《高中语文文和可画谷偃竹新人教版选修~中国古代诗歌散文欣赏PPT课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文文和可画谷偃竹新人教版选修~中国古代诗歌散文欣赏PPT课件.ppt（32页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、关于高中语文文与可关于高中语文文与可画谷偃竹新人教版选画谷偃竹新人教版选修修中国古代诗歌散中国古代诗歌散文欣赏文欣赏第一张，PPT共三十二页，创作于2022年6月知知识识与与能力能力了解作者及其创作理论了解作者及其创作理论过过程程与与方法方法对对“胸有成竹胸有成竹”和和“心手相应心手相应”创作思想的创作思想的理解，理解，“艺艺”与与“道道”的密切关系的密切关系情情感态感态度价度价值观值观因旧谊深厚，故睹物思人，传递出深切的悼因旧谊深厚，故睹物思人，传递出深切的悼念之情念之情第二张，PPT共三十二页，创作于2022年6月卜算子卜算子 苏苏轼轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。缺
2、月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。赏析赏析这首词是以孤鸿自喻寄托感慨之作。全词写景兴怀。这首词是以孤鸿自喻寄托感慨之作。全词写景兴怀。人鸿互喻，物我交融，笔冷意苦，寓意幽深，超旷孤逸，颇人鸿互喻，物我交融，笔冷意苦，寓意幽深，超旷孤逸，颇见人格。见人格。第三张，PPT共三十二页，创作于2022年6月第四张，PPT共三十二页，创作于2022年6月二、一词多义二、一词多义第五张，PPT共三十二页，创作于2022年6月第六张，PPT共三十二页，创作于2022年6月第七张，PPT共三
3、十二页，创作于2022年6月四、特殊句式四、特殊句式(1)自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也轮扁，斫轮者也轮扁，斫轮者也以上为以上为_句。句。(2)以为口实以为口实以上为以上为_句。句。第八张，PPT共三十二页，创作于2022年6月【自我校对】【自我校对】一、废置、搁置一、废置、搁置二二、(1)遗遗失失、遗遗漏漏/遗遗失失、遗遗漏漏的的东东西西/遗遗留留/给给予予，赠赠送送(2)相相当当于于“之之于于”/相相当当于于“之之乎乎”(3)成成为为，变变成成/做做/作作为为，当当作作/是是/被被/指指心心理理活活动动/有有/呢呢/治治理理；被被/装装作作/为
4、为了了/给给/对对，向向(4)隔阂隔阂/间或间或/秘密地秘密地三三、(1)名名词词作作状状语语，如如剑剑从从鞘鞘中中抽抽出出一一样样(2)意意动动用用法法，以以为贵为重为贵为重(3)名词用作动词，证实名词用作动词，证实四、四、(1)判断判断(2)省略省略 第九张，PPT共三十二页，创作于2022年6月一、作家档案一、作家档案苏苏轼轼(10371101)，字字子子瞻瞻，号号东东坡坡居居士士，四四川川眉眉山山人人。北北宋宋著著名名政政治治家家、文文学学家家、诗诗人人、画画家家、书书法法家家。“唐唐宋宋八八大大家家”之之一一。苏苏轼轼才才华华横横溢溢，诗诗词词文文赋赋而而外外，对对书书画画也也很很擅
5、擅长长。他他于于书书法法遍遍览览晋晋唐唐诸诸家家，转转益益多多师师，自自成成一一家家，长长于于行行书书、楷楷书书，笔笔法法肉肉丰丰骨骨劲劲，跌跌宕宕自自然然，同同蔡蔡襄襄、黄黄庭庭坚坚、米米芾芾并并称称“宋宋四四家家”。传传世世书书迹迹有有黄黄州州寒寒食食诗诗帖帖赤赤壁壁赋赋答谢民师论文帖答谢民师论文帖洞庭春色赋洞庭春色赋中山松醪赋中山松醪赋等。等。第十张，PPT共三十二页，创作于2022年6月苏苏轼轼论论画画卓卓有有所所见见，主主张张“神神似似”“传传神神”，提提出出的的“诗诗中中有有画画”“画画中中有有诗诗”，在在画画史史上上很很有有影影响响。他他善善画画竹竹石石，学学文文同同而而又又自自
6、具具风风格格。苏苏轼轼画画真真迹迹，今今仅仅存存古古木木怪怪石石图图等。苏轼在学术上的著作有等。苏轼在学术上的著作有易传易传书传书传等。等。第十一张，PPT共三十二页，创作于2022年6月二、背景回放二、背景回放文文与与可可，北北宋宋著著名名湖湖州州派派画画家家之之一一，最最擅擅长长画画墨墨竹竹，既既是是苏苏轼轼的的好好友友，又又是是他他的的表表兄兄。宋宋神神宗宗熙熙宁宁八八年年(1075)文文与与可可任任洋洋州州知知州州，筑筑亭亭筼筼筜筜谷谷上上，游游乐乐谷谷中中，曾曾画画一一幅幅水水墨墨偃偃竹竹画画赠赠苏苏轼轼。苏苏轼轼向向文文与与可可学学画画竹竹，同同时时在在绘绘画画理理论论上上给给予予
7、文文与与可极大的帮助和影响，两人结下深厚友情。可极大的帮助和影响，两人结下深厚友情。文文与与可可病病逝逝后后半半年年，苏苏轼轼在在湖湖州州曝曝晒晒书书画画，见见到到这这幅幅遗遗作作，睹睹物物思思人人，对对画画痛痛哭哭，带带泪泪写写下下了了文文与与可可画画筼筼筜筜谷谷偃偃竹竹记记，总总结结文文与与可可的的画画竹竹理理论论，提提出出了了画画竹竹“必必先先得得成成竹竹于于胸胸中中”的主张。的主张。第十二张，PPT共三十二页，创作于2022年6月一、重点突破一、重点突破1本文作者记了哪些事情？引了哪些诗文和典故？本文作者记了哪些事情？引了哪些诗文和典故？【参参考考思思路路】文文章章第第一一段段阐阐述述
8、了了文文与与可可的的绘绘画画理理论论和和自自己己在在艺艺术术实实践践中中的的体体会会。第第二二段段，追追忆忆二二人人在在交交往往的的过过程程中中与与画画竹竹相相关关的的几几件件趣趣事事。第第一一件件事事，写写文文与与可可把把求求画画的的人人拿拿来来的的缣缣素素扔扔到到地地下下，并并说说要要拿拿它它做做袜袜子子；第第二二件件事事，记记文文与与可可、苏苏轼轼二二人人围围绕绕着着二二百百五五十十匹匹绢绢和和万万尺尺长长的的竹竹子子开开的的玩玩笑笑，并并回回忆忆筼筼筜筜谷谷偃偃竹竹的的由由来来；第第三三件件事事，追追述述文文与与可可在在洋洋州州时时，苏苏轼轼的的一一首首筼筼筜筜谷谷诗诗曾曾引引得得文文
9、与与可可为为之之喷喷饭饭。第第三段则交代了写作此文的缘由。三段则交代了写作此文的缘由。第十三张，PPT共三十二页，创作于2022年6月他他引引用用的的诗诗文文有有苏苏辙辙的的墨墨竹竹赋赋、文文与与可可“书书尾尾复复写写一一诗诗”和和苏苏轼轼的的和和诗诗，以以及及苏苏轼轼洋洋州州三三十十咏咏其其一一筼筼筜筜谷谷、曹曹孟孟德德祭祭桥桥公公文文。引引用用的的典典故故有有：庖庖丁丁解解牛牛、轮轮扁扁斫斫轮轮、渭川千亩竹。渭川千亩竹。第十四张，PPT共三十二页，创作于2022年6月2本文阐发了哪些创作思想？说说它们的含意。本文阐发了哪些创作思想？说说它们的含意。【参参考考思思路路】本本文文阐阐发发了了“
10、胸胸有有成成竹竹”和和“心心手手相相应应”两两方方面面的的创创作作思思想想。前前者者是是说说，客客观观事事物物必必须须反反复复观观察察，凝凝神神细细想想，一一旦旦构构思思成成熟熟，灵灵感感突突发发，就就应应不不失失时时机机地地捕捕捉捉，一一气气呵呵成成地地创创造造出出完完整整而而有有生生气气的的艺艺术术形形象象；后后者者是是说说，从从艺艺术术构构思思的的完完成成，到到艺艺术术形形象象的的诞诞生生，必必须须掌掌握握熟熟练练的的艺艺术术技技巧巧，将将心心中中的的意意象象化化为为笔笔端端的的造造型型，而而技技巧巧只只有有通通过过不不断断的的学学习习、实实践践来来掌掌握握。把把两两者者结结合合起起来来
11、，则则展展示示了了从从观观察察到到构思、再到表达的主要环节和基本过程。构思、再到表达的主要环节和基本过程。第十五张，PPT共三十二页，创作于2022年6月3文中通过哪几件轶事表现文与可的个性？文中通过哪几件轶事表现文与可的个性？【参考思路】【参考思路】轶事轶事性格特点性格特点视求画者的缣素为袜材，对求画者多不感自视求画者的缣素为袜材，对求画者多不感自豪而觉讨厌。豪而觉讨厌。脱俗淡泊脱俗淡泊作者与文与可关于作者与文与可关于“万尺竹万尺竹”之辩。之辩。才情过人才情过人风趣旷达风趣旷达文与可赠画给作者，作者还之以诗。文与可赠画给作者，作者还之以诗。对挚友情谊深厚对挚友情谊深厚为人无拘、率直为人无拘、
12、率直第十六张，PPT共三十二页，创作于2022年6月二、疑难辨析二、疑难辨析本本篇篇既既谈谈“胸胸有有成成竹竹”的的绘绘画画理理论论，又又记记偃偃竹竹图图的的由由来来和和种种种种有有关关琐琐事事，它它的的出出发发点点是是说说理理还还是是抒抒情情？文文章章的的中中心是什么？心是什么？【参参考考思思路路】本本文文以以抒抒情情为为主主，兼兼具具叙叙事事和和说说理理，对对绘绘画画理理论论的的阐阐述述、对对偃偃竹竹图图的的由由来来和和种种种种有有关关琐琐事事的的叙叙述述，其其实实都都是是围围绕绕着着文文与与可可、苏苏轼轼与与竹竹的的这这段段深深厚厚的的感感情情展展开开的的。文文章章的的中中心心是是通通过
13、过对对与与画画竹竹相相关关的的绘绘画画理理论论的的阐阐释释和和生生活活琐琐事事的的描描述述，表表现现了了作作者者对对文文与与可可的的真真挚挚情情谊谊，流流露露了了苏苏轼轼对对文与可的深切怀念。文与可的深切怀念。第十七张，PPT共三十二页，创作于2022年6月一、文脉梳理一、文脉梳理第十八张，PPT共三十二页，创作于2022年6月二、意旨探微二、意旨探微本本文文总总结结文文与与可可的的绘绘画画理理论论，陈陈述述自自己己对对“胸胸有有成成竹竹”和和“心心手手相相应应”创创作作思思想想的的理理解解，指指出出“艺艺”与与“道道”的的密密切切关关系系。又又通通过过叙叙述述文文与与可可的的轶轶事事和和二二
14、人人间间的的交交往往，表表现现了了他他的的品品德德、个个性性。因因旧旧谊谊深深厚厚，故故睹睹物物思思人人，传传递递出出深深切切的的悼悼念之情。念之情。第十九张，PPT共三十二页，创作于2022年6月文理自然姿文理自然姿态态横生横生文与可画文与可画筼筜筼筜谷偃竹谷偃竹记记艺术艺术特色特色赏赏析析本本文文以以画画为为线线索索，叙叙述述自自己己和和文文与与可可的的深深挚挚友友谊谊及及睹睹物物思思人人的的悲悲痛痛，庄庄谐谐相相衬衬，情情深深意意切切，文文理理自自然然，姿姿态态横横生生。主主要特色有：要特色有：第二十张，PPT共三十二页，创作于2022年6月1挥洒自如，章法严谨挥洒自如，章法严谨本本文文
15、信信笔笔挥挥洒洒，舒舒卷卷自自如如。文文中中有有正正论论，有有戏戏语语，或或引引诗诗赋赋，或或摘摘书书牍牍，时时而而讲讲琐琐事事，时时而而举举典典故故，机机变变灵灵活活，姿姿态态横横生生。通通篇篇以以画画贯贯穿穿，以以怀怀念念友友情情为为中中心心，形形散散神神不不散散，做做到了自由挥洒和谨守章法的完美结合。到了自由挥洒和谨守章法的完美结合。2说理形象，富于理趣说理形象，富于理趣这这篇篇杂杂记记兼兼有有记记人人散散文文和和文文艺艺随随笔笔的的双双重重特特征征。文文中中，作作者者阐阐述述了了相相当当深深奥奥的的绘绘画画理理论论和和自自己己的的独独到到理理解解，把把“理理”说得活泼，充满趣味，可谓既
16、富于理趣，又不失情趣。说得活泼，充满趣味，可谓既富于理趣，又不失情趣。第二十一张，PPT共三十二页，创作于2022年6月3以谐衬庄，以喜衬悲以谐衬庄，以喜衬悲这这是是一一篇篇悼悼念念性性的的文文章章，却却没没有有令令人人陷陷入入哀哀伤伤情情绪绪之之中中，而而是是有有意意记记叙叙二二人人交交往往时时彼彼此此沟沟通通、相相互互调调笑笑的的趣趣事事，写写得得活活泼泼、幽幽默默，妙妙趣趣横横生生，由由此此可可见见作作者者和和文文与与可可的的“亲亲厚厚无无间间”，而而文文与与可可死死后后，作作者者的的悲悲痛痛之之深深也也就就可可想想而而知知，以以喜喜衬悲，也益见其悲，极好地体现了艺术的辩证法。衬悲，也益
17、见其悲，极好地体现了艺术的辩证法。第二十二张，PPT共三十二页，创作于2022年6月 写竹名句写竹名句1瞻瞻彼彼淇淇奥奥，绿绿竹竹猗猗猗猗。瞻瞻彼彼淇淇奥奥，绿绿竹竹青青青青。(诗诗经经卫风卫风淇奥淇奥)2独独坐坐幽幽篁篁里里，弹弹琴琴复复长长啸啸。深深林林人人不不知知，明明月月来来相相照照。(王维王维竹里馆竹里馆)3咬咬定定青青山山不不放放松松，立立根根原原在在破破岩岩中中。千千磨磨万万击击还还坚坚劲劲，任尔东南西北风。任尔东南西北风。(郑板桥郑板桥竹石竹石)第二十三张，PPT共三十二页，创作于2022年6月4未出土时便有节，及凌云处尚虚心。未出土时便有节，及凌云处尚虚心。(李苦禅李苦禅)5
18、今今日日南南风风来来，吹吹乱乱庭庭前前竹竹。萧萧然然风风雪雪意意，可可折折不不可可辱辱。(柳宗元柳宗元竹竹)6开开门门复复动动竹竹，疑疑是是故故人人来来。时时滴滴枝枝上上露露，稍稍沾沾阶阶下下苔苔。(李峤李峤竹窗闻风竹窗闻风)7举举头头忽忽看看不不似似画画，低低耳耳静静听听疑疑有有声声。(白白居居易易画画竹竹歌歌)第二十四张，PPT共三十二页，创作于2022年6月 关于关于“记记”“记记”这这种种文文体体，出出现现得得很很早早，至至唐唐宋宋而而大大盛盛。它它可可以以记记人人和和事事，可可以以记记山山川川名名胜胜，可可以以记记器器物物建建筑筑，故故又又称称“杂杂记记”。主主要要有有台台阁阁名名胜
19、胜记记(如如韩韩愈愈新新修修滕滕王王阁阁记记)，山山水水游游记记(如如柳柳宗宗元元永永州州八八记记)，书书画画杂杂记记(如如韩韩愈愈画画记记、苏苏轼轼文文与与可可画画筼筼筜筜谷谷偃偃竹竹记记)等等。在在写写法法上上，大大多多讲讲究究文文采采藻藻饰饰，语语言言精精美美，描描绘绘工工巧巧，富富于于真真情情实实感感，熔熔叙叙事事、抒抒情情、说说理理于于一一炉炉，具具有有较较强强的的艺艺术术感感染染力力，是是古古代代散散文文中中文文学学性性最强的一种，名篇佳作甚多。最强的一种，名篇佳作甚多。第二十五张，PPT共三十二页，创作于2022年6月读东读东坡坡 李李红红与居士东坡在中秋月下相遇。与居士东坡在中
20、秋月下相遇。九九百百多多年年的的岁岁月月悠悠悠悠流流淌淌，月月儿儿几几度度阴阴晴晴圆圆缺缺，人人间间几几番番悲悲欢欢离离合合，东东坡坡月月下下痛痛饮饮放放歌歌的的身身影影却却仍仍在在历历史史的的星星空空下下摇摇曳曳。其其实实，你你何何曾曾不不是是一一轮轮圆圆月月呢呢，悬悬挂挂于于历历史史的的星星空空，照照亮亮了了中中国国的的文文学学史史，更更照照亮亮了了后后来来者者的的内内心心世世界界。这这轮轮圆圆月月从阴翳的云层中钻出，照得海天澄澈，照得千秋光明。从阴翳的云层中钻出，照得海天澄澈，照得千秋光明。第二十六张，PPT共三十二页，创作于2022年6月你还在黄州赤壁俯望江水吗？你还在黄州赤壁俯望江水
21、吗？那那时时的的你你，因因“乌乌台台诗诗案案”而而锒锒铛铛入入狱狱，几几经经周周折折得得以以不不死死，贬贬官官黄黄州州，面面对对滚滚滚滚长长江江东东逝逝水水，你你高高吟吟出出：“大大江江东东去去，浪浪淘淘尽尽，千千古古风风流流人人物物”三三国国的的风风流流人人物物何何其其多多啊啊，横横槊槊赋赋诗诗的的曹曹操操，神神机机妙妙算算的的孔孔明明，挽挽弓弓射射虎虎的的孙孙权权联联袂袂接接踵踵，纷纷纷纷登登场场，而而你你唯唯钟钟情情于于风风流流倜倜傥傥的的周周公公瑾瑾：“遥遥想想公公瑾瑾当当年年，小小乔乔初初嫁嫁了了，雄雄姿姿英英发发。羽羽扇扇纶纶巾巾，谈谈笑笑间间，樯樯橹橹灰灰飞飞烟烟灭灭。”英英雄雄
22、美美人人，何何等等风风流流潇潇洒洒；运运筹筹帷帷幄幄，何何等等儒儒将将风风范范！周周郎郎34岁岁时时，就就已已“功功盖盖三三分分国国”了了。而而此此时时的的你你已已47岁岁矣矣，年年近近知知命命，华华发发早早生生，而而报报国国之之门门何何在在？“人生如梦人生如梦”一声长长的喟叹，饱含着多少文人泪、志士血！一声长长的喟叹，饱含着多少文人泪、志士血！第二十七张，PPT共三十二页，创作于2022年6月然而，东坡毕竟是东坡。然而，东坡毕竟是东坡。居居庙庙堂堂之之高高，你你心心忧忧天天下下，率率性性真真实实；处处江江湖湖之之远远，你你依依然然心心忧忧天天下下，但但恬恬然然自自适适。你你处处乎乎人人世世之
23、之间间，你你又又站站在在宇宇宙宙之之外外，你你能能理理解解生生命命的的内内涵涵，但但又又绝绝不不虚虚浮浮。你你说说：“人人生生到到处处知知何何似似，应应似似飞飞鸿鸿踏踏雪雪泥泥。泥泥上上偶偶然然留留指指爪爪，鸿鸿飞飞哪哪复复计计东东西西”今今人人余余秋秋雨雨说说，在在黄黄州州的的苏苏东东坡坡是是成成熟熟了了的的苏苏东东坡坡，这这种种成成熟熟是是“一一种种不不需需要要对对别别人人察察言言观观色色的的从从容容，一一种种终终于于停停止止向向周周围围申申诉诉求求告告的的大大气气，一一种种不不理理会会哄哄闹闹的的微微笑笑，一一种种洗洗刷刷了了偏偏激激的的淡淡漠漠，一一种种无无需需声声张张的的厚厚实实，一
24、一种种并并不不陡陡峭的高度峭的高度”。第二十八张，PPT共三十二页，创作于2022年6月圣圣人人训训导导：立立德德、立立言言、立立功功皆皆可可不不朽朽。立立功功只只是是其其中中之之一一而而已已，如如果果执执著著于于以以事事功功评评判判人人生生成成败败得得失失，怎怎会会不不患患得得患患失失？怎怎能能够够进进退退自自主主？此此时时的的你你已已不不再再简简单单地地为为功功业业之之兴兴废废而而感感慨慨，虽虽然然你你从从未未舍舍弃弃功功业业之之心心，不不然然，你你心心中中流流淌淌的的该该是是“采采菊菊东东篱篱下下，悠悠然然见见南南山山”而而不不是是“遥遥想想公公瑾瑾当当年年”了了。然然而而，你你有有更更
25、为为广广阔阔的的胸胸襟襟，你你曾曾如如此此开开导导朋朋友友：“客客亦亦知知夫夫水水与与月月乎乎？逝逝者者如如斯斯，而而未未尝尝往往也也。盈盈虚虚者者如如彼彼，而而卒卒莫莫消消长长也也。盖盖将将自自其其变变者者而而观观之之，则则天天地地曾曾不不能能以以一一瞬瞬。自自其其不不变变者者而而观观之之，则则物物与与我我皆皆无无尽尽也也，而而又又何何羡羡乎乎？且且夫夫天天地地之之间间，物物各各有有主主，苟苟非非吾吾之之所所有有，虽虽一一毫毫而而莫莫取取。惟惟江江上上之之清清风风，与与山山间间之之明明月月，耳耳得得之之而而为为声声，目目遇遇之之而而成成色色，取取之之不不尽尽，用用之之不不竭竭。是是造造物物主
26、主之之无无尽尽藏藏也也，而而吾吾与与子子之之所所共适。共适。”第二十九张，PPT共三十二页，创作于2022年6月这轮圆月，何其饱满，何其圆润。这轮圆月，何其饱满，何其圆润。江江天天山山月月，日日日日如如斯斯，有有谁谁如如东东坡坡般般如如此此参参透透人人生生？“超超然然于于物物外外，无无往往而而不不乐乐”。清清晨晨，布布衣衣芒芒鞋鞋，散散步步田田间间，谈谈天天说说地地，无无论论三三教教九九流流；傍傍晚晚，提提酒酒拄拄杖杖，信信步步东东坡坡，击击水水敲敲石石，不不管管月月升升月月落落。古古城城废废园园，被被迫迫摘摘杞杞菊菊充充饥饥，却却能能扪扪腹腹大大笑笑。虽虽说说贬贬谪谪流流放放，你你的的生生活
27、活却却是是无无人人可可比比的的生生鲜鲜活活色色，张张弛弛自自如如。你你说说：“竹竹杖杖芒芒鞋鞋轻轻胜胜马马，谁谁怕怕？一一蓑蓑烟烟雨雨任任平平生生。”如如此此通通脱脱自自适适，如如何何不不触触处处生生春春？这这种种圆圆融融贯贯通通、自自由无碍的人生境界，凡夫俗子何以能知，何以能及？由无碍的人生境界，凡夫俗子何以能知，何以能及？东坡通脱，但东坡亦有儿女泪。东坡通脱，但东坡亦有儿女泪。第三十张，PPT共三十二页，创作于2022年6月告告别别徐徐州州父父老老，你你这这样样说说：“欲欲寄寄相相思思千千点点泪泪，流流不不到到，楚楚江江东东。”并并非非英英雄雄气气短短，却却有有儿儿女女情情长长。妻妻子子王
28、王弗弗亡亡故故十十载载，早早已已阴阴阳阳两两隔隔，你你流流着着泪泪，记记下下这这样样一一个个梦梦：“十十年年生生死死两两茫茫茫茫。不不思思量量，自自难难忘忘。千千里里孤孤坟坟，无无处处话话凄凄凉凉。纵纵使使相相逢逢应应不不识识，尘尘满满面面，鬓鬓如如霜霜料料得得年年年年肠肠断断处处，明明月月夜夜，短短松松冈冈。”这这等等文文字字，“细细看看来来，不不是是杨杨花花，点点点点是是离离人人泪泪”。若若非非情情到到深深处处，若若非非铭铭心心刻刻骨骨，哪哪能能有有这这断断肠肠之之笔笔！天天下下有有情情人人当当有有一一哭哭，哭哭毕毕，我我们们还还是是以以诗诗人人自自己己的的话话，安安慰慰一一下下那那颗颗爱爱人人的的心心：“人人有有悲悲欢欢离离合合，月月有有阴阴晴晴圆圆缺缺，此此事事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”第三十一张，PPT共三十二页，创作于2022年6月感感谢谢大大家家观观看看第三十二张，PPT共三十二页，创作于2022年6月