2023年高考语文一轮复习:14篇必背古诗文 翻译+情景默写.docx

上传人:太** 文档编号:69341007 上传时间:2023-01-01 格式:DOCX 页数:36 大小:68.33KB
返回 下载 相关 举报
2023年高考语文一轮复习:14篇必背古诗文 翻译+情景默写.docx_第1页
第1页 / 共36页
2023年高考语文一轮复习:14篇必背古诗文 翻译+情景默写.docx_第2页
第2页 / 共36页
点击查看更多>>
资源描述

《2023年高考语文一轮复习:14篇必背古诗文 翻译+情景默写.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2023年高考语文一轮复习:14篇必背古诗文 翻译+情景默写.docx(36页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。

1、2023年高考语文一轮复习:14篇必背古诗文翻译+情景默写1.劝学(节选)一一荀子君子日:|学不可以已|。青,|取之于蓝,而青于蓝卜冰,水为之,而寒于水。 木直中绳,糅以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,糅使之然也。故木受绳 则直,金就砺则利,I君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。君子说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色 更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨绳,用煤的 工艺把它制成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,即使再干枯了, (木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。所以木材用墨线量 过,再经辅具加工就能取直,

2、刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君 子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有 过错了。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跋而望矣,不如登高之博见也。 登高而招,臂非加长也,而见者疣I顺风而呼,声非加疾也,而闻著彭I。假舆 马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。I君子生非异也, 善假于物也。我曾经整天思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望, (却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手,胳膊没有比原来加长,可是别人 在远处也看见;顺着风呼叫,声音没有比原来加大,可是听的人听得很清楚。借 助车马的人,并不是脚走得快,却可以行

3、千里,借助舟船的人,并不是能游水, 却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊(11)山 北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰慢回, 檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,困困(qUn)焉,蜂房水涡,矗(ch u)不知其(广东版教材为“乎”)几千万落。|长桥卧波,未云何龙?复道行空; 不霁(ji)何虻日高低冥迷,不知西东(也做“东西”)。|歌台暖响,春先做 融;舞殿冷袖,风雨凄凄。|一日之内,一宫之间,而气候不齐。六国灭亡,秦始皇统一了天下。蜀山的树木被伐光了,阿房宫才盖起

4、来。(从 渭南到咸阳)阿房宫占地三百多里,楼阁高耸,遮天蔽日。(它)从骊山向北建 构,再往西转,一直延伸到咸阳。渭水和樊水浩浩荡荡,水波荡漾地流入阿房宫 的围墙。每隔五步(有)一栋楼,每隔十步(有)一座阁。走廊宽而曲折,(突 起的)屋檐(像鸟嘴)向上唳起。楼阁各依地势的高下而建,像是互相环抱,各 种建筑物都向中心区攒集,屋角互相对峙。盘旋地、曲折地,像蜂房,像水涡, 矗立着不知有几千万座。长桥横卧在渭水上,(人们看了要惊讶:)天上没有云, 怎么出现了龙?在楼阁之间架木筑成的通道横空而过,彩色斑斓,(人们看了要 诧异:)不是雨过天晴,哪里来的彩虹?楼阁随着地势高高低低,使人迷糊,辨 不清东西方向

5、。人们在台上唱歌,歌乐声响起来,好像充满着暖意,如同春光那 样融和。人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。 一天之内, 一宫之中,而天气竟会如此不同。妃嫔(pin)媵(ying)女啬(qidng),王子皇孙,辞楼下殿,辇(nian)来于秦, 朝歌夜弦(xian),为秦宫人。明星荧(ying)荧(ying),开妆镜也;绿云扰扰, 梳晓鬟(hudn)也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。|雷霆乍惊,宫 车过也;辘(lu)辘(lu)远听,杳(yd。)不知其所之也。一肌一容,尽态极 妍,缓立远视,而望幸焉。有不得(广东版教材无“得”)见者,三十六年。燕、 赵之收藏,韩、魏

6、之经营,齐、楚之精英,几世几年,摞(piG。)掠其人,倚叠 如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛(chOng)玉石,金块珠砾,弃掷通(II)迤(yi),秦人视之,亦不甚惜。六国王侯的宫妃、女儿、孙女,辞别本国的楼阁宫殿,乘着辇车来到秦国。 早晚弹唱,成为秦王朝的宫女。(光如)明星闪亮,是(宫女们)打开梳妆的镜 子;乌云缭绕,原来是她们正在早晨梳理发髻;渭水河面上浮起一层垢腻,原来 是她们泼掉的脂粉水;空中烟雾弥漫,是她们在焚烧椒兰香料。如雷霆般的声音 响起使人骤然吃惊,是皇上的宫车驰过;听那车声渐远,也不知驶到哪儿去了。 任何一部分肌肤,任何一种姿容,都娇媚极了,耐心地久立远视,盼望皇帝能亲 自驾

7、临。可是有许多宫女整整等了三十六年,还未见到皇帝。燕、赵、韩、魏、 齐、楚收藏的财宝,聚敛的金玉,搜求的珍奇,这都是多少世代、多少年月以来, 从人民那里掠夺来的,堆积得像山一样。旦夕之间国家灭亡,珠宝都被运进阿房 宫。把宝鼎当作铁锅,把美玉当作石头,把黄金当作土块,把珍珠当作沙石,随 意丢弃,秦人看见了也不觉得可惜。嗟乎! 一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。|奈何取之尽一(z i)铢(zhii),用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽(chudn), 多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾(yu)之粟(sCi)粒;瓦缝参差(cenci), 多于周身之帛(bo)缕;直栏横槛(j

8、ian),多于九土之城郭;管弦呕(du)哑 (ya),多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。成(sh(i)卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!唉! 一个人的想法和千万人的想法是一样的(都想过好日子)。秦始皇喜爱 奢侈,老百姓也顾念自己的家业。为什么搜刮老百姓的财物一分一厘都不放过, 挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢?让那(阿房宫中)负载大梁的柱子,比田里的 农夫还多;架起侧梁的椽子,比织布机上的女工还多;显眼的钉子,比谷仓里的 稻米还多;横直密布的屋瓦,比(老百姓)身上的衣服上的线还要多;纵横的栏 杆,比天下的城郭还多;乐器的演奏声,比闹市的人说话声还多。秦统治者穷奢 极侈,

9、使天下的老百姓敢怒但是不敢言。秦始皇却越来越骄横顽固。陈胜、吴广 揭竿而起,四方响应,函谷关被攻破,项羽放了一把火,可惜阿房宫变成了一片 焦土。呜呼,灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各 爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族 灭也? I秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。唉!使六国灭亡的是六国自己,而不是秦国;使秦国灭亡的是秦国自己,而 不是天下百姓。唉!如果六国统治者都能爱护本国老百姓,那么就有足够的力量 抗拒秦国。如果秦国统治者同样能爱护六国的人民,那么秦就能从三世传下去, 甚至可以传到万世都为君王,谁

10、能够灭掉秦国呢?秦人来不及为自己的灭亡哀 叹,只好让后世的人为他们哀叹;后世的人如果只是哀叹而不引以为鉴,那么又 要再让后世的人为后世哀叹了。【情禺默写】.古人写文章常常借古讽今。杜牧阿房宫赋:“呜呼!灭六国者六国也,非 秦也;族秦者秦也,非天下也。“借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。1 .通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训,文中说:“秦人不暇自哀,而后人哀之; 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”.不吸取经验教训让人痛惜,正如杜牧阿房宫赋中说:“后人哀之而不鉴之, 亦使后人而复哀后人也。2 .阿房宫赋中作者泼墨写意,粗笔勾勒。言阿房宫占地之广,状其楼阁之高 的句子是:覆压三百余里,隔离天

11、日。3 .阿房宫赋中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫 殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是:歌台暖响,春光融融;舞 殿冷袖,风雨凄凄。4 .用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。将喻体置放在前,先予以人鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,使 读者印象更为强烈得语句是:明星荧荧,开妆镜也。5 .既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是:六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。6 .从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐、都挂念家 小,对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是

12、:一人之心,千万人之心 也。秦爱纷奢,人亦念其家。7 .总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度的语句 是:奈何取之尽锚铢,用之如泥沙?8 .杜牧在本文中最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句是:怨不得别人的语句是:灭六国者六也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。5.赤壁赋一一苏轼(北宋)壬(r6n)戌(xti)之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来, 水波不兴|。举酒属(Z脸)客,诵明月之诗,歌窈(ydo)窕(tiao)之章。少(sh 酉。)焉,月出于东山之上,徘徊于斗(dbu)牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇 之所如,凌万顷之茫

13、然。|浩浩乎如冯(ping)虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗 世独立,羽化而登仙。壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水 面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。 不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面, 清泠泠的水光连着天际。听任小船漂流到各处,凌于苍茫的万顷江面之上。乘着 轻风(在江面上)无所不至,并不知到哪里才会停栖,感觉身轻得似要离开尘世 飘飞而去,有如道家羽化成仙。于是饮酒乐甚,扣舷(xian)而歌之。歌曰:“桂棹(zhdo)兮兰桨,击空明 兮溯(sii)流光。渺渺兮予(yil)怀,望美人兮天一

14、方。”客有吹洞箫者,倚歌 而和(脸)之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅(niao),不绝如缕。 舞幽壑(脸)之潜蛟,泣孤舟之整(廿)妇。这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木 船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人 在天涯那方”。有客人吹起洞箫,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:又如怨 恋又如倾慕,既像啜泣也像低诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能 使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。苏子愀(qiao)然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也? 客曰:“月 明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望

15、武昌。山川相缪(lid 0),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也, 触(zhii)舶(15)千里,旌(jing)旗蔽空,酉丽(shi)酒临江,横槊(shub)赋诗,固一 世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵(qid。)于江渚(zhti)之上,侣鱼虾而友麋 (mi)鹿,驾一*叶之扁(pian)舟,举匏(pdo)樽(ziin)以相属(zhM)。寄蜉鹿 蟾(y6u)于天地,渺沧海之一粟知)。|哀吾生之须臾(yil),羡长江之无穷。挟 (xi6)飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为 什么这

16、样(悲凉)呢? ”同伴回答:“月明星稀,乌鹊南飞,这不是曹公孟 德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝, (目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆 州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住, 在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里 呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们) 驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉螃置身于广阔的天地中, 像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不 由)羡慕长江没有穷尽Q (我想

17、)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能轻易得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢 r 力苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒 莫消长(zhang)也。盖将|自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而 观之,则物与我皆无尽也|,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,|苟非吾之 所有,虽一毫而真朝。|惟江上之清风,与山间之明月|耳得之而为声,目遇之 而成色|,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏(zdng)也,而吾与子之所共适。”苏轼道:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正 逝去;时圆时缺的就像这月,终究又何

18、尝盈亏。可见,从事物变易的一面看来, 天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同 样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不 是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明 月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,感受 这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用O客喜而笑,洗盏客喜n)更酌(zhu6)。肴(ydo)核既尽,杯盘狼籍而相与 枕藉(ji。乎舟中,不知东方之既白。于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌 上的杯碟一片

19、凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已 经显出白色(指天明了)。1 .写江上水汽弥漫,江水无边无际和远方天际相接的句子是:白露横江,水光接 天。2 .概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是:触概千里,旌旗蔽 空。3 .叙写江水流逝却始终长流不息,月亮盈亏却无所增减的哲理的句子:逝者如雕 而未尝往也,盈虚者如彼,而卒莫消长也。4,用高超的手法描写动人的音乐:舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之的妇。5 .苏轼在赤壁赋中慨叹“人生短促,人很渺小”的句子是:寄蜉蟾于天地, 渺沧海之一粟。6 .写清风明月为吾享用的句子:惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声, 目遇之而成色。7 .

20、写清风与明月可尽情享用,无人禁止,无穷无尽的句子:取之无禁,用之不竭。9 .写希望与神仙相交,与明月同在的句子:挟飞仙以遨游,抱明月而长终。10 .写月亮升起后,对游人依依眷恋,脉脉含情,实则是游人对明月的喜爱的句 子:少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。11 .写作者在江面上自由飘荡,似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行,飘飘忽忽升入 仙境里去的句子:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化 而登仙。12 .写作者引吭高歌,吟诵古代咏月的诗歌,召唤月亮飞行的句子:诵明月之诗, 歌窈窕之章。13 .描绘秋江的爽朗和澄清,也恰好体现作者怡然自得的心境的句子:清风徐来, 水波不兴。14 .

21、写客人箫声之悲伤幽怨的句子:如怨如慕、如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。15 .用蛟龙蔑妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子:舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之整妇。16 .以月亮作比,描写世间万物变化的规律的句子是:盈虚者如彼,而卒莫消长 也。17 .从不变的角度,描述人与万物的关系:自其不变者而观之,则物与我皆无尽 也。18 .文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有:苟非吾之所有,虽一毫而莫取。19 .写作者荡漾江中,与麋鹿为伴的句子是:况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾 而友麋鹿。20 .写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是:驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。21 .用比喻的修辞手法,感叹我们个人在天地间生命的

22、短暂和个体的渺小的句子: 寄蜉螳于天地,渺沧海之一粟。22 .描写诗人行舟的感觉,像身上长上了翅膀:飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。23 .诗人在饮酒后,唱出对远在天边的女子的思念:渺渺兮予怀,望美人兮天一6.氓一一诗经氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆 期,子无良媒。I将子无怒,秋以为期。那个人老实忠厚,拿布来换丝。并不是真的来换丝,到我这来是商量婚事的。 送你渡过淇水,直送到顿丘。不是我故意拖延时间,而是你没有好媒人啊。请你不要生气,把秋天订为婚期吧。乘彼境垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔 筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。登上那倒

23、塌的墙,遥望那来的人。没看见那来的人,眼泪簌簌地掉下来。终 于看到了你,就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦,没有不吉利的预兆。你用车来 接我,我带上财物嫁给你。桑之未落,其叶沃若。|于嗟鸠兮,无食桑叶!于嗟女兮,无与士耽|! 士之耽 兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。桑树还没落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。唉,斑鸠啊,不要贪吃桑甚!唉, 姑娘呀,不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里,还可以脱身。姑娘沉溺 在爱情里,就无法摆脱了。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不 爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落了。自从我嫁到你家,多年来忍

24、受贫苦的生活。淇水波涛滚滚,水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错,男 子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准,他的感情一变再变。三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不 知,口至其笑矣。静言思之,躬自悼矣。多年来做你的妻子,家里的苦活儿没有不干的。早起晚睡,没有一天不是这样。你的心愿满足后,就对我开始施暴。兄弟不了解我的处境,都讥笑我。静下 来想想,只能自己伤心。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。I总角之宴,言笑晏晏I。信誓旦 旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!原想同你白头到老,但相伴到老将会使我怨恨。淇水再宽总有个岸,低湿的 洼地再大也有个边(意思是什么事

25、物都有一定的限制,反衬男子的变化无常)。 少年时一起愉快地玩耍,尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的,没想到你会变心。你 违背誓言,不念旧情,那就算了吧!1 .写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是:将子无怒,秋以为期。2 .用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是:于嗟鸠兮,无食桑甚。3 .写女子家人对其不理解的句子是:兄弟不知,人其笑矣。4 .与“青梅竹马”意境相仿的一句是:总角之宴,言笑晏晏。5 .写女子不愿同氓终老的句子是:及尔偕老,老使我怨。6 .通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是:桑之落矣,其黄而陨。7 .写女子在断墙上眺望心上人,见到心上人后前后行为差异的句子是: 不见复关,泣涕涟涟;既见复

26、关,载笑载言。8 .写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是:总角之宴,言笑晏晏。9 .写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是:三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡 有朝 写男子变化无常,三心二意的句子是:士也罔极,二三其德.女子总述自己得出的生活经验的句子:“于嗟女兮,无与士耽!”10 .女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子:“反是不思,亦已焉哉!”13.表明文中女子热情、温柔的句子:既见复关,载笑载言。.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心 备焉。故不积蹉步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步; 弩马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;I锲而不舍

27、,金石司翎。蚓无爪牙之 利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳍之穴无 可寄托者,用心躁也。堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这 儿产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神 境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流 水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天, (也能走得很远,)它的成功就在于不停地走。(如果)刻几下就停下来了,(那 么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。 蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥

28、土,向下可以喝到泉 水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、 鳍的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。【情易默写】.人们常说,活到老,学到老,荀子劝学篇中的学不可以已这句话印证了 这句话。1 .韩愈师说中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子劝 学中的“青,取之于蓝,而青于蓝”观点相同。2 .荀子在劝学中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:君 子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。3 .劝学开篇就提出了全文的中心论点,即“学不可以已” o在后面又阐 明了学习要持之以恒的句子是:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。7.离骚屈原(战国时

29、期楚国)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰卜余虽好修娉以鞍羁兮,骞朝i卒而夕替;既 替余以蕙3襄兮,又申之以揽苣。I亦余心之所善兮,虽九死其犹耒氤我一面擦泪一面长叹,哀叹人民生活多灾多难。我虽爱好修洁严以律己,但 早晨被诟骂晚上被免职。他们既诽谤我佩带蕙草,又指责我采集苗兰。这原是我 一心追求的理想,虽然死九次我也不后悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣逐谓余以善淫。固 时俗之工巧兮,俺规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。我埋怨王上太肆无忌惮,始终不考虑人民的情感。众女(诸臣)嫉妒我的美 貌(才德),造谣诬蔑说我放荡不羁。庸俗之人本来就善于投机取巧,他们违反 规矩,改变措施,

30、违背标准,追求邪曲,争着取悦于人成为法度。性郁邑余佗僚兮,吾独穷困乎此时也。宁溢死以流亡兮,余不忍为此态也。 鹫鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志 兮,忍尤而攘诟。I伏清白以死直兮,固前圣之所厚我忧愁抑郁失志无聊,现在我多么孤独穷困!我宁愿马上随流水消失,也不 愿采取这种态度取悦于人。雄鹰不与燕雀同群,自古以来就是这样。方与圆怎能 互相配合?志向不同怎能彼此相安?只好暂时委屈心志,抑制感情,忍受责怪,容 忍咒骂。保持清白,死于直道,这本是前圣所称道。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马 于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退

31、将复修吾初服。我后悔没有仔细观察道路,长久站立后我又反回。:我调转车子走回原路, 趁我迷途还不太远的时候。我牵着马在滋生兰草的水边漫步,跑上椒木林立的小 山稍事停留。我进仕未成反遭怨尤,不如退休重修旧服。制芟荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳高余冠之 岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。我把菱叶制成上衣,并把荷花织就下裳。没人了解我也就算了,只要我的感 情真正芳洁。我把帽子高高戴上,又把佩带增得长长。芳洁(贤士)与污垢(佞 臣)混杂一起,只有纯洁品质不会腐败。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。I民生各 有所乐兮,余独好修以为常。I

32、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。我忽然回头纵目远眺,将往观四面遥远的地方。我佩戴五彩缤纷华丽服饰, 它散发出浓烈的芳香。人们各有自己的爱好,我独爱好修饰,习以为常。虽粉身碎骨我也不会改变,难道我心会受到惩罚?1 .离骚一文中以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的语句是:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。2 .离骚中写自己虽崇尚美德约束自己,多少年仍然遭到贬黜的两句:余虽好修娉以鞅羁兮,骞朝谛而夕替。3.“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求,至死不改。4 .离骚中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句:既替余以蕙勰兮,又申之以揽苣。5 .诗人怨

33、恨楚怀王昏瞧糊涂,轻信谣言的语句是:怨灵修之浩荡兮,终不察夫 民心。6 .离骚中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句: 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。7 .离骚中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句:众女嫉余之蛾眉兮,谣源谓余以善淫。8 .离骚中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧,违背规矩的现状的两 句:固时俗之工巧兮,便规矩而改错。9 .离骚中表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的两句: 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。10 .离骚中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意,走投无路的两句:饨郁邑余住僚兮,吾独穷困乎此时也。11 .离骚中表明作者宁可死去,也不

34、会和世俗小人一样媚俗取巧的两句:8.宁淹死以流亡兮,余不忍为此态也。12 .离骚中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句:鹫鸟之不群兮,自前世而固然。13 .离骚中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句:何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?14 .离骚中表明作者保持清白为正道而死,也是以古贤为榜样的两句(表明自己追慕古代圣贤,宁死不失正义):己追慕古代圣贤,宁死不失正义):“伏清白以死直兮,前圣之所厚。”.离骚中屈原委婉表达自己后悔选择做官,想要归隐的两句:悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。15 .离骚中屈原表达趁着迷途未远,赶紧回到正路的两句:回朕车以复路兮,及行迷之未远。16 .离

35、骚中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗 表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句:步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。17 .离骚中屈原表明自己在朝中被指责,不如隐退的两句:进不入以离尤兮,退将复修吾初服。18 .离骚中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句:制菱荷以为衣兮,集芙 蓉以为裳。19 .离骚中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓,只要自己内心买好就可 以的两句话:不吾知其亦己兮,苟余情其信芳。20 .离骚中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句:高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。21 .离骚中屈原表明人各有各的乐趣,而他穷其一生追求美政的两句:民生各有所乐兮

36、,余独好修以为常。22 .离骚中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句:虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?23 .离骚中表明自己即使佩带芳草和玉佩,但是自己光明纯洁的品质没有亏 损的两句:芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。24 .表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。25 .表现诗人坚持真理、献身理想的诗句:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。26 .表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句:宁潘死以流亡兮,余不忍为此态也。27 .表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。28 .表现诗人洁身自好、自我完善的诗句:民生各有所乐兮,余独好修以为常。8.

37、蜀道难李白(盛唐)噫吁喉,危乎高哉! |蜀道之难,难于上青天! |蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔 来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧 壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄 鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰 胁息,以手抚膺坐长叹。唉呀!多么高峻伟岸!蜀道真太难攀登,简直难于上青天。传说中蚕丛和鱼 凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。自从那时至今约有四万八千年, 秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横 渡峨眉山顶端。山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈

38、道开始相通连。 上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。善于高飞的黄鹤 尚且无法飞过,即使狗狗、要想翻过也愁于攀援。青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋, 百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不 已徒长吁短叹。问君西游何时还?畏途嵯岩不可攀。|但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又 闻子规啼夜月,愁空山。|蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不 盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧肠,眯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔 远道之人胡为乎来哉!好朋友呵请问你西游何时回还?可怕的岩山栈道实在难以登攀!只见那悲鸟 在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。月

39、夜听到的是杜鹃悲惨的啼 声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这 些怎么不脸色突变?山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之 间。漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。那去处恶劣 艰险到了这种地步;唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地 方?剑阁峥蛛而崔嵬,|一夫当关,万夫莫开|。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛 虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难 于上青天,侧身西望长咨嗟剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。驻守的官员 若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。清

40、晨你要提心吊胆地躲避猛 虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀 人如麻即令你胆寒。锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家 还。蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!1 .蜀道难的主旨句是:蜀道之难,难于上青天。2 .蜀道难中运用夸张修辞方法,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是:西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。3 .蜀道难中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是:飞湍瀑流争喧争,破崖转石万壑雷。4 .运用夸张极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子:连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。5 .虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子:黄

41、鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。6 .表明历史悠久,和外界交通不便的句子:尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。7 .李白在蜀道难一诗中,开篇以蜀地方言咏叹点出主题,为全诗奠下雄浑 感情基调的句子是“噫吁喊,危乎高哉! ”。8 .李白在蜀道难一诗中,“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。”运用夸 张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此,就是因为“西当太白 有鸟道,可以横绝峨眉巅”,进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。9 .李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁 开山” 一神话的句子是“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。”.李白在蜀道难一诗中,运用神话、夸张、衬托的

42、手法来写蜀山之高险的 句子:“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度10 .李白在蜀道难一诗中,摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”。11 .李白在蜀道难一诗中,但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼 夜月,愁空山。为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。12 .李白在蜀道难一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人 先用“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。”托出山势的高险,然后由静而动,“飞湍瀑流争喧眩,眯崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。13 .李白在蜀道难一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的

43、句子是:“剑阁峥嵯而崔嵬,夫当关,万夫莫开。”.李白在蜀道难一诗中,化用西晋张载剑阁铭中“形胜之地,匪亲勿居,语句的句子是“一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺”,从而表 达了对国事的忧虑与关切。14 .从李白蜀道难一诗中“蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!”的长叹中,我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。9.琵琶行并序一一白居易(中唐),阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。|主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉 不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。秋夜我到洋阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。我和客人下 马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。酒喝得不痛快更伤心将要分 别,

44、临别时夜茫茫江水倒映着明月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移 船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。I转轴拨弦 三两声,未成曲调先有情。I弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹, 说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切 切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下 难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。I别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。褪 瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。I东船西舫 悄无言,唯见江心秋月白。忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回

45、归客人也不想动身。寻着声源探 问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。我们移船靠近邀请她出来相 见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵 琶半遮着脸面。转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。 弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;她低着头随手连 续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹霓裳羽衣曲接着再弹六幺。大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤 雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小 珠一串串掉落玉盘。琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在 冰

46、下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结 而不通畅声音渐渐地中断。像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有 声更动人。突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。一曲 终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰呜好像撕裂了布帛。东船西舫人们都静悄 悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十 三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。五陵年少 争缠头,一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年, 秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀

47、,老大嫁 作商人妇。商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水 寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。她说我原是 京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。弹奏琵琶技艺十三岁就已 学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成 都被同行歌妓们嫉妒。京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知 其数。钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。年复一年 都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。兄弟从军姊妹死家道已经 破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。门前车马减少光顾者落

48、落稀稀;青春已逝 我只得嫁给商人为妻。商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的 生意。他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。更深夜阑 常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。|同是天涯沦落人,相逢何必曾相识! |我 从去年辞帝京,谪居卧病潺阳城。沼阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近溢江.强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:君子生非异也,善假于 物也。5 .强调空想不如学习的一句:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。6 .在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小, 如果用心专一也会有所成的句子是:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮 黄泉,用心一也。2.逍遥游(

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 应用文书 > 解决方案

本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

工信部备案号:黑ICP备15003705号© 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁