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1、篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统鄂鄂伦春族春族1篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统元朝元朝时，鄂，鄂伦春人春人被称被称为“林木中百姓林木中百姓”和和“北山野人北山野人”，分，分布极布极为广广阔，在，在辽阳行省的管阳行省的管辖之中。之中。明朝明朝时黑黑龙江江以北以北有有“乘鹿以出入乘鹿以出入”的的“北山野人北山野人”，就是指，就是指游游猎于于贝加加尔湖湖以以东、黑、黑龙江以北的江以北的“使鹿部使鹿部”，也就是鄂，也就是鄂伦春人。清初文献春人。清初文
2、献曾把鄂曾把鄂伦春人称春人称为“树中人中人2篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统根据居住区域的不同，鄂伦春人内部还有不同的名称。如居住于呼玛河流域的鄂伦春人自称库玛尔千；居住在逊克县、嘉荫县河边的鄂伦春人自称毕拉千；居住在甘河流域的鄂伦春人自称甘千；居住在托河流域的鄂伦春人自称托千等。比如，库玛尔千的“库玛尔”表示地点，“千”表示人的附加成分，表示某地人之意3篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统人口鄂伦春族的人口发展，只有百年的历史可查。据记载，189
3、5年鄂伦春人口约有18000人，1917年约4111人，1938年约3000人，新中国建立前鄂伦春人口的急剧下降，与游猎民族动荡不定的生活方式和近现代社会战争频繁密切相关2。新中国建立后，由于实施了正确的民族政策，国家积极扶持和帮助鄂伦春族经济社会的发展，鄂伦春族人口数量增长较快，素质有了极大的提高。1990年全国第四次人口普查，全国有鄂伦春族7004人。2010年第六次全国人口普查，全国有鄂伦春族8659人4篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统分布鄂伦春族分布的地域，分为17世纪中叶以前和以后两个时期。17世纪中叶前，主
4、要分布在贝加尔湖以东，黑龙江以北，直到库页岛的广大地区。17世纪40年代，沙俄入侵黑龙江流域，鄂伦春人逐渐南迁到黑龙江南岸大、小兴安岭地区，分别在呼玛尔河流域，逊河、沾河、乌云河、嘉荫河流域，阿里河流域，多布库尔河流域和托河流域五个流域过着游猎生活5篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统经济鄂鄂伦春族的春族的产业结构构发生了生了历史性的史性的变化，从化，从以狩以狩猎业为主主转为以以农牧牧业为主。主。2000年，全年，全国鄂国鄂伦春族行春族行业人口人口为3211人，其中，从事人，其中，从事农、牧、林、牧、林、渔业的的为1284
5、人，占整个行人，占整个行业人口的人口的40%6篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统鄂伦春族的文化7篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统语言文字使用鄂使用鄂伦春春语，属阿，属阿尔泰泰语系系满一通古斯一通古斯语族通古斯族通古斯语支。没有本民族文字，一般支。没有本民族文字，一般通用通用汉语、也有部分鄂、也有部分鄂伦春族用蒙古文。春族用蒙古文。8篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统宗教信仰
6、鄂鄂伦春族信仰具有自然属性和万物有灵春族信仰具有自然属性和万物有灵观念的念的萨满教。教。这种宗教与种宗教与该民族特有的原民族特有的原始始观念是念是紧密地密地结合在一起的。他合在一起的。他们的宗的宗教形式，表教形式，表现为自然崇拜、自然崇拜、图腾崇拜和祖崇拜和祖先崇拜，先崇拜，“萨满”(巫巫师)是沟通神人之是沟通神人之间的使的使者。者。萨满教信奉的神灵相当多。鄂教信奉的神灵相当多。鄂伦春族春族崇拜的自然神有太阳神、月亮神、北斗星崇拜的自然神有太阳神、月亮神、北斗星神、火神、天神、地神、神、火神、天神、地神、风神、雨神、雷神、雨神、雷神、水神、青草神、山神等等。神、水神、青草神、山神等等。9篮球比
7、赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统除自然崇拜外，鄂除自然崇拜外，鄂伦春先民春先民还崇拜崇拜“牛牛牛牛库(熊熊)”、“老老玛斯斯(虎虎)”图腾，鄂鄂伦春人忌春人忌讳直乎直乎熊、虎名、而是称熊、虎名、而是称它它“宝日坎（神）宝日坎（神）”、“诺彦（官）彦（官）”、“乌塔其（老塔其（老爷）”。鄂鄂伦春族春族对祖先崇祖先崇拜十分盛行，而且拜十分盛行，而且现在亦如此在亦如此10篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统11篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决
8、定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统萨满教萨满教是在原始信仰基础上发展起来的一种民间信仰活动。流传于中国东北到西北边疆地区操阿尔泰语系满通古斯语族、蒙古语族、突厥语族的许多民族中，鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族和达斡尔族到20世纪50年代初尚保存该教的信仰。对这些民族的生产、生活和社会习俗等各个领域产生过重大影响。因为通古斯语称巫师为萨满，故得此称谓。萨满曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力12篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统祭祀活动占卜占卜奥来那楞奥来那楞送魂送魂咒咒术与
9、法与法术求雨和止雨求雨和止雨跳神跳神13篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统萨满教教图腾14篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统萨满教是一种原始多神教。我国北方各民教是一种原始多神教。我国北方各民族原来都信仰族原来都信仰过萨满教。在教。在长期的期的历史史发展展过程中，随着社会与程中，随着社会与经济的的变迁，迁，这种种教在教在许多民族中已被佛教多民族中已被佛教(喇嘛教喇嘛教)和伊斯和伊斯兰教所取代。惟有教所取代。惟有满族、鄂族、鄂伦春族、达斡春族、达斡尔
10、族等，直到解放族等，直到解放时还信仰它。信仰它。萨满教有自教有自然崇拜、然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜等内容和祭崇拜和祖先崇拜等内容和祭祀活祀活动仪式。式。15篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统最最后后一一个个女女萨满师16篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统17篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统狩猎狩狩猎是鄂是鄂伦春族人生存春族人生存的需要，一年四季他的需要，一年四季他们都游都游
11、猎在茫茫的林海中。在茫茫的林海中。猎马和和猎狗是鄂狗是鄂伦春族春族猎民不可缺少的帮手，民不可缺少的帮手，被称被称为“猎人的伙伴人的伙伴”。鄂鄂伦春人的春人的猎马和和猎狗狗都很通人性，出于都很通人性，出于这个个特殊的原因，鄂特殊的原因，鄂伦春人春人一般不一般不杀马和狗，也不和狗，也不吃吃马肉和狗肉肉和狗肉18篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统鄂伦春族的服饰19篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统在长期的游猎生活中，鄂伦春人独具匠心，创造了极富民族特色的
12、狍皮服饰文化。狍皮不仅经久耐磨，而且防寒性能极好。不同季节的狍皮，可以制作各种不同的衣着。如秋冬两季的狍皮毛长而密，皮厚结实，防寒力强，适宜做冬装。夏季的狍皮毛质稀疏短小，适宜做春夏季的衣装。这种狍头皮帽是用完整的狍子头皮制作而成。其方法是：将狍子头皮剥下、熟好，把眼圈的两个窟窿镶上黑皮子，再把两个耳朵割掉，用狍皮做两只假耳朵缝上，狍角照旧保留即可。这种帽子不仅保暖御寒，而且还是狩猎的极好伪装。据说如果不换上两只假耳朵，猎人在远处就会误认为是真狍子而出现误伤，体现了鄂伦春族老乡的智慧。20篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系
13、统皮袍：鄂伦春语叫“苏恩”。多以冬季猎获的狍子皮缝制而成，分男女皮袍两种。男皮袍稍短些，一般到膝盖，前后开衩。女皮袍较长，左右开衩，在袖口、衩口、下摆处都绣有花草和花纹。男子多系皮带，女子多系彩色的布腰带，中老年妇女一般系素色腰带。狍皮帽：大兴安岭森林气候寒冷，鄂伦春人大部分时间要戴着狍头帽。这种帽是用一副完整的狍子皮缝制而成。21篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统狍皮服皮服饰22篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统鄂鄂伦春族典型的服春族典型的服饰主
14、要有几何主要有几何纹、植物、植物纹、动物物纹三种：三种：几何纹：数量最多，主要有圆点纹、三角纹、水波纹、浪花纹、半圆纹、单回纹、双回纹、丁字纹、方形纹、涡纹等。多半依个人需要大量组合，以产生新的图案节奏和旋律。植物纹：数量居次，以叶子纹、树形纹、花草纹、花蕾纹等为主，其中南绰罗花纹样尤为突出，运用甚广。鄂伦春语“南绰罗花”意为“最美的花”，象征纯洁的爱情。多用于姑娘嫁妆的，以示爱情纯真幸福。花形呈“十”字架，以云卷变形纹表示。动物纹：数量最少，主要有云卷蝴蝶纹、鹿形纹、鹿头云卷纹及马纹。还有借鉴他民族的纹样，如“寿”字纹等23篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮
15、球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统帽子及手套帽子及手套刺刺绣服服饰24篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统音乐鄂伦春族的音乐以“赞达温”山歌曲调为主，高亢清透，伴有延长音和颤音，优美动听。“赞达温”的歌词即兴添加，语言朴实，感情浓烈。仅有的一种乐器是叫“彭努哈”或“卡木斯堪”的口弦琴，音量虽微弱，但能吹奏出各种曲调1。乐器有“朋奴化”（铁制的一种口琴）、“文土文”（手鼓）。鹿哨、狍哨既是生产工具，也是早期的乐器。鄂伦春族在载歌载舞时，常有这些乐器伴奏25篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此
16、，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统舞蹈鄂伦春族的舞蹈分仪式舞、娱乐舞、宗教舞三大类，共同特点是边歌边舞。动作由慢到快，动作激烈至高潮时结束。代表性舞蹈有“依和讷嫩”、“依哈嫩”、黑熊搏斗舞等。“依和讷嫩”是三年一次的氏族大会上进行的全族性舞蹈，十几人为一组，一人居中央，其余人手拉手围成圈儿跳。过去一个氏族集中起来传家谱和族谱时跳这种舞。流传于鄂伦春自治旗三人表演的黑熊搏斗舞，模仿黑熊搏斗嬉戏的内容，极富鄂伦春族传统文化的特色。表演时互相吼出“哈莫”、“哈莫”的声音，先由两人表演搏斗，最后第三者上来劝解26篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时
17、计分系统是一种得分类型的系统鄂伦春族的风俗习惯27篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统住房鄂鄂伦春族人的物春族人的物质生活极具特色。除食肉、生活极具特色。除食肉、衣皮外，衣皮外，过去的住所去的住所“仙人住仙人住”亦是狩亦是狩猎文文化的一种化的一种创造。造。“仙人柱仙人柱”形同半形同半张开的雨开的雨伞，由，由30多根多根树杆塔成，外面夏季覆盖杆塔成，外面夏季覆盖桦皮，冬季覆盖皮，冬季覆盖兽皮，可很快塔成，可随皮，可很快塔成，可随时拆卸。拆卸。“仙人柱仙人柱”入入门正正对面的上方和左右面的上方和左右两两侧，专供人供人们坐卧，但
18、有坐卧，但有严格的格的规定。定。“仙人柱仙人柱”中央中央终日燃日燃烧着篝火，用以熟食和着篝火，用以熟食和取暖。取暖。“仙人柱仙人柱”后面的后面的树杆上杆上悬挂着盛有挂着盛有神象的神象的桦皮盒子，一般不准皮盒子，一般不准妇女接触。女接触。28篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统29篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统交通鄂鄂伦春族迁到黑春族迁到黑龙江江南岸以来，南岸以来，马是主要是主要的交通工具。夏天，的交通工具。夏天，河流里以河流里以桦皮船作皮船作为交
19、通工具。交通工具。东北鄂北鄂伦春族人在冬春族人在冬季外出狩季外出狩猎也挖雪屋也挖雪屋过夜休息。夜休息。猎人人们挖挖一深雪坑，四角插上一深雪坑，四角插上木杆，上覆熊皮，雪木杆，上覆熊皮，雪屋内燃一堆篝火，下屋内燃一堆篝火，下铺野猪皮作卧榻。它野猪皮作卧榻。它密封性差，屋内温度密封性差，屋内温度低，主要靠篝火取暖。低，主要靠篝火取暖。30篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统婚丧习俗鄂鄂伦春族春族实行一夫行一夫一妻制，一妻制，严禁氏族内禁氏族内通婚，通婚，辈分不同也不分不同也不能能结婚。子女的婚事婚。子女的婚事由父母包由父母包办
20、，解放前，解放前没有自由恋没有自由恋爱。鄂。鄂伦春族的婚事要春族的婚事要经过四四个程序：求婚，个程序：求婚，认亲，送彩礼和迎送彩礼和迎亲。在。在传统的鄂的鄂伦春婚姻中，春婚姻中，一度盛行指腹一度盛行指腹为婚的婚的婚姻婚姻习俗。俗。31篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统丧葬习俗鄂鄂伦春族的春族的传统葬法葬法是是风葬葬，此外，此外还有土有土葬、火葬和水葬三种。葬、火葬和水葬三种。风葬又叫葬又叫树葬或天葬，葬或天葬，是一种古老的葬法。是一种古老的葬法。在在树林中找成林中找成对角的角的树，将其，将其锯倒，在倒，在顶端搭上横木，端
21、搭上横木，铺上上树枝，然后将棺材放到枝，然后将棺材放到上面。也有用上面。也有用绳索将索将棺材吊在横杆上的。棺材吊在横杆上的。因患病或因患病或难产死去的死去的人一般人一般实行火葬。行火葬。对于溺水而亡的人于溺水而亡的人实行水葬，将棺材推入行水葬，将棺材推入河中，任其漂走。河中，任其漂走。土葬是后因受土葬是后因受汉族影族影响后才出响后才出现的葬法，的葬法，大致与大致与汉族的葬法相族的葬法相同。同。32篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统鄂伦春人有一整套丧葬礼仪。人死或按照头北足南的方向停放在“撮罗子”中，尸体旁摆放烟、酒、面食
22、或拔了毛的家禽或飞禽。亲友在灵前陪同家属一同哭祭、烧纸、守灵。棺材中要装入死者生前用过的餐具、马具等。如是男性，陪葬猎刀、弓箭等，女性陪葬针线等。棺材在日出前完成下葬，认为不被阳光照射才能使死者的灵魂平安到达阴间。在过去，还保留着为死者穿孝和定期举行祭礼的习惯。鄂伦春族由于生活在原始森林里，他们因地制宜，发明了多种棺木，如桦皮棺、树筒棺、木杆棺、柳条棺和满族棺等。33篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统食俗过去一直以各种去一直以各种兽肉肉为主食，一般日食一、主食，一般日食一、两餐，用餐两餐，用餐时间也不固定。鄂也不固定。鄂
23、伦春族的日春族的日常常饮食多了食多了许多米面品种，面包多米面品种，面包饺子也很子也很常常见。鄂鄂伦春族食肉面很广，除森林里各种野春族食肉面很广，除森林里各种野兽外，外，还捕食捕食飞禽和河里的禽和河里的鱼类。食用最多。食用最多见的是的是狍肉，其次是犴肉，把犴鼻肉，其次是犴肉，把犴鼻视为美美味佳味佳馔。鄂鄂伦春族的成年男子都好春族的成年男子都好饮酒，所酒，所饮用的用的酒有两种，一种是酒有两种，一种是马奶酒，鄂奶酒，鄂伦春族用春族用马奶、小米和稷子米放在一起，奶、小米和稷子米放在一起，发酵一星期，酵一星期，然后用蒸酒器蒸，家家都能自然后用蒸酒器蒸，家家都能自酿；另一种；另一种是白酒，大都是由外地是白酒，大都是由外地输入。入。34篮球比赛是根据运动队在规定的比赛时间里得分多少来决定胜负的，因此，篮球比赛的计时计分系统是一种得分类型的系统谢谢！人文地理与城乡规划班第三组何文精 高晖 黄佳乐 萨日娜35