《2022届河南省兰考县第三高三（最后冲刺）语文试卷含解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022届河南省兰考县第三高三（最后冲刺）语文试卷含解析.docx（22页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2021-2022高考语文模拟试卷请考生注意：1 .请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答 案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2 .答题前，认真阅读答题纸上的注意事项，按规定答题。1、（题文）阅读下面一段文字，完成小题。“忘言得意”是玄学在认识方法上提出的一个主要观点，也是中国传统哲学的重要思维方式之一。玄学大家王 弼在老子指略里说；“夫欲定物之本者，则虽近必自远以证其始。夫欲明物之所由者，则虽显而必自幽以叙其本。” 这里的“本” “始”即他所谓无形无象、无称无名的“道”。郭象也同样强调，欲求圣人之道，不应停
2、留在有形之“迹” 上，而应当进而把握其“无迹”之“所以迹”。因此，“忘言得意”的实质，就是认识事物不要停留在迹象上，而要 深入内部去把握其根本。就这方面而言，“忘言得意”反映了人们深化对宇宙、社会认识的要求。对于“得意”，王弼认为要通过言象获得，而郭象不仅仅讲“寄言以出意”，还更多地强调通过“超言绝象”的 “冥合”去获得。无论哪一种，都强调要充分发挥认识主体的能动作用，而“得意”之深浅，又与认识主体的素质有 着密切的关系。就此而言，这种认识方法包含了由外而内、由内而外、得之于外、证之于内、内外合一、主客通明的 过程。这也正是中国传统哲学思维方法中的一些最重要的特点。“忘言得意”论不仅在中国传统
3、哲学的思维方式上有着重要的意义，而且对中国传统文学艺术的创作论，尤其是 欣赏论也有着巨大的影响。中国人最注重得意于言外，喜欢那些“意犹未尽” “韵味无穷”的文学艺术作品。对于只 能就眼前呈现的形象来评论文学艺术的人，则认为他根本不够一个真正欣赏者的资格。苏轼就在一首论画诗中写道： “论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定非知诗人。”中国这种传统的欣赏论，给文学艺术欣赏者带来了极大的自由。同一对象，不同的欣赏者从不同角度、以不同心 情去欣赏，往往各有所得。即使是同一欣赏者，在不同的环境和心情下，对同一欣赏对象也往往有不同的体会。欣赏 者可以充分发挥其主观能动性，以至可以完全离开创作者的原意，体会
4、出另一种新意来。玄学的“忘言得意”论，无论在思维方式上，还是在文学艺术的欣赏上，都表现出一定的主观随意性。这从一方 面来说，反映了中国传统思维方式缺乏精确性的弱点，然而从另一方面来说，却又反映了中国传统思维方式的主观能 动性和灵活性，并在一定的条件下可以起到解放思想的作用。如玄学本身，即是借用这种思维方式，才把人们的思想 从两汉今文经学的荒诞和古文经学的繁琐中解放出来，从而开创了一种简约而深邃的义理之学。宋明理学正是继承着 这一方法而发展起来的O（摘编自楼宇烈玄学与中国传统哲学）1 .（小题1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）“忘言得意”是中国传统哲学的重要思维方式之一，也是一种
5、简约而深邃的义理之学。A. “忘言得意”中的“言”不仅可指语言，还可指形象，“意”则可理解为本质、韵味。制宜隆/务在敦重也/C.今天朝告于上/欲令藩国服于下/此为藩国之义隆/而天朝之礼薄也/又云诸王公皆终丧/礼宁尽乃叙/明以丧 制/宜隆务在敦重也/D.今天朝告于上/欲令藩国服于下/此为藩国之义隆/而天朝之礼薄也/又云诸王公皆终/丧礼宁尽乃叙/明以丧 制宜隆/务在敦重也/.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.孝廉，是汉武帝时设立的察举考试的一种科目，陈情表中“察臣孝廉”即是此意。B.檄，是中国古代官府往来文书中一种上行文书的名称，常用于晓谕、征召、声讨等。C.薨，古代称诸侯或有
6、爵位的大官死去为薨，也可用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主。D.刺，有检核问事的意思。刺史，官职名，刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.李含少有才干，得到举荐任用。李含在少年时代就表现出了出众的才华，先受到陇西、始平两郡的推荐，后又得 到郭奕的提拔重用。B.李含依礼服丧，遭到诋毁被贬。秦王司马柬去世，李含按制度服丧除丧，却遭到存有私心的赵浚、傅祗等人的中 伤诋毁，后被贬官。C.李含富有谋略，深受上司信任。司马顺杀夏侯爽，派张方投赴司马伦等计策，都出自李含；被司马颛视为心腹， 先后被封征西司马、龙骥将军。D.李含志愿未遂，最终惨遭杀害。李含辅佐
7、司马颛想使其掌管执政大权，但最终愿望还没实现，后在皇甫商的挑唆 下，被司马乂所杀。11、阅读下面的文言文，完成各题。马怀素，泗州丹徒人也。寓居江都，少师事李善。家贫无灯烛，昼采薪苏，夜燃读书，遂博览经史，善属文。举 进士，又应制举，登文学优赡科，拜鄙尉，四迁左台监察御史。长安中，御史大夫魏元忠为张易之所构，配徙岭表， 太仆崔贞慎、东宫率独孤祎之饯于郊外。易之怒，使人诬告贞慎等与元忠同谋，则天令怀素按鞫，遣中使促迫，讽 令构成其事，怀素执正不受命。则天怒,召怀素亲加诘问，怀素奏日：“元忠犯罪配流，贞慎等以亲故相送，诚为可 责，若以为谋反，臣岂诬罔神明？昔彭越以反伏诛，栾布奏事于其尸下，汉朝不坐，
8、况元忠罪非彭越，陛下岂加追送 之罪。陛下当生杀之柄，欲加之罪，取决圣衷可矣。若付臣推鞫，臣敢不守陛下之法？”则天意解，贞慎等由是获免。 时夏官侍郎李迥秀恃张易之之势，受纳货贿，怀素奏劾之，迥秀遂罢知政事。怀素处事平恕，当时称之。迁考功员外 郎。时贵戚纵恣，请托公行；怀素无所阿顺，典举平允，擢拜中书舍人。开元初,为户部侍郎，加银青光禄大夫，累 封常山县公，三迁秘书监，兼昭文馆学士。怀素虽居吏职，而笃学，手不释卷，谦恭谨慎，深为玄宗所礼，令与左散 骑常侍褚无量同为侍读。每次门则令乘肩舆以进上居别馆以路远则命宫中秀当曳亲自送迎以申师资之礼。是时秘书 省典籍散落，条疏无叙，怀素上疏日：“南齐已前坟籍，
9、旧编王俭七志。已后著述，其数盈多，隋志所书，亦 未详悉。望括检近书篇目，并前志所遗者，续王俭七志，藏之秘府。”上于是召学涉之士国子博士尹知章等，分部 撰录，并刊正经史，粗创首尾。会怀素病卒，年六十，上特为之举哀，废朝一日，赠润州刺史，谥日文。（节选自旧唐书马怀素传，有删改）（注）中使：指宦官。1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.每次门/则令乘肩舆以进上/居别馆/以路远/则命宫中乘马/或亲自送迎/以申师资之礼B.每次门/则令乘肩舆以进/上居别馆以路远/则命宫中乘马/或亲自送迎/以申师资之礼C.每次门/则令乘肩舆以进/上居别馆/以路远/则命宫中乘马/或亲自送迎/以申师资之礼D.每
10、次门/则令乘肩舆以进上/居别馆以路远/则命宫中乘马或亲自送迎/以申师资之礼2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.监察御史，掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务，品秩不高而权限广。B.开元，是唐玄宗的年号。用年号纪年从汉武帝开始，皇帝即位都要改元，并以年号纪年。C.侍读，名义上是为帝王、皇子讲学之官，但实际上只作为照顾皇帝起居的近侍，有职无权。D.谥，是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。“文”是褒谥。3 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.马怀素十分好学。马怀素年少时家境困窘连灯烛都没有，就白天打来柴草，夜晚
11、点燃用来看书；为官后，也手不B.马怀素不畏君威。武则天恼怒马怀素没有按照她的旨意办案，亲自责问。马怀素启奏，昔日栾布为彭越辩解尚不 被罪，他为元忠辩解也不应受牵连。C.马怀素忠于职守。夏官侍郎李迥秀仗恃张易之的权势，接受贿赂，马怀素上奏皇帝，弹劾他，李迥秀被罢免了职 务。D.马怀素尽享哀荣。马怀素死后，皇帝特意为他举哀，停止上朝一天，追赠他润州刺史。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）则天令怀素按鞫，遣中使促迫，讽令构成其事，怀素执正不受命。（2）时贵戚纵恣，请托公行；怀素无所阿顺，典举平允，擢拜中书舍人。12、阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：在四川大学锦城学院的农场里，几十名
12、同学在农田里麻利地干起了农活，割水稻，打谷子，锄地大 伙儿分工明确，忙得热火朝天。这一片金灿灿的稻谷于今年4月栽种，经过几个月的生长，迎来了大丰收。同学们说: “这是我们自己种的，现在自己来收割，感觉特别有意义。”自2006年起，四川大学锦城学院的“种田课”就已纳入 必修课程。材料二：近日，白岩松在未来教育大会上做了题为德智体美劳，教育与更全面的人的演讲。他说，培养全面 的人，就是要“德智体美劳”并行，同时这个教育标准还要做些适合新时代的“补充和改变”。比如，过去的“劳”， 强调的是劳动，同呼吸，共命运，要学工学农；在新时代的教育背景下，“劳”更多的是要用智力创造的“劳”，当 人工智能都成为一
13、种现实的时候，我们要拥有新的劳动的概念，劳动能力要体现在智慧方面。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请综合材料内容及含意，写一篇文章。要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。参考答案1、 1. 2. B3.【小题2】B【小题31【小题3】C【解析】1. 2.试题分析：题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和 概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，”也是一种简约而深邃的义理之 学”错，选项混淆概念。从文章最后来看，“如玄学本身，即是借用这种思维方式，才把人们的思想从两汉今文经
14、学 的荒诞和古文经学的繁琐中解放出来，从而开创了一种简约而深邃的义理之学”，可见“义理之学”跟“忘言得意” 不是一个概念。C项，“忘言得意论对中国传统文艺的创作者和欣赏者影响巨大，给他们带来了极大的自由”错 误，选项把范围扩大。文中只说到“忘言得意”论“给文学艺术欣赏者带来了极大的自由”，未提及给“创作者”也 带来了 “极大的自由”。D项，“得意的深浅，取决于认识主体素质的高低，这正是中国传统哲学思维的重要特 点”错误，选项曲解文意。根据文章可知，“中国传统哲学思维的重要的特点”是指“由外而内、由内而外、得之于 外、证之于内、内外合一、主客通明”，而不是该项所说的“得意的深浅，取决于认识主体素
15、质的高低”。3.【小题2】试题分析：题干问的是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”，此题考核分析论点、论据和论 证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型， 重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。B项，”文章引用苏轼论画诗中的句子，可直接证 明中国人在艺术欣赏中有注重得意于言外的特点”错误，“可直接证明”理解错误。从文中来看，“可直接证明” 的应是“只能就眼前呈现的形象来评论文学艺术的人根本不够一个真正欣赏者的资格”。【小题3】【小题3】试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项。解答理解和分析题
16、要辨明检 索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语 处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检 查该解释是否与全文保持一致。C项，“欣赏者的体会若与创作者的意图完全不同，就会更有新意和价值”有误，选 项无中生有。从原文中推不出”就会更有新意和价值”这一结论，文章第四段只是说“中国这种传统的欣赏论， 给文学艺术欣赏者带来了极大的自由。同一对象，不同的欣赏者从不同角度、以不同心情去欣赏，往往各有所得。即 使是同一欣赏者，在不同的环境和心情下，对同一欣赏对象也往往有不同的体会。欣
17、赏者可以充分发挥其主观能动性, 以至可以完全离开创作者的原意，体会出另一种新意来”。2、AC【解析】本题考查名著阅读中的人物形象分析和积累的综合能力。该题意在指导学生去阅读文学名著。名著阅读需要积累大量 的人物形象，这要靠我们平时的阅读积累。积累的方式主要是摘抄和理解分析。A项，“就将载有自己尸身的车子推至军前”错。并非“尸身”，而是诸葛亮所雕木像。C项，“单四嫂子和九斤老太都是生活在社会最底层的妇女。作者“哀其不幸”，充满了同情；同时，作者也批判了 她们的“不争”，即缺乏对封建礼教的反抗”错误。“单四嫂子”努力生活并抗争过；九斤老太，是老一代保守思想 的代表人物，盲目留恋过去的一切。是令人讨
18、厌的人物，而是要揭示出陈旧腐朽的保守观念以及农民的狭隘性。鲁迅 在九斤老太的身上，体现了对复古家、国粹家的强烈讽刺。故选ACo【点睛】名著阅读积累是一个很宽泛的话题，从学生备考的实际出发，可以积累以下方面的内容：1、作家作品常识，包括作家字号、时代、文学史上的地位，作品朝代及其在文学史上的地位等。2、作品的故事梗概，重要章节的主要内容、故事情节等。3、作品的主要人物及其性格特征。4、作品的大致主旨。3、7. C. C【解析】.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结 合语境辨析正误。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意
19、词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、 要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰 与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。C项，继续：延长下去；不间断。文中“姜义华教授继续了出版于6076年的中华文明的根柢一书中的基本思路” 中，“继续”不能与“思路”搭配，应将“继续”改为“延续”。故选C。6.本题主要考查正确使用标点符号的能力。解答此类题型，首先要了解标点符号的两大分类，一是点号，一是标号。 点号有七种：顿号、逗号、分号、句号、问号、叹号、冒号。标号有九种：引号、括号、书名号、省略号、破
20、折号、 间隔号、连接号、着重号、专名号。点号主要是表示语言中种种停顿和语气的，标号主要是标明词语或句子的性质和 作用的。其次要了解它涉及的知识点，可归纳为五个方面：7.能够正确理解语义，辨别语气，分析语言结构，这是正 确使用标点符号的前提。6.掌握七种点号和九种标号的用法，这是正确使用标点符号的基础。7.掌握各种标点符号 的书写位置。6.具有正确使用标点符号的能力。7.具有识别、改正错误标点符号的能力。最后，要明确题干的要求, 然后根据常见标点符号的使用特点以及句子之间的关系辨析正误。C项，丙句“他描绘了一幅波澜壮阔，丰赡翔实的中华文明整体画卷”中，“波澜壮阔”和“丰赡翔实”属并列定语, 两者
21、之间不能用逗号，应改为顿号。故选C。4、7. BD5. A【解析】本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：一是仔细审查该词语的语言环境, 二是注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含 义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一处是“断言”或“预言”。“断言”是指断定的话或十分肯定地说，强调下结论时的肯定语气；“预言”则是指 预先说出将要发生的事情，强调提前预知。此处所涉及的“国外对中国人不能自建铁路”应该更多指向断定肯定的语 气，更突出了京张铁路的价值，更多扬眉
22、吐气的意味。应使用“断言”。第二处是“一日了然”或“了然于胸”。“一目了然”强调一眼就能看得清清楚楚，一下子就能看见全部情况；“了 然于胸”则表示心里非常明白。二者的区别在字面上也已经比较清楚，主要在于“目”与“胸（心）”。横线处应当表 达的意思是工作人员一下子就清清楚楚地看到，所以应当填“一目了然”。第三处是“人性化”或“个性化”。“人性化”是指“使之符合人性需求”“考虑到人的感受”；而“个性化”则是 与“大众化”相对的概念，强调不同之处。横线处的后文侧重于智能机器人等智能化手段给人带来了便利，所以应填 “人性化”。故选B。5 .本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除
23、有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的 成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。首先，“它是保障北京冬奥会的重要交通”这一分句中的“保障”作为动词与“北京冬奥会”搭配不当，应为“保障 北京冬奥会顺利举行”或变成名词，“它是北京冬奥会的重要交通保障”。据此，可以排除A选项。其次，这一分句 与“京津冀协同发展的基础工程”这一分句虽然属于并列关系，但也需要适当考虑先后顺序。一般来说，”分句前半部分的信息应是比较显而易见或直接的，后半部分则是表面不清楚或间接的、需要揭示出来的内容。从这个角度 看，“京津冀协同发展的基础工程”这一信息对于京张高铁的意义比较明显直接，放
24、在前面较为合适，排除B选项。 最后，“成为”和“被誉为”两者的区别在于客观事实还是主观称道，前者需要较为充分的事实做依据。根据文意，京 张高铁主要特点是智能，不能作为集大成者的依据，且根据文意，此处比较强调主观称道而非客观事实，排除C选项。 故选D。6 .本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目，首先要把握语段，注意前后语境 的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。这是一道考查语句衔接的题目，答题时注意分析句子之间的逻辑关 系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心。要填写的句子后接“零件是否老化、路基是否沉降、照明是否损坏”，属于对“检修”内容的具体解
25、说。B项“借助 技术”属于短语，句子没有终结，首先排除。D项主语为“北斗卫星和地理信息系统技术”，与语段陈述主体不能很 好衔接，也排除。A项和C项区别在于“用”和“基于.”，从逻辑关系可推知“基于”更好。故选Ao【点睛】对于考查语句连贯性的题目，应按照如下步骤操作：7 .抓中心。首先要统揽全局，抓中心句，分析句子的性质和作用（如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材 料句等），然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。8 .抓思路。句子中的思路一般指三个方面：时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。空间顺序如从上到下，从左到右, 从外到内；逻辑顺序，就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。9
26、.抓标志。语言标志常常表现为：关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系（内容上、形式上）、陈述对象或议论 角度、抓句式等等。10 抓语境。文章要表达的情感或喜或悲或褒或贬，或高昂或低沉，是通过一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文 字中，这种基调、气氛、色彩要保持一致。此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体 语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析、推理、判断，可以用排除法。5、1.务观C2. “非”表现了当然的戎马生涯早已成往事的无限感慨与无奈，“犹”表明仍然，两者形成鲜明的对比，表明诗人虽 壮志未酬，但雄心犹在，仍然念念不忘收复失地、北定中原，忧虑边关战局的情
27、怀。【解析】.本题考查有关诗人字号方面的文学常识。平时在学习诗人作品时，对较为出名的作家的字号等常识要有积累。陆游（1125年-1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。1 .本题考查对诗歌内容的分析与理解能力，要在充分理解诗歌的内容，结合作者所处时代知人论世的基础上判断表述 的正误。C项，“表现出诗人年老体弱而怅然无奈的情绪”分析有误，并非因年老体弱而怅然无奈，是因山河破碎而自己却投 闲置散，报国无门而怅然无奈。故选C。3.本题考查诗歌中“炼字”这个考点。要先准确地解释这两个的含义，再代入诗句中分析表达效果，最后点明传达的 感情。“非”字面意思是
28、表否定，“不是”。这里“横槊赋诗”有引用苏轼在赤壁赋里形容曹操当年踌躇满志， 欲一统天下的句子。诗人写到现在已经不能像当年那样金戈铁马，纵横疆场了，表现了英雄迟暮的无限感慨与凄凉。“犹”字字面意思是“仍然。诗句的大意是说虽然现实当中已经无法上战场了，虽然不受重用，报国无路，但诗人 在梦境当中仍然回到了战场，不忘收复失地，壮心忧在，报国杀敌。梦境与现实的对比，更显出现实遭遇的凄凉。表 现了诗人虽不受重用，但仍心系前线，忧心战局的感情。6、靡有朝矣 夕揽洲之宿莽 泠然善也 别有幽愁暗恨生 不霁何虹 凌万顷之茫然 既往不咎 后 生可畏【解析】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写
29、和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平 时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写。写错 字或漏字添字均不能得分。注意以下词语的书写：靡、洲、莽、泠、幽、霁、顷、咎。7、1. A. B2 .C【解析】1 .试题分析：本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置然后仔细对照原 文和选项，重点是注意选项的表述和原文内容的整合或转述的差别。A项，“已飞速壮大”错误，原文是“正加速”； B项，”是衡量当代中国经济状况的，晴雨表，”原文无据，夸大了作用；C项，“将成为支撑中国经济发展不可忽视的 力量” 一句有误，
30、原文是“正成为”。故选A项。2 .试题分析：本题考查分析论点、论据和论证方法。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和 论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。B项，文章论 证的观点是：新动能是观察当代中国经济的一扇新窗。故选B项。3 .试题分析：本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题，然后筛选出每 一段的关键句，尤其是首段的中心句，整体理解文章的内容，把握作者的观点和态度，最后将选项信息归位，与原文 对比分析，找出正确答案。C项，“不合时宜”的不是“经济发展模式”，“也许会被淘汰”原文无据
31、。原文“告别 短缺之后，再以传统工业品产量去衡量中国经济的冷热，是不合时宜的。故选C项。【点睛】解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带 入选文比对理解，要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、 范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。8、1. D. D2 .体现中华民族的精神。中国人的智慧力量、坚韧努力和家国情怀等在电影中得以体现。丰富中华文化的内涵。 新中国电影开始突破物质层面和个人情感的领域，更多地跟人民大众的精神诉求联系在一起。提升我国的国际影响 力。流浪地球体现
32、了中国梦里的民族英雄第一次担负起了人类命运共同体的重大使命。【解析】.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章 的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联 系上下文体会。D项，”提供理想希望和精神力量”错误，提供的应是“对理想希望的眺望、对精神力量的仰慕”。故选D。1 .本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语 言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出 符
33、合题干的选项。D项，”都展现了国家的发展和平凡岗位上的英雄奇迹”说法绝对。故选D。2 .本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次 确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。解答本题，首先要根据题干意思在文中找到相关内容：“中 国人的家国情怀较为普遍地出现在主流大片及各种类型的电影创作中”“新中国电影里的中国梦，开始突破物质层面 和个人情感的领域，更多地跟人民大众的精神诉求联系在一起”“中国梦里的民族英雄，第一次担负起了人美命运共 同体的重大使命”。据此分条表述即可。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文
34、本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象 与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的 细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程 中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。9、1. C.英勇善战。不怕牺牲,追敌受伤;指挥民兵打赢伏击战。义烈不挠。身受重伤,渴望再上战场杀敌报国,生命不息, 战斗不止。爱恨分明。枪林弹雨中救助班长，不放走一个敌人。自立自信。受伤后和残疾战友开合作社谋生，相信 自己还有能力杀敌。率直急躁。对掌柜言语粗砺，不能上战场急坏了眼
35、睛。2 .【示例】增加叙述视角，扩大了叙述空间，使叙述富于变化，更有张力。进一步强化“战士”英勇善战的一面，使 人物形象更丰满立体。增强了故事的传奇色彩,使主题意蕴更丰厚。【解析】.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨, 在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相 关内容进行比较，以确定正误。本提要求选出“下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项。C项, “突出英雄不被理解的苦闷，从侧面表现掌柜一家生活的艰难”曲解文意，“一毛钱的搅缠”只能说明掌柜女人的泼辣
36、和小气，与掌柜形成对比，突出掌柜的热情。这一情节并不能说明“英雄不被理解”。故选C。1 .本题考查鉴赏人物形象的能力。此类题目在解答时，一般来说，要理清故事情节，抓住了故事情节就抓住了分析人 物的突破点；要分析小说人物活动的环境，通过典型环境可以揭露人物的典型形象；要分析小说人物的言行举止及内 心世界，小说人物的语言、动作和心理活动都是用来表现人物形象的主要手段；要分析小说中各类人物之间的联系， 作者常常会刻画一些次要人物以突出人物的形象。此外，还要注意人物形象的衣着、外貌、神态等外在形象。本题要 求简要分析小说中“伙计”的性格有哪些特点。筛选有关伙计的情节梳理概括即可。伙计“多了一个伙计:伤
37、了胯骨, 两条腿都软了”，并且说“那样有意思的生活不会有了”，可见他虽然身受重伤，却渴望再上战场杀敌报国，是生命不 息,战斗不止的一个铮铮铁汉；从掌柜望着伙计说“先还是他把我背到担架上去，我们是一班，我是他的班长。那次追击 敌人，我们拼命追，指导员喊,叫防御着身子，我们只是追，不肯放走一个敌人! ”可以看出，他爱憎分明，对同志无比的 爱和对敌人无比得很统一在一起；从他受伤后还追击敌人和指挥民兵伏击敌人，可以看出他英勇善战；从他负伤后和 战友一起开合作社谋生和整天焦躁不能上火线可以看出，他自立自信；从他对待掌柜言语“，就像新开刃的刀子一样” 和因为不能上战场急坏了眼睛，可以看出他脾气急躁，性格直
38、率。2 .本题主要考查考生理解小说中叙述角度转换作用的能力。解答此类题目，首先要明白各种叙事角度的基本作用，然 后围绕小说的几个主要要素人物形象、故事情节、小说主题、给读者的感受等等角度深入思考，接下来结合具体作品 分析具体文本中的作用，最后按照题干要求作答即可。本题要求简要分析“战士”故事的讲述者最后变为“村干部”， 这样处理的作用。首先从叙述角度上，由“我”变为“村干部”，变化了叙述视角，扩大了叙述的空间，叙述视角的 增加使叙述更加富有变化，更加富有艺术张力；从人物形象方面说，借“村干部”的叙述，描述那个伙计，进一步表 现了 “战士”不怕牺牲英勇善战的形象，让人物形象更加丰满立体，真实可信
39、；从主题方面讲，这样描述增加了小说 的传奇色彩，丰富了小说的主题意蕴。10 1. BB2. B【解析】.本题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词，根据其在句子文中充当的成分和在句子中所起到 的作用，可以判断出断句的正确划分；同时注意句子中对仗的地方，根据句式特点断句是最简洁的方法。句子翻译：现今朝廷告于上，想让藩国施行于下，这是抬高了藩国的规格，而降低了皇朝的礼仪。又有一种说法说对 各位王公都要服满丧期，按理服丧要显示出他们的地位，我们强调丧制应该隆重，是力求敦厚凝重。具体断句，“终丧”的意思是“服满丧期”，中间不能断开，所以“丧”后断句，排除选项AD, “丧制宜隆”意思 是“
40、丧制应该隆重”，这是主谓结构，中间不能断开，所以“隆”后断句，排除选项C。故选B。1 .此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、 谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。 平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。B项，”是中国古代官府往来文书中一种上行文书的名称”表述错误，檄，是中国古代官府往来文书中一种下行文书 的名称。不是“上行文书的名称”，故表述错误。故选B。2 .本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文
41、的概括、转述和分析，所以首先要理解 文意，通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析，从中发现选项与原文意思不一致的地方，进而找出选项的干 扰之处。B项，”却遭到存有私心的赵浚、傅祗等人的中伤诋毁”表述错误，参考原文“本州大中正傅祗以名义贬含”，意思 是“本州大中正傅祗以名誉和道义贬了李含的官职”，可见傅祗没有中伤诋毁。故选B。【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落 实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主” 是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一
42、基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句C. “忘言得意”论对中国传统文艺的创作者和欣赏者影响巨大，给他们带来了极大的自由。D. “得意”的深浅，取决于认识主体素质的高低，这正是中国传统哲学思维的重要特点。2 .（小题2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章引述的王弼、郭象有关“本” “始” “迹” “所以迹”的观点，是揭示“忘言得意”实质的依据。B.文章引用苏轼论画诗中的句子，可直接证明中国人在艺术欣赏中有注重得意于言外的特点。C.对于“忘言得意”论在思维方式和文艺欣赏上表现出的主观随意性，文章辩证分析，指出利弊。D.文章先论述“忘言得意”作为认识方法的意义，再论述“
43、忘言得意”对文艺欣赏的影响，最后总结。3 .（小题3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.根据王弼的思想，如果仅仅着眼于事物的“近” “显”之处，就无法把握事物的根本。B.对如何才能“得意”，王弼与郭象看法有所不同，但都强调发挥认识主体的能动作用。C.欣赏作品时，欣赏者的体会若与创作者的意图完全不同，就会更有新意和价值。D.若不借用“忘言得意”的思维方式，玄学就很难把人们的思想从两汉经学中解放出来。2、下列对有关名著的说明，不正确的两项是（）A.诸葛亮死前，嘱咐姜维不要发丧，若司马懿来追，就将载有自己尸身的车子推至军前。司马懿引兵前来，见到端 坐车上的孔明，大惊失色，急令退兵。B.王利
44、发既有生意人的精明圆滑、劳动者的勤劳本分，同时也有对局势的不满。在报童向他兜售报纸时，他借问报 童“有不打仗的新闻没有”，发泄了这种不满。C.单四嫂子和九斤老太都是生活在社会最底层的妇女。作者“哀其不幸”，充满了同情；同时，作者也批判了她们 的“不争”，即缺乏对封建礼教的反抗。D.冯乐山趁高老太爷生日时向其提亲，将侄孙女许配给觉民。觉民求救于觉新，但觉新劝他听从安排，觉民愤而指 责其为“无抵抗主义”与“作揖主义”。E.公证人以利害关系劝葛朗台和女儿讲和，因为如果葛朗台的妻子死了，欧也妮可以凭女儿的身份继承母亲遗产。葛 朗台害怕了，这才把女儿放出来。3、阅读下面的文字，完成下面小题。在中国传统学
45、术里，史学的地位非常重要。（甲）它不但渊源甚早，而且各类史籍卷帙浩繁。相较于世界各地其他 具有悠久历史的文明，史学的发达堪称中国文化的主要特色之一。（乙）“夫史书之作，鉴往所以训今。”中国人非常重视历史，将其视为传承文明的载体、提供经验教训的宝库。 历代史籍体现着中国人对于各种社会实践的记录与思考，历史故事往往影响后世的政治行为，甚至成为制度与政策合 法性的主要来源。在中华文明的经脉一书里，姜义华教授继续了出版于2012年的中华文明的根柢一书中的基本思路，从宏 观的理论视角出发，深入思考中华文明为什么是有机的整体、中华文明的价值体系、中华文明的实践体系、中华文明 子、大多数词语，可以采取直接翻
46、译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或 直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必 须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、 不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。翻译：李含，字世容，是陇西郡狄道县人。寄居在始平郡。年少时有才干，两郡同时举荐他为孝廉。安定人皇甫商是本 地的少年，仗恃自己是豪族子弟，皇甫商想要和他结交，李含拒绝而不接受，皇甫商对李含怀恨在心。于是劝说州里 用一封短书召李含去做门亭长。恰巧州刺史郭奕平素听说李含贤能，
47、到任后便提拔李含为他的别驾，李含地位处在其 他僚属之上。司徒选拔李含兼任始平郡中正。秦王司马柬去世，李含依照台省制定的仪规，等葬事完毕就脱去了丧服。 尚书赵浚受到朝廷的宠爱，嫉恨李含不侍奉自己，就上奏说李含不应过早脱下丧服。本州大中正傅祗以名誉和道义贬 了李含的官职。中丞傅咸上表为李含申辩说：秦王去世，悲恸感人，百官共同吊丧，实为有目共睹。而现在因李含迁 就王制，说他居于尊荣之位而轻忘悲哀，夺去他中正的职位。皇朝如有丧事，葬毕而不脱去丧服；可藩国有了丧事， 葬毕便脱去丧服。藩国如果也想同样不脱丧服，就应当指责他们引用尊者的制度作为卑者的准则，是不应宣扬的。现 今朝廷告于上，想让藩国施行于下，这
48、是抬高了藩国的规格，而降低了皇朝的礼仪。又有一种说法说对各位王公都要 服满丧期，按理服丧要显示出他们的地位，我们强调丧制应该隆重，是力求敦厚凝重。惠帝没有听从，李含于是被贬, 削退到五品。后来李含担 任始平令。到了赵王司马伦篡位时，有人对孙秀说：“李含文武双全，不要让他帮助了别人。” 孙秀任命他为东武阳令。河间王司马颗上表请求任李含为征西司马，李含很受信任。不久，转任长史。司马颗杀夏侯 爽，把齐王司马冏的使者送到赵王司马伦处，派张方率众士兵投赴司马伦，都是李含的谋略。后来司马颗听说齐王、 成都王兵力强盛，便加封李含为龙骗将军。当初，梁州刺史皇甫商被赵王司马伦任用，司马伦失败后，皇甫商离职到 了司马颤身边，司马颛厚重地安慰抚慰他。李含劝谏司马颛说：“皇甫商是司马伦的宠幸之臣，因害怕治罪才投奔这 里，不应频繁地与他相见。”皇甫商听说后便憎恨李含。当初，李含本来打算同时除掉司马乂、司马冏，使权力归于 司马顺，李含也可以藉此实现自己长久以来的愿望。长沙王打败齐王后，司马颗、司马颖仍然各自守护着藩国，李含 的愿望并未实现。司马颗上表请求任李含为河南尹。当时皇甫商又被司马乂相知并任用，皇甫商的哥哥皇甫重此时任 秦州刺史，李含