《2022届河南省平顶山市鲁山高三第二次调研语文试卷含解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022届河南省平顶山市鲁山高三第二次调研语文试卷含解析.docx（19页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2021-2022高考语文模拟试卷考生须知：1 .全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色 字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2 .请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3 .保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文言文，完成下面小题。冯唐者，其大父赵人。唐以孝著，为中郎署长，事文帝。文帝辇过，日：“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于把鹿下。今吾每饭，意未尝不在铤鹿也。父知之乎？ ”唐对目：“尚不如廉颇、李牧之为将也。” 上日：“何以？ ”唐日
2、：“臣大父在赵时，善李牧。臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也。“上既闻之，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉？ 唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让日：“公奈何众辱我，独无间处乎？ 唐谢日：“鄙人不知忌讳。”当是之时，匈奴新大人朝祁。上以胡寇为意，乃卒复问唐日：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？ ”唐对日：“臣 闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰闾以内者，寡人制之；间以外者，将军制之。军功爵赏皆决于外，归而奏之。 此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，赏赐决于外，不从中扰也，故李牧乃得尽其智能。是以北逐单于.破东胡， *灭澹林，西抑强秦，南
3、支韩、魏。当是之时，赵几霸。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五 日一椎牛，飨宾客军更舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车胎击之，所杀甚众。夫士卒终日力战， 斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。 且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守。而拜唐为车驯都尉，主中尉及郡国车士。七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。（选自史记冯唐列传，有删改）注：大
4、父：祖父。搏髀：拍着大腿。毂：车轮，此处指车。闹：国门。莫府：“莫”通“幕”。“幕府”指将帅出征时设在野外的营帐。1 .对下列加点词的解释，不正确的一项是（）A.为中郎署长，事文帝 .事：侍奉B.臣大父在赵时，善李牧善:*C.此非虚言也虚,D.其军市租尽以飨士卒飨:*2.下列对原文有关内容的理解和分析,：与交好,友好：谦虚犒劳不正确的一项是（）A.因为文帝在代郡的时候，曾多次听尚食监高祛说过李齐的才能，所以经常想起李齐。 对于闲适生活的淡淡的甚至不淡淡的爱，从中可以总结出“诗中饱含或淡或浓的情感，似禅境”；原文又列举云峰志塔 禅师的话“不知谁住原西寺，每日钟声送夕阳”也是意境超凡，但心境是随缘
5、兼看破，不是恋恋。有淡淡的爱是“似禅 境”，随缘而不恋恋是“真禅境”，从中可以总结出“禅则讲究随缘看破，是真禅境”。2 .本题考查理解词语含义的能力。解答此类题目，。对文章中具体词语含义的理解必须把词语放在文章具体语境中来 辨析，通过对具体词语前后句含义的分析，来弄清所问词语的含义。一般来说，对所要解释的具体词句，答案就在前 面的句子或后面的句子中，或者是原词语，或者需要考生稍微变通一下即可。本题：答题区间在第三段，“池塘生春草，好，何以好，如何好，不可说。师姑元是女人作，所悟之境为何，也是 不可说。”从中可看出“甘，都有不可说的好处”；原文“不可说，作，只好相信文章本天成，妙手偶得之；欣赏，
6、 只好付之偶然，期待忽而相视而笑，莫逆于心”从中可看出“苦，欣赏是付诸偶然的，创作是无法可循的”。3 .此题考查“筛选和整合信息”及“概括文章的思想内容和作者的观点态度”。解答此类题目，实质是考查对文章内 容的理解，要求学生能够对文本进行分析，根据文章的写作脉络和材料，对文章内容进行理解。本题：答题区间在原文第二三自然段，第二段主要内容是“超凡，两家有类似的希求”，第三段主要内容包含“妙悟，两家 有同样的甘苦”和“借用禅家的修路工具，开了通往淡泊清空的一条路”，总得来看，关键语句是“超凡，两家有类 似的希求，妙悟，两家有同样的甘苦，于是，说是物以类聚也好，说是同病相怜也好，诗和禅就携起手来。由
7、结果看, 自然是诗家讨了便宜，就是借用禅家的修路工具，开了通往淡泊清空的一条路。”从以上可以得出：诗家借禅说诗， 一是因为“诗和禅在意境上有共同的追求”，一是因为“诗和禅在妙悟上有相通之处”，一是因为“诗可借助禅家工 具来开通一条淡泊清新之路”。3、1. A.写出了西部物产与牧民生活息息相关；呼应了上文洗羊毛的情节，表现了两个姑娘的不畏寒冷与勤劳；为下文沙拉 古丽款待她们提供了依据。2 .文中加孜玉曼本身整齐清洁，帮助邻居洗羊毛、把斧头借我用、贴在水面上喝水等情节表现出的吃苦耐劳的美德， 可爱圣洁。这些特点恰好与白桦树洁白明亮、美丽而浪漫、通体自在，白桦树皮的柔韧干净，令人舒适的特点相对应。【
8、解析】.本题考查考生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包 括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类试题，首先要明确题干的选择要 求，如本题“对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项”，要求选出“不正确的”的“一项”，立足考查“文 本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。A项，文章开头列举卡西弄坏弄丢了 “我”差不多全部家当，旨在与下文有关加孜玉曼的描写形成对比，突显卡西与 加孜玉曼性格的不同，并没有体现作者对卡西的怨愤恨。故选Ao.本题考查考生对文学类作品中重要句子作用的理解
9、分析能力。解答此类试题，考生一般要从结构和内容上来考虑， 从结构来说，要观察句子在文中的位置，如果位于文章开头，则起统领全文，为下文做铺垫等作用；如果位于文章中 间，则起承上启下，照应上文，引起下文等作用；如果位于文章结尾，则起照应标题或开头，卒章显志、揭示文章主 旨，总结全文、深化主旨等作用。从内容上说，一般包括人物、主题等方面。本题画线句子，从结构上看，其位置在文章中间，起承上启下的作用，承接上文洗羊毛的情节，同时也为下文女主人 款待他们做了铺垫，使行文情节不突兀；从内容上看，浅层来说，画线句子说的洗羊毛以及捻线、绣花毡、缝毡子、搓绳子等事是和当时的牧民生活息息相关 的事情，同时，对人物形
10、象来说，在那么冷的天里，两个小姑娘不畏严寒帮助别人洗羊毛，突显了她们勤劳的可贵品 质。对文章主旨来说，画线句子也隐含了作者对牧民勤劳、乐于助人等品质的赞美之情。1 .本题考查考生探究作者的创作意图和鉴赏作品的艺术手法的能力。解答此类试题，考生要审清题干，明确答题的内 容和方向；其次要依据题干要求，明确作者用了何种艺术手法，并且要对这一手法有一个明确的认识；最后，结合手 法来探讨作者的创作意图。本题题干要求“探究作者用一株水边的白桦树来比喻加孜玉曼的理由。”也就是说让考生解释一下作者为什么用 一株水边的白桦树来比喻加孜玉曼？这样考生就可以先分析“比喻”修辞的特点，比喻这种修辞主要是事物之间的相
11、似性，考生可以先找出具体事物（喻体）的特征，通读文本可以发现，文章7-14段是涉及白桦树的描写，这里有白桦 树皮的描写，“它比皮革更柔软，富含油脂却不滑腻，用来写字的话，比最好的纸还要舒适。”有白桦树的描写，“桦 树实在是北方最美丽的白色树。尤其在秋天，满目黄金白银，灿烂而浪漫。”“那样洁白明亮，略微发光似的通体自 在。”然后再来分析加孜玉曼这一人物形象，通读全文，可以发现，加孜玉曼在作者笔下是这样的：“加孜玉曼总是整齐清 洁，坐在大家中间总是默默无声，被人注视时会羞赧地微笑。”说明加孜玉曼的整齐清洁、端庄文静；“自己家里一 大堆活全播下，却跑到别人家出大力。” “看我干得很辛苦，便把斧头借我
12、用，自己用手指抠。”“倒在河边趴下身 子整个人凑向水流，脸庞贴在水面上喝起水来像个小动物一样直接亲吻着河水，无限爱怜地吮吸。”说明加 孜玉曼的乐于助人、吃苦耐劳、可爱圣洁。通过以上分析，正是加孜玉曼和白桦树具有相似性，换句话说，白桦树的这些特点也是加孜玉曼所拥有的，所以作者 用“一株水边的白桦树”来比喻加孜玉曼。4、1. BC2. A（1）勾涛日：“吴圻在西蜀，即使他乱收费，哪里有办法查核呢？（2）崇宁、大观年间，大臣误国，以至于造成 现在的祸端，假使有隐瞒和避讳，如天下野史又有什么不一样呢？【解析】.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，先了解文章大意，要注意句首发语词、句末语气词，要
13、确定谓语。 一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后 可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称等。句子翻译：建炎初年，任黔州通判。田祜恭 驻扎在边境，勾涛态度很恭敬，设宴犒劳田祜恭。田祐恭非常感动，驻守厉下。所以郡里能够不被侵犯。湖州湘州的 贼王辟攻下了梯归，将要侵犯夔门。“建炎初”意思是建炎初年，表时间的状语，可以单独成句，“初”后断开，排 除AD； “田祜恭兵道境上”，“田祜恭”主语，“兵”名词用作动词，驻扎，作谓语，“道境上”宾语，主谓宾齐全, 结构完整，不能断开，排除C。故选B。1 .本题考查学生对古代文
14、化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分 门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。C项，“社稷分别是谷神和土神”说法错误，社稷分别是土神和谷神。故选C。2 .本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等 提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。A项，“有效改善了民生”说法错误。无中生有，文中没有提及民生有无改善。故选A。3 .本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个
15、字都要落到实处，注意重 点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意 自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：“纵”，即使；“宁”，怎么,哪里；“第”，只；第二句得分点：“稔”，积聚，造成；“藉”，即使；“如何”，固定句式，把怎么样。【点睛】文言文翻译的原则一般是直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些 不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”， 就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉
16、语句式；“变”，就是变通，在忠 于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握 关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语 境，推敲断定解释即可。译文:勾涛，字景山，成都新繁人。考中崇宁二年进士。建炎初年，任黔州通判。田祜恭驻扎在边境，勾涛态度很恭敬, 设宴犒劳田祜恭。田祐恭非常感动，驻守厉下。所以郡里能够不被侵犯。湖州湘州的贼王辟攻下了裨归，将要侵犯夔 门。夔州的兵力向来势单力薄，宣抚司下达檄文让田佑恭防卫、抵御，勾涛率领黔地的士兵辅佐他，贼人大败而去。 建炎七年，升任右司郎官
17、兼校正。当时沿边长久驻扎军队，江、浙两地运送粮饷很疲乏，荆、襄、淮、楚等地有很多 荒地，勾涛于是上言羊祜屯田的故事，朝廷把这件事下达给众位将领，于是边境才商议施行屯田的制度。淮西都统制 刘光世请求辞职，丞相张浚想要让吕祉接任他的职务，勾涛说：“吕祉才疏学浅，一定会坏事，不如选择平素被推重 佩服的将士来任命。”张浚没有采纳他的建议，吕祉到任后，果然因为被看不起而失去人心，不久，郦琼反叛，吕祉 死在战乱中。张浚听说了这件事，在夜里召勾涛表示愧疚和歉意。当时帝出行到建康，想要马上回到临安。川、陕宣 抚使吴玲上奏说都转运使李迨减少苛刻悬赏时规定的报酬数目，李迨也上奏说吴玲征收苛捐杂税，皇帝用这件事来询
18、 问勾涛。勾涛曰：“吴玲在西蜀，即使他乱收费，哪里有办法查核呢？只能把李迨调到其他地方罢了。”皇帝认为他 说的对。八年，任史馆修撰。重修哲宗实录，皇帝下诏对他说：“昭慈圣献皇后病势危急，我流泪问她想要说什么， 皇后凄怆的对我说：我侍奉宣仁圣烈皇后，看到她能够任命贤能的人，约束自己方便百姓，为国事而忧虑勤劳，从 古至今没有人能和母后相比。不幸的是奸邪的小人迷惑圣上，史官蔡卞等人同流合污，捏造毁谤历史有损圣德，谁不 咬牙切齿表示痛恨呢！我深切的顾念遗训，不曾有一天忘记，现在就把这件事交给您了。”六月，实录完成。然后 又修撰徽宗实录，丞相赵鼎建议他应该用委婉的言辞来记载。勾涛曰：“崇宁、大观年间，大
19、臣误国，以至于造成 现在的祸端，假使有隐瞒和避讳，如天下野史又有什么不一样呢？ ”七月，任职给事中。秦桧曾经让人示意，想要和他 一起共同执政，勾涛写信拒绝了他。秦桧委婉的弹劾他，皇帝没有回复。不久，勾涛因为生病死去，年五十九。遗表 上奏朝廷，皇帝非常震惊并哀悼。勾涛仪表堂堂，形体伟岸，以忠诚坚贞自许。朝廷有大事要商议，皇帝一定倾心请 教，反复问答，大多时间很晚了才停止。管理边境的情况就好像在眼前一样，知名之士大多是他推荐引进。有文集十 卷，奏议十卷。5、1. D2.相同：漂泊流离的苦楚。对时局国事的担忧。将国家命运与个人境遇紧密融合在一起的深沉慨叹。不同：登 高直抒老病孤愁的哀伤凄苦；登楼则表
20、达了对朝廷永固的希冀与信念，对入侵者的警告和斥责，同时借诸葛亮梁 甫吟的典故流露出壮志难酬的无奈。【解析】.本题考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。采用了客观选择题的形式，各 选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了 解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的 思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，D项，“流露了诗人独自登 楼的无聊寂寞”错误，“聊”意为姑且、暂且，流露了诗人渴望遇到明君施展才华的感情
21、。 故选D。1 .本题考查诗歌比较鉴赏的能力。具体考查对诗歌情感的理解把握能力。解答此类题目，把握诗歌的基调和情感要从 诗歌的标题、作者，诗歌中的意象、情感关键词、注释等入手。答题时先答出感情，然后结合诗句的内容解说。本题 要求分析两首诗表达的情感的异同。两首诗后四句均为抒情句，分析相同之处，主要结合对作者“忧国忧民”思想的 把握，然后抓住本诗“花近高楼伤客心，万方多难此登临”和登高“万里悲秋常作客” “艰难苦恨繁霜鬓”分析 即可。分析不同之处，抓住本诗“北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵” “可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟”、登高“百年多病独登台” “艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”分析即可。【
22、点睛】诗歌的对比阅读有两种情形，一种是一道题目中出现两首诗歌，另一种是运用一首诗歌和课本中的一首诗歌进行对比。 一般选择课本的诗歌都是要求背诵的名篇。命题方式有比较异同、相同点或不同点，有时给出比较的对象，有时不给。 如果给出就按要求进行比较，如果不给可以从诗歌的意象的选取、诗歌的意境特征、情感差别、手法的运用、写景的 角度、诗歌的格调等方面着眼分析。6、背负青天而莫之天阉者 故不积蹉步 屋舍俨然 奈何取之尽锚铢 塞上燕脂凝夜紫一尊还酹江月闻义不能徙 风物长宜放眼量【解析】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句 的直接默写。此类试
23、题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的 写法。如“阈” “度” “俨” “锚” “酹”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、(1) 一声初始的雷鸣中，万千沉睡的幽暗生灵被唤醒了，它们睁开惺怯的双眼，不约而同，向圣贤一样的太阳敞开 各自的门户。“惊蛰”来了，万物复苏。青草破土而出，柳树伸出了鸟舌状的叶芽，杨树拱出的花蕾则让你想到幼鹿 初萌的角。田野里，十几只无规则疾飞鸣叫的小鸟，它们如精灵，敏感、多动，忽上忽下，它们的云色近似泥土，落 下来便会无影无踪。(2)我支持安装人脸识别系统。安装监控系统无疑是对学生的一种行之有效的督促措施。
24、有助于帮助学生提高学习的 自觉性，对学生的学习状态是有益的。诚然，没有人喜欢一直生活在监控之下，但是从课堂的意义来看，课堂是教书 育人的园地，是莘莘学子勇攀知识高峰的阶梯，在这样的环境中，心无旁鹫的学习才是正途。正所谓“身正不怕影子 斜”，若是我们都能做到认真听讲，就算按照监控系统也不会有如坐针毡的感觉。(3)也许您只是我人生旅途上的一个不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，让我看到了自己心 灵深处的渺小。也许您的身份是卑微的，但您的行为却是高尚的，让我看到了自己的自私冷漠。不知名的车夫，请接受我的敬意！【解析】(1)本题考查学生微写作的能力。解答此类试题，首先要分析写作的要求
25、，如本题“从惊蛰芒种立秋大 雪中任选一个，描写与此节气相对应的自然或人文景象。要求语言生动，具体形象；不少于150字”，然后结 合自己的生活常识回顾与二十四节气相关的自然景象或人文景象，再加以描述。如“惊蛰”，考生可以思考如下问题: 你听到雷声了吗？蛰伏在土壤中小动物们醒了吗？如“春分”，考生可以思考如下问题：有没有注意到昼夜差不多平 分了，开花的植物越来越多了？如“清明”，可以思考如下问题：空气清新明洁、草木繁茂，桃李梅杏你是否还傻傻 分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷类长势甚好，又有一些植物开始开花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天 的气息，虫子也多了起来。知道了这些，然后进行描写即可。
26、(2)本题考查学生微写作的能力。解答此类试题，首先要分析写作的要求，如本题”对此有人表示支持，有人表示反 对，请谈谈你的看法。要求：观点明确，条理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理 由是什么，反对者的理由是什么，明确了这些之后即可进行写作。从材料来看，事件是“在教室安装人脸识别系统”， 该系统的作用是“可以识别每个进出教室的学生，还能识别学生发呆、打瞌睡、玩手机等行为；每个同学每节课的低 头次数、举手次数等信息也会被记录在案，作为综合测评成绩的重要指标”；这种做法的目的是督促学生的学习，目 的是好的，所以支持者可以从这种做法的目的、学生的责任以及课堂的意义等几个方
27、面分析，如反对可以从这种做法 侵犯学生的隐私方面分析。答题的时候，首先要明确表明观点，然后陈述理由。(3)本题考查学生微写作的能力。解答此类试题，首先要分析写作的要求，如本题”从平凡的世界呐喊红岩 边城中选择一个人物，以他(她)的口吻给同一作品中另一人物写一首诗或一段抒情文字，抒发自己的悔恨之情。 要求：感情真挚，合乎情理；不超过150字”，然后回顾这些文章，找出文中谁对谁有“悔恨之情”，“悔恨”的原 因是什么，接着安装要求进行写作即可。如呐喊中的一件小事，文中主要塑造两个人物形象，“我”和“车夫”， 人力车夫撞到人但并没有其他人看见，他冒着被人讹诈的情况下还去帮助老人，“我” 一开始对“车夫
28、”的做法是不 以为然的，“我”认为老妇人并没有受伤，便对车夫说，“没有什么的。走你的罢！ ”还怪车夫多事，后来“我”认 识到了自己思想的武断，掏出一大把铜元给车夫。从中可以看出，“我”一开始的做法和想法是错误的，最后想要用 钱来表达自己的歉意显然也是错误的，所以考生可以围绕这个表达对车夫的悔恨之情。8、边城主要是以30年代湘西的社会为背景，以湘、渝、黔边交界的茶洞渡口为描述对象，以老船公和外孙女 的生活经历为载体，把湘西朴实的民风及独特环境中那种人性美表现得淋漓尽致。边城描写的湘西，自然风光秀丽、 民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。这样的生活环境对刻画翠翠的形象及
29、反映“人 性美”的主题都起到了很好的烘托作用。篇名叫做铁肩担道义。出自杨继盛杨忠愍公集，意思是以救国救民为己任。最美逆行者，肩负的是责任与担 当。广大医护工作者，写下请战书，按下鲜红的手印，主动请缨，毅然奔向这场没有硝烟的战场。公安干警、基层干部、 运输司机，义无反顾，奋战在防疫抗灾战场的第一线。他们手挽手、肩并肩，冲锋陷阵，为抗击疫情、稳定局面默默 奉献着。正是这些最美逆行者”，他们肩负起了责任，扛起身上的重担，用行动诠释着责任与担当。呼吸没去过高原就不要和我谈呼吸你曾经说过我是你的鼻子在青海在我们支教的山坡你缺氧的样子一度令我浑身发紫因此我理解你后来爱上了广州健身房和吸氧机可我不行如你所说
30、我爱这片土地以及它的子民我还要探寻高原上空飞翔的鹰探寻它高于我们的呼吸我希望当我的学生收下翅膀就落在我的骨头上以一个过来人的口吻告诉他的学生看这就是呼吸进化后的标本【解析】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写 给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。 微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。要求赏析名著中的社会生活环境。考生要注意不是单纯的自然环境。赏析时主要要说清是什么地方的什么样的生活 环境，有哪些特点；这样的环境对塑造人物、推动情节和表现主题有什么样的作用等。就是要求
31、用一句经典的句子概括这些抗疫英雄的精神品质，这个题目既考查考生对文化经典的熟悉程度，也考查考 生对人物品质的分析概括能力。陈述理由时要注意列举出具有代表性的人和事，揭示出他们身上最感人和值得歌颂的 地方，注意与篇名的联系。要求写一首关于“呼吸”的现代诗歌或抒情性文字，并有具体要求，如“对比”“直接抒情”。关于“呼吸”，既 可以指现实中的真的“呼吸”，也可以指“精神的呼吸”等抽象的东西。这道题目难度较大，特别是现代诗的写法， 考生平时要注意积累短小而富有哲理的现代诗，要会背诵，学习仿写。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类
32、：记 叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、 某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料, 用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心, 提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果）面面俱到，一般以事件的 某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个 性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、
33、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文 的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微 写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以 采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往 需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、 称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、例文有一种力量叫信心蓦然回首，我们看那花开花谢
34、，云卷云舒，它成为别样的风景印在我们心头。在生活中，我们那躅于泥泞凡尘， 徘徊于十字路口，面对生活中多读种种情况，我们要有信心。信心是必胜决心，是黑夜里的一豆灯光，照亮前行的路; 是湖泊中的一叶扁舟，将我们摆渡；信心是天使的双翅，让我们“扶摇直上九万里”。信心让我们充实，让我们奋起, 让我们一马平川。有信心的人勇往无前，有信心的人不畏强敌，有信心的人“一览众山小”。信心这个灵动的方块字，引无数伶人起舞，骚客放歌。充满信心，我们看那山更青，水更绿，花儿更温柔。有一种力量叫信心，唐僧终取真经。从东土大唐到西方天竺，是一个多么漫长的旅程，唐僧开启了一段奇幻之旅。他救孙悟空，收猪八戒，纳沙和尚, 平白
35、龙马。在取经的路上，唐僧经历了千难万险，遭遇过妖魔鬼怪，但他一直充满信心 定能到达西天，这种信 心如一把匕首，刺痛了许多敌人。唐僧遇到了红孩儿，红孩儿的三昧真火极其厉害，孙悟空也难为敌手，但是唐僧没 有失去信心，终于，观音菩萨收复了红孩儿；唐僧途经女儿国，女儿国国王妖艳无比，唐僧本可以住在女儿国，享受 人间至乐，但是唐僧有信心摆脱女儿国国王的纠缠，再次出发；唐僧迎来了白骨精，白骨精三次化为人形，孙悟空火 眼金睛，识破了白骨精的诡计，三次痛打白骨精，可是唐僧肉眼凡胎，错怪了孙悟空，还念了紧箍咒，面临窘境，唐 僧没有失去信心，认为一定能过了此关。终于唐僧得知了真相，向孙悟空赔礼道歉，唐僧再次脱险。
36、是信心让唐僧心 怀大志，是信心让唐僧奋勇向前，是信心让唐僧化险为夷。有一种力量叫信心，女排摘得桂冠。那是在二零零四年雅典奥运会女排决赛，中国迎战劲敌俄罗斯。那片场地早已被观众的目光聚燃，女排姑娘离世 界之巅只差一步。不料，女排出师不利，一上来却落后。在这千钧一发的生死关头，女排姑娘不骄不躁，有条不紊， 没有失去信心，在赛场上，挥洒汗水，奋力拼搏，终于反超。此时欢声雷动，此时万众沸腾，此时山呼海啸，此时惊 天动地。是信心让女排一步一个脚印地去争取，是信心让女排坚持下去，是信心让女排实现了 “惊天大逆转”。有一种力量叫信心，国足挤进十二强。在二零一八俄罗斯世界杯亚洲区四十强赛小组赛的最后一轮，国足
37、要想出线，必须拿下卡塔尔，而且要看其他小 组的赛果。国足陷入了绝境。但是国足将士们没有失去信心，专注于当下的比赛。终于，国足战胜了卡塔尔，其他小 组的赛果对国足有利。国足挤进十二强。是信心让国足“置之死地而后生”，是信心让国足勇于搏斗，是信心创造出 了奇迹！人生路漫漫，要变成红地毯。要有信心，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；要有信心，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”；要有信 心“不畏浮云遮望眼，只缘身在此山中“。让我们在处事中充满信心，写下不朽的篇章！【解析】本题考查学生写作的能力。这是一道材料作文。材料作文一般由材料和要求组成，关键语或出现在材料中，或设置在 要求里，抓住这些关键语就可
38、以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。材料中“信心，能增强承受挫折、共克时 艰的意志；信心，能产生矢志不渝、奋力前行的动力；信心，能激发锐意进取、勇攀高峰的激情”，阐明了信心的作 用和意义，行文中要有具休的呈现；“个人、团体如此，民族、国家亦然”，指明了写作的主体，可以微观角度写个 人，写自己或写他人均可，宏观角度写国家民族，体现信心在国家民族不同历史阶段或具体历史事件中起到的作用， 素材选择可以贴近时代气息。选择自己擅长的文体，可以写记叙文，事件主体部分要写具体，选材要新颖；可以写议 论文，中心论点要准、深、新。【立意】.带着信心一路前行。1 .坚定信心，打赢蓝天保卫战。2 .用信心收获成
39、功。3 .树立信心，欣赏自己。4 .信心是一种人生的力量。5 .增强民族信心，实现中华复兴。【素材】.信心，犹如沙漠中的一潭清泉，给了旅人徒步的动力；信心，黑夜中的一盏明灯，给路人照亮了前进的方向；信心, 犹如寒冬腊月里的一枝梅花，给了人们生命的希望信心也是最亦见成败的。越王勾践凭着信心，卧薪尝胆，三千 越甲终可灭吴；女作家海伦凯勒在双目失明的情况下，在心底留着一份坚毅的信心，竟学习了五门外语；舞蹈家邰 丽华虽身残但志坚，心里有一份必要成功的自信，终在属于自己的星光大道上赢得无数掌声。1 .著名科学家居里夫人曾经说过：“生活最要紧的是信心，树立信心，尽自己最大的能力去做好每一件事”，其实， 不
40、仅是生活，在我们的事业、交友中，甚至是学习中，信心但是非常重要的，我们都知道，每个人在这个社会生存， 都必须依赖于你的生存技能，那我们也应该知道信心是你一切行动的开始，包括你在学习飞翔时的每个过程，有的人 在这条道路上跌倒了，就再也没有站起来过，有的人跌倒了，再站起来时羽翼丰满，面向大海。2 .“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，再辉煌的人都必须备有一颗坚定而又强大的内心，信心是一直不 断滋润他前进的活泉。做任何一件事情，没有足够的信心，我想都是很难完成的。信心穿梭于时空，它遍布我们身边 各处，它的作用足以撑起岁月数十年的风霜磨砺。为生物学做出巨大贡献的孟德尔是一位伟大而值得钦佩的科学
41、家， 他用长达八年的时间发现了基因的自由组合与分离定律，在这漫长的时光里，他如果不是有足够的信心去相信自己的 科研成果，他又如何在这条道路上坚持不懈的走下去呢？信心是他惟一坚持的原因，更是支撑他的动力源泉。时间是 每个人的无价之宝，谁也不可变卖，但是又有谁能够用这么长时间去花在这个上面呢？孟德尔的贡献绝非一个人、一 个国家，而是属于全世界！【结构】议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用并列式的结构行文，首先通过分析材料得出自己的 观点；然后采用并列的方式进行论述，并列式注意分论点的提取，如此题可围绕“有一种力量叫信心”这一中心论点 从“有一种力量叫信心，唐僧终取真经”“有一
42、种力量叫信心，女排摘得桂冠”“有一种力量叫信心，国足挤进十二 强”三个角度论述；最后回扣论点总结全文。安排结果时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。【点睛】材料作文区别于过去的话题的作文的一个关键就是多角度立意，一般材料作文中都有“明确立意” “选准角度”的说 法，言下之意就是可以多角度立意，这样就给考生打开思维的空间。因此材料作文要注意多元立意的原则。但绝不意 味着可以任意的立意，还有“不要脱离材料的范围”的限制，因此注意才多元中寻求最佳，如是两个对立的方面注意 辩证的谈二者之间的关系，不要只强调其中的一面。此题注意选准角度进行立意。B.文帝发怒是因为冯唐无中生有，在众人面前说他即使有李
43、牧这样的贤才也不会任用。C.云中太守魏尚因为犯了多报杀敌人数的罪，文帝把他交给执法官吏，他的爵位被削。D.冯唐仕途坎坷，景帝让他做楚相，不久又免了他的官职；武帝求贤时，他已年老。3 .把文中画线句子翻译成现代汉语。(1)召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？ 唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”(2)李牧为赵将居边，赏赐决于外，不从中扰也，故李牧乃得尽其智能。4 .请简要概括冯唐的性格特点。2、阅读材料，完成下面小题。禅对诗的渗透，可以从两方面看：一方面是以禅入诗，另一方面是以禅喻诗。对于诗，禅家的工具并不是都有 用，诗家只是挑自己需要的。这可以化简些，说只是“诗作”和“作诗”两个方面有某种性通之处。诗
44、所写是创造的意境，用来满足诸多渴想而难于在现实中获得的欲求。意境各式各样，其中一类是淡远，或说有 出世间意，与禅境相似，而没有禅那祥决绝。分别还是在于情的性质以及有无。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山” 是意境超凡，可是其中还蕴涵着对于闲适生活的淡淡的甚至不淡淡的爱。云峰志璘禅师“不知谁住原西寺，每日钟声 送夕阳”也是意境超凡，但心境是随缘兼看破，不是恋恋。有淡淡的爱是“似禅境”，随缘而不恋恋是“真禅境”。似 非真、可是无妨虽不能之而心向往之，以求越靠近，超凡的味道越浓。求味道浓，有若有意若无意的，如王维的有些 诗作就是。时代靠后，有意的成分增加，终于形成诗论，如严羽的沧浪诗话就是。再说“妙悟”
45、，也是诗家和禅家有相通之处。“池塘生春草”，好，何以好，如何好，不可说。“师姑元是女人 作“，所悟之境为何，也是不可说。不可说，作，只好相信文章本天成，妙手偶得之；欣赏，只好付之偶然，期待忽而 相视而笑，莫逆于心。总之，都是尽日觅不得，有时还自来的事，与学习数学，加减乘除，循序渐进，所知明确，功 到必成的情况迥然不同。无明确的法，而仍要作，仍要欣赏，只好乞援于无法之法，就是所谓“妙，超凡，两家有类 似的希求，妙悟，两家有同样的甘苦，于是，说是物以类聚也好，说是同病相怜也好，诗和禅就携起手来。由结果看, 自然是诗家讨了便宜，就是借用禅家的修路工具，开了通往淡泊清空的一条路。张中行禅外说禅禅的影响
46、.诗歌和禅都讲究意境的“超凡”，它们的区别是什么？1 .文中说诗禅两家对“妙悟”有同样的“甘苦”，其中“甘” “苦”各指什么？2 .诗家为什么要借禅说诗？3、阅读下面的作品，完成下面小题。好姑娘加孜玉曼李娟在冬库儿，卡西弄坏了我外套上的拉链，并且将我的一件外套、两件毛衣、一件T恤和三条裤子上挂出了大洞。另外，还弄丢了我一条纱巾、一条围巾、三把梳子、三面镜子、一串项链、一枚成指、十来枚小卡子，七八只圆珠笔。 又因为我全部的家当差不多就只有这些，这位姑娘施加于我的所有破坏行为也只好到此为止。总之，经历过这家伙的 洗礼之后，再面对加孜玉曼这样的好姑娘，简直快要流泪了。加孜玉曼和卡西是初中同学，也同时
47、回去放羊。卡西总是四处桂彩，大大咧明，像个孩子一样。而加孜玉曼总是 整齐清洁，坐在大家中间总是默默无声，被人注视时会羞赧地微笑，也还是像个孩子。为什么会这样呢？大概因为她 们本来就是孩子吧。海拉提一家人口单薄，牛羊又多。于是海拉提的妻子沙拉古丽常常请这两个小姑娘来家里帮忙干活。海拉提每天 都要出去放羊，沙拉古丽身体瘦弱多病，爷爷托海又上了年纪。于是很多事情都得靠邻居们帮忙。比如洗羊毛什么的。洗羊毛是很辛苦的活。因为羊毛实在太脏了，又脏又沉重，而溪水冰凉刺骨。大家洗衣服时都会生火烧热水洗， 为什么洗羊毛时就只用凉水呢？我们四个人抬着一只长铁盆、一只大塑料圆盆以及几大块刚剥离的羊毛片，来到山下 的
48、水流边。两个姑娘面对面蹲着，不停地地揉啊拧啊，还洒了洗衣粉用木棍又捶又捣的，忙乎了两个多钟头，才洗完 这几块羊毛。两个姑娘的手冻得通红肿胀，呼呼啦啦抽着鼻水。我只是帮着两人拎拎水，拧拧干而已，也冷得抖抖索 索，亏我还穿得那么厚。晾干后的羊毛，扯得蓬蓬的，顺顺的，一答一缗的，就可以用来捻线了。然后把线煮一煮，染上颜色，就可以用 来绣花毡，缝毡子。搓绳子用的也是这种毛。洗完羊毛，我们将其直接晾在水流边的石头上。回到家后沙拉古丽开始为我们准备茶水和款待的米饭。这时间里, 卡西又帮着打扫房间，整理屋子。加孜玉曼帮忙煮胡尔图汤。然后两人又坐到一起搓干酪素。哎，自己家里一大堆活 全搭下，却跑到别人家出大力。.离开冬库儿前的最后一个星期，人们约在一个温暖的日子里，一起去下游峡谷的白桦林里割桦树皮。我和加孜玉 曼也去了。在湿润的山野中，没有一小缪桦树皮帮着点引的话，生火是非常麻烦的事。而此后迁徙的路上都不会再有桦树林 了。桦树林就在下游恰马罕家附近，那片林子新叶初生，冬天里被大雪压断的倒木横七竖八地堆积林间。我们就在这 些倒落的枯树上取皮。先用刀在树身上竖着割开一道尺把宽的口子，再沿着这道口子把树皮整齐地揭下来一整圈。刚揭下的桦树皮又硬又