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1、精选优质文档-倾情为你奉上 2014年中考语文课外文言文阅读备考练习题（附答案） （一）有人卖骏马者，比三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之。臣请献一朝之贾。 伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。 （选自 战国策燕策） 【注释】旦 ：早晨。市：集市，市场。一朝：一天。贾：通价，价钱，这里指报酬。 1、解释加点词语在句子中的意思。（2分） （1）比三旦立市（ ） （2）人莫与言（ ） 12、对文中画线句子解释正确的一项是（ ）（3分） A.愿你去看看我的马，去照顾一下我的马。 B.希望你去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，回头照顾
2、我的生意。 C.愿你去看看我的马，围着我的马转几个圈儿，去照顾我的生意。 D.希望你去看看我的马，围着马转几个圈儿，离开时再回头看一眼。 13、从这个故事中你获得什么启示？（4分） （二）游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡，亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。至若予者，为毛锥子所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也！ 节选自袁中道游岳阳楼
3、 注：【毛锥子】毛笔的别称，这里指诗文写作；【皤】白色。 1、解释下面句子中加点的字词（2分） 意致闲淡（ ）泫然不能自已也 （ ） 2、下面各组句子中，加点词的意思和用法完全相同的一组是：（ ）（3分） A、愀然以悲 船载以入 B、为毛锥子所窘 不足为外人道也 C、近来又遭知己骨肉之变 何陋之有 D、是则真可哭也 出则无敌国外患 3、谈谈作者在本文所表现出来的情感与岳阳楼记中不以物喜，不以己悲的古仁人的思想感情有什么不同？（4分） _ _ （三）许金不酬 济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之， 未至，贾人急号曰：我济上之巨室也，能救我，予尔百金！渔者载而升诸 陆，则
4、予十金。渔者曰：向许百金，而今予十金，无乃不可乎？贾人勃然 作色曰：若，渔者也，一日之获几何？而骤得十金，犹为不足乎！渔者黯 然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰：盍救诸？渔者曰：是许金而不酬者也。立而观之，遂没。 【注】（苴：枯草 诸：相当于之于或之乎 无乃不可乎：恐怕不行吧薄：撞 盍：为何、何不） 1.解释下列句子中加点的词。（分） （1）向许百金 许 ： （2）若，渔者也 若： 2.对划线句子是许金而不酬者也！翻译正确的一项是（ ）（3分） A是答应给我一百两金子而不兑现承诺的原因！ B是有许多金子而不酬谢我的人！ C这是那个答应给我一百两金子而不兑现承诺的人！
5、D这是有许多金子而不酬谢我的人！ 3商人最终沉入水底淹死了，你认为是什么原因造成的？(4分) （四） 温人之周 温人之周，周不纳，问曰：客耶?对曰：主人也。问其巷而不知也，吏因囚之。君使人问之曰：子非周人，而自谓非客，何也？ 对曰：臣少而诵诗，诗曰普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。今周君天下，则我天子之臣，而又为客哉？故曰主人。君乃使吏出之。 （选自战国策） 【注】：温：魏国温城。 周：东周。 诗：诗经。 1解释下列句子中加点词语的意思。 （2分） （1）温人之周 （ ） （2）君乃使吏出之（ ） 2选出对文中画线句翻译正确的一项（ ） （3分） A. 你既然不是周人，却又认为自己是客人
6、，这是什么道理呢？ B. 你既然不是周人，却又认为自己不是客人，这是为什么呢？ C. 你既然是周人，却又承认自己是客人，这是什么道理呢？ D. 你既然是周人，却又承认自己不是客人，这是为什么呢？ 3温人为什么认为自己是主人？（用原文回答）从文中看，温人是什么样的人？（4分） （五）原宪甘贫 孔子卒，原宪遂亡在草泽中。子贡相卫，而结驷连骑，排藜藿，入穷阎，过谢原宪。宪摄敝衣冠见子贡。子贡耻之，曰：夫子岂病乎？原宪曰：吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。子贡惭，不怿而去；终身耻其言之过也。 注释：原宪字子思，鲁国人，孔子弟子。亡流亡隐居。子贡孔子弟子，他是孔子的得意门生
7、。结驷连骑随从马车接连不断，前呼后拥，指出行排场盛大。排藜藿排，披，分开。藜藿，一种高过人的野草。穷阎穷，陋。阎，巷门，此指里巷。行实践。怿喜悦，高兴。 1解释加点词语在文中的意思。（2分） 原宪遂亡在草泽中_ 过谢原宪_ 2.对画线句吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。翻译正确的一 项是（ ）（3分） A我听说过这样一句话：没有财富叫做贫穷，学习道义却不能实践才叫做有 病。 B我听说过这样一句话：没有财富的人称他为贫者，学习道义却不能实践称 他为病人。 C我听说过这样一句话：没有财富的人称他为贫者，学习道义却不能实践的 人令人担忧。 D我听说过这样一句话：没有财富的人使他贫穷，学习道
8、义却不能实践使他 有病。 3用自己的话回答：为什么子贡惭，不怿而去；终身耻其言之过也？（4 分） （六）吕蒙深明大义 宁厨下儿曾有过,走投吕蒙。蒙恐宁杀之，故不即还。后宁赍（j）礼礼 蒙母，乃出厨下儿还宁。宁许蒙不杀。斯须还船,缚至桑树，自挽弓射杀之。 毕，解衣卧船中。蒙大怒,击鼓会兵，欲就船攻宁。宁闻之，故卧不起。蒙母徒 跣出谏蒙曰：至尊待汝如骨肉，属汝以大事，何有以私怒而欲攻杀甘宁?宁死 之日，纵至尊不问，汝是为臣下非法。蒙素至孝，闻母言，即豁然意释，自至 宁船，笑呼之曰：兴霸，老母待卿食，急上！宁涕泣歔（x）欷(x)曰： 负卿！与蒙俱还见母，欢宴竟日。 (选自(三国志吴志甘宁传) 1解释
9、加点词语在句中的意思。（2分） （1）徒跣：_ （2）负卿：_ 2对划线句汝是为臣下非法。翻译正确的一项是（ ）（3分） A你作为臣下是违犯法律。 B你们为臣私下做非法勾当。 C你们为臣私下是违犯法律。 D你作为臣下做非法勾当。 3请简要分析文段中吕蒙的性格特点。（4分） 答： _ _ （七）成侯邹忌为齐相 成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闬谓邹忌曰：公何不为王谋伐 魏？胜，则是君之谋也，君可以有功；战不胜，田忌不进，战而不死，曲挠而 诛。 邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。 田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬。公孙闬乃使人操十金而往卜于市，曰： 我田忌之人也，吾三战而三胜，声威天下，欲为大事，
10、亦吉否？卜者出， 因令人捕为人卜者，亦验其辞于王前。田忌遂走。 1、解释文中加点的词语。（2分） 公何不为王谋伐魏（ ） 公孙闬乃使人操十金而往卜于市（ ） 2、对文中划线句子邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏翻译正确的一项是 （ ）（3分） A、邹忌以为是这样，于是劝齐威王派田忌伐罪魏国。 B、邹忌以为是这样，于是说服齐威王派田忌讨伐魏国。 C、邹忌认为他说得在理,于是劝齐威王派田忌伐罪魏国。 D、邹忌认为他说得在理,于是说齐威王应该派田忌伐罪魏国。 3、阅读这则故事后，你认为邹忌是怎样的一个人？（4分） （八）猩猩，兽之好酒者也。大麓之人设以醴尊。陈之饮器，小大具列焉。织草为履，勾连相属也，而
11、臵之道旁。猩猩见，则知其诱之也，又知设者之姓名与其父母祖先，一一数而骂之。已而谓其朋曰：盍少尝之？慎无多饮矣！相与取小器饮，骂而去之。已而取差大者饮，又骂而去之。如是者四，不胜其唇吻之甘也，遂大爵而忘其醉。醉则群睨嘻笑，取草履着之。麓人追之，相蹈藉而就絷，无一得免焉。其后来者亦然。夫猩猩智矣，恶其为诱也，而卒不免于死，贪为之也。 （节选自刘元卿醒世恒言） 1解释加点词语在句中的意思。（2分） （1）陈之饮器 陈：_ （2）盍少尝之 盍： _ 2对划线句而卒不免于死，贪为之也。翻译正确的一项是（ ）（3分） A而且最终还不免想到死亡，这是为了贪婪造成的啊！ B可是最终还不免想到死亡，这是贪婪的结
12、果啊！ C可是最终还免不了一死，这是贪婪的结果啊！ D而且最终还免不了一死，这是为了贪婪造成的啊！ 3请结合文段的内容，简要分析猩猩这一形象的性格特点。（4分） （九）萧颖士开元二十三年及第，恃才傲物，夐无与比，常自携一壶，逐胜郊野。偶憩于逆旅，独酌独饮。会有风雨暴至，有紫衣老人领一小童避雨于此。颖士见其散冗，颇肆陵侮。逡巡，风定雨霁，车马卒至，老人上马呵殿而去。颖士仓忙觇之，左右曰:吏部王尚书，名丘。初，颖士常造门，未之面，极惊愕。明日，具长笺造门谢，丘命引至庑下，坐责之，且曰：所恨与子非亲属，当庭训之耳。顷曰：子负文学之名，倨忽如此，止于一第乎？颖士终于扬州功曹。 1、解释下列加点字在句子
13、中的意思。（2分） （1）恃才傲物（ ） （2）颖士常造门（ ） 2、对画线句颖士见其散冗，颇肆陵侮翻译正确的一项是（ ）（3分） A、萧颖士看见老人懒散无助，在店铺喧嚣张凌辱他。 B、萧颖士看见老人散漫无助，放肆地凌辱他。 C、萧颖士看见老人散漫的样子，很放肆地凌辱他。 D、萧颖士看见老人散漫的样子，在店铺凌辱他。 3、文中的萧颖士为什么一生做官止于扬州功曹而没有再升迁？这对于你有何启 示？（4分） _ _ _ （十）王烈字彦方，太原人也。少师事陈实，以义行称。乡里有盗牛 者，主得之，盗请罪，曰：刑戮是甘，乞不使王彦方知也！烈闻而使 人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：盗惧吾闻其过，是有耻恶之
14、心，既 知耻恶，则善心将生，故与布以劝为善也。后有老父遗剑于路，行道一人 见而守之，至暮，老父还，寻得剑，怪而问其姓名，以事告烈。烈使推求， 乃先盗牛者也。诸有争讼曲直，将质之于烈，或至涂而返，或望庐而还。其 以德感人若此。 【注释】师：名词作状语，像对待老师那样。表示对人的态度。 刑戮是甘：(我)甘心受刑被杀 1.解释加点字在句子中的意思。（2分） （1）遗布一端( ) （2）是有耻恶之心（ ） 2. 对或至涂而返，或望庐而还的翻译，正确的是（ ）。（3分） A.有的人到路上就返回来，有的人看到他的家就把欠人家的钱还了。 B.有时到路上就返回来，有时看到他的家就回来。 C.有的人到路上就返回
15、来，有的人看到他的家就回来。 D.有时到路上就返回来，有时看到他的家就把欠人家的钱还了。 3.王烈是怎样对待小偷的？（用原文回答）他的做法给我们什么启示？（4 分） 参考答案 （一）1、（1）接连地 （2）说话（交谈） （各1分，共2分） 2、D（3分） 3、骏马因伯乐而升值，说明权威的重要性。但也不能完全迷信权威，盲目地 崇拜权威，凡事要注重实地考察，才能得出真实的结论，否则就会犯经验主 义错误。或：只要自己的东西是好的，不妨借助名人效应来宣传。 （4分） 参考译文：有个卖骏马的人，接连三天在市场上站着卖马，结果没有一个识马 的。他前去拜见伯乐，说道：我有一匹骏马想要卖掉，可是接连三天在市场
16、上 站着卖，没有人来问一声，我希望您去围着马转一圈看看，离开的时候再回过 头来看一看，我愿意献给您一早晨的费用。 伯乐于是去市场上环绕着马看了一圈，离开的时候又回头来看了看，结果一 天之中马的价钱涨了十倍。 （二）1、情趣、停止 2、A 3、作者的思想感情受外物好坏和自己的得失所左右，局限于个人的政治命运，思想狭隘了一点，而古仁人思想感情不受外物好坏和自己的得失所左右，有开阔的胸襟，表现出宏达的思想境界。（要关注比较答题规范，古仁人1分，作者2分） 【解析】 2、试题分析：A项中以都用作一般连词，连接方式与行为。B项中的为一为被，一为向。C项中的之一为的一为宾语前臵的标志。D项中则一为真的一为
17、如果。 （三）1、 许：答应 若：你 2、C（是：这； 许：答应； 者:的人） 3、商人的出尔反尔、不讲诚信；渔者财迷心窍，见死不救，只图一时痛快； （或：旁者明哲保身，不愿出手相救。答对两点则可得满分） 译文：济阴有个商人，渡河时从船上落下了水，停留在水中的浮草上，在那里求救有一个渔夫用船去救他，还没有靠近，商人就急忙嚎叫道：我是济水一带的大富翁，你如果能救了我，我给你一百两金子。渔夫把他救上岸后，商人却只给了他十两金子。渔夫说：当初你答应给我一百两金子，可现在只给十两，恐怕不行吧！商人勃然大怒道：你一个打鱼的，一天的收入该有多少？你突然间得到十两金子还不满足吗？渔夫失望地走了。后来有一天，
18、这商人再一次乘船顺吕梁湖而下，船触礁沉没，他又落水了。正好原先救过他的那个渔夫也在那里。有人问渔夫：你为什么不去救他呢？渔夫说：他就是那个答应给我一百两金子却不兑现承诺的人。渔夫撑船上岸，远远地观看那位商人在水中挣扎，商人很快就沉入水底淹死了。 （四）1（1）去、前往 （2）使出，意为释放 （2分） 2B （3分） 3今周君天下，则我天子之臣，而又为客哉？（1分）温人了解周君的心理状态，他是个直率和执著，能言善辩，聪明机智的人。（3分） 翻译：魏国温城有一个去东周，周人不准他入境，并且问他说：你是客人吗？温人毫不迟疑的回答说：我是主人。可是周人问他的住处，他却毫无所知，于是官吏就把他拘留起来。
19、这时周君派人来问：你既然不是周人，却又不承认自己是客人，这是什么道理呢？ 温人回答说：臣自幼熟读诗经，书中有一段诗说：普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。如今周王既然君临天下，那么我就是天子的臣民，又怎么能说我是客人呢？所以我才说是主人。周君听了，便把这个人释放了。 （五）1、于是 告谢、问候 2、 A 3、原宪以贫富之辩暗指子贡迎合世俗而去当相，勾结小人，为了仕途而求学，为了牟取财利而去教人，不行仁义，而特别讲究车马的装饰、衣着的华丽，忘记了老师的教诲，子贡领会了原宪的言外之意，所以惭愧。（意思对即可） 参考译文：孔子逝世以后，原宪就跑到低洼积水、野草丛生的地方隐居起来。子贡做了卫国的国
20、相，出门车马接连不断，排开丛生的野草，来到偏远简陋破败的小屋，前去看望原宪。原宪整理好破旧的衣帽，会见子贡。子贡见状替他感到羞耻，说：难道你很困窘吗？原宪回答说：我听说，没有财产的叫做贫穷，学习了道理而不能施行的叫做困窘。像我，贫穷，不是困窘啊。子贡感到很惭愧，不高兴地离去了，一辈子都为这次说错了话感到羞耻。 （六） 1 （1）光着脚（2）辜负（各1分） 2 A 吕蒙能虚心接受别人的意见，深明大义、顾全大局。（2分，答对 性格中的一点得1分，每多答对一点加1分，附加分不得超过2 3 分）在甘宁背信弃义的情况下，吕蒙听从母亲的意见，以国事为 重，不以私怒而攻杀甘宁。 （2分） 参考译文： 甘宁的
21、一个厨子曾有过失，投奔吕蒙，吕蒙担心甘宁杀他，因此没有立即让他回去。后来甘宁带着礼物拜访吕蒙的母亲，吕蒙便叫出(那个)厨子,送还给甘宁。甘宁答应吕蒙不杀(他)。一会儿(甘宁)回了船，便将(那厨子)绑在桑树上，（甘宁)亲自挽弓射死了厨子。事后，(甘宁)脱了衣服躺在船里。吕蒙大怒，擂起战鼓，调动军队，打算上船攻打甘宁。甘宁听说后，故意高卧不起。吕蒙的母亲赤脚步行出来劝谏吕蒙说：吴王待你如亲骨肉，托付给你大事，有什么私人恩怨而攻击甘宁呢？甘宁死的日子，纵使吴王不问罪，你作为臣下也是违犯法律。吕蒙向来孝顺，听了母亲的话，马上豁然释怀，亲自到甘宁的船上，笑着喊他说：兴霸，老母亲做好了饭等你去吃呢，赶快上
22、岸走吧！甘宁涕泪俱下哽咽着说：我辜负了您啊！于是甘宁与吕蒙一起回去见吕蒙母亲，欢欢喜喜地宴饮终日。 （七）1. 讨伐、攻打派遣（一个1分） 2. C。（注意区分以为和说的翻译） 3.心胸狭窄，嫉贤妒能，为达目的不择手段。（4分）（前面两点一点1分后一点2分） 译文：成侯邹忌是齐国的宰相,田忌是齐国的上将,两情面感不睦,互相猜疑。公孙闬献策给邹忌说:足下何不劝说大王,令田忌率兵伐魏。打了打赢战役,那是您筹谋好,大可居功;一朝战败,田忌倘使不死在疆场,回国也肯定冤死在军法之下。邹忌认为他说得在理,于是劝齐威王派田忌伐罪魏国。田忌三战皆胜,邹忌连忙找公孙闬磋商对策。公孙闬就派人携带十斤黄金招摇过市,
23、找人卜筮,自我先说道:我是田忌将军的臣属,如今将军三战三胜,名震全国,此刻欲图大事,请你卜筮一下,看看吉凶怎样?卜卦的人刚走,公孙闬就派人拘系卖卜的人,在齐王眼前证验这番话。田忌闻言大恐,出奔逃难。 （八） 1 2 （1）放臵（或陈放、安放）（2）为什么不 2 3 C 猩猩聪明，能够识破人家的引诱；（2分）可猩猩贪心，最终受不 3 4 了引诱而喝醉酒被活捉。（2分） 参考译文： 猩猩是一种喜欢喝酒的野兽。山脚下的人摆下装满甜酒的酒壶，旁边放着大大小小的酒杯。同时还编了许多草鞋，把它们勾连编缀起来，放在道路旁边。猩猩一看，就知道这都是引诱自己上当的，它们还知道设这些圈套的人的姓名和他们的父母祖先
24、，便一一指名骂起来。可是骂完以后，有的猩猩就对同伴说：为什么不去稍微尝它一点呢？不过要小心，千万不要多喝了！于是就一同拿起小杯来喝。喝完了，还一边骂着一边把酒杯扔掉。可是过了一会儿，又拿起比较大的酒杯来喝。喝完了，又骂着把酒杯扔掉。这样重复多次，喝得嘴唇边甜蜜蜜的，再也克制不住了，就干脆拿起最大的酒杯大喝起来，根本忘了会喝醉的事。喝醉以后，便在一起挤眉弄眼地嬉笑，还把草鞋拿来穿上。这时候山脚下的人就出来追捕它们，结果互相践踏，乱作一团，一个个都被捉住。那些后来的猩猩也是同样的下场。猩猩可算是很聪明的了，知道憎恨人家的引诱，可是最终还免不了一死，这都是贪心造成的嘛。 （九）1、（1）依靠、凭借
25、（1分） （2）通尝，曾经 （1分） 考点：本题考查学生理解文言字词的意思的能力。 2、C （3分） 本题考查学生对文言词语的理解，翻译时要注意关键词语的意思必须要落实。 3、因为他过于傲慢，无意中欺侮了偶遇的吏部尚书。做人不可太傲慢，否则即便有真才实学也没有大的成就。（或过于傲慢的人，必将会因此遭到不良后果。）（4分） 译文： 唐玄宗开元二十三年，萧颖士考中进士。自恃才华，傲慢无比。经常携着一壶酒到野外去喝。偶然在一处休息，自己喝酒吟诗。正赶上暴雨狂风。有一位穿紫衣的老人领着一个小孩在同一处避雨。萧颖士见老人散漫的样子，非常放肆地欺侮。很快雨停，云去天开。马上来了车马，老人上了马，侍卫在后面
26、吆喝着走了。萧颖士急忙打听，侍从告诉他：这是吏部王尚书，名字叫丘。刚开始萧颖士曾经登门拜访，（王尚书）没有接见他，他很惊愕。第二天写了很长的信，到王尚书家里去谢罪。王尚书让人把萧颖士领到偏房的廊下，坐下来责备他，并说：遗憾你不是我的亲属，不然我一定要狠狠地教训你。停了一会儿又说：你自恃才名，所以才傲慢到这个样子，只能中个进士吧。萧颖士死在扬州功曹（州牧的属官）任上。 （十）1.（2分）（1）赠送 （2）以为耻，为感到耻辱 （感到耻辱） 2.C（3分） 3.（4分）使人谢之，遗布一端（2分） 启示：王烈的盛德感化让小偷变得拾金不昧，已远胜过刑罚的力量。我们要给犯错的人以教化、感化，给人改正错误的
27、机会。（2分，写对人要宽容，给人改过的机会也可以） 译文：王烈字彦方，太原人。青年时曾在陈寔门下学习，因为品德高尚，称著乡里。有个盗牛的被主人抓住，盗犯向牛主认罪，说：判刑杀头我都心甘情愿，只求不要让王彦方知道这件事。王烈听说后派人去看望他，还送给他半匹布。有人问这是为什么?王烈说：盗牛人怕我知道他的过错，说明他有羞耻之心。他已经心怀羞耻，必然能够改正错误，我这样做正是为了鼓励他改过。后来有个老汉在路上丢了一把剑，一个过路人见到后就守候剑旁，直到傍晚，老汉回来寻剑，得到了遗失的剑，觉得奇怪便询问他的姓名，并将这件事告诉了王烈。王烈派人查访守剑人是谁，原来就是那个盗牛的人。 乡里百姓，凡有争讼曲直的事件，都去请求王烈排难解纷，断定是非，由于王烈平素德教影响，有的走到半途，忽然愿意放弃争执，双方和解而回来的，有的望见王烈的屋舍，就感到惭愧，彼此相让而回来的。可见王烈盛德感化之深，已远胜过刑罚的力量。 专心-专注-专业