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1、语文论文之巧记巧背学语文 成都七中育才学道分校 王玉教育法指出：“教育应当继承和弘扬中华民族的优秀历史文化传统，汲取人类文明的一切优秀的成果”。教育要面向世界、面向今后、面向现代化，就更需要从民族文化中去汲取营养。中国是一个历史悠久的文明古国，从诗经、离骚到唐诗、宋词、元曲，这些珍贵的的财富等待我们去继承，语文教学责无旁贷。语文教学的主要内容之一确实是阅读教学，而阅读教学首先要培养确实实是学生对文章的感知和感悟才能，这就需注重语言的积累，首先从文章的经历、背诵入手。背诵是积累语言的重要手段，能有效地提高读写听说的才能。“读书百遍，其义自现”、“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”即是这个道理。文学
2、泰斗钱钟书先生从三国演义到三侠五义都背诵过，靠大量的背诵和广泛的阅读积累了丰富的语言和知识，从而成为学征询渊博的学贯中西的大文学家和大学者。蔡文姬凭借经历为我们留下了她父亲的四百多篇佳作，本人也成为了千古才女。茅盾先生对红楼梦倒背如流。这些古今大文豪的事例都说明背诵是语言积累的重要手段和途径，为他们后来的开展奠定了坚实的根底。一定数量的语言积累在中小学阶段是十分重要的，这一点得到教育部门的专家们和众多老师的认同。新的教学大纲对中小学生背诵古诗文方面提出了详细要求：小学阶段背诵古诗80首，初中阶段背诵古文20篇、诗50首，高中阶段背诵古文20篇、诗50首。此外，还有许多内容也倡导熟读成诵。这进一
3、步说明了背诵对中小学生语文学习的重要性。背诵即经历，是一种复杂的心理过程，是过去的经历在头脑中的反映和再现。它分为机械经历和理解经历。机械经历主要是针对一些一时难以理解而又必须加以背诵的知识。这种经历是通过屡次诵读对大脑进展反复的刺激，从而到达背诵的目的。机械经历有利于培养学生锲而不舍，持之以恒的意志质量，但机械经历的完成主要依赖学习者毅志力和积极性，在教学过程中不宜多用。理解经历是指在对所经历的内容、有了正确的认识，理解的根底上加以经历，以到达背诵的目的。所谓理解确实是透过事物的外表现象，深化到内部，看出它的本质、联络、性质等，即由此及彼，由表及里，积极思维，运用概念进展推断和推理。在读文章
4、时，不仅要弄清写了什么？还要弄清为什么要如此写，这确实是人们常说的“知其然，还要知其因此然”。只有如此才能精确、结实地加以经历。这与人脑的生理构造和特征密不可分。人的大脑分为认识、整理、储存、提取四个区域，只有四个区域共同协作、互相进步才能记得牢。如扁鹊见蔡恒公一文，不少学生刚开场背诵时，总把几次见面的语言、动作混淆起来。后来随着课文的学习，在一次次的诵读中渐渐地理解了文意，掌握了做事的情节变化开展，人物的性格及特点，背诵也容易了，特别少有人再出现混淆的现象。这确实是理解的作用。有的人尽治理解了，也记住了，但背诵的内容多了以后，就出现了“道不清，理还乱”的现象，前牵后连，牵扯不清，分析其缘故，就在于所学的知识，所背诵的内容没有在头脑中及时地加以归纳和整理。要想把许许多多的文章明晰完好地加以背诵，并有效地运用，就必须擅长对其进展分门别类的梳理归纳，从而实现有效经历。理解总结经历，这才是行之有效的背诵方法。常听学生抱怨记性不好、老记不住，羡慕那些博闻强记的人。事实上，绝大多数人并非真正经历力低下，而是没有运用正确有效的经历方法，这就需要老师在教学过程中予以指导和点拨，让学生勤记、善记，只有过好背诵关，尤其在文言文的学习中，才能在效地增加学生的语言积累，提高阅读才能，从而全面提高语文素养。