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1、穿井得一人杞人忧天(教案一)一内容解读穿井得一人道听途说,以讹传讹宋之丁氏告人曰“穿井得一人”,别人并未听懂这句话,就把话传开了,一直传到国君那里。两个“得一人”,各言其事,含义迥异,“闻而不审”,以致妄听轻信,穿凿附会,以讹传讹。而且就这样一件小事,一会儿就传到国君那里,可见传言面之广,影响之大。宋君之“问”,是“闻言必熟论”“验之以理”的具体表现。丁氏告诉国君的使者自己的话的真正意思,解释“穿井得一人”,“非得一人于井中也”。传言之误就在于对“得一人”的理解。这个故事告诉我们,对道听途说的传言,万勿轻信,必须认真地思索,进行实际的考察,否则很容易把事情搞错。杞人忧天益智寓言,寓意深刻文章主
2、要刻画了一个“杞国人”的形象,他头顶蓝天,却整天担心蓝天会崩塌下来,脚踏大地,却成天害怕大地会陷落下去,以致睡不着觉,吃不下饭。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来,惶惶不可终日。后来在“晓之者”耐心的开导下,他才放下心来,“舍然大喜”。一个栩栩如生的人物形象就浮现在读者的眼前了。另外一个人物,开导杞人的热心人,即“晓之者”,他对天地星月的解释是“天,积气耳,亡处亡气”“日月星宿,亦积气中之有光耀者”“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块”。这虽然是不科学的,只是代表了当时的认知水平,但他那种关心他人的精神、耐心开导的方法,还是值得肯定的。这则寓言嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,
3、既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。二技法总结1语言朴实平易,言有尽而意无穷穿井得一人告诉我们,妄听轻信传言,就会造成严重后果。传言之所以失实,其原因有二:其一,传播者有意为之,欲混淆视听;其二,言辞在传播过程中被误解而改变了语义。“穿井得一人”,而“非得一人于井中也”。运用寓言故事说理,巧妙、曲折、生动,寥寥数语,既勾勒形象,又启人深思,言有尽而意无穷,读者在捧腹之余,不得不深思其中之味。言语的交际功能在于言语表达的准确性。而在传播过程中,由于主客观原因,言语表达“类是而非”“类非而是”等失实现象也常有。对于听闻者来说,“剖析毫厘,分别黍稷”的细审、明辨至关重要,这也是本文
4、告诉大家的道理。2对话描写,人物形象分明杞人忧天这则寓言基本以对话构成,运用对话刻画人物,写了忧天者与忧人者两种人,人物形象分明。“其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。”寥寥数语,一个听别人解释后心情释然和一个帮助别人后心情轻松的人物形象站在了读者面前。文章言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。故事虽短小,但寓意深刻,耐人寻味,这则寓言也成为后世文人常用的典故。三主题概括穿井得一人通过讲述一个道听途说的故事,告诉我们:对于道听途说,一定要详查,弄清其真相,不要轻信、误传。杞人忧天通过写杞人担心天地崩坠而另外一个人对他进行开导的故事,嘲笑了那些整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,
5、告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。1作家简介吕不韦(?前235),战国末卫国人。原为阳翟大商人,在赵都邯郸结识在赵国做人质的秦公子异人(后改名子楚),认为“奇货可居”,因入秦游说华阳夫人,立异人为太子。庄襄王(即子楚)继位,任为相国,封文信侯。庄襄王卒,秦王政年幼即位,继任相国,被尊为“仲父”。秦王政亲政后,被免职,出居封地河南,不久又被迁往蜀郡,忧惧自杀。列子,名寇,又名御寇,相传为郑国人,战国前期道家思想代表人物之一。列子终生致力于道德学问,主张清静无为。2作品简介吕氏春秋,又称吕览,先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇
6、。内容以儒、道思想为主,兼及名、法、墨、农及阴阳家言。汇合先秦各派学说,为当时秦国统一天下、治理国家提供思想武器。议论中引证许多古史旧闻和有关天文、历法、数术、音律等方面的知识。列子,相传为战国列御寇著。汉书艺文志著录列子八篇,早佚。今本列子八篇,从思想内容和语言使用上来看,可能是晋人作品。内容多为民间故事、寓言和神话传说。其旨意大致归同于老、庄,又往往与佛经相参合。其中杨朱篇反映了个人享乐的颓废思想。唐天宝元年(742)诏号列子为冲虚真经,为道教的经典之一。注释有晋张湛注和今人杨伯峻列子集释。1给下列加点字词注音。溉汲(ij)崩坠(zhu)寝食(qn)中伤(zhn) 舍然(sh) 躇步跐蹈(
7、ch)(c)2解释下列加点的词。(1)家无井而出溉汲(浇灌、灌溉)(从井里取水)(2)及其家穿井(待,等到)(3)国人道之(讲述)(4)闻之于宋君(听到,这里是“使听到”)(5)丁氏对曰(应答,回答)(6)身亡所寄(无,没有)(7)因往晓之(告知,开导)(8)终日在天中行止(行动,活动)(9)奈何忧崩坠乎(为何,为什么)(10)只使坠(纵使,即使)(11)亦不能有所中伤(伤害)(12)若躇步跐蹈(这四个字都是踩、踏的意思)3通假字。其人舍然大喜(同“释”,解除、消除)4一词多义。(1)若求闻之若此(像)若屈伸呼吸(你)(2)日日月星宿(太阳)终日在地上行止(白天)(3)之宋之丁氏(结构助词,的
8、)晓之者曰(代词,代“杞人”)5参考译文。穿井得一人宋国有一户姓丁的人家,家里没有井,要到外面去打水浇田,经常要有一个人在外面(专门做这件事)。等到他家里挖了一口井之后,告诉别人说:“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事,并传播开来说:“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都里的人都在讲述这件事,向宋国国君报告这件事。宋国国君派人向丁家询问,丁家回答说:“(家里打了井,不必再派人到外面打水)得到了一个人的劳力,并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此,还不如不知道。杞人忧天杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落,自己无处容身,以至于整天睡不好觉,吃不下饭。又有个人为这个杞国人的担心而担心,就去开导他,
9、说:“天,不过是聚积的气体罢了,没有一个地方是没有气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果真的是聚积的气体,那日月星辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日月星辰也是气聚积的东西中那些能发光的,即使掉下来,也不会有什么伤害。”那个人又说:“地陷下去怎么办?”开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四方,没有一个地方是没有土块的。你踏步行走,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”那个杞国人消除了疑虑,非常高兴;开导他的人也消除了疑虑,非常高兴。教学案例【教学目标】1了解文言知识,积累常见的文言词语。2能够顺畅朗读课文,准确翻译文言文。
10、3了解寓言的深刻寓意,领悟生活哲理。【教学过程】一新课导入上节课我们学习了两则外国寓言,其实在中国文学宝库里,也有不少诙谐幽默的寓言,同学们能否列举出你知道的寓言故事?(如滥竽充数守株待兔自相矛盾老马识途等)今天这节课,我们将要学习两则中国寓言穿井得一人和杞人忧天,并体会其中蕴含的道理。二自主学习1了解作家作品。2朗读课文,读准字音,注意停顿。三疏通文意1结合注释,疏通文意。2检查反馈。要求:以小组为单位,互相检查重点词语、句子翻译,教师出示PPT,再次检查强调。四整体感知(一)齐读穿井得一人,思考:1用自己的话复述故事。【明确】宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常需要一个人在
11、外专管打水。等到他家打了水井的时候,他告诉别人说:“我家打水井得到了一个人。”有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。”全国都的人都在相互说着这个消息,一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况,结果是丁家挖了一口井,得到一个空闲的人力,并非在井内挖到了一个人。2本文按事情发展的顺序叙述,有开端、发展、结局,请划分层次。第一层(第12句):叙述宋国姓丁的人家因为要到外面打水用,常要占用一个劳动力,后来自家打了井,趣说为“穿井得一人”。第二层(第34句):别人没有弄懂丁氏这句话,就将之误传开来,一直传到国君那里。第三层(第56句):丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。3丁家穿井后,
12、告人曰:“吾穿井得一人。”这句话是什么意思?【明确】我家打井得了一个人的劳力。4传话的人把这句话听成了什么意思?【明确】姓丁的人家打井挖出了一个人。5这则寓言故事说明了一个什么道理?【明确】道听途说不能轻信,更不能以讹传讹。在现实生活中,对待传闻,应采取认真审慎的态度,并保持去伪存真的求实精神。(二)齐读杞人忧天,思考:1用自己的话复述故事。【明确】杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落,自己无处容身,整天睡不好觉,吃不下饭。然后有个人就去开导他,说天不过是聚积的气体罢了,没有一个地方没有气的。天怎么会塌下来呢?那个人听了,又说:“天如果真的是聚积的气体,那日月星辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日
13、月星辰是气聚积的东西中那些能发光的,即使掉下来,也不会有什么伤害。”那个人又说:“地陷下去怎么办?”开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,怎么会陷下去呢?”那个杞国人放心了,非常高兴;开导他的人也放心了,非常高兴。2杞人“忧”什么?“忧”到什么程度?后来杞人的情绪发生了什么变化?【明确】忧天地崩坠,身亡所寄。废寝食。舍然大喜。3“晓之者”是怎样解“忧”的?【明确】由表及里,化消极心态为积极心态。4如何理解“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤”这句话?【明确】这句话的意思是“日月星辰,也不过是气聚积的东西中那些能发光的,即使掉下来,也不会有什么伤害”。这句话揭示了杞人是在毫无根据地瞎担心。5这则寓言故事说明了一个什么道理?【明确】不要毫无根据地忧虑和担心。五板书设计六作业布置像穿井得一人杞人忧天这样的寓言故事还有很多,课后搜集一些与同学们分享。