、文化底蕴，那又何谈 所谓“术业有专攻”呢?就这点来说，博览有着精读所无法比拟的优势。我们应该清楚地意识到，博览符合现代社会的需求。现代社会更加需要的是通才。为了迎合社会
33、需要，避免死读 书，我们的教育体制正在不断改革与完善，这使得各个学科森严壁垒、各自为政的状况已经不复存在了，其根本目的, 就是要让学生能够更好地将不同学科进行知识的整合，进而追求创新。随着现代科学技术的发展，各门科学开始显现 出融合的迹象，它们互相之间沟通、交融，正在创造出一个个奇妙的新学科。现在的发展趋势是走向融合，那么，对 于多重领域知识的掌握，是对这些新兴交叉学科进行研究的学术基础。因此，我方认为，博览是精读的不可或缺的基础。博览所能提供的知识体系的完整性是精读无发相比的；我方更 希望，越来越多的学生加入到博览群书的队伍中来。谢谢大家。【解析】本题考查学生的写作能力。此题要求学生结合材料
34、内容，写一篇辩论稿，是任务驱动性的作文。首先要明确材料内容, 材料先是举了宋朝思想家朱熹和明末清初诗人冯班的说法，读书重在精讲；然后又举了北京大学教授温儒敏的说法， 读书需要“海量阅读”，也就是泛读；最后指出了现在学生尤其是高中生的读书情况。题目要求学生到底赞成以上哪 一种读书方法，以辩论稿的形式，写出自己的认识和思考，并提出希望与建议。在写作之前，我们必须要先思考一些 问题，什么是精读，什么是博览？精读与博览是什么关系？何时何地何书该精读，何时何地何书该博览？在“读书” 活动中，我们是追求“精读” 一一质，还是追求“博览” 一一量？两者孰重孰轻，或者是两者并重？另外，既然是辩 论稿，就必须要
35、表明观点，正方可理解为“读书重在精读”或“精读重于博览”；而反方可引申为“读书重在博览” 或“博览重于精读”。【立意】.读书重在精读1 .精读重于博览.读书重在博览2 .博览重于精读行文思路：开篇亮出观点，”读书，博览胜于精读”；紧接着采用递进的方式层层分析原因，“我方认为，博览群书 有一下几方面优势”；在分析的原因的时候，时不时提出自己的建议，什么样的读书方式最好；最后，再一次重申观 点，并提出希望。【素材】L 一个人要积累知识，就必须读书。读书方法有很多，精读与略读不愧为是好方法。鲁迅先生从少年时代起，就和书 结下了不解之缘，他读过的书浩如烟海。他认为，读书“须如蜜蜂一样，采集过许多花，才
36、能酿出蜜来，倘若叮在一 处，所得就非常有限，枯燥了”。鲁迅读书爱向自己提出问题。他拿到一本书，先大体了解一下书的内容，给自己提 出一大堆问题：书上写的什么？怎样写的？为什么要这样写？自己对这个题目又该怎样写？等等。他带着问题去全面 细读全书，边读边问，边问边读，逐渐深入，并做一些剪报，写一点批注，这样读书更有效。鲁迅在精读时，主张博 览群书。他在年轻时，除规定的功课之外，天文地理，花鸟虫鱼之书，无所不读。阅读文艺作品时他曾说过：“先看 几种名家的选本，从中觉得谁的作品自己最爱看，然后再看这个作家的专集，最后再从文艺史上看看他的历史位置。 倘若要知道得更详细，就看一本这个人的传记，那便可以大略了
37、解了。”2 .“好读书不求甚解”可能就是一种广博的读的精神。王蒙谈读书中言：老子讲到“大道”，那意思是在战争当中 兵器伤不着，到了水里水淹不了，到火里火烧不了。看这个你要一较劲，就这一段你要较三年，那头发白了都不能理 解。这样的文学作品，用了假托或夸张的手法，是不能深究的。而如美学艺术这样的东西，更不能去深究这里含有多 少科学的成分。有那么一种感受就好了，心领神会而不必精确表达，不求甚解倒能求得对复杂事物的认识。3 .大学教学中，老师讲授居多，讲的无外乎是原则、规则、定律、公式等，只是引导和启发学生的思维，不能取代学 生的思维，大学学习的特色就在于自己去思考和总结、积累和挖掘。这个过程需要读书
38、，不读书无以“触类”，有时 “触” 了不少的“类”，未必能如愿地“旁通”，这就是还没有“精”的缘故，没有自己的深刻思维，没有把自己“融” 进去。注意“触类”时要认真地、不厌其烦地找寻这些类中有何共同或相似的东西，它们又有哪些区别，这都要花费 时间和精力，可以说是苦其心志的过程。但不时地，你还可以灵光一现，发现新的东西，这就“通” 了。博与专的精 神结合显示了巨大的力量，漫漫长路，只待吾辈上下求索。4 .所谓博览，就是广泛的浏览。这对开阔我们的眼界，拓宽我们的知识面，无疑是非常必要的。由于有厚实的语言功 底，法布尔的昆虫记才写得那么兴味盎然；由于有丰富的医学知识，曹雪芹的红楼梦中才有“张太医论病
39、细 穷源”和“胡庸医乱用虎狼药”那样真实的细节描写。鲁迅先生曾劝习文的青年不妨读点自然科学方面的书，学理工 科的青年不妨读点文学方面的书，用意恐怕就在于此。所谓精读，就是对那些必读和值得重读之书，反复地读，深入 地读，直到消化吸收，为我所有，为我所用。这是做学问的人不可或缺的基本功。在这方面，红楼梦中的林黛玉深 有体会。该书第四十八回中她对香菱谈学作诗的那一番话，不仅使香菱姑娘茅塞顿开，而且也使我们受益非浅。上世 纪六十年代初，我国著名数学家苏步青教授曾撰文谈他的治学之道。据他说，他在数学领域有所建树，是得益于一位 法国数学家的一部四卷本数学专著，而为了研读那部专著，他竟然从字母开始学了三年法
40、语。【点晴】辩词，无论是正方还是反方，都要先称呼问好，然后陈述自己一方的观点（正方是陈说正面观点，反方就陈述与正方相 对立的观点），接着阐述己方的理由、依据、事例，注意要兼顾典型性、准确性和丰富性的特点，可适当运用逆推、反 推等逻辑推理方法，归谬法有时也能起到很好的效果。最后做好自己的陈述，再次指明观点。张胆地打文化的旗号，行招商集资之实，不过是用文化给自己贴金。我们热闹了好多年的所谓“文化热” “国学热”， 并没有热到根上，还需从文化的本意、文化的核心价值上开始预热、升温，而不是只用来表面贴金。1 .请简要概括本文的行文思路。2 .根据文本，文化的两层皮有什么危害？3 .请分析文化两层皮的形
41、成的根源是什么？2、阅读下面的文字，完成各题。读过水浒传的人，都会有一种强烈的感觉，即它的语言的地域色彩与其他名著不同。它不像西游记儒林 外史红楼梦那样，是以一种地方话作为基础方言，形成全书的语言色彩，而是既有大量的山东话，又有大量的江 浙话。两种方言构成了全书语言的地域色彩。水浒传语言的地域色彩，与水浒传成书之前说话艺术发展的历史、与宋代“靖康之变”后 南北文化交流、 其中包括说话艺术中心南移这两个因素直接相关。我国的说话艺术源远流长。大约在中唐时期，说话就成为一个面向 社会大众的独立的艺术品种，到北宋时期，说话进一步发展，分为小说、说铁骑儿、说参请、讲史四家，还有了专题 说话艺人、献艺的固
42、定场地。当时的汴京成为全国的文化也包括说话艺术的中心。靖康之变后，杭州成为新的政治文 化中心。北方官话作为一种强势方言，集中、成片地进入汪洋大海般的吴语区。同时，杭州原居民使用的吴语方言， 因为有周围广大吴语区为依托，也不会被北方官话代替。两种方言在并存并行的局面中，经过长时期的交流、碰撞、 磨合，就形成了以两种方言为基础的混合型的方言。水浒传的语言就是在这种南北文化交流融合的大背景下形成的。近代以来，学术界公认水浒传是在宋元说话艺术的基础上成书的。南末罗泮的醉翁谈录记载的石头孙 立青面兽花和尚武行者这四种话本的名目，应当是最平出现的小本水浒故事。最早讲说这些水浒故事的， 是南宋初年南移入杭州
43、的鲁西南籍山东人。他们以山东人用浓厚的山东乡音讲说发生在山东的英雄好汉的故事，受到 新移居杭州的广大北方市民和北方士兵的热烈欢迎。但是，他们毕竟生活在杭州，他们的受众必然也有或多或少的杭 州原居民，因此他们在讲说时也就不能不注意适当吸取一些吴语词汇，以吸引原居民。同时，他们的行业晚辈承传人, 这些自幼生长在杭州的年青一代，在严格遵循父老、师尊的说话家数、规矩和口耳相传的水浒故事内容的同时，在讲 说时也会自觉或不自觉地掺入了更多吴语方言词汇和句式。而且年代越久，承传的辈分越多，故事中的吴语方言色彩 越重，以至达到了并存并行的程度。经过几代说话艺人淘沙取 金、删芜存精般的千锤百炼，水浒故事发展到南
44、宋后期 的宣和遗事具有整体框架的三十六人的大故事，最后到思想、艺术俱臻成熟的元代后期的“施耐庵的本”，水浒 故事的基本内容、篇章结构、语言风格终于定型化，再也容不得后辈艺人随意作出改动了。直到元末明初经罗贯中最 后“编次”成为定本的百回水浒传，罗贯中虽然作了一些加工和增益，但对我们前面指出的那些基本部分，并未触 动。总之，水浒传语言以江渐吴语方言和山东方言为基础方言构成的双重地域色彩，是在南北宋交替之后，在南北 经济和文化交流、融合的大背景下出现的现象；是当时文化中心南移，大批北方包括山东籍说话艺人移入杭州，说话艺 术在一个南北两方的人们群居共处、两种方言并存并行的特殊环境中生存和发展而形成的
45、产物。这种双重语言成分， 由于经过几代艺人千锤百炼的功夫，它们和谐自然地融合在一起，放射出强烈的艺术魅力，显示出有别于其他长篇名著 的独特风格。（摘编自李永祜水游传语言的地域色彩与南北文化融合.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.水浒传语言的地域色彩指的是小说中人物语言和叙述语言大量的山东话和江浙话并存。B.南北方人在“靖康之变”后群居共处是水浒传语言的地域色彩特征形成的一个客观因素。C.水浒传语言的地域色彩的形成与水浒传成书之前我国说话艺术发展的历史息息相关。D.相较于水浒传的思想内容，水浒传语言的地域色彩拥有更强烈的艺术魅力，值得研究。1 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一
46、项是A.文章开篇采用了对比的论证手法，通过与其他名著的语言进行比较，指出了水浒传语言的双重地域色彩的特 征。B.文章从我国的说话艺术的发展、宋代政治变迁、南北文化大融合的角度来阐述水浒传语言地域色彩出现的原 因。C.第三段先说明水浒传成书的基础，再分析讲书艺人的讲书情况，闸释各种语言因素的融入，直至“编次”成 为定本。D.文章运用“总分总”结构，通过分析水浒传语言的地域色彩的成因来揭示水浒传的价值和影响，论证思 路清晰。2 .根据原文内容，下列说法正确的一项是A.西游记等作品的语言和水浒传一样具有鲜明的地域色彩，所不同的是这些作品是以一种地方话作为基础方 言,形成全书的语言色彩的。B.从水浒传
47、的成书过程可以看到，在语言融合进程中，强势方言总是冲破障碍占据优势地位，并在文学作品的 语言特征中鲜明地表现出来。C.最早讲说水浒故事的鲁西南籍山东人只能用山东乡音讲说发生在山东的英雄好汉故事，而其行业晚辈承传人在讲 说时已能运用吴语方言。D.元代后期承浒传“施耐庵的本”思想、艺术俱臻成熟，特别是在语言上，双重语言成分和谐自然地融合在一 起，后人再也难以作出一些变动。3、阅读下面的文字，完成下面小题。易经系辞称：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”按照这个说法，诗词曲赋与琴棋书画等艺术门类都 可归入无形的“道”的范畴，强调哲理和美学意义；而建筑与车舆、衣服、盆碗类似，属于有形的“器”的性质，注
48、 重实用性，兼顾审美，主要由匠人来制作，文人士大夫阶层极少直接参与。由此导致中国古代建筑界虽然巨匠辈出， 巧夺天工，取得极高的成就，却一直缺乏理论总结。中国古代园林艺术相对得到主流阶层的追捧，出现了园冶长 物志等理论名著，而在更广泛的建筑领域，相关学问备受冷落，虽然有宋代营 造法式、清代工程做法等官 书和明代鲁班经之类的民间著述传世，但数量远远不及西方，而且主要内容都偏于实际操作层面的记述，没有太 多的理论探索，与西方古罗马建筑十书以及文艺复兴以来的建筑名著差异很大。19世纪末叶以来，随着清朝的衰落和灭亡，中国受到西方政治、经济、文化、科技的全面冲击，传统建筑行业走 向衰微，源自欧美的现代建筑材料、结构和形式逐渐在中国各地流行，使得拥有千年历史的华夏大地的城市面貌发生 翻天覆地的变化。时至今日，中国的建筑体系与世界其他国家完全趋同，与古代则大相径庭，广大建筑师对于传统的 建筑技艺普遍感到生疏，绝大多数设计作品都近于西方建筑的翻版，失去了本土的文化基因。在此情形之下，从20世 纪初开始，一些中外建筑师努力尝试扭转这一趋势，在现代建筑中刻意表现“民 族形式”，将传统建筑的造型与文化 内涵融入新的建筑项目，如亨利墨菲设计的