《2022-2023学年高三上学期月考语文试题及答案详解.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022-2023学年高三上学期月考语文试题及答案详解.docx（29页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2022-2023学年高三上学期月考语文试题及答案详解满分150分。时量150分钟。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成15题。材料一 中医诞生于原始社会。早在春秋战国时期，中医理论就已基本形成。之后，历代均有总结发展。中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践，逐步形成并发展起来的医学理论体系。中医以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望、闻、问、切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位，分析疾病及人体内的五脏六腑、经络关节、气血津液的变化，判断邪正
2、消长，进而得出病名，归纳出证型。再以辨证论治原则，制定出“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治疗方法。使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和平衡而康复。有人说：“中医像天上的雄鹰，西医像森林里的老鼠。”雄鹰飞在高处，看到的是整体和表象；老鼠走在低处，看到的是具体和机理。中医关注生命的高度抽象，站在更高的层次上，研究生命体的养护规律。西医关注生命的物质基础，是从人体生命的物质基础中，获得各种信息并进行研究。两者各有各的优势，各有各的天机。中医的另外一个特点，是重视养生。不仅在于养生意识、生活习惯和生活方式，还包括食疗、针灸、推拿、刮痧、拔罐、贴敷、气功等丰富多样
3、的中医养生技术。这些中医养生方法，简便易行，价廉效佳，非常适合现代社会的健康理念，也适合那些过于忙碌、无暇抽出过多时间锻炼和保养的人。世界公认较好的运动，依次为步行、跑步、骑车、游泳、跳健身舞、做健身操、扭秧歌及一些温和运动。而这些都与中医所提倡的养生理念相近相似。随着生活水平的不断提高和消费结构的变化，越来越多的人开始重视健康。健康和长寿的需要，也已成为人民日益增长的美好生活需要。新时代人类的重要使命之一，就是关注生命、重视生命、研究生命，寻找生命的密码，把握生命的规律，延长寿命的长度，提高生命的质量。（摘编自汪金友给中医更大的用武之地）材料二 “传承精华，守正创新”，这是习近平总书记对中医
4、药工作作出的重要指示。正确处理传承与创新的辩证关系，关系到中医药的前途和命运。传承是为了保根，没有传承就不能正本清源；创新是为了提升，没有创新就不能与时俱进。唯有秉持“传承不泥古，创新不离宗”的原则，才能推动中医药高质量发展。传承精华，就是要让中医药发扬光大。传承是中医药发展的根基。中医药的精华，沉淀在汗牛充栋的中医古籍中，流传在历代中医大家的临床实践中，散落在疗效显著的民间奇方中，这是中医药学深厚的根基，也是中医药事业发展的命脉。传承不足，让多种中医技艺面临失传，让中医医道艰难延续。深入挖掘中医药宝库中的精华，必须培养大批中医“专才”，这样才能使“国宝”代代相传。中医临床功夫、中药炮制工艺，
5、主要靠师徒一代一代口传心授。师承教育能为“草根”中医打开一扇门，让岐黄之术薪火相传。我们应将以“个性化”为特征的师承教育与以“标准化”为特征的院校教育相结合，将传统教育的精粹融入现代教育体系之中，构建适应新时代的中医教育体系，为中医药发展打下最坚实的人才之基。守正创新，就是要让中医药发展清流激荡。中医药的发展史，就是一部创新史。从黄帝内经奠定中医理论体系，到明清时期瘟病学的产生，再到当代青蒿素的诞生创新，始终是推动中医药发展的根本动力。随着人类疾病谱的变化，中医药需要源源不断地注入创新的“源头活水”，在更多领域取得新突破。当前，大数据、人工智能等先进技术为中医药研究突破提供了有力支楼，多学科、
6、跨行业合作为加快中医药现代化发展带来广阔空间。（摘编自白剑峰守正创新，为中医药注入源头活水）材料三 中医药是中华文明的瑰宝，是5000多年文明的结晶。“十四五”规划和2035年远景目标纲要草案提出，要推动中医药传承创新，大力发展中医药事业。打造20个左右国家中医药传承创新中心，20个左右中西医协同旗舰医院，20个左有中医疫病防治基地，100个车有中医特色重点医院，形成一批中医优势专科。在国家的引领和大力支持下，中医药大发展正逢其时。在疾病预防、治疗、康复等方面，中医药体现出独特优势，其整体观和辨证施治的理念为人们提供了全方位、全周期的健康保障，成为推进健康中国建设，佑护人民健康的重要力量。（摘
7、编自侠克中医药大发展正逢其时）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） （ ）A.步行、跑步、骑车、游泳、跳健身舞、做健身操、扭秧歌等世界公认较好的运动，与中医所提倡的养生理念是一脉相承的。B.汗牛充栋的中医古籍、历代中医大家的临床实践、疗效显著的民间奇方，都有着值得去深入挖掘并加以传承的中医药精华。C.将以“标准化”为特征的师承教育与以“个性化”为特征的院校教育相结合，有助于为中医药发展打下最坚实的人才之基。D.大数据、人工智能等先进技术的出现使人类疾病谱发生了变化，多学科、跨行业合作将为中医药现代化发展带来广阔空间。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） （ ）A
8、.中医的优势在于从人体生命的物质基础中获得各种信息后，进一步关注生命的高度抽象，站在更高的层次上，研究生命体的养护规律。B.生活水平在不断提高，消费结构在发生变化，人们的健康观念也随之发生了变化，这给中医在新时代有更大的用武之地提供了可能。C.传承不足，会让多种中医技艺面临失传，让中医医道艰难延续。要使中医宝库中的精华代代相传，就必须培养大批中医方面的人才。D.只有传承才能够正本清源，只有创新才能够与时俱进；只有秉持“传承不泥古，创新不离宗”的原则，才能够推动中医药高质量发展。3.下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（3分） （ ）A.在“东阿阿胶药理研究学术研讨会”，专家们用现代
9、药理学研究方法重新审视了具有三千年传统的中药阿胶，推动了对中药阿胶药效成分的现代化研究。B.习总书记说：“充分发挥中医药的独特优势，推进中医药现代化，推动中医药走向世界，切实把中医药这一祖先留给我们的宝贵财富继承好、发展好、利用好。”C.同仁堂通过首席技师工作室、师徒班等多种带教模式，让中药制作技艺和制药精神薪火相传；还加大研发投入，以科技创新提升产品价值，构建起优势产品群。D.没有传承，创新就失去根基；没有创新，传承就失去未来。传承精华，守正创新，必将让古老的中医药焕发新的生机，为健康中国建设提供新的动力！4.请结合材料一的内容，给“中医”下一个简要定义。（4分）5.高三学生刘明立志学中医，
10、他希望有更多的同学也能填报中医类大学。现在他有机会在“亲近专业 预见未来”的主题班会课上发言。请你结合上述三则材料，以刘明区的身份向同学们简要介绍合下选择中医学专业的优势。（4分）（二）现代文阅读（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成69题。苦恼契诃夫我向谁去诉说我的悲伤？暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫约纳周身雪白，像个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动，身子往前伛着，伛到了活人的身子所能伛到的最大限度。即使有一个大雪堆倒在他的身上，仿佛他也会觉得不必把身上的雪抖掉似的他那匹小马也是一身白，也是一动不动。约纳和他
11、的瘦马停在那个地方已经很久了。他们在午饭前就从大车店里出来，至今还没拉到一趟生意。现在傍晚的暗影已经笼罩全城。街灯的黯淡的光已经变得明亮生动，街上也变得热闹起来了。“赶车的，到维堡区去！”约纳听见了喊声，“赶车的！”约纳猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人，穿一件带风帽的军大衣。“到维堡区去！”军人又喊了一遍。约纳抖动了一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来军人坐上雪橇车。约纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出咝咝的声音。“什么？”军人问。约纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿
12、子这个星期死了。”“哦！他是害什么病死的？”约纳掉转整个身子朝着乘客说：“谁知道呢！多半是得了热病吧他在医院里躺了三天就死了这是上帝的旨意哟。”“赶你的车吧”乘客说，“照这样走下去，明天也到不了。快点走！”车夫就又伸长脖子，用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来，坐在赶车座位上伛下腰，又不动了湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去，又一个钟头过去了人行道上有三个年轻人路过，把套靴踩得很响，互相诟骂，其中两个人又高又瘦，第三个却矮而驼背。“赶车的，到警察桥去！”那个驼子
13、用破锣般的声音说，“一共三个人二十戈比！”二十戈比的价钱是不公道的，然而他顾不上讲价了一个卢布也罢，五戈比也罢，如今在他都是一样，只要有乘客就行？三个人一齐抢到座位上去，驼子用破锣般的嗓音说：“走吧，快点跑！嘿，老兄，瞧瞧你的这顶帽子！全彼得堡也找不出比这更糟的了”“嘻嘻，嘻嘻”约纳笑着说，“凑合着戴吧”“喂，你少废话，赶车！莫非你要照这样走一路？是吗？要给你一个脖儿拐吗？”“嘻嘻！”约纳笑道，“这些老爷真快活！”“呸，见你的鬼！”驼子愤慨地说，“你到底赶不赶车，老不死的？难道就这样赶车？你抽它一鞭子！唷！使劲抽它！”约纳感到他背后驼子扭动的身子和颤动的声音。他听见那些骂他的话，看到这几个人，
14、孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了。约纳不住地回过头去看他们。正好他们的谈话短暂地停顿一下，他就再次回过头去，嘟嘟哝哝说：“我的那个我的儿子这个星期死了！”“大家都要死的”驼子咳了一阵，叹口气说，“得了，你赶车吧！赶车吧！诸位先生，照这样的走法，他什么时候才会把我们拉到呢？”约纳回转身，想讲一讲他儿子是怎样死的。可是这时候驼子轻松地呼出一口气，声明说，谢天谢地，他们终于到了。约纳收下二十戈比以后，久久地看着那几个游荡的人的背影，后来他们走进一个黑暗的大门口，不见了。他又孤身一人，寂寞又向他侵袭过来他的苦恼刚淡忘了不久，如今重又出现，更有力地撕扯他的胸膛。约纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息
15、的人群：在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢？然而人群奔走不停，谁都没有注意到他，更没有注意到他的苦恼那种苦恼是广大无垠的。如果约纳的胸腔裂开，那种苦恼滚滚地涌出来，仿佛就会淹没全世界，可是话虽如此，它却是人们看不见的。这种苦恼竟包藏在这么一个渺小的躯壳里，就连白天打着火把也看不见约纳瞧见一个扫院子的仆人拿着一个小蒲包，就决定跟他攀谈一下。“老哥，现在几点钟了？”他问。“九点多钟你停在这儿干什么？快把你的雪橇赶开！”约纳把雪橇赶到几步以外去，伛下腰，听凭苦恼来折磨他他觉得向别人诉说也没有用了可是五分钟还没过完，他就挺直身子，摇着头，仿佛感到一阵剧烈的疼痛似的；他拉了拉缰绳他受不住
16、了。大约过了一个半钟头。约纳已经回到大车店，在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上，长凳上，人们鼾声四起。约纳瞧着那些睡熟的人，后悔不该这么早就回来“连买燕麦的钱都还没挣到呢。”他想，这就是我会这么苦恼的缘故了。一个人要是会料理自己事让自己吃得饱饱的，自己的马也吃得饱饱的。那他就会永远心平气和”墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉咙，往水桶那边走去。“你是想喝水吧？”约纳问。“是啊，想喝水。”“那就痛痛快快地喝吧我呢。老弟，我的儿子死了”约纳看一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见。那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。如同那个青年人渴望喝水一样，他渴望说话。他的儿
17、子去世快一个星期了，他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事应当有条有理、详详细细地讲一讲才是应当讲一讲他的儿子怎样生病，怎样痛苦，临终说过些什么话，怎样死掉是啊，他现在可以讲的还会少吗？听的人应当惊叫，叹息，掉泪“去看一看马吧，”约纳想，“要睡觉，有的是时间不用担心，总能睡够的。”他穿上衣服，走到马房里。他的马就站在那儿。他想起燕麦、草料、天气关于他的儿子，他独自一人的时候是不能想的跟别人谈一谈倒还可以：至于想他，描摹他的模样，那太可怕，他受不了“你在吃草吗？”约纳问他的马说：“好”吃吧既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了是啊我已经太老，不能赶车了该由我的儿子来赶车才对，我不行了他才是个
18、地道的马车夫如果他活着就好了”约纳沉默了一会儿，继续说：“就是这样嘛，我的小母马库兹马不在了他下世了他无缘无故死了比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘忽然，比方说，这个小驹子下世了你不是要伤心吗？”那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。约纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了（小说发表于1886年，有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） （ ）A.小说开头描绘了一幅风雪黄昏车马图，渲染悲凉凄苦的氛围，为人物设定了晦暗冷酷的背景，折射当时社会的黑暗冷漠。B.约纳想要向军人说话，却只发出咝咝的声音，表现了他内心积聚了丧子之痛，想要倾诉却不知从
19、何说起的巨大悲伤之情。C.约纳不为三个年轻人的辱骂而痛苦愤怒，反而觉得孤单的感觉逐渐消散，这一细节写出了他为了生计而宁愿被辱的心理。D.小说采用了现实主义的创作方法，作者没有主观说教，但读者却能从其客观真实的描述中，感受到人物心态和社会状况。7.美于小说写马的内容，下列说法不正确的一项是（3分） （ ）A.小说开头描写约纳和马在风雪中都一身白，一动不动，说明人与马都孤立无援，命运悲苦，两者互相映衬，都作为小说的主角表现主题。B.小说多处描写马的处境、状态，暗示了约纳牛马般的社会地位和现实处境，丰富了约纳这一人物形象，充分暴露了当时社会的黑暗现实。C.小说结尾处约纳向马倾诉苦恼，与开头“向谁诉说
20、”呼应，使全文结构紧凑，反映了孤苦无告的小人物的悲惨命运，读来让人倍感心酸。D.没有人耐烦听约纳的诉说，马却静静地听着，“向主人手上呵”，“人与人”和“人与马”对比强烈，反映了世态炎凉，深化了主题。8.小说大量使用短句和省略号，请分析其表达效果。（6分）9.有人比较本文与鲁迅先生的祝福，认为“一样孤苦，两种诉说”。请结合两个文本，谈谈你对这个观点的理解。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。材料一 昔者越王勾践用范蠡、计然。计然曰：“知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已。旱则资舟，水则资车，物之理也。积著之理，
21、务完物，无息币。以物相贸易腐败而食之货勿留无敢居贵论其有余不足则知贵贱贵上极则区反贱贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。”修之十年，国富，厚赂战士，士赴矢石，如渴得饮，遂报强吴，观兵中国。范蠡既雪会稽之耻，乃叹曰：“计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，之陶为朱公。朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居，与时逐而不责于人。故善治生者，熊择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫支疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨万。子贡既学于仲尼，退而仕于卫，废著鬻财于曹、鲁之间
22、，七十子之徒，赐最为饶益。原宪不厌糟糠，匿于穷巷。子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不与之分庭抗礼。夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰者乎？白圭，周人也。当魏文侯时，白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。能薄饮食，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。故曰：“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙、吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。”盖天下言治生祖白圭。（史记货殖列传，有删改）材料二 （1）孔子厄于陈蔡，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。（孔子家语）（2）叔孙武叔毁仲尼
23、。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可踰也；仲尼，月月也，无得而踰焉。”（论语子张）【注】废著：犹“废举”“废居”，买贱卖贵。原宪，字子思，孔门七十二贤之一。货殖：指商人。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） （ ）A.以物相贸易/腐败而食之货勿留/无敢居贵/论其有余不足/则知贵贱/贵上极则反贱/贱下极则反贵/B.以物相贸/易腐败而食之货勿留/无敢居贵/论其有余/不足则知贵贱/贵上极则反贱/贱下极则反贵/C.以物相贸/易腐败而食之货勿留/无敢居贵/论其有余不足/则知贵贱/贵上极则反贱/贱下极则反贵/D.以物相贸易/腐败而食之货勿留/无敢居贵/论其有余/
24、不足则知贵贱/贵上极则反贱/贱下极则反贵/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） （ ）A.币，古人用作馈赠或祭祀的丝织品，引申为财物、货币，文中指货币。B.厌糟糠的“厌”指“满足”，与短歌行“山不厌高”的“厌”义同。C.分庭抗礼，以平等的礼节相见。古代宾主相见，站在庭院两边相对行礼。D.祖，形声字，文中指效法、宗仰，与“唐宗宋祖”中“祖”字意义不同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） （ ）A.货殖生利，要洞悉“时”“用”。计然认为，应该了解货物何时为人需求购用，货物贵到极点时，要及时卖出。B.勾践能够灭吴并称霸中原的主要原因有：按计然的策
25、略治国十年，使国家富强；重赏士兵，使士兵勇于作战。C.谋财兴家，应择地、择时。范蠡功成身退后择陶邑隐居，借陶邑的位置优势与时逐利，富有后，还行仁德之事。D.白圭经商如治国施政、统兵作战，他认为经商需要的不是智、勇、仁、强，而是权变、决断、取予、有所持守等。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）后年衰老而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨万。（4分）（2）能薄饮食，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。（4分）14.材料一中说“夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也”，请结合材料一、二，概括子贡对孔子名声、思想的传播起了哪些作用。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题9分）阅读下面这
26、首唐诗，完成1516题。放言五首（其一）白居易朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。【注】本诗作于唐宪宗元和十年诗人被贬赴江州（今江西九江）途中。臧生：臧武仲，凭借其防地（封邑）来要挟鲁君，但时人谓之圣人。宁子：宁武子，国家有道则进用其智能，无道则佯愚以全身。燔柴：这里指大火。照乘：明珠。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） （ ）A.首联以反问句式指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。语气强烈，引人深思。B.颔联用典，诗人认为臧生与宁子，一“诈”一“佯”，表面不同，但性质相同。C.颈联以草萤
27、之耀、荷露为喻，说明不要被假象欺骗而不辨真伪，说理生动形象。D.全诗议论说理，诗人的“放言”既指向作伪者，也指向了被假象所蒙蔽的世人。16.诗的最后两句有何含意？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）项脊轩志中，“_”和“_”两句分别描写狗和鸡的情状，写出了大家庭的分崩离析和破败冷落之景。（2）蜀道难中引用“五丁开山”神话的句子是“_，_”。（3）列子黄帝中记述了鸥鸟与人玩耍的情景，后人常用与鸥订盟表示归隐之志。于是“鸥”的意象便引入诗歌之中，比如“_，_”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用（本题共3小题，14分
28、）阅读下面的文字，完成1820题。材料一 去年的疫情虽然阻断了许多人参观博物馆的脚步，A。数字技术为人们“云游”各类博物馆，体验各种文物提供了很好的选择。从美国国会图书馆启动“美国记忆”计划，到大英博物馆推出多媒体藏品查阅系统；从中国国家博物馆启动“智慧国博”项目，到敦煌研究院打造“云游敦煌”小程序。国内外各大博物馆纷纷加快科技进程，以期更好地让游客“云游”，由是观之，B。科技与文博的结合，已经带来意想不到的成效。先进科技元素的注入，C。以腾讯为例，这家以“科技文化”为企业定位的公司，去年与故宫博物院签署深化战略合作，计划在三年内完成10万件文物高清影像采集精修在内的故宫深度数字化探索。新上线
29、的“数字故宫”小程序，围绕让文物所蕴含的精神在数字时代进发新的能量为重点，让千年文化得到创新的永续传承。（节选自中国青年报，有删改）材料二18.文中画横线的句子有三处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。（3分）19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过18个字。（6分）20.材料二是故宫博物院发布的“紫禁城建成600年”纪念标识中的主体图形，请写出用构图要素，并说明图形寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过90字。（5分）（二）语言文字运用（本题共2小题，6分）阅读下面的文字，完成2122题。说也奇怪，从此之后，果然大家也仿佛格外尊敬他
30、。这在阿Q，或者以为因为他是赵太爷的父亲，而其实也不然。未庄通例，倘如阿七打阿八，或者李四打张三，向来本不算一件事，必须与一位名人如赵太爷者相关，这才载上他们的口碑。一上口碑，则打的既有名，被打的也就托庇有了名。至于错在阿Q，那自然是不必说。所以者何？就因为赵太爷是不会错的。但他既然错，为什么大家又仿佛格外尊敬他呢？这可难解，穿凿起来说，或者因为阿Q说是赵太爷的本家，虽然挨了打，大家也还怕有些真，总不如尊敬一些稳当。否则，（ ）。阿Q此后倒得意了许多年。（节选自鲁迅阿Q正传）21.下列各句中，与画线句子的逻辑错误相同的一项是（3分） （ ）A.祝福中，鲁四老爷知道祥林嫂的死讯后说：“不早不迟，
31、偏偏要在这时候，这就可见是一个谬种！”B.他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么？C.有人说红楼梦值得读，有人说不值得。两种意见我都不赞成。读，太花时间；不读，又有点儿可惜。D. “我是答应您昨天来修门铃没错。可我来了三次，每次按门铃，都没有人来开门，我只好走了。”22.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分） （ ）A.虽然与猪羊一样，同是畜生，也如孔庙里的太牢一般，但既经圣人下箸，先儒们便不敢妄动了。B.虽然与猪羊一样，同是畜生，但既经圣人下箸，也如孔庙里的太牢一般，先儒们便不敢妄动了。C.也如孔庙里的太牢一般，虽
32、然与猪羊一样，同是畜生，但既经圣人下箸，先儒们便不敢妄动了。D.也如孔庙里的太牢一般，同是畜生，虽然与猪羊一样，但既经圣人下箸，先儒们便不敢妄动了。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）育才中学举行学生会干部竞选活动，其中一项是语文素养考查。考查内容是根据上面漫画的内容和寓意确定主题，进行演讲，评委当场打分。请你以李明的身份写一篇演讲稿，参加竞选。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案及解析1.B（A项，曲解文意，错在“一脉相承”，原文说的是“相近相似”。C项，张冠李戴，“师承教育”和“院校教育”的特征写反了。D
33、项，强加因果，人类疾病谱发生变化并不是因为大数据、人工智能等先进技术的出现。）2.A（“从人体生命的物质基础中获得各种信息并进行研究”是西医而不是中医的优势。）3.D（材料二的主要观点是中医药发展应“传承精华，守正创新”。A、C项是材料二的事实论据；B项是材料二的理论论据；D项是材料二的结论，不属于论据。）4.中医是中国的一种医学理论体系。它是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，经长期医疗实践逐步形成并发展起来的；以阴阳五行作为理论基础，重视、研究人体的养护规律；运用具有中国特色的诊疗方法使人体达到平衡康复。（每点1分，共4分。）5.同学们好！下面我简要介绍一下选择中医学专业的优势。首
34、先，中医是中华文明的瑰宝，选择中医学，可以传承文明，意义重大，使命光荣。其次，无论古今，中医在防病、治病、养生等方面都有很大的作用和独特的优势，能很好地适应时代的发展，满足人们的需求，选择中医学，专业价值高，社会需求大。再者，中医需要守正创新，国家越来越重视中医的发展，选择学中医，个人就业、发展前景广阔，也能助推中医事业的发展。（三点理由，每点1分；符合“介绍”这一情境要求，1分。）6.C（“为了生计而宁愿被辱的心理”理解有误，这一细节表现的是约纳遭遇不幸时渴望倾诉而又无人理解的极度痛苦的心理。）7.A（“都作为小说的主角”错，写马主要是为了衬托人物形象。）8.大量使用短句和省略号，契合以对话
35、为主的情节内容及人物身份、境遇，使人物语言极具个性，形象地表现了约纳说话简短、口语化、吞吞吐吐、断断续续的特点，想说又不敢大胆痛快地倾诉的心理，刻画了一个老实木讷、惶恐卑微、孤苦悲伤的底层小人物形象。更好地表现了作者对小人物的同情和对人与人之间冷酷无情的黑暗现实的批判。形成了作品简约、含蓄的语言风格，留给读者更多的思考空间，能收到言有尽而意无穷的艺术效果。（每点2分，其他答案言之成理亦可。）9.一样孤苦：都写社会底层小人物的不幸遭遇，有相似的故事情节。丧子之痛的倾诉无人理解同情，艰辛卑微，孤苦悲惨。（2分）两种诉说：在情节结构的安排上，苦恼截取约纳一天的生活片段，情节简单；祝福则叙述了祥林嫂连
36、遭不幸的几段人生经历，人物众多，时间跨度更长，内容更丰富。在主旨情感的表达上，苦恼写约纳的不幸软弱，人间的自私冷漠，暴露沙俄专制下的社会黑暗，其批判是暗示的、局部的、温和的；祝福里祥林嫂的悲剧更深刻，她遭受肉体、经济、精神的几层摧残，生前哀苦，死时恐惧，揭露了封建礼教吃人的本质，是作家对社会黑暗穷根究源的探索，批判更显性、更深广、更彻底、更激烈。在叙述方式的选择上，苦恼以第三人称和顺叙方式展开情节；祝福以“我”的视角，用倒叙方式讲述故事。在描写手法的运用上，苦恼主要是语言描写，祝福还有较多外貌和社会环境的描写等。（4分，答1点1分，答2点2分，答3点4分。）（其他答案言之成理亦可。）10.C（
37、根据文意推断。）11.B（厌，文中是饱的意思；“山不厌高”的“厌”为“嫌”的意思。）12.D（“他认为经商需要的不是智、勇、仁、强，而是权变、决断、取予、有所守等”错，原文并没有否认“智、勇、仁、强”。）13.（1）后来他年老力衰而听凭子孙（经营），子孙经营产业并有所发展，终致有了巨万家财。（计分点各1分：“听”，听凭、听任；“修业”，经营产业、事业；“息”，发展、滋长、繁荣。语意通顺1分）（2）他能不讲究吃喝，与雇用的奴仆同甘共苦，但捕捉赚钱时机时就像猛兽猛禽捕捉食物那样迅捷启动。（计分点各1分：“薄”，看轻、不在意、不讲究：“用事”，雇佣来做事的，雇用的；“趋时”，捕捉（赚钱）时机。语意通
38、顺1分。）14.子贡经商活动范围广，影响力大，人前人后传播了孔子思想；子贡为孔子周游列国传播思想提供了物质支持；面对质疑，子贡主动维护了孔子声誉。（1点1分）15.B（“表面不同，但性质相同”错。臧生与宁子表面上都是“伪”，但性质不同，一是奸而诈圣，一是智而佯愚。可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不知世间还有宁武子那样的高贤。）16.答案要点：意为如果不取大火与草萤之罐、明珠与荷露作比较，又何从判定草萤之罐非火，荷露非珠呢？借此说明了对比可辨真伪的道理，表达了对当朝者不辨真伪的昏聩的不满和对自身遭遇的愤愤不平。（每点2分，共6分）17.（1）东犬西吠 鸡栖于厅（2）地崩山摧壮士死 然后天梯
39、石栈相钩连（3）示例：舍南舍北皆春水 但见群鸥日日来（杜甫客至）万里归船弄长笛 此心吾与白鸥盟（黄庭坚登快阁）摇裔双白鸥 鸣飞沧江流（李白古风其四十二）18.（1） 签署深化战略合作协议 （2） 完成包括10万件文物高清影像采集精修在内的故宫深度数字化探索 （3） 以让文物所蕴含的精神在数字时代进发新的能量为重点（或：围绕让文物所蕴含的精神在数字时代进发新的能量这一重点）（解析：搭配不当；成分残缺，没有介词与“在内”相搭配；句式杂糅）19.A却加速了博物馆与数字技术的结合 B科技与博物馆融合将是发展趋势 C让传统文化实现新的绽放（使传统文化焕发了新的活力/生机。或：使传统文化得到了创新性的发展
40、）（每句2分）20.该图由紫禁城局部建筑、数字、祥云构成。建筑突显紫禁城的雄伟壮丽，“1420-2020”“600”突出其历史悠久，由“600”和云纹组成的祥云，寄寓吉祥如意的美好祝愿。（3个构图要素共计2分，每少1个扣1分；寓意中的3个点，每点1分。）21.A（画线句子的逻辑错误在于违反了充足理由律。这个推理的大前提是凡被名人打过的就是名人，就能载上他们的口碑，小前提是阿Q被名人打过，结论是阿Q也就有了名。这个三段论的推断形式正确，但大前提虚假，违反了充足理由律。A项，强加因果，违反了充足理由律，祥林嫂“不早不迟，偏偏要在这时候”死，不能构成她是“谬种”的充足理由；B项，偷换概念，违背了同一
41、律，状元的“第一个”和“自轻自贱”的“第一个”不是一回事；C项，表意不明，违反了排中律，红楼梦值得读和不值得读也是相互矛盾的，不能都否定；D项，自相矛盾，违反了不矛盾律，一般来说，需要修门铃就是因为门铃坏了，又怎么能指望“每次按门铃”就“有人来开门”呢？）22.C（“也如孔庙里的太牢一般”放在句首，紧密联系上文，强调阿Q与赵太爷扯上关系后，身份发生了变化；“虽然与猪羊一样，同是畜生”插入说明其本质特点并没变；“但既经圣人下箸，先儒们便不敢妄动了”放在句末讽刺周围人对特殊身份的畏惧，语句顺序符合逻辑。）23.审题指导（略）【参考译文】材料一 当年越王勾践任用了范蠡、计然。计然说：“懂得战斗的人，
42、平时就做好准备；要想需要的时候能用起来，平时就得了解事物的性能。这二者中的情形道理懂得了，那各种货物的规律就都能看清了。干旱的年头就要事先准备船，闹大水的年头应该及早准备车，这样做符合事物发展的规律。至于积贮货物的常理，一定要积贮那些完好牢靠适合久存的货物，不要让货币资金周转不开。用物品互相交易，（凡属）容易腐败的食品不要久留，切忌冒险囤居以求高价。研究商品过剩或短缺的情况，就会懂得物价涨跌的道理。物价高到极点，就会返归于低；物价低到极点，就要返归于高。当货物贵的时候，要及时卖出，视同粪土；当货物便宜时，要及时购进，视同珠宝。货物钱币的流通周转要如同流水那样（通畅）。”（勾践）照计然的策略治国
43、十年，越国富有了，他用重赏奖励士兵，使士兵们冲锋陷阵就像口渴时求得饮水那样勇敢自觉，最终报仇雪恨，灭掉了吴国，继而耀武扬成于中原。范蠡帮着越王洗刷了会稽被国的耻辱后，叹息道：“计然的策略有七条，越国只用了其中五条，就实现了（雪耻称霸的）愿望。既然施用于治国很有效，我要把它用于治家。”于是，他便乘坐小船漂泊于江湖，改名换姓，到齐国改名叫鸱夷子皮，到了陶邑改名叫朱公。朱公认为陶邑居于天下中心，与各地诸侯国四通八达，是个从事货物贸易的好地方。于是（他）使在这里置办产业，囤积货物，看准时机买进卖出逐利，而不是责求别人。所以，善于经营致富的人，要能择用贤人并把握时机。十九年期间，（他）三次赚得千金之财，
44、而先后两次把财产分给贫穷的朋友和远房同姓的兄弟。这就是所谓富有又喜好去做仁德之事的人。后来朱公年老力衰而听凭子孙（经营），子孙经营产业并有所发展，终致有了巨万家财。子贡在孔子那里学习之后，离开到卫国做官，他利用买贱卖贵的方法在曾国和鲁国之间经商，孔门七十多个高徒之中，子贡最为富有。（孔子的另一位高徒）原宪穷得连错糠都吃不饱，隐居在简陋的小巷子里。而子贡却乘坐四马并辔齐头牵引的车子，携带束帛厚礼去访问、馈赠诸侯，（子贡）所到之处，国君没有不以宾主的礼节相见的。孔子得以名扬天下，是由于有子贡给他在人前人后宣传活动的结果。这就是所谓得到形势之助而使名声更加显著吧？白圭是周国人。当魏文侯在位时，白圭喜
45、欢观察市场行情和年景丰歉的变化，所以当货物低价出售时，他大量购入；当货物不足被高价索求时，他大量批售。（他）能不讲究吃喝，与雇用的奴仆同甘共苦，但捕捉（赚钱的）时机时就像猛兽猛禽捕捉错物那样迅捷行动。因此他说：“我干经商致富之事，就像伊尹、吕尚筹划谋略，孙子，吴起用兵打仗，商鞅推行变法那样。因此，如果一个人智慧够不上随机应变，勇气不足以当机立断，仁爱不足以造当地决定取舍，刚强不足以坚持原则，那么，这种人即使想学习我的经商致富之术，我终究不会教给他的。”因而，天下人凡是谈论经商致富之道都效法白圭。材料二 （1）（有一次）孔子与众弟子在陈国、蔡国之间被围困。弟子们七天没有食物吃（都饿病了）。子贡偷偷地冲突重围，用所带的财物与外面的山野之人交换，换了一石米回来（才救了大家）。（2）叔孙武叔诋毁仲尼。子贡说：“不要这样做！仲尼是不可诋毁的。他人的贤能，好比丘陵，还可以逾越；仲尼，就好比是日月，是无法逾越的。”