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1、语文论文之在斑羚飞渡中浸透“人文精神”教育 人文精神教育是一种人生观和世界观的教育，引导青青年更好地洞察人生、完善心智。而语文学科的内容无不承载着深沉的思想内涵、情感灵性和文化底蕴，显示着人的终级价值，因而语文老师应注重课堂教学中对学生进展“人文精神”的浸透。而随着社会的进步，信息化高度兴隆的今天，培养既明白专业技术，又有人文思想的新型人才，已成为教育追求的目的。那么，在教学中对学生进展“人文精神”的浸透，就不能仅停留于教材、教参所限定的认识范畴。由于，大家都明白，这两样是相对不变的东西，而我们所面对的受教育者是变化的，简单地说，你所教的几届学生可能都用到同一套教材，教参，你教的每一届学生绝不
2、一样，这其中还包括学生及你所处的社会环境的不同。因而，我认为，语文课堂教学中“人文精神”的浸透，在服从课本原意的前提下，必须与时俱进，结合学生及社会对学生进展人生观及世界观的正确引导，只有如此的教学才不会脱离实际，只有如此的教学学生才会感到学有所用，只有如此的教学才会让学生体会到作为“人”存在于当下社会的真实性，感遭到价值取向的重要性，从而主动而积极地去完善人格，追求理想。这就需要语文老师表达课堂的“人文精神”浸透，肯下功夫，深挖教材。我在教学斑羚飞渡时确实是如此去做的。“动物小说折射的是人类社会。动物所拥有的生存哲学，应该引起同样具有生物属性的人类考虑和借鉴”“当下的中国不能总是去责备别人，
3、我们是原告，事实上也是被告，需要的是理性的反思。你同样是别人责备的对象，因而换过来改变一些本人，多些自律”，我提示同学们，这正是当下中国人，也是我们常犯的一个错误，作为旁观者，我们适应了去责备，试征询，你在场会如何样？学生沉默了，他们的沉默告诉我一个讯息，他们正考虑这一征询题，确实也许本人在场也是冷漠者之一。我立即加以引导，我认为旁观者的冷漠让人痛心，而最应遭到责备的是以小悦悦事件为例的司机，作为肇事者，不敢承担责任而选择躲避，这正如斑羚飞渡中的猎人，是猎人把斑羚逼得穷途末路，是猎人制造了斑羚飞渡的悲剧。你认为结合课文及所给事例，你认为人在社会自然中应如何去做，共同得出启示：不学猎人，不做灾难
4、的制造者，人应与自然万物和谐共处。我认为教学中也不能仅仅去提示反面，也要呈现漂亮。我又引了两个当下社会的真实：女孩雨中为乞丐撑伞，城管协助昏倒菜农，如今，我们看到的是别人的灾难，想想，文中的老年斑羚宁愿牺牲自已去获得种族生存，你会如何去做了，图片给你什么启示！在学生答复的根底上，我总结：面对灾难，表达道义，做力所能及之事。如文中的猎人，假设还有良知，你认为，他们应如何还斑羚一条生路。文中猎人眼睁睁看着飞渡场景是感动，是震惊，但如今的猎人完全可离开，给斑羚留出一条逃生之路，这也是猎人力所能及之事。因而，今天我们赞扬平凡人的平凡举动，这些举动感染人，如图片中的撑伞女孩，我们也希望如此的平凡能阻碍更
5、多的四周人去做力所能及之事。因而，我们今天造了一个新词：正能量，老师希望你们都能做正能量的传播者，这也是我今天留给大家的作业，希望你们用一生去书写。“灾难”可大可小，对本人或别人造成一定的打击或困难，都可称为“灾难”，如前面“菜农”卖菜时昏倒，对“菜农”来说耽搁了挣钱养家的时间，还要花去一笔医药费，生活可能会遭到阻碍，会让他一家伤心不已，这确实是他的灾难。让学生去谈体悟，老师加以引导，纠正一些偏颇，摒弃一些无意义的言行，如总在责备，如此学生认识到正确的人生观，价值观是什么，并不是无意义地说教，而是深化我心的言行，并以此为个人为人、行事的准则。如此，我认为这节课的“人文精神”浸透落到实处，也初见成效。事实上，语文课本承载着内容的情感灵性，只要老师肯钻、肯挖掘，总能找到与时代的一个切合点，如此的教学才真正做到“以人为本”，才能让语文课堂充满活力。西昌阳光学校 王凤琼