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1、神话神话夸父逐日夸父逐日神话：关于神仙或神化的神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有以，神话作品通常具有超现实超现实想象、夸张的浪漫主义想象、夸张的浪漫主义特点特点。女女娲娲补补天天女女娲娲造造人人嫦嫦娥娥奔奔月月后后羿羿射射日日愚愚公公移移山山精精卫卫填填海海 本文选自本文选自山海经山海经海外北经海外北经。山海经山海经，内容主要为民间传说中的地理，内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、知识，包括山川、地理、
2、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。其中的矿物纪录，为世界最早的有关文献。其中的矿物纪录，为世界最早的有关文献。山海经山海经：书名。：书名。1818篇，作者不篇，作者不详，其中详，其中1414篇是战国时期的作品，篇是战国时期的作品，海海内经内经4 4篇则为西汉初年作品。内容主要篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为
3、世界最参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。早的有关文献。1.听课文朗读2.给红点字注音：饮于河、渭（）弃其杖（）wizhng夸父逐日夸父逐日 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。渴而死。弃其杖，化为邓林。(赛跑赛跑)(追到太阳落下的地方追到太阳落下的地方)(黄河黄河)(渭水渭水)(往往北北)(大湖大湖)(在半路上在半路上渴死了渴死了)(桃林桃林)夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。饮于
4、河、渭；河、渭不足，北饮大泽。译文：夸父与太阳竞跑，一直赶到太阳落下译文：夸父与太阳竞跑，一直赶到太阳落下的地方；他感到口渴，就到黄河、渭水喝水。黄的地方；他感到口渴，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。未至，道渴而死。未至，道渴而死。译文：还没有赶到大湖，就在半路渴死了。译文：还没有赶到大湖，就在半路渴死了。弃其杖，化为邓林。弃其杖，化为邓林。译文：他遗弃的手杖，化成了桃林。译文：他遗弃的手杖，化成了桃林。全文仅全文仅3737个字，但故事情节波澜个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸
5、父？夸父？逐走，入日逐走，入日渴，饮于河渭渴，饮于河渭（）道渴而死道渴而死（）北饮大泽北饮大泽弃杖化邓林弃杖化邓林1你怎么看待夸父这一人物你怎么看待夸父这一人物?夸父是一个有胆量有决心，夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。强的英雄人物。所以，现在人们常以所以，现在人们常以“夸父逐夸父逐日日”“夸父追日夸父追日”“逐日逐日”这这些词比喻人有宏大的志向或巨大的些词比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。力量和气魄。2 2、对对夸父逐日夸父逐日的结尾：弃其的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？杖，化为邓林。应如何理解？夸父口渴而死，夸父口渴而死，“
6、弃其杖，化为邓林。弃其杖，化为邓林。”那么，什么是那么，什么是“邓邓林林”呢？呢？“邓林邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓邓”“桃桃”音近，音近，“邓林邓林”即即“桃林桃林”。“邓林邓林”为地名之说，与为地名之说，与“邓林邓林”即即“桃林桃林”之说之说并不矛盾。我们可以认为，并不矛盾。我们可以认为，“邓林邓林”既是地名，也是既是地名，也是“桃林桃林”，“邓林邓林”这一地名是因这一地名是因“邓林邓林”的的“桃林桃林”之义而得名的。此处，之义而得名的。此处，“杖杖”与与“桃林
7、桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的 桃林桃林，在内容上也是相合的。，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了丰富了夸父逐日夸父逐日这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。有浪漫主义的魅力。3 3你如何理解这则神话的你如何理解这则神话的主题主题?通过神话，表现夸父无通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。的强烈愿望和顽强意志。创设情创设情境境 （1 1）精精卫卫填填海海：以以自自己己弱弱小小的的力力量量要要填填平平大大海海，写写出出他他敢敢于于向向大大自自然然挑挑战、持之以恒的精神。战、持之以恒的精神。我们还可以这样思考我们还可以这样思考 （2 2）愚公：倔强、吃苦耐劳、率领）愚公：倔强、吃苦耐劳、率领子孙立志移山等。子孙立志移山等。我们还可以这样思考我们还可以这样思考 背诵课文。背诵课文。