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1、草堂留后世，诗圣著千秋草堂留后世，诗圣著千秋杜甫一生坎坷，历经磨难。他所思想，杜甫一生坎坷，历经磨难。他所思想，所爱所恨，所喜所忧，所悲所乐，都是老百所爱所恨，所喜所忧，所悲所乐，都是老百姓心里所想的，也是历代士大夫的心声。杜姓心里所想的，也是历代士大夫的心声。杜甫那种博大的仁爱精神，那种执着的政治的甫那种博大的仁爱精神，那种执着的政治的信念，那种忧国忧民的忧患意识和强烈的社信念，那种忧国忧民的忧患意识和强烈的社会责任感，永远值得后人的钦佩和敬仰。会责任感，永远值得后人的钦佩和敬仰。杜甫的一生可分为五个时期：杜甫的一生可分为五个时期：（一）读书、漫游时期（公元（一）读书、漫游时期（公元7127
2、12744744）（二）困守长安时期（公元（二）困守长安时期（公元746746755755）（三）流亡时期（公元（三）流亡时期（公元755755759759）（四）暂居西南时期（公元（四）暂居西南时期（公元759759768768）（五）漂泊时期（公元（五）漂泊时期（公元768768770770）晚年杜甫晚年杜甫 境遇凄凉境遇凄凉 杜甫几经辗转，最后到了杜甫几经辗转，最后到了成都成都，在严武等人的，在严武等人的帮助下，在城西帮助下，在城西浣花溪浣花溪畔，建成了一座草堂，世称畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂杜甫草堂”，也称也称“浣花草堂浣花草堂”。后被严武荐。后被严武荐为节都，全家寄居在为节都
3、，全家寄居在四川四川奉节县奉节县。两年后，离开奉节县到两年后，离开奉节县到江陵江陵、衡阳衡阳一带辗转流一带辗转流离。唐代宗大历五年（公元离。唐代宗大历五年（公元770770年），诗人病死在年），诗人病死在衡阳市衡阳市湘江湘江的一只小船中。的一只小船中。在他最后漂泊西南的十一年间，他虽过着在他最后漂泊西南的十一年间，他虽过着“生涯似众人生涯似众人”的生活，但却写了的生活，但却写了茅屋为秋风茅屋为秋风所破歌所破歌、闻官军收河南河北闻官军收河南河北、秋兴秋兴、岁晏行岁晏行等一千多首诗。等一千多首诗。漂泊西南漂泊西南（48485959岁）岁）华州华州秦州秦州（今甘肃天水）（今甘肃天水）同谷同谷（今甘肃
4、成县）（今甘肃成县）成都（成都（759759765765）夔州夔州（今四川奉节）（今四川奉节）江陵江陵岳阳岳阳潭州潭州衡州衡州湘江湘江描写日常生活，描写日常生活，吟咏平凡事物。吟咏平凡事物。西南漂泊时期（四十八至五十八岁）西南漂泊时期（四十八至五十八岁）v 随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家人随人民逃难，经秦州、同杜甫弃官，携家人随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，在谷等地，到了成都，在严武严武等人的帮助下，等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂杜甫草堂”。过了一段比较安定的生活。
5、后。过了一段比较安定的生活。后严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂泊到湖北、湖南一带，病死在衡州湘江的漂泊到湖北、湖南一带，病死在衡州湘江的一只破船上。一只破船上。这时期，其作品有春夜喜雨、这时期，其作品有春夜喜雨、茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌、蜀相蜀相、闻官军收河南河北、闻官军收河南河北、登高登高、登岳阳楼登岳阳楼等大量名作。等大量名作。其中最为著名的诗句为：其中最为著名的诗句为：“安得广安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”而而登高登高中的：中的：“无边落木萧萧下，不无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来尽长江滚滚来”更是
6、千古绝唱。更是千古绝唱。流亡时期流亡时期（59岁以后）岁以后）年老时的杜甫领着家人离开四川，准备回老家。但因为年老穷困，沿途漂流，最终没能如愿，病逝于湘（今湖南）水舟中。但至死也未忘记心系国家天下。杜杜甫甫草草 堂堂杜甫杜甫 草堂草堂杜甫遗址杜甫遗址（四）眷恋亲情、友情。（四）眷恋亲情、友情。杜甫诗歌的典型情感杜甫诗歌的典型情感：（一）忧国忧民渴望兼济天下（一）忧国忧民渴望兼济天下；（二）仰慕英雄、壮志难酬；（二）仰慕英雄、壮志难酬；（三）漂泊无依、老病孤愁（三）漂泊无依、老病孤愁；爱国主义爱国主义沉郁顿挫沉郁，沉郁，是指感情的悲慨、壮大、深厚。是指感情的悲慨、壮大、深厚。顿挫，顿挫，是指感情
7、表达的波浪起伏、反复低回，是指感情表达的波浪起伏、反复低回，语言的刚健遒劲，音调的铿锵有力，章法的语言的刚健遒劲，音调的铿锵有力，章法的曲折变化等因素。曲折变化等因素。沉郁顿挫，沉郁顿挫，就是指杜诗语言的凝练质朴、感就是指杜诗语言的凝练质朴、感情的忧郁苍凉、结构的曲折迂回。情的忧郁苍凉、结构的曲折迂回。艺术特色艺术特色写实写实以叙事手法来反映生活；以叙事手法来反映生活；风格：沉郁顿挫；风格：沉郁顿挫；诗歌体式：各体皆工，最长七律诗歌体式：各体皆工，最长七律语言锤炼达到极致。语言锤炼达到极致。下一张下一张“诗圣”1 1、忠君爱国，矢志不渝。、忠君爱国，矢志不渝。“生逢尧舜君，不忍便永诀。生逢尧舜
8、君，不忍便永诀。葵藿倾太阳，自性固莫夺。葵藿倾太阳，自性固莫夺。”“诗圣”“主将位益崇，气骄陵上都。主将位益崇，气骄陵上都。”（后出塞五首后出塞五首）2 2、关注国事，知本察隐。、关注国事，知本察隐。“诗圣”3 3、推己及人，心忧天下。、推己及人，心忧天下。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山！呜风雨不动安如山！呜呼呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”“生常免租税，名不隶征伐。抚迹犹酸辛，平人固骚屑。默思失生常免租税，名不隶征伐。抚迹犹酸辛，平人固骚屑。默思失业徒，因念远戌卒。业徒，因念远戌卒。
9、”黄彻：忧在天下，而不为一己失得。黄彻：忧在天下，而不为一己失得。“诗圣”4 4、关注亲情，珍视友情。、关注亲情，珍视友情。“香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？干？”（月夜月夜）“所愧为人父，无食致夭折。所愧为人父，无食致夭折。”杜甫在文学史上的地位和影响（一）杜甫在我国现实主义诗歌发展史上占有承上启下继往开来的重要地位。他继承诗经、汉魏乐府及初唐陈子昂诗歌的现实主义传统，拓宽和加深了诗歌的题材范围和反映现实的深广度，使诗歌的艺术形式和风格、技巧更加丰富多彩，把现实主义诗歌推向新的高峰。23仰慕英雄壮志难酬仰慕英雄壮志难酬（760）漂泊
10、无依、老病孤愁漂泊无依、老病孤愁（765）阁夜阁夜 杜甫杜甫岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇摇。野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥寥。伤乱思乡之作（766）昔闻洞庭水，今上岳阳楼。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。戎马关山北，凭轩涕泗流。登岳阳楼登岳阳楼这首诗是一首即景抒情之作，诗人在作品中描绘了岳阳楼的壮观景象，反映了这首诗是一首即景抒情之作，诗人在作品中描绘了岳阳楼的壮观景象，反映了诗人晚年生活的不幸，抒发了诗人忧国忧民的情怀。全诗表现了杜甫得偿多年诗人晚年生活的不幸，抒发了诗人忧国忧民的情怀。全诗表现了杜甫得偿多年夙愿，即登楼赏美景，同时仍牵挂着国家的百感交集之情。（夙愿，即登楼赏美景，同时仍牵挂着国家的百感交集之情。（767）