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1、专项六文言文阅读课内文言文阅读陋室铭阅读陋室铭，完成14题。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒彳主来无白丁。可以调素琴，阅金 经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?（刘禹锡陋室铭）.解释下列加点的词语。有仙则名出名，有名谈笑有鸿儒博学的人可以调素琴调弄（4）孔子云说1 .把下列句子翻译成现代汉语。斯是陋室，惟吾德馨。译文：这是简陋的屋舍,只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神佛身。2 .下列对文章内容的赏析有错
2、误的一项是（A ）A.“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。B. “苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。见渔人,乃大原，问所从来。译文：村里的人见到渔人，就大吃一惊，问渔人从哪里来。率妻子邑人来此绝境，不复出焉。译文：村里人的祖先带领妻子儿女及乡邻来到这个与人世隔绝的地 方，不再从这里出去。3 .下面对选文内容分析理解不正确的一项是（B ）A.误入桃花源的渔人惊异地看到,这里土地肥美，生活和乐，没有压迫， 没有纷争，老幼幸福愉夬人人融洽友好,这完全是中国农耕文明时代 “大同社会”的形象体现。B.在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已,
3、从上下文可以推知， 他们感叹的是“山中方一日，世上已千年”的韶光易逝和逃脱了外界的 纷争与祸乱。C.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现了 它的似有似无，寻觅而不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。 D.这篇文章故事曲折回环，悬念迭起,记叙层次清楚，环环相扣,结构严 谨,语言简洁平易，朴实自然。4 .作者生活在东晋末年,当时社会黑暗，战乱频繁，民不聊生。在本文中 虚构了一个理想的世外桃源，对这种理想社会，你是怎样评价的？答略小石潭记 阅读下列文字，完成14题。从小丘西行百二十步,隔篁竹，闻水声,如鸣痂I环，心乐之。伐竹取 道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底
4、以出，为母，为屿，为嵋, 为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不 动，俶尔远逝往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上,四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过 清，不可久居,乃记之而去。(选自小石潭记).解释下列句子中加点的词。心乐之 以为乐卷石底以出 弯曲，翻卷怡然不动静止不动的样子(4)俶尔远逝忽然1 .用现代汉语翻译下列句子。(1 )潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。译文：潭里的鱼大约有百条，都好像是在空中游动,没有什么依傍的。潭西南而望，斗折蛇行朋灭可见。译文：向小石
5、潭的西南方向看去,看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇 那样蜿蜒前行，时隐时现。2 .下列对文章内容和写法分析不当的一项是(D )A.这篇短小精美的山水游记，按“发现小石潭潭中景物小潭 溪流潭上感受交代同游者”的顺序，记录了作者游览的经历。 B.文章开篇以环痂I相击之音来写水声，表现出水声的清脆，令人愉悦； 同时也借水声烘托出环境的幽静。C.第段写游鱼，先总体写鱼的大体数量和“空游无所依”的状态，接着 采用特写镜头写日光鱼影，勾面出一幅生动活泼的游鱼图。D作者善用正面和侧面的描写方法来写景物，如“斗折蛇行”，就是采用 侧面描写的方法写出了溪流的曲折蜿蜒。3 .作者感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，这不仅仅
6、是自然环境的冷清所致，还 有更为深层的原因。请结合选文才采究其深层原因。答：柳宗元写小石潭的美景,是为写自己被贬后的愤懑孤凄做铺垫, 以乐景写悲情，也隐喻自己如美景被埋没的境地。阅读核舟记（节选）,完成第14题。明有奇巧人日王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、兽、木石,罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箸篷覆之。旁 开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高 月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青梭之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄 共阅一手卷。东
7、坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手 指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧,其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，设右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。 通计一舟，为人五;为窗八;为箸篷，为楫，为炉，为壶，为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简 桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！1 .解释下列加点的词。高可二黍许大约神情与苏、黄不属类 似珠可历历数也分明的样子（4）盖简桃核修狭者为之挑选2 .用现代汉语翻译下列句子。罔不因势象形，各具情态。译文：全都是就着（材料原来的）
8、样子刻成（各种事物的）形象,各有各的情态。其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。译文：他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。3 .选出下列说法不正确的一项（C ）A.本文采取总分总的结构，生动形象地写出了王叔远高超的雕刻艺术。B.本文首尾呼应，一开头写了王叔远的技艺高超与结尾”技亦灵怪矣哉”呼应。C.文章详略得当，因为是核舟记，所以详写了核舟的构造整体,略写了人。D.这是一篇说明文,用了举例子、列数字、打比方、摹状貌等说明方 法。4 .从选段看,雕刻家的高超技艺主要表现在哪些方面？北冥有鱼阅读下面文字，回答14题。北冥有鱼，其名为鲸。鲸之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知
9、其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则 将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰:“鹏 之徙于南冥也，水击三千里J专扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 野马也，尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。(选自庄子逍遥游).解释下列句子中加点的词。怒而飞振奋,这里指用力鼓动翅膀 去以六月息者也 志怪者也记载(4)亦若是则已矣这样.用现代汉语翻译下列句子。技扶摇而上者九万里，去以六月息者也。译文:飞滦着旋风盘旋飞劲万里的高空是凭借着六月的大风离 开的。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?译文：天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还
10、是因为天空高远而看不到尽 头呢？1 .下列对文章理解和分析不正确的一项是（D ）A.文章一开篇，就以奇异的想象、夸张的笔法才苗绘了鲸的变化和鹏展翅翱翔的画面。B.文中巨大的鹏鸟要腾空而起，乘风做万里游，当然这样的鱼和鸟是现 实生活中没有的。C.庄子散文在先秦诸子散文中风格独特。具有想象奇特、善用譬喻的 特点,富于浪漫主义色彩。D.大鹏，“野马”和“尘埃”，已经达到真正的逍遥。2 .文章借鳗鹏的寓言说明了什么道理？答：说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都要有 所凭借。庄子与惠子游于濠梁之上阅读下面文字，回答14题。庄子与惠子游于濠梁之上。庄子日:“鳏鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠
11、子曰:“子非鱼,安知鱼之乐? ”庄子日:“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子日:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐,全矣! ”庄子曰:“请循其本。子曰，汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠 上也。”（选自庄子与惠子游于濠梁之上）.解释下列加点的词语。庄子与惠子游于濠梁之上 游玩请循其本 本原.将下列句子翻译成现代汉语。鳏鱼出游从容,是鱼之乐也。译文：鳏鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。（2）我非子，固不知子矣。译文：我丕是你固然丕知道标.下列对文章理解和分析不正确的一项是（C ）A.本文写了一场轻松风趣的对话，惠子力辩，拘泥于事物的真实性;庄子巧辩，超然于事物之外
12、。B.庄子的形象在简洁的对话中得以体现，他机敏、诙谐、富有情趣。C.文段中，虽然惠子与庄子的性格、气质不同，但从辩论结果可见，他们 对事物的思维方法与认识结论，是完全一致的。D.庄子从鱼儿自由活泼的生命状态中，由衷地感到了愉悦，他坚持认为 鱼儿快乐，其实是他自己愉悦心情的反映。1 .庄子和惠子围绕什么话题展开了辩论?惠子的观点和论据是什么？答：辩题:庄子能否知道“鱼乐二惠子观点:你不知道鱼的快乐。惠子虽有嘉肴阅读下文，回答1-4题。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学 然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故日:教学相长也。兑命日“学学半”
13、，其此之谓乎！1 .给下列句中加点的词解释。弗食，不知其旨也知道教学相长推动、促进虽有至道 虽然(4)知困,然后能自强也 困惑 1 2 .用现代汉语翻译下面的句子。学然后知不足,教然后知困。惑。故日:教学相长也。译文：所以说，教与学是互相推动、互相促进的。3 .对以上两段选文相关知识的分析与理解不恰当的一项是(D )A.本文选自礼记学记。学记是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。B.开头以“嘉肴”与“至道”做类比，指出了学习的重要性,之后推出中心观点。最后又引用兑命中的话加以佐证。C.本文主要用了议论的表达方式。D.文中告诉我们教和学的关系，强调了学习方法的重要性。4 .本文中心论点是什么
14、?结合文中的内容,谈谈你在自主互助学习中的 启示。答：中心论点:教学相长也。在自主学习中，我克服困难，勤奋学习，发 挥自己学习的优势，为小组增光添彩。在互助学习中，我在教别人的同大道之行也阅读下文，回答14题。大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不 独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身 也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓 大同。大道之行也.解释下列句子中加点的词。不独亲其亲以为亲男有分，女有归 女子出嫁盗窃乱贼而不作兴起(4)货恶其弃于地也厌恶1
15、.翻译句子选贤与能，讲信修睦。译文：把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦(气氛)。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。译文：使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无 子的人，残疾人都能得到供养。2 .下面对本文分析不正确的是（C ）A.文章的第一、二句为总领全文，是对“大同”社会纲领性的说明。B.本文是礼记礼运开头部分里的一段话，礼记属于儒家经典“五 经”之一。C.“男有分，女有归”强调了“大同”社会无论男女,人人都能受到社会的 照顾和关爱。D.本文运用对偶、排比的手法，句式整齐而有变化，既增强了气势，读来 也更有韵味。3 .文章构想的大同社会理想包含哪些方面?请用自己
16、的话简要概述。答:人人都能受到社会的关爰。人人都能安居乐业。货尽其用，人尽其力。马 说阅读下文，完成14题。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能，食不饱,力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得, 安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之， 日:“天下无马! ”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!C.“谈笑有鸿儒彳主来无白丁。可以调素琴,阅金经”写出了作者生活情 趣的高雅。D.文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室
17、”不陋的道理。4.文中画线句写出了陋室的什么特点?作者这样写有何用意？答：写出了陋室自然环境的清幽。的是衬托陋室的不陋。爱莲说阅读下面文言文，回答13题。水陆草木之花，可爰者甚蕃。晋陶渊明独爰菊。自李唐来,世人甚爰牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝, 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爰，同予者何人?牡丹之爰，宜乎众矣。(周敦 颐爱莲说)1.解释下列加点的词。予独爰莲之出淤泥而不染助词,用于主谓之间，取消句子的独立性不蔓不枝 名词用作动词，生技茎 ,(3)可远观而不可亵玩
18、焉亲近而不庄重(4)陶后鲜有闻少 12.用现代汉语翻译下列句子。予谓菊，花之隐逸者也。译文：我认为菊花，是花中的隐士。1 .解释下列各组中加点的字。ma食之不能尽其材 同“饲”，喂安求其能千里也怎么 （3）策之不以其道用鞭子驱赶（4）其真无马邪 2 .把下列句子翻译成现代汉语。（1）祗辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间。译文：只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里食马者不知其能千里而食也。译文：喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。3 .下列对文章的理解和分析不正确的一项是（D ）A.“说”是古代的一种议论体裁，用来陈述作者对社会上某些问题的观 点，马说以伯乐和千里马为喻，
19、对在位者的不能识别人才，摧残、埋 没人才，表达强烈的愤慨。B.马说围绕着“不知马”这一中心逐层展开论述。开头说明伯乐对 千里马命运的决定作用,中间揭示千里马被埋没的根本原因，最后总结 全文。C.马说第2段中四个不有力地谴责了“喂马人”的无知。D. “千里马”被埋没的根本原因是“食不饱，力不足二.从文中看，造成千里马被埋没和被摧残的原因有哪些？答：（1）伯乐不常有。（2）食马者不知其能千里而食也。（3）策之不以其 道（鸣之而不能通其意）。阅读下面选文，完成1-4题。庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重 修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。嗟夫!予尝
20、求古人之心，或异二者之为,何哉?不以物喜，不以己悲, 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则 何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人, 吾谁与归?时六年九月十五日。（范仲淹岳阳楼记）1 .解释下面句中加点的词。属予作文以记之 同“嘱”嘱托居庙堂之高则忧其民 处、处 于是进亦忧,退亦忧在朝廷上做官（居庙堂之高）（4）微斯人，吾谁与 归一道2 .用现代汉语翻译文中画线的句子。予尝求古仁人之心。译文：我曾经探求古代品德高尚的人的思想（或心理）。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。译文：在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐。3 .对节选文字的理
21、解和分析，不正确的一项是（C ）A.第一段文字简要记述了滕子京重修岳阳楼以及作者写作本文的缘由。B. “政通人和，百废具兴”写滕子京虽为“谪守”亦政绩显著。C. “属予作文以记之”中的“予唧范仲淹的朋友滕子京。D.文中关于“先忧后乐”的名句常常被今人用来抒发自己伟大的政治 抱负。4.下面一则链接材料与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有什么联 系?表现出作者怎样的思想境界？【链接】乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以 天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（孟子梁惠王下） 答：范仲淹:表达出作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下崇高的人格,以天下为己任，吃苦在前，享乐在
22、后,激励古往今来无数仁人志士忧国忧民，无私奉献。孟子:强调君王应该重视百姓,关心百姓的生活疾苦，以百姓为先为本,和百姓同甘共苦,即民本思想。醉翁亭记阅读下面选文，完成1-4题。环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅珊也。 山行六七里，渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁? 太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁 也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐彳导之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝上每明变化者，山间之朝暮也。野 芳发而幽香,佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落
23、而石出者,山间之四时也。朝而往，暮而归,四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途行者休于树，前者呼,后者应，低偻提携，往来而不 绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野 藏,杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中,奕者胜，觥筹 交错,起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下, 游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守 游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者，太守也。 太守谓谁?庐陵欧阳修也。1 .解释下面句子中加点的词语。环滁皆山也环绕 1
24、野芳发而幽香花(4)云归而岩穴暝聚拢2 .将下列句子翻译成现代汉语。山水之乐得之心而寓之酒也。译文：欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。(2)苍颜白发,颓然乎其间者，太守醉也。译文：容颜苍老，头发雪白，昏昏（或“东倒西歪”）地坐在众人中间的, 是太守醉了。3 .下列对文章理解和分析不正确的一项是（C ）A.文章第一段介绍醉翁亭所在，由面到点，先“环滁”再“西南”，望“琅珊”闻“水声用回字转字弓I出亭子层层烘托，突出醉翁亭之美。B.文章第二段将，山水之乐”具体化。描写山间朝暮变化和四季不同景色，突出流连山中美景的无穷乐趣。C.文章通过描绘游人之乐、宴酣之乐、禽鸟之乐，以此衬托太守的孤芳自赏。
25、D.全文连用二十一个“也”，形成一唱三叹的吟咏句调，读起来抑扬顿挫, 铿锵悦耳。4 .文中把“醉”与“乐”联系起来的是哪一句?这句话在文章中起什么作 用？答：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐捐之心而寓之酒 也。”在文章中起画龙点睛、勾画全文主旨的作用，且是全文展开的线湖心亭看雪阅读下文，回答14题。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更 定矣，余孥一小舟拥毒衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆硒，天与云与山 与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟 中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中 焉得更有此人!”拉余
26、同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人, 客此。及下船，舟子喃喃日:“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱湖心亭看雪）.解释下列加点的词。余孥一小舟撑（船）雾淞沆场白汽弥漫的样子及下船等到（4）客此客居，寓居 1 11 .把下列句子翻译成现代汉语。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒 而已。译文：湖上映出的影子，只剩下一道若有若无的长堤的痕迹、一个墨 点般的湖心亭、和我那一片小草叶般的小舟以及小舟上两三个如米粒 般大小的人影罢了。余强饮三大白而别。译文:2 .文中作者所表现的情感较为复杂，下列说法不正确的一项是（C）a.一个“痴”字,表达了痴迷于山水、痴迷于世俗之外
27、的情趣。b.借所描写的雪景，寄托了人生天地两茫茫的深沉感慨。c字里行间流露出与民同乐的情怀。d.委婉地传达出清高自赏的感情和怀念故国的淡淡愁绪。3 .此文在写景的同时，抒发了作者独特的感受。说说你从这篇文章中读 出了作者怎样的心境。对故国的怀念。表达了作者幽深的眷恋和感伤的情怀。寄托了 作者对人生渺茫的深沉慨叹。鱼我所欲也阅读下列选文，回答14题。一箪食，一豆羹彳导之则生，弗得则死。呼尔而与之彳亍道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫 室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，
28、今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 1.解释下列句子中加点的词。行道之人弗受 不妻妾之奉 侍奉 所识穷乏者得我与同“德”，感恩、感激(4)是亦不可以已乎？停止.用现代汉语翻译下面句子。蹴尔而与之，乞人不屑也。译文：用脚踩踏过给别人吃，乞丐也不愿意接受。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！译文：(可是有的人)见了“万钟”的优厚俸禄却不分辨是否合乎礼义就接受了。这样的优厚俸禄对我有什么好处呢？2 .根据文段内容，下列说法不正确的一项是（D ）A .文段用一组排比句，表达了作者对不辩礼义而受之”的人的痛惜与贬斥之情。B.本文从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择
29、，自然通俗。C.本文从“主张舍生取义”和“反对见利忘义”两个角度论证论点。D.文中用“行人弗受与“乞人不屑”两个反面例子来证明“义”的重要。3 .孟子提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当，舍生取义，的观点。在当今社会,面对人生的各种考验，我们应如何处理好“舍生取义”和“珍爰生命”的关系?请举例说明。答：略唐雎不辱使命阅读下列选文，回答14题。秦王怫然怒，谓唐雎日:“公亦尝闻天子之怒乎? ”唐雎对日:“臣未尝 闻也。”秦王曰:“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎日:“大王尝闻布 衣之怒乎? ”秦王曰:“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。唐雎日广此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星
30、袭月;聂政之刺韩傀 也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也, 怀怒未发，休福降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缰素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之日:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭 亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”1 .解释加点的词语。以头抢地尔碰,撞泰王色挠屈服 长跪而谢之曰Tffi龈（4）寡人谕矣.翻译句子。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下镐素，今日是也。译文：如果有才能、有胆识的人真的发怒，就要让两个人的尸体倒下,B1流五步远,全国都要穿白色丧服，今天就是这样。B1流五步远,全国都要穿白色丧服，今天就是
31、这样。III而安陵以五十里之地存者彳走以有先生也。译文：可是安陵国凭借五十里的土地幸存下来，仅仅是因为有先生 啊。2 .下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（B ）A.秦王极力描绘由天子之怒引致“伏尸百万”的可怕场景，目的是用武力来恫吓唐雎。B.唐雎用专诸、聂政、要离这些平庸之人因怒行刺的故事，表明要效法他们跟秦王拼命。C.文中唐雎佩剑入朝要与秦王拼命这一情节，强烈表达了作者要颂扬正义的思想感情。D.无论秦王是真屈服还是假屈服，“长跪而谢”都表明唐雎在这场较量中取得了胜利。3 .唐雎以，士之怒”反击秦王的“天子之怒”时为什么要引出专诸、聂 政、要离行刺的故事?答：表明自己要效法他们，同时
32、表达了要跟秦王斗争到底的决心。送东阳马生序 阅读下面的文段，完成1-4题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录, 计日以还。天大寒，砚冰坚,手指不可屈伸，弗之怠。录毕,走送之，不敢 稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。 又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望 尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以 请;或遇其叱咄，色愈恭,礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣说，则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足 肤破裂而不知。至舍，四支僵劲不能动,媵人持汤
33、沃灌，以衾拥覆,久而乃 和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝 饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭,烽然若神人;余则雉袍敝衣处其 间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰 若此。（选自宋濂送东阳马生序）1 .解释下列句子中加点词的意义。手自笔录 亲手媵人持汤沃灌 热水俟其欣悦等到（4）同舍生皆被绮绣同“披”，穿 1 .把下列句子翻译成现代汉语。援疑质理，俯身倾耳以请。译文：（我）提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。牡丹之爱，宜乎众矣。译文：对牡丹的喜爰，人应当很多了。2 .本文抒发了作者怎样的志向与情感？ 答：本文抒发了作者不慕名利
34、、洁身自好（不与世俗同流合污）的情感, 以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。河中石兽阅读河中石兽，回答14题。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金 重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钿，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑日:“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能 为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求 之，不亦颠乎? ”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑日:“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重, 沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激 渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转
35、转不已，遂反 溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中，不更颠乎? ”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？1.解释下列句子中加点词的含义。阅十余岁经过，经历（2）沿河求之，不亦颠乎颠倒，错（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。译文：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。3 .下列对文章内容的理解不正确的一项是（D ）A.常常手抄借来之书，隆冬时节,十指冻僵仍毫不懈怠，足见“我”求学之 “勤、B.遇师斥责，表情更恭顺，理解更周到，没有争辩一句足见“我”求学之“诚:C.寒冬大雪，身背书箱，拖着鞋子，在深山巨谷中行走，足见“我”求学之 “艰二D.处服饰
36、华丽的同学之间，虽然羡慕，却坚守心中之乐，足见“我”求学之 “小 主，相O.作者谈及青少年时期“不知口体之奉不若人也时运用肖像描写，分 别描述了自己和同舍生的服饰，这是怎样的写法?他借此赠给马生的 精神礼物是什么？答：对比（或“反衬锦衣玉食只是外在肤浅的享受,知识学习才是 人生的至味。曹刿论战阅读下列选文，回答14题。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之, 又何间焉?”刿日:“肉食者鄙沫能远谋J乃入见。问:“何以战?”公日:“衣 食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰:“小惠未遍，民弗从也公曰:“牺牲 玉帛，弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚，神弗福也。”公曰:“小大之狱,
37、 虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿日:“未可。”齐人三鼓。刿 曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿日:“未可。吓视其辙，登轼而望 之，曰:“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰:“夫战勇气也。一鼓作气,再而衰，三而竭。 彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡, 故逐之。”L解释下列加点词语在文中的意思。(1)又何间焉 参与神弗福也 赐福，保佑小惠未遍，民弗从也 遍及，普遍(4)牺牲玉帛 指祭祀用的纯色全 体牲畜2 .用现代汉语写出下面句子的意思。衣食所安，弗敢专也，必以分人。译文：衣食这类用来安身的东西,不
38、敢独自享受，一定把它分给别夫战，勇气也。一鼓作气,再而衰，三而竭。译文：作战,靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士兵 们的勇气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的勇气就穷尽了。3 .下列说法不正确的一项是(B )A. “肉食者鄙，未能远谋”是曹刿“请见”的原因，显示了他的自信。B.本文记叙了战争的全过程，充分地显示了曹刿远大的政治抱负和军事指挥上的杰出才能。C.鲁庄公身为鲁国的国君，在迎战齐师时,他寄希望于贵族的拥护和神灵的庇佑,显示出他的“鄙”。D.全文紧扣论战来写对曹刿的论战写得详细，而战争经过写得简略,这充分表现了左传善于剪裁、言简意赅的特点。4.长勺之战最终鲁国大胜，请结合本文
39、简要分析鲁国取胜的原因。答：鲁国取胜的原因有:鲁国进行的是反侵略的正义战争;鲁庄 公能取信于民彳导到人民的支持;有曹刿战场审时度势的正确指 挥。邹忌讽齐王纳谏阅读下文，回答14题。于是入朝见威王，日:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏 臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城,宫妇左 右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王:由此观之，王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏 寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进 谏，门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言，无可进者。 （节选自邹忌
40、讽齐王纳谏）.解释下列句中加点词。臣之妻私臣 偏爰能面刺寡人之过者 指责 今齐地方千里土地方（4）期年之后满一年 ,1 .用现代汉语翻译下面的句子。由此观之,王之蔽甚矣。译文：由此看来,大王所受的蒙蔽太严重了。能谤讥于市朝,闻寡人之耳者，受下赏。译文：在公共场所指责讥刺（寡人的）过失，传到寡人耳朵里的可得下等奖赏。2 .下面对选段内容理解不正确的一项是（D ）A.邹忌把家事、国事进行类比得出“王之蔽甚矣，的结论。B.第一段运用两组排比句式增强了语势，给人以无可辩驳之感。C.从侧面表现邹忌的精明能干，具有治国之才。D.本文的主旨是通过邹忌“暮寝而思之”，悟出了人们由于种种原因，不会说出事情真相的
41、道理。3 .从选文中看，齐国能“战胜于朝廷”的原因有哪些?请你从中概括出一 条对我们的学习有指导意义的建议。威王善于采纳群言。第二问答案开放，言之成理即可。答案示例”）要 虚心地向师长、同学征求学习方面的意见。要虚心接受同学提出 的学习方面的批评和建议。（3）在学习过程中要敢于挑战权威,大胆质 疑。（4）要敢于指出老师在教学过程中出现的错误。陈涉世家 阅读下列选文，回答14题。陈胜、吴广乃谋日:“今亡亦死,举大计亦死;等死，死国可乎?”陈胜 曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立,当立者乃公子扶苏。扶 苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知 其死也。项燕为楚将，数
42、有功,爰士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，日:“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?邛东胜、 吴广喜，念鬼，曰:“此教我先威众耳乃丹书帛日“陈胜王”，置人所曾鱼 腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛 祠中,夜篝火，狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。吴广素爰人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡,忿恚尉，令辱之, 以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属日:“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩,而戌死 者
43、固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒 属皆日:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。1 .解释下列句中加点词。而戍死者固十六七十分之六七为天下唱同“倡”，倡导、发 1起广故数言欲亡,忿恚尉使恼怒(4)又间令吴广之次所旁丛祠 中私下.把下列句子翻译成现代汉语。等死，死国可乎？译文：同样是死,为国事而死可以吗?藉第令毋斩，而戌死者固十六七。译文：即使能免于斩刑,然而戍守边塞的人十个中也会死去六七个（或:但是戍守边塞的人有十分之六七会死）。2 .对本文解析不正确的一项是（B ）A.选文以陈胜、吴广的活动为线索,主要叙述了发动起义的经过
44、，着眼于反映陈胜在反抗秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的作用,体现出 他作为一个农民起义领袖的杰出才能。B.陈胜、吴广为了得到神灵的庇佑，做了“置书鱼腹”“篝火狐鸣”的舆论 准备;为了得到人民的响应提出了“诈自称公子扶苏、项燕”的策略口 号。C.前期的准备为起义的发动打好了基础。起义的发动分为三步:并杀 两尉，召令徒属，为坛而盟。至此,一支团结战斗的起义军队伍宣告组 成。D.选文善于用极为丰富精练的语言刻画人物形象，如“壮士不死即已, 死即举大名耳，王侯将相宁有种乎”就十分传神地表现了陈胜的性格。3 .起义能顺利进行，因素有很多，其中一个重要因素就是陈胜的才能。 他有哪几个方面的才能?请简要作答
45、。答：可以从如下方面回答:有敏锐的洞察力;卓越的组织领导才能;有 非凡的宣传鼓动才能;做事考虑周密，有计划等。 阅读下列选文，回答14题。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善 者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝 简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行,必得裨 补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之日能,是以众 议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣,此后汉所以
46、倾 颓也。先帝在时,每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、 尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之,则汉室之隆， 可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂 许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十 有一年矣。1 .解释加点词语的意思。是以先帝简拔以遗陛下给予悉以咨之询问，商议，征求意 1 1见苟全性命于乱世 保全未尝不叹息痛恨痛心、遗憾2 .把下列句子翻译成现代汉语。亲贤臣，远小人,此先汉所以兴隆也。译文：亲近贤臣，疏远小人,这是西汉兴旺发达的原因。受任于败军之际，奉命于危难之间。译文：在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委 任。3 .下列对选文内容的理解，不正确的一项是(B )A.在执