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1、2022.2023学年江苏省南通市海安市立发中学高一（上）学情检测语文试卷一、现代文阅读（本大题共9小题，共35.0分）阅读下面的文字，完成问题。拿来主义鲁迅中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰 了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义” 了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来 就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新 画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催 进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总 之，活人替代
2、了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。但我们没有人根据了 “礼尚往来”的仪节，说道：拿来！当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太 阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有 人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当 然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，
3、我在这里不想举出实例。我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登” 了。我只想鼓吹我们再吝啬一点， “送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的 电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，素，在年轻人中获得越来越多的认同，也成为年轻人借以表达自我的方式。学校校刊举行“中国传统文化的当下
4、认同”主题征文活动，请结合上述材料写一篇文章，表 达你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。六、其他（本大题共5小题，共18.0分）阅读下面的文字，完成问题将一门技术掌握到 ,这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说；“没 有一流的心性，就没有一流的技术的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能 有、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、的卓越； 没有冰心一片、的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物 致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、
5、超然达观的人生信念。从推崇工匠精神继而赞叹工 匠，社会见证了对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动塑造。（）19 .依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A.入木三分A.入木三分宵衣阡食巧夺天工公而忘私B.炉火纯青C.入木三分废寝忘食废寝忘食巧夺天工心灵于巧物我两忘物我两忘D.炉火纯青宵衣阡食心灵手巧公而忘私20 .文中画波浪线的句子有语病，下列改最恰当的一项是A.从推崇工匠精神继而赞叹工匠，见证着社会对浮躁风气、A.从推崇工匠精神继而赞叹工匠，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动塑造。B.从赞叹工匠继而推崇工匠精神，社会见证了对浮躁风
6、气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动塑造。C.从推崇工匠精神继而赞叹工匠，社会见证了对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。对美好器D.从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,物、超凡品质的主动探寻。21 .下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。B.我们人人不必成为工匠，人人却可以成为工匠精神的践行者。C我们不必人人成为工匠，人人却可以成为工匠精神的践行者。D.我们人人不必成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。阅读下面的文字，完成问题。写议论文，要有现实针对性
7、。人们发表议论，往往是针对,古往今来的论说名篇大多如此：师说论述师道的内涵， 针对的是当时士大夫“耻学于师”的风气；反对党八股的批评矛头，则指向当时广泛存在于 党内的主观主义、宗派主义倾向。当然，（），劝学中对学习的意义、态度、方法的论 述就是很好的例子。但是，强调议论文的现实针对性，不等于,比如拿来主义有感于大晚报的报道， 却不局限于评论“发扬国光”的“送去主义”，所论的“拿来主义”更具有超越一时一事的认知 价值，完成了从个例到一般的推理。写议论文，还要有,这也是一种针对性。人们发表议论，都希望读者能理解自己的思想， 接受自己的观点。22 .下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.针
8、对性不等于批判性，而是指议论文讨论的问题要有现实意义和现实基础B.批判性不等于针对性，而是指议论文讨论的问题要有现实基础和现实意义C.针对性不等于批判性，而是指议论文讨论的问题要有现实基础和现实意义D.批判性不等于针对性，而是指议论文讨论的问题要有现实意义和现实基础23 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过12个字。答案和解析15.【答案】A、D、A、【解析】（1）A.“对比论证”张冠李戴，应为“类比论证”。“尼采”“自诩过他是太阳，光 热无穷，只是给与，不想取得”，结果是“发了疯”；中国自认为“掘起地下的煤来，就足够全 世界几百年之用”，认
9、为地大物博，所以只是送去，不想拿来，结果“百年之后”“我们的子 孙” “当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。两者是 相似，是类比，不是“对比”。故选Ao（2）D. “这句话强调了继承的重要性”错误，曲解文意，这句话说的是“拿来”的意义，“拿来” 与“创新”的关系。故选Do（3）A.过去的闭关主义导致现在的送去主义”错误，强加因果，“过去的闭关主义” 与“现在的送去主义”不存在因果关系。故选Ao（4）文章在提出“拿来主义”之前，先用了不少篇幅说“送去主义”，历陈它的弊害，然后急转 直下，亮出自己的观点。他针对“送去主义”提出要“拿来”，又针对“送来”提出“拿来
10、主义”， 最后提出“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”，采用破立结合的论证方式，先破后立。 文中用“大宅子”比喻文化遗产，用“孱头”“昏蛋”“废物”来批判三种对待文化遗产的错误 观点和态度；用“鱼翅”“鸦片”“烟灯和烟枪”来比作文化遗产中的三个组成部分等等，多处 运用了比喻论证的方法；尼采自诩是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得，而中国有些送去主 义者的言论也如同尼采一样十分危险，运用类比论证的方法，论证了 “送去主义”的错误；作者 将清政府奉行的“闭关主义”和国民政府炫耀的“送去主义”加以对比，又把国民政府的“送去 主义”同外国列强施行的“送来主义”加以对比，为进一步揭露列强“送来主义”
11、的实质和危害， 又把“送来”与“拿来”进行对比，多处运用了对比论证的方法。可见，文章运用了比喻论证、 类比论证、对比论证等多种论证方法。“大师”“发扬国光”“进步”等处多用反语，加强讽刺语气，语言幽默、犀利。（5）根据原文“然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私”可概括出接受外来文化和传统文 化的态度：首先要沉着，勇猛，有辨别，不自私；根据原文“所以我们要运用脑髓，放出眼光， 自己来拿”“他占有，挑选”可概括出接受外来文化和传统文化的做法：要运用脑髓，放出眼光， 去占有，挑选；根据原文“总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭”“没有拿来的， 人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成
12、为新文艺”可概括出接受外来文化和传统文化的 做法，还要吸收和创新。答案：(1) A(2) D(3) A(4)采用破立结合的论证方式，先破后立。采用多种论证方法：比喻论证、类比论证、对比 论证。多用反语，语言幽默、犀利。(5)首先要沉着，勇猛，有辨别，不自私。要运用脑髓，放出眼光，去占有，挑选。对外 来文化和传统文化要会吸收、创新。(1)本题考查学生对文章内容的理解和分析。解答本题，需要将选项回归原文，用原文相关信息 辨析选项。(2)本题考查学生对文章语言的理解与分析。解答本题，需要将选项与原文相关信息进行对比, 进而辨析选项正误。(3)本题考查学生对文章内容的理解与推断。解答本题，需要先理解选
13、项信息，再联系原文观点 进行辨析。(4)本题考查学生对材料论证特点的理解与分析。解答本题，需要明白论证特点包括论证方法、 论证思路等，需要结合文章内容加以分析。(5)本题考查学生对材料内容的概括与探究。解答本题，需要根据题干信息筛选原文内容，进而 概括作答。信息判断类题目的方法：材料与选项对照法，把阅读材料与选项进行一一对照，判断它们的正误。材料整合处理法，对所列材料进行整合与分析，印证选择或判断的正误。关注细节法，关注材料中的细节，进行比较鉴别，特别是容易忽略的部分。69.【答案】B、A、【解析】（1） A. “孙林能够确认，自己的队伍刚从此经过”错，结合原文“他企图从任何物体的 表面上找出
14、可以证明的痕迹。他迫切地需要知道在两点钟前是否有队伍从这里经过”可知，他并 不能确认队伍是否从这里经过。B.正确。C. “主要原因在于无法完成任务带来的负疚感”错，结合“老头子的同情使孙林感到难过，每当 想起任务，他的思想立刻陷入被谴责的不安状态”可知，孙林对如何完成任务感到焦急，因担心 无法完成任务而不安。D. “完全无法理解孙林内心的急切”错，结合“你们八路军真是能吃苦呀，希望老天爷睁开眼睛” 可知，老头子能理解孙林的急切，只是担心他这样过梁会死掉。故选：Bo（2） A. “还实写了狗和麻雀等动物”错，原文是“天气是这样寒冷，就算是狗和麻雀也应该 都躺在自己的窝里，可见没有实写狗和麻雀。故
15、选：Ao（3）文章描写雪的地方很多，有直接描写，如“雪花从甸子梁最高的山尖上抖撒下来，带着一种 附着力，吻合在低矮的甸坡的茅屋上”“村外一片白茫茫的山峰”，有间接描写，如老头子的介 绍，“除了五台山外，甸子梁是周围八九百里最冷的地方。每年七八月都要冻死人。从甸坡到甸 子梁还有五里地。到梁上地就平了，风也大了，雪也深了。中间三十里没有人家，假如你的火力 不足，到半路上就冻完蛋了！ ”“过梁有过梁的规矩，阴天下雪不过梁，赶早贪黑不过梁，单身 汉不过梁”等，这些描写渲染了气候的严寒，写出了环境的极端恶劣，使得文章笼罩在一种庄严 的氛围中。文章多处写“雪”，烘托了孙林等战士钢铁般的意志。如“有些队伍在
16、雪里滚”“孙林的脚尖刚 刚触到了雪块，一种莫名的战栗震撼着神经末梢，仿佛他的感觉器官触到冰柱上了一样，血管也 要凝结起来”“他知道雪不会停下来。而山上的路又被雪掩盖住了，辨认出道路的痕迹是很困难 的，天气是这样寒冷，就算是狗和麻雀也应该都躺在自己的窝里。似乎整个世界上不会有人再冒 险地走路，也没有人愚蠢地和无情的严寒开玩笑”“风雪吹开了他的薄薄的棉衣，他的身子已经 被风雪吹打得摇抖不定” “五分钟后，他变成一团雪块滚进茫茫的乱苍山里面了，只有洁白的雪 地上残留着脚印的痕迹，没有多久，又被雪花掩盖住了”，“有些队伍在雪里滚”写出了革命队 伍在这样的天气中行进的艰难；而孙林即使疲惫到极点，也知道这
17、样的天气，自己这样的身体状 况过梁有多危险，但是为了完成任务，他毅然走向风雪中，去追赶队伍。关于“雪”的描写恰恰 烘托出革命战士意志的坚强。“雪”的描写也凸显了主题。“他的思想近于混乱，但是有一种力量还能支持他继续前进，那便 是对革命工作所发生的热情”“孙林没有说出他所要说的话，望着前面雄伟的山峰，一种热望从 他的心底燃烧起来”“他坚毅的表情里愈发显露出青春的健康，对着汽车的碎铁片发着微笑，仿 佛有什么快乐事情一样，只是左部脸上冻掉了一只耳朵”，文章通过对孙林冒雪过梁的描写，体 现了革命战士信念的执着，以及不惧困难，不怕牺牲的大无畏精神。（4）小说主要描写的是过梁前的内容，如孙林如何追赶队伍，
18、“孙林注意着路上的现象，无论是 一颗土粒或是一根草。他企图从任何物体的表面上找出可以证明的痕迹”；孙林的疲惫，“看起 来没有精神的石灰色的眼球，老是盯在一个地方，一分钟也不会转动一下” “道路崎岖得不能骑 马，可是丢开马以后，更觉得身体难以支持下去。他四肢瘫软无力，头昏脑乱。显然是急行军和 夜里没有睡眠的结果。他的意识里浓重地潜伏着疲惫。他想到他会消失最后的挣扎力而倒在路旁， 也许因为寒冷而得到可怕的结果”；以及遇到老头子的劝阻，“过梁有过梁的规矩，阴天下雪不 过梁，赶早贪黑不过梁，单身汉不过果” “你今天不能过梁！老头子斩钉截铁地回答 说” “过梁去你疯了么？老头子惊骇地抓着孙林的胳膊，摇了
19、两摇”。这些内容都表明，孙林过梁极端危险，他很可能会被冻死在半路上，“同志，你过梁会冻死的！ 老头子同情地恳求着”；但是孙林依然执着的过梁，他要完成任务，“望着前面雄伟的山峰，一 种热望从他的心底燃烧起来”“孙林没有听从老头子的话，背起马枪，勇敢地向着山顶走去”。 这些内容表现出了孙林的坚强意志和坚定信念，这是我们的革命队伍能够战胜恶劣的自然环境和 凶残敌人的法宝；这是因为这样的革命品质，我们的队伍才能打胜仗，最终取得革命的胜利，这 是孙林过梁的精神支柱，有了这样的品质，孙林过梁遇到再大的困难都不会退缩和畏惧。有了这些描写，再细写孙林过梁就显得重复、多余；不具体描述孙林过梁的过程，这样反而可以
20、 给读者想象的空间，收到言有尽而意无穷的效果。答案：（1） B（2） A（3）文章多处写“雪”，渲染了气候的严寒，写出了环境的极端恶劣，使得文章笼罩在一种庄 严的氛围中。文章多处写“雪”，烘托了孙林等战士钢铁般的意志。“雪”的描写也凸显了 主题，歌颂了革命战士信念的执着，以及不惧困难，不怕牺牲的大无畏精神。（4）小说主要描写的是过梁前的内容，如孙林如何追赶队伍，孙林的疲惫，老头子的劝阻等。 尽管孙林知道过梁危险，但他为了完成任务，毅然走向风雪，革命战士的坚强意志是我们革命 胜利的法宝，也是孙林过梁的精神支柱，有了这样的品质，孙林过梁遇到再大的困难都不会退缩 和畏惧。不具体描述孙林过梁的过程，这
21、样反而可以给读者想象的空间，收到言有尽而意无穷 的效果。(1)本题考查学生对小说相关内容的理解能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作出正 确的判断和选择。(2)本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。答题时要对小说整体通读后，针对每个选项 作出正确的判断和选择。(3)本题考查学生对小说中环境描写作用的分析能力。答题时要结合环境描写在文中的运用以及 小说的人物塑造方面加以分析。(4)本题考查学生鉴赏小说题目和文章内容关系的分析能力。答题时要通读文本，根据题干的提 示，结合具体内容进行分析。解答对本文有关内容的赏析的选择题的方法是：抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、 读准题干，切忌
22、走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析； 所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析 观点，只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。放回原文，查对正误。特别是 在时间、地点，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间 的差别正是把握全文的关键所在，对似是而非处，要有借题解文的意识。1014.【答案】B、D、A、D、【解析】(1) B. “博学：知识渊博”错误，“君子博学而日参省乎己”的意思是“君子广博地学 习，并且每天检验反省自己”，所以“博学”的意思是“广博地学习”。故选Bo(2)句
23、意：等到数年之后，我开始发奋读书用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我 的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如过去时候的十分之一二。“来”，时间词的词缀，与“数年” 不能分开，排除选项AB； “殆”，根据语境及实际生活经验推断可解释为“表推测，相当于大 概几乎，正好搭配后面的约数“十一二”，所以不能分开，排除选项C。故选Do(3)A. ”古代称跨出两脚为；跨出一脚为步”错误。混步，古代称跨出一脚为“度”，跨出两脚为“步”。故选Ao（4） D. “于是摘取了 经传子史中有文采的句子”错误。由原文“心善其说，因 取经传子史之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰精骑集云”可知， 心中赞同喜欢这个
24、说法，于是摘取了 “经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句若 干条，编为几卷，题名为精骑集。由此可知，原文说的是“在写文章时可以用到的语句”， 并不是“有文采的句子”。故选Do（5） “负”，依仗；“自放”，放纵自己，宾语前置句；“滑稽饮酒者”，巧言善辩、嗜好饮 酒的人；“旬朔”，意思是十天或一个月，亦泛指较长的时日；“把”，拿，指看书。译文：但 是我却依仗这放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里，没有几 天在阅览书卷。“善”，善行；“成”，形成；“备”，具备。译文：积累善行形成良好的品德，就会得到非 凡的智慧，具备圣人的心怀。不拘于时”，被动句，“于”表被
25、动；“学于余”，状语后置句，正常语序为“于余学”；“嘉”， 赞许；“贻，赠送。译文：（李氏子蟠）不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人 从师的途径，写这篇师说来赠送他。答案：（1） B（2） D（3） A（4） D（5）但是我却依仗这放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里， 没有几天在阅览书卷。积累善行形成良好的品德，就会得到非凡的智慧，具备圣人的心怀。（李氏子蟠）不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径，写这篇师说 来赠送他。参考译文：【甲】劝学我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登 到高处招手，
26、胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是 听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟 船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借 助外物罢了。堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚 的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千 里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走 十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻
27、 下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土， 向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳍的洞穴 它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。【乙】劝学我年轻的时候读书，一看到文章就能够背诵。默写一遍，也没有大的差错。但是我却依仗这放纵 自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里，没有几天在阅览书卷。所 以虽然我有较强的记忆力，但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。等到数年之后，我开始发奋读书用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我的聪明却已 经衰竭许多了，几乎不如过去时候的十分之一二。现在每阅览到一件事，一
28、定要反复推敲多次才 能懂，合上书卷便感到茫然而无所适从，这样反复读都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功， 学业却常常因为健忘而荒废。唉，荒怠我的学业的，就是不勤奋和善忘啊。最近我读齐史的时候，看到孙摩答邢词中有这 样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句若干条，编为几卷，题名为精骑集。 啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。（1）本题考查学生对文言文中重点词语含义的掌握能力。解答时，学生要在平时学习中多积累, 也可以借助语境、语法知识来推断。（2）本题考查学生文言断句的能力。解答此类
29、题，学生要知道文言句式中，主谓结构居多，但主 语常省略。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而 断开句子。（3）本题考查学生对古文化常识的识记能力。解答此类题，学生要明确古文化常识的相关知识, 平时学习中多积累。（4）本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。解答时，注意将选项与原文作细致比较。（5）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思, 然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用， 运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将 翻译出
30、来的句子做适当调整，达到文从句顺。文言文内容理解题，解题方法：引用原文句子回答。摘录原文关键的词语回答。用自己的话组织文字回答。1516,【答案】C、羁旅漂泊之苦。“偷生”两句表达了诗人躲避战乱，远离家乡，长年颠沛 流离，偷生落泪之悲苦。年老体病之苦。“老病” 一句表现了诗人年老多病、漂泊衡湘之苦。 无人赏识之苦。最后两句，表现了诗人一生苦吟，不被理解赏识之苦。【解析】1【分析】本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等， 每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含 义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分
31、析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一 般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。【解答】C. ”都表达了因病而不能上战场的无力报国的悲哀”错误，登高表达的是老病孤独、颠沛漂 泊的悲哀。故选C。2.本题考查了鉴赏诗歌思想感情的能力。解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体，意象 所体现出来的色调是情感的反映；然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流露， 这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情。“偷生长避地，适远更沾襟”可见作者正漂泊异乡，远离家乡，为了躲避战乱，只能在他乡“偷 生”，表达了浓浓的羁旅之苦、思乡之苦。“老病南征日，君恩北望心”表现的
32、是对自己年老多 病之苦。“未见有知音”表现了自己孤独与无人赏识的痛苦。17.【答案】【小题1深水荡漾清猿啼【小题2】山不厌高，海不厌深且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首 先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊 不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原 是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是 废物。“拿来主义”者是全不这样的。他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝 卜白
33、菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然 形式和印度、波斯、阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有 人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大可 以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为 新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有 拿来的，文艺不能自成为新文艺。1
34、.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是A.作者将“尼采”和“中国”进行了对比论证，有力地论证了 “送去主义”的危害性。B.文章以“大宅子”为喻，通过鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯等形象，巧妙地阐释了 “拿来主义”。C.鲁迅先生用“孱头”“昏蛋” “废物”三个形象，尖锐而生动地批判了对待文化遗产的三 种错误态度，这三种错误态度是：不敢接受；全盘否定；全盘吸收。D.这篇课文是鲁迅杂文的代表作之一，文章以小见大，就近取譬，集中体现了鲁迅深刻透彻 的思想，具有很强的艺术感染力。2 .对本文语言的分析，不正确的一项是 A.自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子一一作者巧妙地指出了 1840年鸦片战争以后
35、, 清政府与英、法、俄、日、美等国家签订了许多丧权辱国的不平等条约。B.但我们没有人根据了 “礼尚往来”的仪节，说道：拿来一一写出了送去主义的实质是媚外 求荣。C.运用脑髓，放出眼光，自己来拿一一三个短语，层层推进，写出了 “拿来”必须独立思考， 鉴别精华和糟粕，独立自主地选择。【小题3】师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣【解析】故答案为：(1)深水荡漾清猿啼(重点字：泳)(2)山不厌高 海不厌深(重点字：厌)(3)师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣(重点字：惑)本题考查学生名句默写的能力。此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字 的写法，不能出现错别字或漏字、多字。在默写名句
36、名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰； “三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来 自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂， 但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道 联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已 经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不 要背下来但得不到分数。18.【答案】“金笼听”何及“林间啼” “百唯千声随意移，山花红紫树高低
37、。始知锁向金笼听, 不及林间自在啼。”这是北宋文坛领袖欧阳修的一首画眉鸟，本诗借咏物以发感慨、论哲理。 我尤其喜爱诗的最后两句，“金笼听”“林间啼”这两个形象的比喻用来阐释传统文化的传承也 非常合适。曾几何时，传统文化被人为地披上神秘的面纱，放在高高的神坛上供人们瞻仰膜拜，引得一 帮无识之士趋之若鹫，儿乎是人手一本易经，开口便曰“诗云”。成人世界的疯魔，引发儿 童世界的癫狂，一群群本该天真烂漫的孩子穿上不伦不类的“汉服”，行三叩九拜之礼，正襟危 坐，一脸成人的伪正经。不良商家赚得盆满钵满，无良文人赢得前拥后呼，家长们忙得脚不沾地， 孩子们累得苦不堪言。然而竟然有人将这种现象美其名曰国学热”。谬
38、矣，如果这就是对传统文化的传承，那我宁可不要。这与把画眉鸟整日关在金笼之中有何 异？也许偶尔可以听见一两声美妙的鸟啼，但是长久下来，笼中之鸟终将失去活力，成了任人摆 布的玩物。欠缺了正确形式的传统文化传承，就只能是一阵风，有点动静，然而收效甚微。这样 的传承不是用力太猛，就是用力太偏。想听世间最美的鸟鸣，何不打开笼门，放画眉鸟回归山林？ 想真正传承传统文化就要把它请下神坛，让它变得亲民，变得接地气，变得像吃饭穿衣一样自然 而然。比如经典咏流传的出现，将古诗词和部分近代诗词配以流行乐，用歌声诠释诗词之美。走下神坛的诗词，第一次让现代人觉得如此悦耳动听，和诗以歌的形式第一次让现代人不再觉得诗词佶屈
39、鳌牙，优美舒畅的歌声第一次让现代人感觉古诗词不再难以背诵。老少咸宜、雅俗共赏， 全家人围坐，一起欣赏，一起背诵，一起吟唱，潜移默化中传统文化就在最大范围内传承开来。我们传承传统文化，不是要传承古人的形式，而是要传承传统文化的精髓；不是要把现代人 都变成道貌岸然的“士大夫”，而是要用传统文化中的精华来指导我们的现实生活，培养我们的 爱国热情，锻造我们永不屈服的铮铮铁骨。身处新时代的我们，没有必要纠结于该不该传承传统文化，也没有必要犹疑于传统与现代的 冲突，更没有必要担心传承是不是复古。我们应该有一种文化自信，用与时俱进的眼光，古为今 用的心态，去粗取精的挑剔，将传统与创新结合起来，将形式与内容融
40、汇起来，不断思索如何用 更好的方式，让更多的人浸润在传统文化的阳光之中。【解析】本题考查学生写作的能力。这是一道任务驱动型材料作文。材料从典籍里的中国、 河南卫视“中国节日”系列节目、故宫博物院文创产品这三个例子，阐述了传统文化创新的可喜 成就。典籍里的中国是经典再现，并赋予这些作品以新的时代精神意义。河南卫视“中国节 日”系列节目是将传统艺术的非遗元素融合进新的传播方式和艺术展现方式。故宫博物院文创品 则将传统文化和古人生活中的相关元素以艺术品的形式，给现代人欣赏。所以，我们可以看出， 传统文化能够融入当代生活，既是因为它体现了传统文化中的精华，也能跟当下人们的生活方式 深切地融合。所以，我
41、们在解读写作主题“中国传统文化的当下认同”时，既要抓住“传统文化”这一主体， 也要看到“当下认同”这一现实情境。我们应当指出，传统文化能够存活于当下，必须要具备其 独特的文化魅力。而传统文化想要突破时间限制，就必然要有所改变，以适应当下现代人的生活 方式和审美情趣。如此，才能既做好“传承”又做好“发扬”。参考立意：1 .中国传统文化要当下认同，守好传统是根本。2 .中国传统文化要当下认同，要守好根也要赶上潮流。3 .中国传统文化要实现当下认同，应多渠道多管齐下。材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找 出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。由
42、于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中 关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理 衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理 性。归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料r归纳出其中心意 思，立意便有了立足之处。提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材 料所要表达
43、出的意图，以作立意的依据。撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并 据此理清写作的线索。揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、 哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。1921 ,【答案】B、D、A【解析】（1）第一空：“入木三分”，原形容书法的笔力极为强劲。现比喻见解、议论、分析、 刻画很深刻。“炉火纯青”，比喻功夫达到了纯熟完美的境界。语境为“将一门技术掌握到”， 指的是技术，用“炉火纯青”更合适。第二空：“宵衣阡食”，形容勤于政务。“废寝忘食”，形容非常专心和勤奋。语境为“尽心竭 力的付出”，用“废寝忘
44、食”更合适。第三空：“巧夺天工”，精巧的人工胜过天然，形容技艺高超绝妙。“心灵手巧”，指人心思灵 敏，手艺精巧。语境为“没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃的卓越”，同样 指的是技术，用“巧夺天工”更合适。第四空：“公而忘私”，为了公事忘掉了私事。形容一心为公，不考虑个人得失。“物我两忘”， 古代美学概念，指创作时艺术家的主体与创作对象的客体浑然为一而兼忘的境界,后被用于学习、 修炼各种技艺上。语境为“没有冰心一片的境界”，用“物我两忘”更合适。故选：Bo（2）原句语病有：语序不当，应该先“赞叹工匠”，然后“推崇工匠精神”。主客倒置，从叙述主体看，不是“社会见证了”，可以改为“见证着社
45、会”。搭配不当，“对美好器物、超凡品质的主动塑造”中“塑造”与“器物”搭配不当，可以改为“对 美好器物、超凡品质的主动探寻”。故选：D(3)此处在文段最后，是对上文的总结，应强调“我们”应该怎样，排除CD。“我们虽不能人人成为工匠”语气肯定，不合语境，“却能成为践行工匠学习精神的人”与上句 句式不一致，衔接不通畅，排除B。故选：Ao答案：(1) B(2) D(3) A(1)本题考查正确使用词语的能力。此类试题答题时要熟记所有词语的含义，然后结合语境弄清 所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息。(2)本题考查的是病句的辨析。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然 后按照
46、主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在问题，再分析修饰成分。(3)本题考查学生语言表达连贯的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意上下句 的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、 汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其它学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：1.在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字。2.理解和运用语段内的词语、成语和熟语。3.判断标点符号使用是否正确。4.在语段中调整句 子顺序或把从语段中抽出的句子归位。5.改
47、正语段中的病句。6.分析语段的基本内容，归纳语 段主旨。2223.【答案】B、【解析】(1)前文所举的例子都展现了作品的批判性，并且针对了当时的问题，后文“劝学 中对学习的意义、态度、方法的论述就是很好的例子”，说明的是现实意义，因此先说现实基础， 再说现实意义；按照语序，要先有基础才能衍生意义。故选：Bo(2)第一句，“写议论文，要有现实针对性”，并且后文提到议论文都是对当时的现象进行批判， 可填：当时的现实问题；第二句，有后文“具有超越一时一事的认知价值，完成了从个例到一般 的推理”可知，所论述的意思是议论文并不是指局限于论述的单一问题，可填：只局限于单方面 的问题；第三句由后文“人们发表议论，都希望读者能理解自己的思想，接受自己的观点”可知， 是要让读者理解接受，因此要有读者思维，可填：读者思维。答案：(1) B(2)当时的现实问题；只局限于单方面的问题；读者思维。(1)本题考查的是句子的连贯。解答此题要注意六个一致原则：陈述对象一致，陈述话题一致, 陈述逻辑一致、陈述句式一致，语言风格一致，内容衔接一致。(2)本题考查的是句子的补写。首先明确补写句子的位置，其次根据前后语句确定主语和关键词， 最后整理答案。语境补写答题技巧：1 .把握文段语脉，定位句子关系。先初读语段，搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系，特