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1、语文论文之努力构建“对话式”语文教学的平台 “对话式”语文教学的表现方式张宗发传统的语文教学几乎是老师一个人的独白，包办代替了学生的考虑权与话语权，学生没有主动性和自主性，完全被物化和客体化了，而在“对话式”语文教学中，教学与学生之间不在对象性活动中的那中认识与被认识，灌溉与被灌溉，制服与被制服的主客体关系，而是一种精神性对话交往关系，而“主”与“主”关系，双方之间互相倾听和言说，彼此放开本人的精神世界，在理解与对话中获得精神的交流和意义的分享，通过对话，学生的老师和老师的学生将不复存在，代之而起的是学生式的老师和老师式学生，老师不再仅仅被教，也通过对话在教，他们共同对整个成长过程负责。一、学
2、生与学生对话传统语文教学特别少涉及，学生与学生之间的横向联络，使学生在互相对话，互相阻碍过程中所产生的教育要素被完全无视和浪费掉了，这也是语文教学长期呈现的静态场面的一个缘故所在。“对话式”语文教学则十分注重主体间的互动关系，重新寻回失落已久的生生对话权。二、学生与文本的对话广义的对话，能够不直截了当发生在人与人之间，而发生在人与人的精神产品，亦即人与各种文本之间。这种对话并不是只有语言的交会为特征，而且通过人与文本的理解和批判展开。在语文教学中，作为文本的教材是语文教学的凭借。因而，学生不可防止地要与之进展交流对话，在这里教材已不是传统意义上的被理解，被经历，被复述的对象，而是学生积极对话的
3、另一个主体，另一种认识，它作为一种表达，与学生进展着有意义的交融，学生面对教材时，不仅仅是解释与经历，更重要的是理解。“在解释的时候，只存在一个认识，一个主体，在理解的时候，则有两个认识，两个主体，对客体不可能有对话关系，因而解释不含有对话要素而理解在某种程度上总是对话性的”进一步说“理解不是重复说者，不是复制说者，理解是能动的，带有制造性质”。把语文教材当作主体，促成学生与它的直截了当与对话，用学生对课文的整体领悟和感知代替老师对课文的条分缕析。三、学生自我的对话本人与本人参谋长，乃是对话的高级形态。自我对话并不奇异，并不是上帝和哲学家的专利，我们每个人都在自觉不自觉地进展着自我对话，语文教
4、学的任务确实是要使学生的自我对话自觉化，适应化，理性化，通过与内心深处那个常常沉睡的另一个本人对话，使其醒转过来，从而“觉察本人，觉察另一个本人，觉察假面具后面一个真实的本人，觉察一个分裂的本人各个部分，觉察本人的局限，偏见，愚昧，丑陋，冷漠，恐惧，觉察本人的热情，灵感，勇气，制造力，想象力和独特个性”。1、“对话式”语文教学的详细施行。老师要擅长创设一种发主，平等，真诚，信任的对话气氛，对话应在民主，平等的根底上进展，没有民主，平等就没有对话。因而，老师要从传统的高高在上的权威地位中走出来，归还学生的话语权，这实际上是一种人文精神的表达，其本身具有极大的教育价值。2、老师要擅长设置适当的对话
5、话题。对话有三要素：听者，讲者和话题。话题确立的好与坏，直截了当阻碍学生的积极功能否被调动起来，进而阻碍话题能否广泛而深化地开展下去。为此，老师设置的话题应具备以下特征：科学性 兴趣性 综合性 开放性 启发性 时代性通过如此的话题设置，能够最大限度的激发学生潜在的对话欲和表现欲，使他们在充分的感情投入和兴奋状态中，不知不觉的汲取知识，增长智慧。同时，语文教学要追求和谐美，语文教学是一门美的艺术，语文学习更是追求美的过程。柏拉图认为协调确实是美，反之，确实是不美。在语文课堂教学中，应创设和谐的美的环境，让学生在和谐的，宽松的，美不胜收的课堂里巡游欣赏学习语文的美。四、师生关系的和谐美平等对话马斯
6、洛健康心理学告诉我们：任何一个健康人内心都有一些需要，当满足了根本需要，一个更高的需要才得以出现。当学生满足了师生间的平等、互尊、合作的需要，学生才会因而开展了自尊自信。当学生的情感需要得到满足，在和谐的学习环境里感到本身的价值，人格得到尊重，承认才会轻松地愉快地投入学习防止了无谓的争端、苦恼、恐惧。因而，现代课堂教学应确立师生关系的教学观念，构建平等的教学观念，构建平等对话的平台，将师生关系“理解为愉快的合作，而不是意志间的冲突，对权威，尊严的威胁”。五、学习方式的和谐美合作共享在我们教学中，有一个特定的现象，即在德育工作中是特别注重集体主义教育的，班主任工作的核心是营建一个积极的向上的团结互助的班集体，遇到征询题，组织全体同学讨论，发挥集体每个成员的力量来处理。合作学习，它在课堂上给了学生自主，合作的时机，目的是培养学生团体的合作和竞争认识，开展交往与审美的才能，强调合作动机和个人素养，在学习中合作和共享，是学习内心的一种需要，如能得到满足，将使老师和学生都感到愉悦甜美。