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1、第8课百家争鸣课时测试一 .选择题（共18小题）.中国人自古就重视人的修养和节操。孔子的学生曾子说：“吾日三省吾身。”孟子说：“富贵不能 淫，贫贱不能移，威武不能屈。”他们所属的思想学派是（）A.道家B.儒家C.墨家D.法家.如图为2022年北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”，其3D设计的拟人化熊猫，体现了人与自然和谐共 生的理念。此理念源于我国古代的（）A.道家思想B.儒家思想C.墨家思想D.法家思想. 2021年底，教育部印发关于开展县域义务教育优质均衡创建工作的通知，要求进一步推进 教育均衡发展。早在春秋时期，有位大思想家就主张“有教无类”，追求教育公平，他是（） A.老子B.孔子C.墨子D.孟
2、子1 .“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自高，我无欲而民自朴”。主张“无为而治” 思想的是（）A.老子B.孔子C.墨子D.韩非.“己所不欲，勿施于人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。这种思想主张的学派是（） A.道家B.儒家C.墨家D.法家2 .世界上一切事物都有其自身运行的规律，鸟儿在天上飞，鱼儿在水中游，白云飘荡，花开花落， 并不依人的意志而运作。这一思想认识属于（）A.儒家B.墨家C.法家D.道家.论语记载孔子话语：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 此话语说明孔子具有（）A.民本思想B.无为思想C.德政思想D.兼爱思想.主张以德治国的
3、是（）A.老子B.孔子C.墨子D.韩非.老子主张“无为而治”，孔子提倡“为政以德。墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治 国:他们提出这些主张的共同目的是（）A.推崇西周制度B.支持兼并战争C.解决社会问题D.追求精神自由.中国文明社会经过长期的沉积和发酵，到战国时期出现了文化大喷发，思想大爆炸，造就了中 国思想史上的黄金时代。其中“文化大喷发”“思想大爆炸”是指（）A.诸侯争霸B.私学兴起C.商鞅变法D.百家争鸣.战国时期学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说。其中墨家学派的创始人墨子 主张（）A. “仁者爱人” B.顺应自然C.以法治国D. “兼爱”“非攻”.在“百家争鸣”时
4、期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐渐确立，学术思想领域非常 活跃，其中形成了如图思想学派。对其历史叙述正确的是（）A.成书于夏朝，主张“无为而治”B.成书于商朝，主张“以德治国”C.成书于春秋，主张“兼爱非攻”D.成书于战国，主张“以法治国”.辨证论治是中医学认识和治疗疾病的基本原则。这种原则与下列哪家学派思想相一致。（）A.道家B.墨家C.法家D.兵家.“以人民为中心”是中国共产党人始终坚持的理念。下列主张与其相近的是（）A.温故而知新，可以为师矣B.罚莫如重而必，使民畏之C.民为贵，社稷次之，君为轻D.天下万物生于有，有生于无.史记太史公自序评诸子百家说：“儒者博，墨者俭，法家严，
5、道家使人精神专一二“严” 字当头的代表人物是（）.战国时期出现了 “诸子百家”，其中主张“兼爱”、“非攻”、“节俭”的学派是（）A.道家B.儒家C.墨家D.法家.战国中期，以申不害为宗，重“术”（权术）；以商鞅为宗，重“法”（法令）；以慎到为宗，重 “势”（威势）。到战国末期，将这三派思想兼容并顾的思想家是（）A.孟子B.庄子C.墨子D.韩非.战国时期是我国历史上的大变革时代，催生了社会思想的变化，刺激了各派学说的兴起，对各 种社会问题提出了不同的解决方案。这反映了下列哪一局面（）A.统一战争B.诸侯争霸C.七雄并立D.百家争鸣.材料题（共4小题）19 .阅读材料，完成下列要求。材料 春秋战国
6、时期，大放异彩的学术思想，成为后世中华思想文化发展的源头活水，影响十 分深远，诸子学说的不少主张成为后世学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料 或理论形式。中国古代社会虽历经战争动乱、社会分裂和王朝更替，但中国文化从未中断自己 的传统，而是在继承已有成果的基础上，不断获取发展的新动力。-摘编自张应杭、蔡海榕主编中国传统文化概论（1）根据材料，简述战国时期学术思想大放异彩局面的名称。（2）根据材料并结合所学知识，分析春秋战国时期学术思想的大放异彩为哪一阶级登上历史舞 台奠定了思想理论基础？（3）根据材料，小历认为，中国传统文化从未中断，在继承中不断发展。你是否同意这一观点? 结合所学知
7、识，简要说明理由。20 .阅读材料，完成下列要求。材料一：社会动乱不安的春秋战国时期，“争地以战，杀人盈野。争城以战，杀人盈城J人民 颠沛流离，哀鸿遍地。各国为稳定政治，扩大疆域，纷纷提出保民、民本思想。孔子提出“仁”、 “惠民”，孟子提出“性善”、“仁政”，进一步将民本思想推向一个新高峰。摘编自周克浩马克思“以人为本”与孟子民本思想之异同 材料二：中国共产党自成立以来始终坚持人民利益至上的原则，并从中华优秀传统文化中汲取 营养。工农武装割据时期，党和苏区政府依靠、发动农民开展土地革命，没收豪绅地主的土地 分配给农民，土地革命使农民生活水平提高，党和苏区政府得到人民的信任和支持，农村革命 根据
8、地蓬勃发展。据唐志宏、谭继和中华苏维埃共和国史稿 （1）据材料一，指出孔子和孟子思想体现的核心主张，分析其产生的社会根源。（2）据材料二，指出中国共产党在苏区采取的重要政策及后果，综合上述材料简要评价这一政 策。21 .阅读下列材料，回答问题：材料一：道德经最早是在7世纪传到印度，后来传到日本等国，在16世纪西方传教士到中 国之后，传入西方。其影响不仅包括哲学、宗教、政治学，也包括经济学、医药、军事、管理、 建筑、国艺等众多领域。老子是西方人眼中的东方三大圣人之一。老子的思想也早已突破国界， 成为全人类共同的精神财富。孔子学说对亚洲甚至世界都产生了重要影响。汉朝以后，儒家典籍传入越南、朝鲜、日
9、本等国， 1618世纪，西方传教士来华，孔子的思想以及儒家经典传入欧洲，论语被翻译成拉丁文、英 文，欧洲一些思想家从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。材料二：曲里孔庙河内文王庙道德经LAO TZU道语经译本（1）据材料一和材料二，概括孔子和老子思想传播的特点与世界影响。（2）孔子和老子的思想在世界上影响深远，请再举一例西方同时期类似的历史人物，并概括其 贝献。22 .寻迹文化源，共享文明潮。阅读材料，回答问题。材料一：作为一个坚定的孔子的信徒荀子又是诸子中的一个综合者，他批评庄子“蔽于天 而不知人”，但同时对于庄子的天论，有很多的吸收，因此发展出“天人之分”的学说。-严文明中华文明史（第一卷）（1）
10、写出材料一中荀子和庄子所属学派，并根据材料概括战国时期思想发展呈现的特点。材料二：汉代人将孔子予以理想化，以此成为后代儒教历史的起点。可以说在武帝统治时期， 儒教进入了支持汉王朝政治的时代-日鹤间和幸始皇帝的遗产：秦汉帝国（2）结合所学知识，谈谈你如何理解材料二中“后代儒教历史的起点”的含义。孔子学fit全球分布图（2019）材料三:人勤以后.咨惠典岸传入恐 玄、充鲜.日太等2S.这经因家 好给爱立孔生.矣打以倚学为主 的衽取土电冷以后.孔子手 说号到了芍方，改洲一些七尊求 也a信芋中得副名及、佬芥和鼓（3）材料三儒学的传播轨迹说明什么？结合孔子学院分布图和所学知识，概述其设立的意义。参考答案
11、与试题解析一.选择题（共18小题）1 【分析】本题考查百家争鸣的相关知识，掌握相关基础知识。【解答】根据题干结合所学知识可知，孔子是儒家学派的创始人，孟子是战国时期儒家学派的 代表人物，B项正确；道家的代表有老子、庄子，排除A项；墨家的代表是墨子，排除C项； 法家的代表是韩非，排除D项。故选：Bo2【分析】本题考查道家思想的主张。掌握相关基础知识。【解答】根据题干“体现了人与自然和谐共生的理念”结合所学知识，可知此理念源于我国古 代的道家思想。道家创始人老子认为，万物运行都有其自然的法则，人们应该顺应自然，A项 道家思想正确；儒家创始人孔子的核心是“仁”，提出“仁者爱人”，即要有爱心和同情心，
12、“己 所不欲，勿施于人”，排除B项；墨家主张“兼爱”、“非攻”，排除C项；法家反对空谈仁义。 强调依法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，排除D项。故选：Ao3.【分析】本题考查孔子的相关知识，关键信息是“有教无类、【解答】春秋晚期，孔子创办私学，主张“有教无类”，打破贵族和王室垄断教育的局面，先后 培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展。B项符合题意，排除ACD三项。故选：Bo4【分析】本题主要考查老子。老子认为一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化，善于从 正反两方面思考问题。【解答】依据所学可知，春秋晚期的老子是道家学派的创始人，他的学说记录在道德经里。 老子认为一切事物都有
13、对立面，对立的双方能够相互转化，善于从正反两方面思考问题，具有 朴素的辩证法思想。老子在政治上主张“无为而治:故选：Ao5.【分析】本题考查孔子，掌握相关的基础知识。【解答】孔子是儒家学派的创始人，他的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人。即要有爱心 和同情心，“己所不欲，勿施于人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，将“仁”作为处 理人与人关系的最高行为准则和道德规范。故选：Bo6【分析】本题主要考查了道家思想观点，掌握相关基础知识。【解答】根据材料“世界上一切事物都有其自身运行的规律，鸟儿在天上飞，鱼儿在水中游， 白云飘荡，花开花落，并不依人的意志而运作”可知，材料反映的是世界万物都有其
14、自身运行 的规律，这是道家的思想观点。老子是儒家学派的创始人，他认为，万物运行有其自然的法则， 人们应顺应自然；世间的事物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是可以 相互转化的，老子善于从正反两方面思考问题。老子在政治上主张“无为而治”，人们与世无争， 天下就能太平。D,符合题意。故选：Do7【分析】本题主要考查孔子的思想主张的相关史实。识读题干材料是解答本题的关键。【解答】据“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”可知，此 话语的意思是以政令来教导，以刑罚来管束，百姓会因求免于刑罚而服从，但不知羞耻；以德 行来教化，以礼制来约束，百姓会知道羞耻并且可以
15、走上正善之途。故此话语说明孔子具有德 政思想，选项C符合题意；选项A在题干中无法体现，排除；选项B是道家的思想，选项D是 墨家的思想，选项BD都与孔子的思想主张无关，排除。故选：Co8【分析】本题考查孔子，掌握孔子的思想主张。【解答】据题干并结合所学知识可知，“他”是孔子。孔子是春秋后期鲁国人，儒家学派的创始 人，他的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”，即要有爱心和同情心，“己所不欲，勿施于人” “己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。 面对当时社会的动荡，孔子在政治上推崇西周的制度，主张以德治国，要求统治者爱惜民力， 体察民意。故选：Bo.【分析
16、】本题考查百家争鸣。需要掌握百家争鸣的背景。解答此题的关键在于准确把握百家争鸣 各家思想的主要背景。【解答】结合所学可知，孔子、老子、墨子、孟子生活在春秋战国时期，社会长期动荡不安是 他们的社会背景。根据材料“无为而治”、“兼爱”“非攻”可知强调顺应自然，减少战争；“为 政以德”、“以法治国”可知强调治国理政的理念；诸子百家提出这些主张的共同目的都是为了 解决社会问题，C项正确；韩非子代表新兴地主阶级的利益，不可能推崇西周制度，排除A项； 墨家并不是支持兼并战争的，排除B项；“为政以德”、“以法治国”强调治国理政的理念，并不 是追求精神自由，排除D项。故选：Co.【分析】本题考查百家争鸣，掌握
17、相关的基础知识。【解答】“文化大喷发”“思想大爆炸”是指百家争鸣。战国时期，各家学派的代表人物聚众讲 学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问 题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互 影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。诸侯争霸、私学兴起出 现在春秋时期，商鞅变法与“文化大喷发”“思想大爆炸”无关，排除ABC。故选：Do.【分析】本题以主要考查了百家争鸣相关知识，掌握相关基础知识。【解答】墨子是墨家的创始人，他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻 伐兼并、残害生命
18、。他还提出要选贤能的人治理国家，并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭。D 符合题意，A “仁者爱人”属于儒家的观点，B顺应自然，属于道家的观点，C以法治国，属于 法家的观点，故ABC错误。故选：Do.【分析】本题考查百家争鸣，知道对法家历史叙述正确的是成书于战国，主张“以法治国”。 【解答】题干反映的是法家著作韩非子。法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣 民慑服。战国末期的韩非是法家的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权 威，建立中央集权专制统治。故对法家历史叙述正确的是成书于战国，主张“以法治国”。ABC 不符合题意。故选：Do.【分析】本题考查首家思想。老子是道家学派的创
19、始人，老子主张事物都有其对立面，对立的 双方可以相互转化，属于辩证法的思想。【解答】老子是道家学派的创始人，老子主张事物都有其对立面，对立的双方可以相互转化， 属于辩证法的思想。可见，辨证论治与道家的辩证法思想相符，A项正确；墨家主张“兼爱非 攻”、提倡节俭等，排除B项；法家主张依法治国，加强中央集权等，排除C项；兵家主张“知 彼知己，百战不殆”等，排除D项。故选：Ao.【分析】本题考查百家争鸣，知道民为贵，社稷次之，君为轻反映了以民为本的思想，与中国 共产党人始终坚持的“以人民为中心”的理念最相近。【解答】民为贵，社稷次之，君为轻反映了以民为本的思想，与中国共产党人始终坚持的“以 人民为中心
20、”的理念最相近。ABD不符合题意。故选：Co.【分析】本题考查了百家争鸣。在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中 国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。【解答】根据“法家严”可知D符合题意，韩非是法家的代表人物。韩非子是战国末期杰出的 思想家，是法家思想的集大成者，他主张改革，提倡法治，提出建立君主专制中央集权的封建 国家，深受秦国国君的赏识。孔子、孟子是儒家代表人物，墨子是墨家创始人，故ABC不符合 题意。故选：Do.【分析 1本题以“兼爱”“非攻”为切入点，考查北百家争鸣，掌握相关的基础知识。【解答】根据所学可知诸子百家中的墨家主张“兼爱”、“非攻”、“节俭”，故选C；道家主
21、张无 为而治，排除A；儒家的核心是“仁”和“礼”，B错误；法家主张建立专制主义中央集权，D 错误。故选：Co.【分析】本题考查百家争鸣等相关史实，掌握相关的基础知识。【解答】在诸子百家中的法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。战国末期 法家学说的集大成者是韩非，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集 权专制统治。故选：Do.【分析】本题考查百家争鸣。百家争鸣是我国历史上第一次思想大解放运动。【解答】战国时期，由于生产力的发展，传统的社会秩序受到猛烈冲击，社会上不同政治思想 派别的代表人物，对各种问题提出不同见解，涌现出一批作出开创性贡献的学术大师，形成思 想领域
22、中百家争鸣的局面.D符合题意。故选：Do二.材料题(共4小题)9 .【分析】本题考查百家争鸣等相关史实，掌握相关的基础知识。【解答】(1)根据材料可知，战国时期学术思想大放异彩局面的名称是百家争鸣。战国时期， 各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希 望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩 论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争 鸣”。(2)根据材料并结合所学知识可知，春秋战国时期学术思想的大放异彩为地主阶级登上历史舞 台奠定了思想理论基础。(3)此问相对开放，回答
23、符合下列要点即可，如同意或不同意均可，但论述时，必须言之有理， 如答案一，判断同意。理由是中国自古就是统一的多民族国家，中华文明是世界上唯一没有中 断的文明，具有延续性。中国传统文化在发展过程中始终贯穿着“仁政”、民本、以德教化等基 本核心思想，如：孔子创立儒家思想提出了 “仁”的理念，孟子在其基础上，发展为“仁政”, 董仲舒则进一步充实并发展了儒学理论。儒学思想在传统文化中占主导地位且不断发展完善， 中华文化是延续发展的。答案二，判断不同意。理由是中华传统文化在历史发展过程中呈现阶 段性特点，如秦朝的“焚书坑儒”，使儒学遭到沉重打击。明清时代的八股取士和文字狱等文化 专制政策严重阻碍了思想、
24、学术的发展和进步，使中国许多优秀的传统文化无法延续。故答案为：(1)局面：百家争鸣。(2)地主阶级。(3)答案一，判断：同意；理由：中国自古就是统一的多民族国家，中华文明是世界上唯一没 有中断的文明，具有延续性。中国传统文化在发展过程中始终贯穿着“仁政”、民本、以德教化 等基本核心思想，如：孔子创立儒家思想提出了 “仁”的理念，孟子在其基础上，发展为“仁 政”，董仲舒则进一步充实并发展了儒学理论。儒学思想在传统文化中占主导地位且不断发展完 善，中华文化是延续发展的。答案二，判断：不同意；理由：中华传统文化在历史发展过程中 呈现阶段性特点，如秦朝的“焚书坑儒”，使儒学遭到沉重打击。明清时代的八股
25、取士和文字狱 等文化专制政策严重阻碍了思想、学术的发展和进步，使中国许多优秀的传统文化无法延续。10 .【分析】本题以二则文字材料为背景依托，主要考查了孔子和孟子思想体现的核心主张以及其 产生的社会根源、中国共产党在苏区采取的重要政策及后果、评价苏区采取的重要政策等知识， 掌握相关基础知识。【解答】（1）根据材料可知，孔子和孟子思想体现的核心主张指的是与保民、民本思想相一致 的“仁”、“惠民”“仁政”，即孔子主张的以惠养民以仁保民，为政以德；孟子主张的实行“仁 政”。“社会动乱不安的春秋战国时期”“各国为稳定政治，扩大疆域，纷纷提出保民、民本思想” 说明孔子和孟子思想的提出的社会根源是社会动乱
26、不安，各国为稳定政治，扩大疆域，纷纷提 出保民、民本思想。（2）根据材料可知，“党和苏区政府依靠、发动农民开展土地革命，没收豪绅地主的土地分配 给农民，土地革命使农民生活水平提高，党和苏区政府得到人民的信任和支持，农村革命根据 地蓬勃发展。”说明重要政策是土地革命，具体措施是没收豪绅地主的土地分配给农民；土地革 命的结果是使农民生活水平提高，党和苏区政府得到人民的信任和支持，农村革命根据地蓬勃 发展。根据材料可知，“中国共产党自成立以来始终坚持人民利益至上的原则，并从中华优秀传 统文化中汲取营养。”说明土地革命一方面体现了中国共产党人民利益至上的原则，另一方面, 也是从从中华优秀传统文化中汲取
27、营养，是中国古代民本思想的体现。故答案为：（1）孔子：以惠养民以仁保民，为政以德；孟子：实行“仁政”；社会动乱不安，各国为稳定 政治，扩大疆域，纷纷提出保民、民本思想。（2）开展土地革命；使农民生活水平提高，党和苏区政府得到人民的信任和支持，农村革命根 据地蓬勃发展。没收豪绅地主的土地分配给农民，土地革命使农民生活水平提高体现了中国共 产党自成立以来始终坚持人民利益至上的原则，是中国古代民本思想的体现。11 .【分析】本题以历史图片和文字材料为背景，考查孔子和老子思想传播的特点与世界影响、西 方重要的思想家及其思想主张。【解答】（1）从材料中道德经在七世纪传到印度，可以看出传播时间早，老子和孔
28、子思想 传入西方等国家，可以看出传播范围广。（2）这道题考查古代思想家及其成就。苏格拉底，公元前470年到公元前399年，是一个希腊 语（雅典）哲学的创始人之一。西方哲学家，并为第一道德哲学家所述的西方伦理思想的传统。 苏格拉底倾心于教育研究，并以培养青年的完善道德为己任。他主张有知识的人才具有美德， 才能治理国家，强调“美德就是知识”，知识的对象是“善。知识是可敬的，但并不是从外面 灌输给人的，而人的心灵是先天就有的。把人的先天就有的、潜在的知识、美德诱发出来，这 就是教育。他还首先发明和使用了以师生共同谈话、共商问题、获得知识为特征的问答式教学 法。故答案为：（1）特点：传播范围广，时间早
29、。影响：促进了世界物质文明和精神文明的发展。（2）人物：苏格拉底贡献：他把哲学的研究对象从研究世界本原、探索世界的本质转向对人类 自身的探讨。12 .【分析】本题以寻迹文化源，共享文明潮为切入点，以三则材料为依托，综合考查荀子、庄子 的学派、汉武帝罢黜百家独尊儒术、孔子思想传播，题目设计注重基础性，要在掌握课本相关 知识的基础上，对问题进行深入的分析作答。【解答】（1）据材料并结合所学知识可知，材料一中荀子属于儒家学派，儒家学派的荀子主张 实行“礼治”，明确尊卑等级，以维系社会秩序。庄子属于道家学派，战国时期道家道家学派的 代表人物庄子主张治理国家要顺其自然，“无为而治”，他批评孔子在鲁国想要
30、恢复西周制度的 做法，就是陆地上推船，劳而无功，据材料可知，战国时期思想发展呈现的特点是相互论争和 批判，彼此吸收与融合。(2)据材料“汉代人将孔子予以理想化，以此成为后代儒教历史的起点。可以说在武帝统治时 期，儒教进入了支持汉王朝政治的时代”并结合所学知识可知，汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百 家，独尊儒术”的建议，儒家学说逐渐成为正统思想，一直持续2000多年，因而材料二说汉代 人将孔子予以理想化，以此成为后代儒教历史的起点。(3)据材料并结合所学知识可知，材料三儒学的传播轨迹说明儒学对亚洲乃至世界产生了深远 的影响。结合孔子学院分布图和所学知识可知，孔子学院的设立有利于弘扬中华传统文化，有 利于促进中外文化的交流和人类文明的发展。故答案为：(1)儒家，道家。特点：相互论争和批判，彼此吸收与融合。(2)汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，儒家学说逐渐成为正统思想，一直 持续2000多年。(3)说明：儒学对亚洲乃至世界产生了深远的影响。意义：有利于弘扬中华传统文化，有利于 促进中外文化的交流和人类文明的发展。