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1、U!川省温江区初中第二学区2021-2022学年九年级上学期期中语文试题学校:姓名：班级：考号：一、选择题1.下列加点字的注音全都正确的一项是（） 箴言(jian) *谷穗(sui)瞥见(pie)旁鹫(wfl)*亵渎（xie） *恪守（ke）游弋（yi）法琅（自）A.妖姨(rao)*B.娉婷(pTng) C.宽宥(ybu)*D.忧戚(ql)矫揉造作（诵0） *彬彬有礼（bTng）自惭形秽（sui）自吹自擂（固）2 .下列语句中书写准确无误的一项是（）A.请你假设人类幻想的某种令人眼花瞭乱的洞府，其外观是神庙，是宫殿，那就是这座园林。B.这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可明状的晨熙中依稀可见
2、，宛如在欧洲文 明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。C.凡做一件事，便忠于一件事，将全幅精力集中到这事上头，一点不旁鹫，便是敬。D.假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。3 .下列句中加点成语使用不恰当的一项是（） A.墙上挂满了名人字画，其实他什么也不懂，不过是附庸风雅罢了。 B.整个科研过程，李工程师都没有参与，最后却鸠占鹊巢，把功劳据为己有。 C.这个同学只读了这篇文章的一部分就概括出了文章的主题，这种断章取义的能力赢 得了听课老师的称赞。D.在中秋晚会上，动听的音乐与曼妙的舞姿相得益彰。 4 .下列没有语病的一项是A.通过“一师一优课”活动的开展，我市教师的
3、教学水平跃上了一个新台阶。B.他无法理解劳动内涵、珍视劳动价值的根本原因是没有经历过劳动造成的。C.新华中学举办与策划的经典诗文朗诵活动，对发展学生语文核心素养有着积极作用。D. “接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，荷园的荷花尤其特别引人注目，游人不由得 驻足欣赏。二、对比阅读 严户外广告禁令”成都常常以这样的方式抢占新闻头条，恰恰也是这个城市，在 2020年的马拉松比赛时，组委会将火锅粉、钵钵鸡、豆腐脑搬进补给站，100名小学生 为外地选手手写鼓励书信，让人感叹本次马拉松“一路美食到底、一路温情人心”。 请根据语境，将下面材料空白处的内容补写完整，要求语意连贯。成都这座依水而兴的城市，与桥有
4、着密不可分的缘分，：“不乘高车驷马，不过 汝下”，驷马桥曾记录了司马相如的人生追求；“蜀郡将之远，城南万里桥“，万里桥 曾讲述了诸葛亮送别费祎时的殷殷嘱托，“晨起东引神仙来，暮近西送神仙去”，送仙 桥曾留下各路神仙到此与民同乐的神奇记忆如今，一座座现代化桥梁拔地而起，不 但方便了城市的交通，也装点着成都人的生活，成为城市新的文化符号：地标建筑天府 立交桥，打卡网红五岔子桥大大小小。各种各样的桥就这样，串起了成都两千多 年的城市记忆，见证着这座古老城市的前世今生。(3)近日，成都地铁语音播报开启“声”入人心宣传模式，“花式”宣传介绍成都著名景点。 请仿照示例，在备选景点中任选一个，为它拟写一则地
5、铁播报语，要求语言鲜明、生动 有文采，句式基本一致。示例1：修竹蕴雅兴，篁海积清趣。“锦城竹园”望江公园欢迎您！示例2：红墙青阶中沉淀心境，历史故事里感念人心。“三国圣地”武侯祠欢迎您！备选景点：杜甫草堂青羊宫金沙遗址青城山参考答案：1. D【详解】A.箴言(jian) 箴言(zhen)； B.彬彬有礼(bTng) 彬彬有礼(bin)； C.瞥见(pie)瞥见(pie),自惭形秽(sui)自惭形秽(hui)； 故选D。2. D【详解】A.眼花瞭乱眼花缭乱；B.不可明状不可名状晨熙晨曦；C.全幅精力全副精力；故选D。3. C【详解】A.附庸风雅：指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关
6、文化活动。符合语境，使用正确。B.鸠占鹊巢：比喻强占别人的住屋或占据别人的位置、成果。符合语境，使用正确。C.断章取义：不顾文章或讲话的原意，孤立地取一段或一句的意思，是一个贬义词，用在此 处不符合语境，使用不正确。D.相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。符合语境，使用正确。故选CoA【详解】B.句式杂糅。删掉“造成的、C.语序不当。应该把“策划”调至“举办”前；D.成分赘余。将“特别”或“尤其”删除一个；故选Ao4. B 6. A 7. C 8. D【分析】5.本题考查实词解释。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现
7、象。B.微斯人句意：如果没有这种人。微：如果没有；故选B。6.本题考查一词多义。注意结合语境理解词义。A.的，助词/的，助词；B.用，介词/来，连词；C.大概，语气词，表推测/他们，代词；D.连词，表顺承/连词，表转折；故选Ao.本题考查句子翻译。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境， 做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三尽量直译，不便 直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。重要词语：予，我；尝，曾经；古仁人，古代品德高昌的人；之，的；或，或许、也许；异， 不同；故选Co7 .本题考查对文章的理解与分析。D.甲文中表
8、达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐”的政治抱负；选项“作者，不以物喜，不以己悲的政治抱负”分析有误； 故选D。【点睛】参考译文甲唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情不同，为 什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做官就为老百姓 担忧；在偏远的地方做官，就为君王而担忧。这就是进入朝廷做官也担忧，退处地方官也担 忧。那么，什么时候才快乐呢？大概一定会说：“在天下人的忧之前先忧，在天下人的乐之 后才乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？乙不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的
9、枝叶茂密成林，鸟儿 到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的 快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够 和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵欧阳修啊。到了湖心亭上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得 滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“西湖中怎么还会有您这样（兴致高雅）的人？ ”他们拉 着我一同喝酒。我尽力地喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们） 是南京人，在此地客居。等到回来时下了船，船夫嘟哝道“不要说相公您痴，还有和您一样 痴的
10、人呢。”. 沉舟侧畔千帆过 何事长向别时圆 寂寂江山摇落处 左迁至蓝关示侄孙湘 颔联和颈联：欲为圣明除弊事（或“月夜忆舍弟首联和颔联：戍鼓断人行”） 肯将衰 朽惜残年（或：边秋一雁声） 云横秦岭家何在（或：露从今夜白） 雪拥蓝关马不前（或： 月是故乡明）【详解】课文原句填空作答时，一是要深刻理解文章内容；二是要认真审题找出符合题意的 诗文的语句；三是作答内容要准确，做到不加字、不少字、不写错字。本题中注意“畔、帆、 圆、寂、落、弊、衰、秦岭、蓝关、戍、雁、露”等字词的书写。8 .成大事者必有静气。（或：古往今来，凡成大事者必有静气。）11.举例论证，举了杨 利伟戴着手套持操作棒按键盘，能做到2
11、00多次无一失误的例子，证明了“养静气需要不断 地去历练和积累”的观点，使论证更具体，更有说服力。12.首先，第段提出中心论点”成 大事者必有静气“。接着，第匚段例举溺水之战，谢安率领东晋不足十万的兵力抵御百万虎 狼之师的例子，诠释了静气的内涵。然后，第-段，从“养静气需要不断地去历练和积累”“养 静气需要多读书”“养静气还要善养正气”三个方面，论证一个人应该怎样养静气。最后，第 段再次强调“静气”对于人的重要性。【解析】10.考查对文章中心论点的提取能力。论点即作者对某一问题所持的见解或主张、 观点、看法、意见等。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句 作答即可。本文标
12、题“成大事者必有静气”就是论点。标题是读者接触议论文的第一信息，对 读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当，开 宗明义。9 .此题考查对论证方法类型的辨识及其作用的表达能力。解题时要结合具体的论证方法自 身在表达效果上的作用去思考。文中举了杨利伟的事例，属于举例论证。有力地证明了此语 段的首句，及“养静气需要不断地去历练和积累”的观点。在答作用时一定要找到文段中的观 点句。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。10 .考查议论文的论证思路。要抓住点明结构思路的语言标志。没有词语作为标志就要仔细 答案第3页，共11页阅读文章内容，读懂内容后用“首先然后接着
13、最后”等术语作答。如文章首 先提出中心论点“成大事者必有静气 接着例举泗水之战等事例诠释了静气的内涵，然后从 三个方面论证一个人应该怎样养静气，最后再次强调“静气”对于人的重要性。这样使整个论 证过程逻辑严密，条理清晰。【点睛】议论文主要论证方法。举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。道 理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理 公式等来证明论点。对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。比 喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证，也叫“事实论证”。它是用列举具 体事例来论证一般结论的方法。演绎论证，也叫“理论论
14、证。它是根据一般原理或结论来论 证个别事例的方法。结合原文分析使用。11 . 崇敬：他为理想而生，鞠躬尽瘁：我看到他在国乱家丧之时，布衣粗茶，耕读山 中。匚他聪明机智，才比天高：我看到他初出茅庐，羽扇轻轻一挥，八十三万曹兵灰飞烟灭。 匚他坚持原则，依法办事：我看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪。他德昭宇宙，克己奉 公：我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。思考：人应德才兼备，为天下人兴利：人有才不难，有德也不难，难得的是德才兼备，有才又肯为天下人兴利，有功又 不自傲。人是为现在而活，还是为理想而生：古往今来有两种人，一种人为现在而活， 拼命享受，死而后已；一种人为理想而生，鞠躬尽瘁，死而
15、后已。人不在官多大，寿命 多长，而在于被人民承认：一个人不管他的官位多大，总要还原为人；不管他的寿命多长, 总要变为鬼；而只有极少数人才有幸被百姓筛选、历史擢拔而为神，享四时之祀，得到永 恒。 遗憾：诸葛亮输了，诸葛亮输给了曹魏。（或“上帝为中国历史安排了一出最雄壮的 悲剧）14. 按照空间顺序进行说明，符合武侯祠的格局，契合作者的游览顺序。为下 文写诸葛亮殿以及诸葛亮其人做铺垫。衬托出诸葛亮能在一千五百年后依旧享此前配天子 庙、右依先帝陵之祀地，并千百年来香火不绝的绝无仅有的气象。15.通过想象，仿佛置 身其中，让读者也心生亲切；运用排比的修辞手法，生动形象地写出了诸葛亮的人生经历, 使人物
16、形象更为丰满，突出强调了诸葛亮的德才兼备。16后一种人。主要从实现理想要 具备德、才，为实现理想要坚持不懈地奋斗这两方面去谈。言之成理，语句通畅即可。【分析】13.本题考查文章内容的理解与概括。崇敬： 根据第段“我看到他在国乱家丧之时，布衣粗茶，耕读山中”可知诸葛亮为坚守理想，鞠躬尽瘁的精神让作者崇敬；根据第段“我看到他初出茅庐，羽扇轻轻一挥，八十三万曹兵灰 飞烟灭”可知诸葛亮的聪明才智让作者崇敬；根据第匚段“我看到他在斩马谡时那一滴难言的 混浊泪”可知诸葛亮坚守原则、依法办事的态度让作者崇敬；根据第段“我看到他在向后主 自报家产时那一颗坦然无私的心”可知诸葛亮德昭宇宙，克己奉公的精神让作者崇
17、敬。思考：根据第1段“有德也不难，天下与人为善者不乏其人，难得是德才兼备，有才又肯为天下人 兴利，有功又不自傲”可知作者由诸葛亮开始思考“德才”的意义，认为人应德才兼备，为天 下人兴利；根据第段“古往今来有两种人，一种人为现在而活，拼命享受，死而后已；一 种人为理想而生，鞠躬尽瘁死而后已”可知作者由诸葛亮开始思考“人是为现在而活，还是为 理想而生”的问题；根据第段“一个人不管他的官位多大，总要还原为人；不管他的寿命多 长，总要变为鬼；而只有极少数人才有幸被百姓筛选，历史擢拔而为神，享四时之祀，得到 永恒”可知作者由诸葛亮思考人不在官多大，寿命多长，而在于被人民承认。遗憾：根据第段“一千五百年前
18、，诸葛亮输给了曹魏，但他却赢得了从此以后所有人的心”可知, 作者遗憾的是诸葛亮输给了曹魏。14 .本题考查句段作用。结合第段“进而门又一座四合庭院，约五十米深，刘备殿飞檐翘角，雄踞正中，左右两廊 分别供着二十八位文臣武将，过刘备殿，下十一阶，穿过庭，又一四合院，东西南三面以同 廊相通，正北是诸葛亮殿”可知，此语段是按照空间的顺序进行说明，方便读者了解武侯祠 的格局，契合作者的游览顺序；联系第段“诸葛亮能在一千五百年后享此祀地，并前配天子庙，右依先帝陵，千百年来香 火不绝，这气象也真绝无仅有了”可知，衬托出诸葛亮能在一千五百年后依旧享此前配天子 庙、右依先帝陵之祀地，并千百年来香火不绝的绝无仅有
19、的气象；联系第段“我穿过一座又一座的院落，悄悄地向诸葛亮殿走去。这殿不像一般佛殿那样深 暗，他为丞相治国之地，殿柱矗立，贯天地正气，殿门前敞，容万民之情。诸葛亮端坐在正 中的碧台上，头戴纶巾，手持羽扇，正凝神沉思”“我透过他深沉的目光，努力想从中发现这 位东方，思想家，的过去”等语句可知，以作者之所见，引出诸葛亮殿及诸葛亮的事迹。15 .本题考查语句赏析。修辞手法：“我看到他在国乱家丧之时，布衣粗茶，耕读山中；我看到他初出茅庐，羽扇轻 轻一挥，八十三万曹兵灰飞烟灭；我看到他在斩马谡时那一滴难言的混浊泪；我看到他在向 答案第5页，共11页后主自报家产时那一颗坦然无私的心”一句连用四个“我看到他”
20、相同的句式，运用了排 比的修辞方法；根据“我看至U他“可知，通过想象，使读者有身临其境之感；内容及作用：展现了诸葛亮丰富的人生经历，展现人物的志向追求、精神品质，丰富人物形 象，表现了诸葛亮的德才兼备，增强了语言气势；情感：表达了作者对诸葛亮的敬仰之情。16 .本题考查拓展延伸。根据题干“古往今来有两种人，一种人为现在而活，拼命享受，死 而后已；一种人为理想而活，鞠躬尽瘁，死而后已 联系第段“一千五百年前，诸葛亮输 给了曹魏，但他却赢得了从此以后所有人的心”可知，应围绕“一种人为理想而生，鞠躬尽瘁 死而后已”来表述。示例：我愿做后一种人。坚定自己追寻梦想的步伐，像诸葛亮一样做的才兼备的人，即便
21、是 遇到困难也要迎难而上，坚持不懈的为理想奋斗，不贪图享受、享乐，做“鞠躬尽瘁，死而 后己”的追梦人。17 .例文我想握住你的手清晨，微凉的空气中氤氯着桂花的香气，我知道我离那双散发桂花香的手近了，于是我 加快了脚步。几年后，我又走入那个农家小院，映入眼帘的是几株高不高数尺的桂花树，外婆坐在树 下的茶桌旁，品着自己亲手的制作的桂花茶，我看着那双散发着桂花香的手，想起了往昔岁 月。我小时候就生活在这样一个农家小院中。外婆对桂花有一种别样的情愫，每天外婆都会 梳理好头发，穿着整齐而干净的布衣，坐在桂花树下的茶桌旁，十分认真地泡着桂花茶，时 而轻轻的抿一口，时而闭上眼睛，嗅一嗅那淡淡的茶香，恬静而自
22、然。时间过的很快，一晃 就是一下午。而每当此时我都会依偎在外婆的怀里，都能感受到外婆那如隐土般的气质，看 到那双散发着桂花香的手。心中蹦出一个难以遏制的想法，外婆，我想握住你的手。后来，小院的平静被一个肚子肥大而又满脸堆着假笑的中年人所打破，他递来一幅宋代 山水画鉴定，再真的假画也逃不过外婆的法眼外婆确凿的说是假的。记得那时，我坐在外婆 边上听那胖子说，只要你愿意把盖个章说是真迹，以我的能力和关系绝对能让给您许多好处 的，现在社会就是这样，只要你有关系有后门，上面会睁一眼闭一眼。外婆轻轻的抿了一口 桂花茶，刚刚舒展的眉头又皱起来，我吃着糖也能感受着外婆复杂的思绪。这时，外婆用它 那双散发着桂花
23、香气的手，镇静而有力端起那弥散淡淡桂花香的茶杯，狠狠的喝了一大口， 桂花的清香、淳朴，让外婆的思绪变得格外的平静，后来外婆拒绝聊那个中年人的要求。在我准备离开那个小院的前一天晚上，外婆依然是恬静抱着我坐在院里的桂花树下，意 味深长的对我说：孩子，自己的美好生活需要的自己的辛勤的双手去制造，金钱和名誉要靠 自己的双手的努力，那些靠权力、靠关系的如虚空的浮云，迟早会落下。但像这桂花树的靠 自己的力量站在这里，求的就是踏实。我是懂非懂看着外婆，忽然感觉到外婆不仅一双勤劳 的双手散发着桂花香，在她的内心深处也散发着沁人心脾的桂花香。今后的学习生活虽然更加繁重，可我还时常怀恋那农家小院。我跟外婆说：“外
24、婆，我 想握住你的手。”外婆先是一愣，后来开心的笑着说：好呀。我握住外婆那散着桂花香的 手，心中思绪万千，是这双手让我明白美好的生活需要自己辛勤努力，是这双手一直在扶着 我、引导我如何走向正直的人生，是这双手一直在关心我爱护我帮助我克服人生道路上一个 个坎坷，给我勇气，给我希望。外婆，我想握住您的手。【详解】本题考查命题作文。从题目看，这是一个完整句子的题目，主语、谓语、宾语齐全，很清楚地叙述了一件事，即 “我”因为什么“想”“握住你的手”。文章写作重点就在“想”字上面，为什么“想”?怎样“想”？ 这就是文章构思的重点。构思时，要想清楚这几个关键问题：“你”是谁，写一个“你”，还是 写几个“你
25、”？为什么要握住你的手，即握手的背后是什么？既然想要握手，肯定是有一番话 语要倾诉，此中的情感是什么？或者对生活有什么认识要交流？从选择“你”的角度想：这个你可以是身边人物，如亲人、同学、邻居、过路人、老师、社 区干部等等；这个“你”也可以是写当代知名人士，如事业成功人士或者弱势群体，超女，偶 像，明星，都可入题；这个“你”也可以是跨越时空的人物，比如泰戈尔，杜甫，苏轼等等; 这个“你”当然也可以是文学作品中的人物，比如某个文学名著中的主人公，神话传说寓言中 的人物等等；这个“你”当然也可以是一些抽象的理念、概念，如写“节约”“诚信”等。当然, 这个“你”可以是具体的某个人，也可以是某一类人。
26、但一般说来，选择某个具体的“人”容易 写好，写具体，写生动，容易构思。另外，“手”在题目中既是具体的，又是抽象的，重点在抽象意义上。“手”在这里指人物（你”） 的精神，非物质的东西。因为“你”有这个（“手”），所以才想“握住你的手”。想“握住你的手”， 也是因为这个与“我”产生了心灵的共鸣，或意味着祝贺、勉励、合作、关爱、化解隔阂。从 而，揭示出文章的主题。从文体上看，题目有一个“我”，而且是一个陈述句，因此，这个作 文题目更适合写成记叙、抒情类的文章，这同以往侧重议论文考查是不同的，算是对以前的一个矫正，以引导学生全面训练作文。写这个作文题目，可以选择情理并茂的散文，情真意 切的复杂记叙文，
27、有点抒情色彩的议论文，甚或新颖曲折的小说或剧本等等。18 .动静结合，互相衬托。通过静景描写与动景描写，动静互为映衬，画面显得灵动。19.不 能。理由：口“浪”能让人联想到阳春三月桃花烂漫；“浪”能表现江水的浩大气势；“浪” 能隐指春水色调的浪漫；浪”能寄托诗人赏景时情怀的闲适。“汛”没有这些效果。【分析】18.本题考查诗歌表现手法及其作用。本诗运用动静结合的手法描绘了春汛水涨的 景象，具有生活情趣。动静结合是指对事物景物作动态、静态的描写，两者相互映衬，构成 一种情趣。“三月桃花浪，江流复旧痕。朝来没沙尾，碧色动柴门”写的静景；“缕垂芳饵， 连筒灌小园。已添无数鸟，争浴故相喧”写动景，整首诗
28、动静结合，情趣盎然。示例：动静结合，互相衬托。汛期水位抵达江岸边旧痕迹，水线吞没江岸边沙滩，水色青碧 得可撼动江岸边人家，都是静景描写；人在岸上接线抛饵垂钓，水车转动着灌溉小园，野鸟 在江面上争浴喧闹，都是动景描写：动静互为映衬，画面显得灵动。19 .此题考查了词语赏析。解答时，要抓住诗歌中关键词句来点评，可以从词性、色彩、修 辞及所表达的思想感情去把握内涵，同时注意不能就字论字，应结合诗歌主旨、意境、作者 情感作答。可参考模式：表态+理由（词语表面义、语境义、修辞、情感等）+总结。这首春水是杜甫晚年寓居成都草堂时的作品，这一段时期杜甫虽然依然清贫，可是相对 还是生活稳定的。这首诗创作之时，成
29、都春汛，溪水猛涨，诗人苦中作乐，形象地描绘了当 时的生活情形，富有情趣。首句描写春江水涨，“桃花浪”即桃花汛、桃花水，即三月桃花盛 开的时候，春汛到来，江河水涨。“桃花”，用“浪”来修饰，是比喻，生动形象地写出了三月 桃花盛开，花开烂漫的景象；“浪”又是对后句“江水”的描写，描绘了春汛时江水的浩大气势； 同时，结合全诗可知“浪也体现了作者观景时平淡闲适的心情。“汛”则没有这种表达效果。 结合诗句分析作答即可。20 . C 21. （1）府尹大人也因此到百花潭边，摆下酒席大宴宾客，让大家都玩乐尽兴之后 才返回。（2）后人延续（承袭）了这项活动,将此设定为每年的固定活动（即“每年以之为固定节目”）
30、，并且在梵安寺东面的长廊边修建祠堂来祭拜她。22.答：因为：冀国夫人的出生不凡（似与天神和珍珠有关），是善良美好形象的化身，令人神往和尊敬；她助人为乐，在帮助僧人洗衣时，满潭出现神奇的莲花，令人联想到慈善的神灵；冀国夫人是骁勇的女中豪杰,她召集并带领军队打败外敌入侵，保全了成都，是有功之人。所以，人们要祭拜她。成都答案第8页，共11页人历来好游乐，四月又是风景怡人的季节，这一祭拜活动很容易就形成习俗并得以流传。【分析】20. C.句意：把船停泊在当年自己漂洗衣服的地方。故，原来的、旧的。故选C。21 .本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)亦，也。为，因为。之，代词，这。至，至
31、I。置酒，摆酒。高会，大宴宾客。尽，完全。 (2)因，延续。之，代词，这项活动。岁，每年。常，固定(的活动)。且，并且。即，靠近。 作，修建。祠之，祭祀她。22 .考查对文本内容的理解。根据“任媪尝祷于神祠，梦神人授以大珠，觉而有娠，明年四 月十有九日生女”可知她出生就不凡，与天神和珍珠有关。给她身上带来了神秘色彩，“珍珠” 暗示了她身上的美好品性。根据“女欣然濯之溪边，每一漂衣，莲花辄应手而出，铺于满潭” 可知她生性善良，助人为乐。帮助僧人洗衣，满潭皆是莲花。根据“冀国素骁勇，出家财募 士，得千人，设部队，自将以进。子琳惧，引去，蜀赖以全”可知她一向骁勇，家国有难时， 挺身而出，招募军队，打
32、败了乱军，成都都因她得到了保全。人们为了感激并纪念她，设祠 祭拜。根据“成都之俗，以游乐相尚，而浣花尤甚。每岁四月十有九日，都人士女，丽服靓 妆，南出锦官门，稍折而东，行十里，入梵安寺可知成都人历来以游乐为风尚，四月风景 正好，正是出行赏景的最佳日期，所以祭拜冀国夫人的行为就成为了习俗，固定并流传下来。【点睛】译文：成都的风俗，非常推崇游玩和娱乐，而其中又以在浣花溪的游乐为特别隆重。每年农历四月 十九日，成都的男男女女都穿着华丽的衣服，打扮得漂漂亮亮的，向南出锦官门，再向东走 十里，进入梵安寺，在冀国夫人祠环绕着祭拜，出来后又到杜甫的故居游玩，再从浣花溪划 船直到百花潭。凡游玩的人，都架着如房
33、屋般大的游船，并用彩色绸缎装饰，桅杆碰着桅杆， 船头挨着船尾，在水面上飘荡，船上还传来各种乐器的声音，此起彼伏，非常热闹。那些不 能泛舟的人，就沿着岸边搭起了很多凉棚，绵延几里之远，来观赏水上争相游渡的游戏和过 往的船只。成都人，在其他地方游玩或许不是全都要出来,但到浣花溪却是全城人都要前往， 大街小巷拥挤不堪。连府尹大人也因此到百花潭边，摆下酒席大宴宾客，让大家都玩尽兴之 后才返回。此习俗流传下来，是因为冀国夫人的故事。冀国夫人姓任,原本是溪边一个普通人家的女孩。 她的母亲曾经到神祠去祈祷，后梦见天神将一颗很大的珍珠给了她，醒来后就怀孕了，第二 年四月十九日生下一个女儿。女儿渐渐长大了，有一
34、位僧人路过她家，满身都是疮疤，穿着 又脏又破的衣服，看到的人心里都觉得很厌恶，只有这个女孩仍然很恭敬地侍奉他。有一天， 答案第9页，共11页阅读下面文言材料，完成后面小题。嗟夫！予尝求古仁人之心、或异二者之为，何哉？不以物喜,不以己悲，居庙堂之 高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先 天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。乙已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽 乌乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其 乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁
35、？庐陵欧阳修也。丙到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸，见余大喜日：“湖中焉得更有此人!拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”.下列语句中加点词的解释有误的一项是（） A.居庙堂之高则忧其民庙堂：指朝廷。 B.微斯人微：少。C.树林阴翳翳：遮盖。*D.客此客：客居。*.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（） A.览物之情予尝求古仁人之心 B.醒能述以文者属予作文以记之 C.其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎问其姓氏 D.余强饮三大白而别而不知人之乐 5 .对文中画线句子翻译正确的一项是（） 予尝求古仁人之心，
36、或异二者之为，何哉?为什么呢?B.A.我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许惊异于以上两种表现,我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，有时不同于以上两种表现，为什么呢?D.C.我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢?我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，有时惊异于以上两种表现，为什么呢?8.下列对文章理解和分析有误的一项是（） A.三段短文中，面对世事或人生的浮沉，作者的情感有别：甲文是居安思危的忧患意识；乙文的随遇而安中是怡然平和；丙文的率性任真中透露出淡淡的哀愁。 僧人拿了一件衣服跟随她，请她帮忙浣洗，女孩就高兴地拿到溪边去洗了起来，每漂洗一次 就会有一朵莲花随
37、着从她手上绽放而出，竟使满潭飘满了莲花。乡里的人都很惊讶，再找那 僧人已经不知去向，于是把那个地方命名为百花潭。恰逢崔宁担任西川节度使，见到这个女孩非常喜欢，就把她收为了妾室。崔宁的妻子死后, 她成为了正室夫人，多次受封，直到冀国夫人的封号。据唐书记载，大历年间，崔宁从 成都进京，留下弟弟崔宽镇守。杨子琳从泸州领军攻打成都，崔宽不能抵御。崔宁的妻子冀 国夫人平素就非常勇猛，便拿出自己的财产招募士兵，招募了上千人，组成军队，自己带领 着进军出击。杨子琳害怕了，带兵逃走，成都因此得以保全。后人又称她为“佑圣夫人”。 当她拥有尊贵地位之后，每年生日，都会在家中摆酒，再乘船出游，把船停泊在当年自己漂
38、洗衣服的地方，在那里待上一整天。后人承袭了这项活动，并将此设定为每年的固定节目， 且在梵安寺东面的长廊边修建了祠堂来祭拜她。23. D 24.国家民族的苦难、悲伤与反抗【分析】23.本题考查诗歌内容识记。题干诗歌节选自雪落在中国的土地上。“雪落在中 国的土地上，寒冷在封锁着中国呀风，像一个太悲哀了的老妇紧紧地跟随着伸出寒冷的 指爪拉扯着行人的衣襟，用着你土地一样古老的一刻也不停地絮聒着”，”雪落在中国的 土地上，寒冷在封锁着中国呀沿着雪夜的河流，一盏小油灯在徐缓地移行，那破烂的乌 篷船里，映着灯光，垂着头，坐着的是谁呀？ 啊，你，蓬发垢面的少妇”，“雪落在 中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀透过
39、雪夜的草原，那些被烽火所啮啃着的地域，无 数的，土地的垦植者，失去了他们所饲养的家畜，失去了他们肥沃的田地诗歌每部 分均以“落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀”两句开头，通过描写大雪纷扬下的农 夫、少妇、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的图景，表达了诗人深 厚的爱国热情，表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。根据诗歌语言标志及内容，可判断 选项；故选Do24. 本题考查创作背景及作品内容风格。抗日战争开始后，日本侵略军连续攻占了华北、华 东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵 抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，
40、满怀对祖国的挚爱和对侵 略者的仇恨，写下了慷慨激昂的诗歌。他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁、多写国家 民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格，这一时期，艾青的诗歌中 答案第10页，共11页主要意象是“土地和“光明”。25. （1） （1） 市井雅致打吧突显特殊气质；（意思相近即可）美食温情打造独特马拉松;（意思相近即可）（2）成都的桥向来以文化出圈 记录着成都的历史（意思相近即可）（3）示例一：曲径通幽悠然间，尽在杜甫草堂中。“杜甫草堂”欢迎您。示例二：大美青城山， 宏伟都江堰。“青城山都江堰”欢迎您！【分析】（1）本题考查材料的提取与概括。要注意在把握文段主旨的基础上筛
41、选出语段主要的信息，并将 其按要求概括表达出来，语言要简洁、准确。材料一有两层意思，由“有趣的是，好些雅致 的书吧刻意开在某个市井小巷里，紧邻人声鼎沸的火锅店，然而并不让你觉得违和，反倒活 脱脱显露出成都的特殊气质来”可提炼概括第一点：既有书香雅韵，又有烟火气息。由成 都出台最严卫生评估标准，一路美食到底，一路温情入心”可提炼概括第二点：温情美食 马拉松只在成都（或既讲法规，又重温情）。（2）本题考查补写句子。补写要把握好语境，答题时弄清前后语意，弄清句子所在的语境后，再 予以概括作答。第处后面有冒号，故应是对后文的概括，后文引用古诗词介绍了成都带有 丰富人文色彩的各种古桥及桥背后的故事，所以
42、此处应填“成都的桥向来以文化出圈”之类的 句子；第处，前文介绍了各种桥从历史上的桥到现在的桥，再结合后文“串起了成都 两千多年的城市记忆，见证着这座古老城市的前世今生”可知，所填句子要体现“串起古今, 见证历史”的意思，所以此处应填“记录着成都的历史”或“将历史（过去）和现在连接起来” 之类的句子。本题考查仿写句子。仿写的是地铁播报语，内容上要体现景点特点，备选景点都是人文景观， 要选取自己最了解、最熟悉的一个景点来写。形式上要符合示例特点，先写一个体现景点特 点的对偶句，再在所写景点前面加概括景点特点的定语，这个定语是一个四字词语，并要加 引号以表示特殊意义，最后说某景点“欢迎您！九言之成理
43、即可。示例一：万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。“诗圣故居”杜甫草堂欢迎您！示例二：天地长不没，山川无改时。“古蜀密码”金沙遗址欢迎您！B.三段短文中的一些句子表达也颇有深意：甲文“微斯人，吾谁与归”暗含滕子京，以 此规劝勉励好友；乙文末“太守谓谁的问与答，解开全篇悬念，余音绵绵；丙文“问其 姓氏”而不言姓氏，则暗含诀别之意、家国之思。C.三段短文的表达方式各有异同：甲文以议论、抒情为主；乙文在叙事中，融入议论 和抒情：丙文在叙事中穿插了大量的人物描写。D.三段短文中都有点明文章主旨的句子。甲文是作者“不以物喜，不以己悲”的政治抱 负；乙文则用“醉能同其乐”一句将“醉”和“乐”统一起来；丙文以舟
44、子的喃喃之语来收束 全文，画龙点睛，包含了作者对“痴”字的称赏。三、句子默写9 .默写古诗文中的名篇名句。（1）补写出下列名句的上句或下句。，病树前头万木春。（酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡）口不应有恨，?（水调歌头明月几时有苏轼），怜君何事到天涯！（长沙过贾谊宅刘长卿）（2）请默写韩愈的左迁至蓝关示侄孙湘的颔联和颈联，或默写杜甫月夜忆舍弟 的首联和颔联。四、现代文阅读阅读下面的文章，完成下列小题。成大事者必有静气陈常青“每临大事有静气。”这是晚清两代帝师翁同禾教导弟子时所言。他认为：圣贤 之人越是遇到惊天动地的大事、险事，越能沉得住气。古往今来，凡成大事者必有静气。泗水之战，谢安率领东晋不足十
45、万的兵力抵御百万虎狼之师，形势不可谓不凶险。 可谢安在后方军帐里依然不慌不忙地下棋，可谓“险不惊于心”。前线军报传来，他只 随意地看了一眼，又继续下棋。旁边的人实在忍不住了，上前询问前方战况。谢安轻描 淡写地说道：“小儿辈已破敌。”可谓“成不喜于色”。谢安用他的表现很好地诠释了 静气的内涵！那么，一个人的静气从哪里来呢？首先，养静气需要不断地去历练和积累。航天英雄杨利伟，在飞船里戴着航空手 套，手持操作棒按电脑键盘，做到了 200多次操作没有一次失误。载誉归来时,面对记 者，他吐露真情：只有经过十几年如一日地刻苦训练，不断积累经验，才能镇定从容地 完成这样的操作。其次，养静气需要多读书。有些人
46、之所以一遇大事就惊慌失措，很大程度是因为 心里没底，也就是没有驾驭大事的能力和本领。如何拥有这种能力和本领呢？其中的一 个途径就是多读书。俗话说，手中有粮，心中不慌。书籍是人类的精神食粮，通过读书， 我们可以汲取前人的智慧，增长才干，克服恐慌。林语堂先生说的好：“读书本是一种 心灵的活动。”读书可以安顿好我们那颗动荡不安的心。所以，越是博学的人，视野越 开阔，头脑越冷静，处事越镇静。养静气还要善养正气。只有正气在身，才能淡泊名利，才能不为进退滋扰，做到 宠辱不惊。其实静气和正气是相互滋养的，正如诸葛亮在诫子书中写道：“夫君子 之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”草静生于
47、缝隙，树静立于风雨，人静行于世间。人不能没有静气，就像傲视苍穹 的红杉不能没有坚固的根基，就像芳香四溢的鲜花不能没有普照的阳光。有静气的人， 就如同巍峨的大山，任脚下花开花落，任世间风云变幻，格然不动，坚定泰然。（选文有改动）10 .本文的中心论点是什么？11 .第口段划线句用了什么论证方法，有何作用？12 .请阐述本文的论证思路。阅读下面的文章，完成后面小题。武侯祠：一千五百年的沉思梁衡中国历史上有无数个名人，但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念； 中国大地上有无数座祠堂，没有那一座能像成都武侯祠这样，让人生无限的崇敬，无尽 的思考和深深的遗憾。这座带有传奇色彩的建筑，令海内外所有的崇拜者一提起它就生 一种神秘的向往。武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。两颗古榕为屏，一对石狮拱卫，当街一座 朱红飞檐的庙门。你只要往门口一站，一种尘世暂离，而圣地在即的庄严肃穆之感便油 然而生。进门是一庭院，满院绿树披道，杂花映目，一条五十米长的甬道直达二门，路 两侧各有唐代、明代的古碑一座。这阴绿的清凉和古碑的幽远先教你有一种感情的准备: 我们将去造访一位一千五百年前的哲人。进而门又一座四合庭院，约五十米深，刘备殿 飞檐翘角，雄踞正中，左右两廊分别供着二十八位文臣武将，过刘备殿，下十一阶，穿 过庭，又一四合院，东西南三面以回廊相通，正北是诸葛亮殿。由诸葛亮殿沿一红