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1、高三语文试卷命题学校：武汉二中审题学校：黄陂一中考试时间：2022年11月1日上午09 ： 00-11 ： 30 试卷满分：150分一、现代文阅读（35分）（-）现代文阅读I （本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：“似乎说了点什么，又好像什么都没说，一种废话式吐槽，已经成为最近这届年轻人 之间最流行的梗。微博上，“废话文学大赛”达到了 1.1亿的阅读量；豆瓣上也开展了废话 文学、豆瓣废话学小组B站上相关视频播放量轻松上百万轻松幽默无厘头，“抛开内容 不谈，这话还蛮有内容的”，这就是“废话文学”的魅力，它是一场全民狂欢的“不好好讲 话”。“废话文学”最典型的特征是说了和没
2、说一样。但光废话还达不到“文学”的标准，只 有带上点自嘲、讽刺、幽默，才能算一句合格的“废话文学”。“废话文学”考古群发现其渊 源似乎可以追溯到20世纪90年代。看着康熙大帝、尔康、甄嬷们一本正经地讲废话，观众 老爷们属实是乐疯了。而视频的弹幕以及评论，也迅速成为了网友们交流“废话文学”的场 地。“当康熙在怒斥群臣的时候，他在怒斥群臣。”“还好这个视频只有两分半钟，让我浪费 了两分半钟的时间。”随着网友们对“废话文学”写作的得心应手，“废话文学”也衍生出各大流派。单位换 算流，如“七日不见，如隔一周”，“十年生死两茫茫，五年生死一茫茫，数学真好，你考 虑过苏轼的感受吗重复表述流，“我曾在极度愤
3、怒的情况下非常生气”，“不能说毫无关系， 只能说完全无关”；实事求是流，“股票的规律找到了，不是涨了就是跌了，大师，全世界 欠你一个诺贝尔经济学奖啊！如果你以为“废话文学”只有搞笑一个目的，那还是格局太小了。在快手、抖音等短视 频平台上，“废话社交教学”正风起云涌，“废话文学”无疑已成为年轻人十分热衷的社交表 达方式。“我这么穿还行吧”“除了上衣、裤子、鞋子不太行以外，其他都还行这是陪老 妈、女朋友等一切女性生物逛街时的标配语录。“高考考了多少分啊” “不到750吧。”“有 600分没有啊”“肯定有考600分的学生，考600分以上的学生，哪都有600多分。”此文应 出自学渣自救手册。“什么时候
4、结婚啊”“领证之后就结婚。”此类废话套路同样适用于“你 什么时候工作、生娃”等七大姑八大姨逢见必问的尴尬问题。“说得挺好的，下次别说了二 既委婉又讽刺，含蓄中央着杀伤力，堪称反击对方讲话的教科书。随着互联网发展，资讯高度发达，到处充斥着废话连篇、毫无营养的营销文、八股文、 套皮文，人们常常面对的不是信息的海洋，而是废话的海洋。出于对低信息量内容的不满和 抗议，这届年轻人开始用“躺平”的方式予以反击。消解无用信息的方法，就是用同样的“无 意义进行对冲。于是“废话”式警句便被改造出来，形成明褒暗贬、饱含戏谑的阴阳怪气 的、“你说的是废话，我说的也是废话”的狂欢。废话文学是火出圈了，但在互联网时代，
5、一个梗火得有多快，它销声匿迹的速度就有多 快。“废话文学”恐怕难以避免走上互联网文学先热后凉的老路，但并不代表其会完全淡出 我们的生活。相比于消极躺平的亚文化和充满大道理的“鸡汤文学”，位于两者之间的“废 话文学”更能折射出当代年轻人在不断搬砖拼搏中与生活和解的态度。我们并不会在正常的 工作秩序中玩梗，但生活中说点废话，至少是打开了一个宣泄情绪的出口。（节选自废话文学“不好好讲话”的全民狂欢，真知网，李旋、宁珊） 材料二：“废话文学”能迅速发酵流行一定程度上得益于它是新晋的社交催化剂。虽然无厘头甚 至很无聊，但它构筑了一个“共通意义空间”。成长于网络空间的年轻人是分众时代的孤独 患者，充满着对
6、建立连接与归属感的渴望。梗文化无疑是一种“最大公约数”和“社交货币”， 在“废话文学”的字里行间，情感交流的有效信息其实也在悄然跃动。只要场合、时机运用 得当，“废话文学”能创造诙谐、缓解尴尬，成为人际关系的“润滑剂”。“三人行，必有三 人，那咱仁就是一路人”，有人抛梗，有人接梗，一传一回，年轻人的社交关系很快就能拉 近。从快餐、快递到短视频、实时通信，“快”弥漫于现代社会的时空之中。而在人际交流 与信息传播领域，“废话文学”提供了一种延缓交流节奏的可能性。信息的爆炸式增长、高 强度输入，会给人带来较大的精神压力，甚至会使人的习得效率不增反降。在紧张的工作间 歇，或与挚友小聚时，为轻松交流气氛
7、，打趣上几句“废话文学”，让思维合理张弛，有助 于情绪的调整与积极状态的保持。人的需求是多元的，娱乐精神还得有，让“废话”红一下也无妨，无需大惊小怪，但我 们不能陷入波兹曼所揭示的困境“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他 们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考”，我们的互联网文化更不能成为波兹曼所警示 的文化“一个因为大笑过度而体力衰竭的文化（节选自废话文学一种可玩的网络“梗”，公众号“成林思语”） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.康熙大帝等历史题材改编的电视剧，有不少废话台词，非常符合“废话文学”的标 准。B. “股票的规律找到了，不是涨了就是跌
8、了”这样的“废话”充满了自嘲式的幽默和无力 感。C.学会了废话套路的年轻人，再遇到诸如考学和结婚之类的盘问，会显得既从容又绵里藏针。 D.成长于互联网环境的年轻人，以创作和分享”废话文学“，来表达对海量垃圾信息的不满。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（）“废话文学”透露出玩世不恭的气质，折射出当代年轻人不堪工作压力而希望“躺平” 的心理。A. “废话文学”绕口令般通俗，年轻人一说出口，就能传达情感交流的清晰信号，达到社 交目的。C.在快速率而高强度的工作沟通中，插入点“废话文学”，让头脑更加清醒，是值得一试的 办法。D. “废话文学”是柄双刃剑，可能使互联网文化陷入娱乐主义困局
9、，冲淡人们对社会问题 的思考。3 .下列选项，最适合作为论据来支撑材料一主要观点的一项是（3分）（）A.我买了辆黑色劳斯莱斯轿车去讨老婆欢心，谁知老婆瞧不起，说它黑不溜秋的。 B.鲁迅：我家门前两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。C.朱自清：得有点废话，我们才活得有意思。D.我上一次遇到这么无语的事情还是上一次。4 .概括材料一的行文思路。（4分）.今年夏天，随着一位有争议的女诗人受人诟病的个别作品引起热议，一首形同废话的” 诗”也随之走红，请你结合材料，谈谈其走红的原因。（4分）我想写首诗， 一共有四句。 这是第三句， 这是第四句。（二）现代文阅读II （本题共4小题，18分）阅读下面的文字
10、，完成6.9题。小虫儿窝蛋李佩甫在平原的乡村，“小虫儿窝蛋一般都生长在沟渠边沿的杂草丛里，数量并不多，不经 意你看不见它。我之所以和你说它，因为它与一个女人与关。在无梁村，这个女人被简称为 “虫嫂”，是痛子老杨的女人。很难说她的个子了，也就一米三四的样子，或是更低。奇怪 的是，就虫嫂这样的小小身量，却一拉溜生了三个孩：两男一女。也许是因为个子矮的缘故， 她对“大”有无限的向往，三个孩子统称为”国“：大国、二国、三国（老三是女孩，也叫国， 国花）。她的三个孩子都是靠她嘴对嘴喂活的，她先把蒸好的红薯嚼一嚼，而后用嘴，或是 手指头抿在孩子的嘴里。当三个孩子呀呀学语的时候，她已经是村里有名的小偷了。可
11、有一条，她只偷集体的， 不偷一家一户的。治保主任问她：你要脸不要？她先说：要。又说：不要。治保主任问她： 那你要啥？她说：娃饿了。开“斗私批修”大会的时候，虫嫂常常被勒令站在桌子上批斗。 有人喊：小人国，翻个跟头。她真就在桌子上翻个跟头，看上去就像是玩猴一样。因为偷，她在邻村的枣园里被一个光棍瞎眼老汉捉住了。从那一次开始，为了孩子们不 挨饿，为了给老杨治病，每回偷时只要被捉住，她就用身体换，一直换到村里的治保主任， 换到村里不少男人。虫嫂的行为遭到了全村女人的一致反对，女人们恨她恨到了极点。在一 个大雨天，她们把虫嫂包围在场院里，剥光了她的衣服。虫嫂十分狼狈地在雨中奔跑着，鲜 血顺着腿流到雨水
12、里。她一边跑一边大声呼救，一声声凄厉地喊叫着叔叔大爷，救人哪救救 我吧婶子大娘们，饶了我吧可是这一刻无梁村的男人们都成了缩头乌龟，没一个人站出来，甚至没有一个人敢走进 场院。女人们大喊着在场院里围追堵截，手里拿着鞭子、木棒、扫帚、木掀、皮绳，一边追 着打她，一边嗷嗷叫着，用世上最丑的话大骂她。三个国，一个五岁，一个七岁，一个十岁，从此以后，都不再喊妈了，都嫌她，恨她。 都想走得远远的，都拼了命地读书。到国花上中学时，虫嫂搬到了县城，租了间房，买了辆旧三轮，收破烂。虫嫂去世了。临死前，她伸手去够那把破扇子。够了几次，没够着。临咽气时，她伸手 指了指，喃喃地说我不连累人，我还有把破扇子。虫嫂之所以
13、从城里回来，是因为大月和小月的缘故。据当了大半辈子村支书的老姑夫说，把虫嫂接到城里，本是国花的主意。她一是心疼娘， 二是想让虫嫂帮她带一带孩子，于是就出面跟两个哥哥商量，说由三家轮流供养。大国只答 应出钱，坚决不让虫嫂去家住。于是虫嫂就由二国和国花轮流供养，一个月一轮。可轮着就 出了嫌隙了。大月三十一天，小月三十天。二国、国花偏偏在这件事上没商量好。到了这一 年年关，赶上月小，只有三十天。三十号晚上，国花出差在外。女婿按一月一轮的规定，把 生了病的虫嫂送到了二哥家门前。二国也不在家，二嫂不愿接，问大月小月怎么算，国花女 婿把虫嫂放下就走了。天寒地冻的，虫嫂在二国家门前坐了很久。她怎么也没想到，
14、她会被女婿和媳妇晾在门 外。无梁村人又一次愤怒了！安葬虫嫂时，村人以为她很有钱。她收了十二年破烂，都说她发了。可是，找遍了整个 家，却没找到一分钱，只找到了一百零四份汇款单，上面写着吴大国、吴二国、吴国花的名 字，还有那把破扇子。全村人商量，要把大国、二国、国花揪回来，好好羞辱他们一番！不然就去县上告他们！ 还有的说，把那些邮局的汇单贴出来，举着拿到县上去，看他们脸往哪儿搁？ ！就在这时，突然有个心细的女人拿起了那把破扇子，说怪了，虫嫂为啥老提扇子呢有人 说，是啊，她咽气时，指了又指，一再说：扇子于是女人们拿着那把扇子，你看我看， 传来传去，终于发现，那缠着布条的扇子把儿上果然有蹊跷。那布黑污
15、污的，一层一层的。 解了那些破布，发现里边裹着的竟是一个存折，存折上竟有三万块钱人们惊叹一,说这个女人哪一听到这个消息，大国回来了，二国回来了，国花也回来了，都说是要争着行孝的。可 村人把着村口不让他们进村。大国本来嚷嚷着说要跟村里本家人打官司，可问了律师后，就 再也不吭了。这三万块钱，由老姑父出面，经村委会出证明取出来后，给虫嫂办了一个风风光光的葬 礼。哦，对了，老姑父曾为虫嫂向我借钱，写过五张“白条”：一张是二国考大学的时候， 一张是为国花找工作的时候，还有三张是虫嫂收破烂、她的三轮车数次被工商局没收的时候。 女人们，一个个哭着，把虫嫂洗得干净的，送进老坟里，与老拐合葬。每到清明节，国花回
16、来一次就哭一次。她并不到村里去，只去坟地，烧一烧纸钱，哭了 就走，不见村里任何人。大国二国再没回来过，人们说，他们是没脸回来了。又过了一些年，大国提拔了，当上了县教育局分管招生的副局长。无梁人听说后，又开 始主动找上门去。去的时候，带些土特产：小磨香油、柿饼、花生什么的。还怕人家不让进 门，心里打鼓，怯怯地、很孙子地叫一声吴局长，吴局长在家吗吴局长倒也大度，客客气气 的，不与村人计较，凡能办的事，也办。就这样，大国又与村人来往了。这时候，人们又说： 大国人不赖，虽说当了官，挺仁义。虫嫂的事，没人再提了，一句也不提，好像世上根本就没有过这个人。“小虫儿窝蛋”，该长还长。（节选自李佩甫长篇小说生命
17、册第六章，有改动）.下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.文中反复出现的那把扇子，有隐喻的意味。扇子夏天供人扇风，夏天一过就被弃置，极 像虫嫂为丈夫和孩子奉献一生，最后却被弃在门外。B. “人们惊叹一声，说这个女人哪！。耐人寻味，表现了村人复杂的感情：既有震惊、敬佩， 还有一点替虫嫂付出得不到回报的不值和不平。C. “那些女人们，一个个哭着，把虫嫂洗得干干净净的，送进老坟里去了”，说明女人们保 持了淳朴、善良的传统，也为当初打骂虫嫂而愧悔。D.作者以厚重的艺术功力，表现了一个沉重异常的灵魂。虫嫂的人生轨迹，是一段或悲或喜 或荣或辱的人生历程，写成了她厚厚的生命史册。
18、5 .关于虫嫂的三个孩子，下列说法不正确的是（3分）（）A.虫嫂的不良行为，给年幼的孩子造成了无法弥补的心灵创伤。孩子们并不领情，他们以这 样的母亲为耻。虫嫂的自我牺牲，更成了一个悲剧。6 .大国二国在母亲埋葬后再也没有回来过，国花只去坟地烧纸，不见村里任何人，说明他们 与成长的村庄有距离感，对村民有发自内心的怨念。C.大国是老大，当初的屈辱感最强，此时面对低三下四找上门来的村人，内心一定充满波 澜。村人并没有表达真诚忏悔，这加强了讽刺的效果。D.大国表现的大度和客气，并不与村人计较往事，说明时间冲淡了很多记忆，他也为当初自 己的不孝行为而羞愧，所以此时看见乡亲比较亲切。7 .小说的首尾两处，
19、都提到无梁村的一种小草：小虫儿窝蛋。删掉这两处似乎也不影响故 事的讲述。加上它们有什么作用呢（6分）有人说，“无梁村”就是“无良村”，无良村里无好人，你怎么看？ （6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成1014题。太祖讳元璋，字国瑞，姓朱氏。父世珍，生四子，太祖其季也。十二年春二月，定远人郭子兴起兵濠州。太祖时年二十五，遂以闰三月甲戌朔入濠见子 兴。子兴奇其状貌，留为亲兵。子兴弱，太祖度无足与共事，乃以兵属他将，独与徐达等南 略定远。道遇定远人李善长，与语大悦，遂与俱攻滁州，下之。十四年冬十月，元丞相脱脱大败士诚于高邮，分兵围六合。太祖日“
20、六合破，滁且不免。” 与耿再成军瓦梁垒，救之。力战，卫老弱还滁。元兵寻大至，攻滁，太祖设伏诱败之。然度 元兵势盛且再至，乃还所获马，遣父老具牛酒谢元将日：”守城备他盗耳，奈何舍巨寇戮良 民？ “元兵引去，城赖以完。十六年春三月癸未，进攻集庆，擒陈兆先，降其众三万六千人，皆疑惧不自保。太祖择 骁健者五百人入卫，解甲酣寝达旦，众心始安。庚寅，再败元兵于蒋山。元御史大夫福寿力 战死之，康茂才降。太祖入城，悉召官吏父老谕之日：”元政渎扰，干戈蜂起，我来为民除 乱耳，其各安堵如故。贤士吾礼用之，旧政不便者除之，吏毋贪暴殃吾民。“民乃大喜过望。 辟夏煜等十余人，葬御史大夫福寿以旌其忠。十九年春正月乙巳，太
21、祖谋取浙东未下诸路。戒诸将日：“克城以武，戡乱以仁。吾比 入集庆，秋毫无犯，故一举而定。每闻诸将得一城不安杀，辄喜不自胜。夫师行如火不戢将 燎原为将能以不杀为武岂惟国家之利子孙实受其福。”二十一年春，国珍遣使来谢，饰金玉马鞍以献。却之日：“今有事四方，所需者人材, 所用者粟帛，宝玩非所好也J二十七年五月己亥，初置翰林院。是月，以旱减膳素食。六月戊辰，大雨，群臣请复膳。 太祖日：“虽雨，伤禾已多，其赐民今年田租。”十二月癸丑，李善长帅百官劝进，表三上， 乃许。甲子，告于上帝。洪武元年春正月乙亥，祀天地于南郊，即皇帝位。（节选自明史本纪第一）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
22、（）A.夫师行如火不戢/将燎原为/将能以不杀为/武岂惟国家之利/子孙实受其福/B.夫师行/如火不戢/将燎原为/将能以不杀为/武岂惟国家之利子孙/实受其福/C.夫师行如火/不戢将燎原/为将能以不杀为武/岂惟国家之利/子孙实受其福/D.夫师行如火/不戢将燎/原为将/能以不杀为武/岂惟国家之利子孙/实受其福/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.季，本义为幼小禾苗，引申为兄弟中最小的、一个朝代或季节的末期等义。B.甲戌，甲为天干，戌为地支，天干地支可纪年、月、日、时，此处是纪月。C.路，宋元时代行政区域名，始于宋代。文中的“路”相当于明清时期的府。D.劝进，劝登帝位
23、。指劝说实际上已经掌握政权或者有意做皇帝的人做皇帝。12 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A.朱元璋早年投奔郭子兴，因郭子兴孱弱无大志，朱元璋认为不足与之共事，便交出兵众, 与徐达等人去南边定远发展。B.元军攻打滁州时，朱元璋设下埋伏诱败元军，随后又归还所缴获的马匹，并派父老慰问元 军，元军退兵，滁州得以保全。C.朱元璋治军颇有谋略，作战时眼光长远，往往能根据实际情况做出妥善的安排，不滥用武 力，注重从心理上收服对方。D.朱元璋体恤百姓，作战时重视保民安民，不喜妄杀，在百姓遭受旱灾时，减少膳食中的素 食，并免除百姓当年的田租。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语
24、（8分）（1）贤士吾礼用之，旧政不便者除之，吏毋贪暴殃吾民。（2）却之曰：“今有事四方，所需者人材，所用者粟帛，宝玩非所好也J.简要概括朱元璋在攻陷集庆以及蒋山败敌后，分别采取了哪些措施来安定军民。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的唐诗，完成1516题。过樊川旧居（时在华州驾前奉使入蜀作）韦庄却到樊川访旧游，夕阳衰草杜陵秋。应刘去后苔生阁，稽阮归来雪满头。能说乱离惟有燕，解偷闲暇不如鸥。千桑万海无人见，横笛一声空泪流。【注释】应刘：汉末建安文人应璟、刘桢的并称。两人均为曹丕、曹植所礼遇。后亦用以 泛称宾客才人。稽阮西晋嵇康、阮籍的并称。两人均属竹林七贤。14 .下列对本
25、诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A.首联兼具叙事和写景，交代了诗人奉使入蜀，途经樊川，重游故地之事，并用白描的手 法写眼前所见之景。B.颔联以魏晋文人应刘、嵇阮四人自比，用借喻手法表现诗人华发满头的样子，寄托了诗 人怀才不遇的悲愤。C.颈联宕开一笔，着眼燕鸥。用拟人和对比的修辞手法，表达自己对离乱现实的伤痛，和对 悠闲生活的渴望。D.韦庄工诗，讲究炼字。其诗言简意丰，“横笛一声空泪流”中的“空”字达到了 “言有尽 而意无穷”的艺术效果。15 .唐才子传说“韦庄寓目缘情一咏一觞之作，俱能感动人也”，试从本诗的内容 和手法两个角度分析这一特点。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6
26、分）.补写下列句子中的空缺部分。（1）杜甫登高中“， ” 一联，描绘出一幅有声有色、动静兼具的秋 江图景。（2）报任安书中，作者列举周文王和孔子的事迹，指出身处困境仍能奋发有为的两句是：（3）古人对生命易衰非常敏感，常从鬓发的细微变化生出深沉的感喟，这样的情感抒写在 唐诗宋词中比比皆是，如“， 。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成1820题。在穿越了一条条宽阔马路，躲过来来往往的车辆以及的人群，准备走进那 座高楼大厦的时候，却忽然被不知藏在什么地方的孤独感袭击。于是，我飞离城市，开始找 寻那些遗失在远处的疼痛或者温柔，来到那个只有十几户
27、人家的小山村。转过一道山梁，又穿过一道峡谷，眼前那是一种惊诧！仿佛一下子掉进了 一幅最浓艳的油画里。一朵秋阳，斜挂山腰，被染红的山风成了最随心的画家。一笔画山， 山披灿烂，一笔描水，水放金光，一笔泼在山沟里，沟里成了五彩的天堂。拨开路边密密麻麻鲜嫩的细叶，下面，竟藏有一湾清溪。,闭目细听，一股 山泉之清凉，潺潺之清音，朗朗之清虹，刹那间沁过心田，直达肺腑，更是说不出的爽朗。当，一会儿弯成一枚碧玉、二金儿又不知躲藏到哪里去了 oj岐那主受鳗握一遗三瘟 柔润如美玉。那是谁家女儿悬挂干颈间的玉璞？押着唐题遇置汉风二A点地走现走也 将心清凉成一片温润的水域。这真是“人间仙境”，是在尘世苦苦寻求而不得的
28、心灵的栖息地。16 .请在文中横线处填入恰当的成语（3分）.下列各句中的引号和文中“人间仙境”的引号，作用相同的一项是（3分）（）A.我站在山脚抬头望去，只见无数火把排成许多”之”字形，一直向山顶延伸着。B.他的风筝各式各样：有最简单的“瓦片儿”，也有长达丈余的娱蚣。C.有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶，给工人做饭吃。D.中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。17 .第3自然段中画波浪线的文字描写了宁静的清溪，请结合材料简析其表达效果。（4分）（二）语言文字运用II （本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成21 22题。天门冬是一种攀缘植物，多年生草本植物，主要生长在
29、我国云南、贵州、四川等西南地 区。天门冬通过光合作用吸收二氧化碳，,将另一部分二氧化碳和水转化成储存能量的 有机物。天门冬生长旺盛时，用高倍显微镜可以清楚地看到叶片表面的透明包状突起，其中 满是天门冬储存的二氧化碳气体，这些二氧化碳气体就是天门冬对付火灾的“撒手铜”。?当天门冬的叶片遇到火星后，水分会大量蒸发，针叶表面的微型包状 气孔受热后会张开，二氧化碳气体随水蒸气喷溅而出，将火星灭掉。当火焰直接威胁到植物 体的根部时，大量的微型包状气孔会受热崩开，其中的二氧化碳气体会从针的气孔中喷出， 甚至能将火源吹开一定的距离，一段时间后，天门冬植物体的周围会形成一层二氧化碳保护 层。这杨燃烧就会变得缓
30、慢，甚至停止，植物体就不会被烧伤了。天门冬就是这样通过释放大量二氧化碳来灭火的，o因此，人们称它“天然灭火 盗O.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每 处不超20字。（6分）18 .请结合上面文字，给“天门冬”下定义。字数不超60字。（4分）四、写作（60分）19 .阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。”（韩寒后会无期）这句话在“知乎”平台上引起了许多探讨，有共鸣也有争鸣。有人说，还是个人对道理 的认知水平不够吧有人说，纸上得来终觉浅，行动起来才真难啊还有人说，大道至简，多则 生乱嘛也有人说，莫非是我们对“过
31、好”有什么误会那么这句话引起了你的哪些联想和思考 呢？请以“道理与人生”为话题，自选角度，自定立意，自拟标题，写一篇文章，表达你的 看法。不少于800字。高三语文参考答案1. A虽然废话文学可以追溯到这些历史题材电视剧，但是材料一第2段开头，“光废话还 达不到文学的标准”，“只有带上点自嘲、讽刺、幽默才能算一句合格的废话文学。可见， 脱离了网友二次创作的玩梗，那些废话台词本身不符合“废话文学”标准。2. D A不合文意，根据材料一的最后两段，年轻人并不是对工作压力“躺平”，而是对 “低信息量内容”不满又无奈的情况下，采取的抗争策略。B不合文意，根据材料二第一段, “悄然跃动”的交流信息，还得“
32、场合时机运用得当”，才能“润滑”人际关系。C不合文 意，材料一末尾指出“我们并不会在正常的工作秩序中玩梗”。D符合材料二末尾观点。3. C A属于“凡尔赛文学”的例子，B反映了鲁迅居所的单调和精神的寂寞苦闷，C符 合材料一分析废话文学包含了积极价值的主要观点，D是废话文学的典型现象，符合材料一 讨论的话题和废话文学的含义，但是不及C选项符合题干要求。4. 首先提出“废话式吐槽”流行的现象，引出“废话文学”话题接着界定其特征，考察 其渊源、流派然后阐述“废话文学”具备应对尴尬的社交功能最后探讨废话文学产生的 时代背景，指出其对冲废话连篇的互联网内容、以及给忙碌的工作生活减压的意图。（共4 分，每
33、点1分）反映人们对个别肤浅低劣作品的不满和戏谑，他们用同样“无意义”的“诗”进行对冲。 折射出人们在繁重的工作和生活之余，舒缓节奏，放松思维的需要。说点废话正好可以作 为调剂减压的阀门。这类废话体分行“诗”，以其通俗易懂构筑了一个“共通意义空间”, 满足了网络时代人们消弭孤独，建立连接的需求。（共4分，第一点2分，后面两点各1分） 6.“这说明女人们保持了淳朴、善良的传统，为当初打骂虫嫂悔”错。安葬虫嫂时，女 人们的悲痛是真心的，但他们当初打骂虫嫂的行为并不“淳朴、善良。而是“健全者的丑 恶”。另外，“为当初打骂虫嫂而愧悔“，也于文无据，属于过度解读。7 .【D】“说明时间冲淡了一些记忆，他为
34、当初自己的不孝行为而羞愧，所以此时看见乡亲比 较亲切”错。应该是身份、地位和权力，让大国有了 “大度”“宽容”这些“优雅”的东西。8 .文章开头提起“小虫儿窝蛋”，展开了以此为题的虫嫂的故事，强调虫嫂的“虫”的含 义，引出下文；“小虫儿窝蛋”是长在平原乡村里的小草，也是努力活着的虫嫂的象征。 她卑微低贱、渺小无助就像沟渠里的野草，但她也如这样的杂草一样在苦地里求活，在困境 中求生。文章末尾再次点题提到“小虫儿窝蛋”，首尾呼应使文章结构完整。更是深化主 题，表明除了虫嫂，乡村中还有无数这样为了活着、为了养家糊口而受尽屈辱、失去尊严的 农村妇女，她们的生命如同野草，卑微、顽强。（每点2分，可以从结
35、构作用、象征意味、 末尾深意三个角度。如果从其他角度作答，也可以酌情给分。注意不要相同意思反复作答） 9.不赞成。无梁村中的人揪斗虫嫂，男人女人们羞辱她，这种群体的欺凌展现了人性的残 忍，是“无良”的体现；“无良”是特殊年代里人性的复杂和异化，不能简单地以“好人” “坏人”来评判；无梁村的村民们自发阻止虫嫂的不孝儿女抢夺财产、体面地安葬虫嫂,老姑父多次为虫嫂借钱的行为，又展现了人性纯良的一面。（每点2分，共6分）（如果答为“赞成”，认为无良村里无好人，指出他们群体性的恶行，并认为他们的“善” 是“伪善”，酌情给分。能够如上面参考答案条分缕析者，也可给高分。）10. C夫师行如火，不戢将燎原。为
36、将能以不杀为武，岂惟国家之利，子孙实受其福。 IL【B】“此处用来纪月”错,此处是纪日。12 . D减少膳食中的素食”有误，不合情理。“以旱减膳素食”应该翻译为“因旱灾减 少膳食，（不吃荤腥）只吃素食二. （1）贤能的人我按照礼节来任用他们，旧政中不适宜的一律改掉，官吏不要贪婪残暴殃 害百姓。（“不便”、“殃”各1分，句意2分）（2）太祖推拒说：“当今正是经营四方之时，所需的是人才，所用的是衣食，珍宝玩物不 是我所喜好的东西J （“却”、“好”各1分，句意2分）. （1）大胆安排纳降的士卒入值宿卫，以诚相待；（2）向官吏百姓宣传义军政策；（3）征 辟当地的优秀人才；（4）倡导美德，安葬并表彰忠
37、义的元臣御史大夫福寿。（每点1分，答 好3点即可）【参考译文】明太祖名叫元璋，字国瑞，姓朱。其父朱世珍，生有四子，太祖是老四。元朝至正十二年（1352）春二月，定远人郭子兴在濠州起义。太祖当时二十五岁，于是 在四月初一到濠州拜见郭子兴。子兴见其外貌形状十分惊奇，留下作为亲兵。郭子兴孱弱无 大志，太祖考虑不值得与他共事，便交兵给别的将领，独自与徐达等人去南边定远发展。在 路上遇到定远人李善长，与之交谈后大喜，便一起攻取滁州。至正十四年（1354）冬十月，元朝丞相脱脱在高邮大败张士诚，并分兵包围六合。太祖 说：“六合破，滁州也将难以幸免。”与耿再成驻扎在瓦梁垒援救六合，奋力而战，护卫老 弱者回到滁
38、州。元兵不久蜂拥而来，进攻滁州，太祖设下埋伏诱败元兵。但考虑到元兵士气 正旺，定会卷土重来，于是归还所获马匹，派父老备牛、酒酬谢元将说：“我们守城在于防 备别的强盗，你们为何舍下大盗而来残害良民呢”元兵由此退去，滁州得以保全。至正十六年（1356）春二月二十五日，太祖进攻集庆，活捉陈兆先，使陈兆先部下三万 六千人投降，但他们都疑惑、害怕不能自保。太祖挑选骁勇健壮的五百名投降士兵作为自己 的护卫，并解下自己的铠甲，酣睡整夜，投降的众人才安心下来。三月十日，在蒋山再次击 败元兵。元御史大夫福寿奋力战斗而死，康茂才投降。太祖入城，召集所有官吏父老告示说： “元朝政治腐败，干戈蜂起，我来是为民除乱，请
39、各位像以前一样安于职守。对贤士我以礼 贤相待，对过去不适宜的政令一律改掉，官吏不要贪婪残暴殃害百姓百姓大喜过望。太 祖征召夏煜等十余人，埋葬御史大夫福寿来表彰他忠义。至正十九年（1359）春正月十二日，太祖准备攻取浙东尚未攻下的各地，他告诫各位将 领说“攻城凭借武力，治乱凭借仁义。我们进入集庆，秋毫无犯，所以一举而定。每每听到 各位将领攻得一城不妄自乱杀，就喜不自胜。军队行动如火，不控制就将成燎原之势。为将 能够以不杀人而起到武力征服的效果，难道仅是于国有利，实际是为子孙造福啊J至正二十一年（1361）春，方国珍派使者前来谢罪，献上金玉马鞍。太祖推拒说：“当 今正是经营四方之时，所需的是人才，
40、所用的是衣食，珍宝玩物不是我所喜好的东西。”至正二十七年（1367）五月二十四日，初次设置翰林院。当月，因早突减少膳食，不吃 荤腥，只吃素食，六月二十三日，下大雨，群臣恳请太祖恢复膳食。太祖说：“虽然下雨， 但伤害禾稼已很多，免除百姓今年田租。”十二月十一日，李善长率百官劝太祖即皇帝位， 多次上表，太祖才答应。二十二日，告祭上天。洪武元年（1368）春正月初四日，在南郊祭 祀天地，太祖登上帝位。13 .【B】“诗人怀才不遇的悲愤之情”错误。本诗抒发的是离乱之感，无怀才不遇之情。14 .内容上：寄托了诗人深沉的身世之感、家国之悲，诗人经逢乱世，唐朝衰弱，亲人离 散。（3分）手法上：写景状物，皆着
41、悲色，以哀景写哀情，援引典故，叙写离乱的时代 悲哀；与燕、鸥作比，衬托离乱的感伤；直抒胸臆，表达伤感的情怀。（3分，手法分析一 点1分）. （1）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回（2）盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋 （3）示例多情应笑我，早生华发尘满面，鬓如霜（注意范围是唐诗宋词）15 .熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹。（川流不息：行人、车马等像水流一样连续不断。） 豁然开朗：形容由狭窄昏暗一变为开阔光亮，或比喻对某一问题长期思索不解而后突然明 白。屏气凝神（凝神敛息）形容注意力高度集中。16 . A（“之”的引号，有突出强调火把的形状的作用。文中“人间仙境”也是表强调。B 特定称谓，C反语
42、，D特殊含义）.运用比喻和比拟（拟人）的修辞手法，将清溪之水比作多羞的少女，以琵琶遮面写出 清溪藏在细叶下的情态；再连用四句描绘清溪之口羞，视听结合，用排比的方式写出溪水的 捉摸不着：最后将溪水比作美玉，极写溪水之平静无波，将人的心境也感染得宁静下来（修 辞手法3分，分析需要结合材料）。想象丰富，形象生动，富有气势和感染力，表达了作 者对溪流和自然的向往与热爱。（1分）17 .将一部分二氧化碳储存到叶面的微型包状气孔中。天门冬又是怎样运用自己“撒手 铜”的呢。这与二氧化碳灭火器的原理是一样的。18 .天门冬是一种通过光合作用把二氧化碳储存在叶面的微型包状气孔，遇火释放大量二氧 化碳灭火的攀缘的
43、多年生的草本植物。（下定义的格式错误，不得分格式对得1分，划线的 词3分）.【评分建议】起评分44分。文章完整，平淡无明显缺点和优点。平淡之作如果600字对 应36分，400字对应20分。无标题扣2分。评分老师50分以上作文应占10%, 55分以上1%； 48-49分占20%, 46-47分占30%, 45分及以下占40%。【写作要求】写作立意不限于材料给定的四种。注意既要切合材料，又要围绕“道理与人生”的关系展开。 关系不一定要表现在文面语词上，但要体现在思考表达上。单独谈“道理”的深刻性或多样 性，或者单独谈“人生”个性和不确定性，都是不妥当的。因文论文，好立意，好构思，好素材，好表达，以
44、及好标题好书写，都是亮点和提分的理由。 【参考立意】没有一样道理适用百样人生人生如水流，道理如河岸（人生有时候会超出传统经验，过好一生需要遵循基本道理） 知行合一，形塑自我（思想满满而行动迟缓的人过不好一生）大道至简，正道直行（树立理想目标，培养君子人格，抓大放小，不被生活琐碎困扰） 切问而近思（恳切地提问，多思考当前的事。让道理具体贴近自己当下的事务） 通权达变，才是赢家道理的筋骨需要情感的血肉【话题解析】这话本身也是一个“道理”，它传达的信息大概是很多道理无用，有“我被聪明误一生 （苏轼）”的意思。比如你从小到大，从父母、老师和书上知道了很多道理，但在你进入社 会以后，发现它们基本没什么用
45、。但是，这怪谁呢人，只能是对自己负责。首先你过不好这一生不能怨“道理道理应该活学活用，而 且道理要知行合一，听过和做到是两码事。很有道理，但还未尽。首先，“道理”是从哪里来的？道理一般源于两大方面，一个是书上记录的道理，一个 是长辈传授的道理。两者都是我们的前辈根据自己的经历、实践得出的经验。所以说，“道 理”是有用的，非常有价值。如果人类没有这些经验、知识的传承，那人类会一直保持在幼 儿的状态，没有发展和进步。但这些“道理”有个最大的弊端，那就是左右矛盾，很多“道理”也跟不上时代的变化。 因为不同的人有不同的经历，不同的人有不同的“道理。除了 一些自然科学领域的“道理”， 这世上的大多数道理
46、都是有其主观性、片面性的一面。这就导致人们在学习、吸收这些道理 的时候，其实是在不断加深自己的偏见。比如古人说“近君子，远小人”，可谁是君子谁是 小人？而且社会上的“小人”无处不在，你又怎么避开其实有些人就是“小人”，但他们喜 欢把所有自己不喜欢的人归于“小人”之列。还有人把自己的过错和失败，都推到了“小人” 身上，这何尝不是小人之行。另外，从行为这个层面看，君子和小人是可以互换的。“道理”还可以区分为常识性道理和非常识性道理，比如“借钱要还”就是一个常识， 而“吃亏是福”则是非常识性道理。不管你借银行的钱，还是借别人的钱，“欠债还钱，天 经地义”，这个没有什么可商讨的地方。而“吃亏是福”则不
47、一样，这个道理很多人都知道， 可谁愿意去吃亏了人性都是贪多，不愿意吃亏的。再往细里说，有些亏是不能吃的，有些亏 吃些则无妨。比如一些关乎性命前途的“亏”，就千万不能吃，至于损失个任瓜俩枣的“亏”， 笑笑就是了。实际上，“听过很多道理，依然过不好这一生”，这个“魔咒”是可以破解的。主要注意 两点，一个是“道理”的来源问题，一个是自己的修行问题。两者需要同时进行。古人说“尽 信书则不如无书”，就是强调不能盲信，没有选择，什么“道理”都往脑子里寒，这就把大 脑搞乱了。“为什么只是一部分方法论就行，而不是越多越好呢”华为任正非就谈过这个问题，“太 多的方法论会相互抵消，反而降低效率。所以说书读得越多越
48、蠢，如果不活学活用的话，多 读书不一定是好事。”所以，你要对道理、知识有批判性的学习和吸收。同时，你还要坚定地学习、跟行一种 道理，并以此为根基，然后才能博采众长，厚积薄发。要注意，小道理应该服从大道理。我们每个人终其一生，其实都在追寻人生的大道理，“朝闻道，夕死足矣”，每个人都有 自己的“道: 而且我们做任何事，都要学习、明白其中的道理。不然的话，就不可能做成 功。比如小孩子也听过很多道理，可他们不能去管理一个国家或企业。因为他们不明白其中 的道理。话说回来，“听过很多道理，依然过不好这一生”这句话凸显了道理的片面性，把“道 理”主观化、狭隘化和笼统化了，当然也有点为失败人生推卸责任是意思。