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1、潮州市2021-2022学年度第一学期期末高一级教学质量检测卷语文本试卷共6页，18小题，满分为100分。考试时间120分钟。一、古代诗文阅读（32分）（一）文言文阅读（本题共6小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。劝学荀子君子日：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不 复挺者，口使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跛而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也， 而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非
2、能水也， 而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积珪步，无以 至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；莺马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲 而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇缮 之穴无可寄托者，用心躁也。1.下列句子中，加点词语的解释正确的一项是（）A.吾尝践而望矣（跋：穿上鞋子）B.假舆马者（假：假如） C.君子生非异也（生：生活）D.而神明自得（神明：非凡 智慧） 2.下列句子中加点的词语，与现代汉语意义基本相同的一项是（） A.金就砺则利B.君
3、子博学而日参省乎己 C.不如须臾之所学也D.蟹六跪而螯 3.下列句子中加点词语的意义和用法，完全相同的一项是（） A.假舟楫者，非能水也，而绝江河/先天下之忧而忧 B.风雨兴焉/少焉，月出于东山之上 C无以至千里/余以乾隆三十九年十二月 D.非蛇鳍之穴无可寄托者/彼童子之师 4.下列各组句子中，句式不同的一项是（）A.虽有槁暴，不复挺者， 使之然也/当其南北分者，古 专一。参考译文：君子说：学习不可以半途而止。靛青是从蓼蓝草里提炼出来的，却比蓼蓝草还要青；冰是由水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直 得符合拉直的墨线，用煤的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而 干
4、枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取 直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而 且行为没有过失了。我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高 处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处 也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游 泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流
5、成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德， 精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细 小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停 止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯 蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专 一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳍的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，6分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。悟道诗某尼近日寻春不见
6、春，芒鞋踏破陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。【注】这是一首哲理深刻的禅诗。7 .下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A. “尽日”从时间家督言历时久，“踏遍”从空间角度言行程广。8 .第三句中的“笑”字表现了诗人的顿悟，有柳暗花明之妙。C.末句既写出梅花烂漫、春色浓烈，又表现了诗人对凡尘的思恋。D.诗歌通过前后的强烈对比，真切而生动地突出了诗人会心的喜悦。8.这首诗蕴含人生哲理，请简要分析7.C8.美好东西往往就在身边，关键是要有一双善于发现美的眼睛。（或：人们历经千辛万苦、梦寐以求的东西往往是原本拥有而未加珍惜的。）【7题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C ”表现了
7、诗人对凡尘的思恋”错误。此诗不关凡尘与佛门的旨意，仅仅写出寻春悟道的体验。“春已十 分“表明美好的事物就在身边”我们要好好珍惜。这是参禅所得，并非思恋凡尘。故选C。【8题详解】本题考查学生对诗歌主旨的理解能力。诗歌大意：费尽了时光寻找盎然的春意却见不到春的踪迹，脚下的芒鞋已踏遍了笼罩在山头的白云。重返 家园将梅花拿在手指间轻转偶然一嗅，哎！禁不住暗笑自己，就在这眼前的枝头上春意正热闹十分。全诗 描述主人公虽历经千辛万苦，寻春而不得，最后却又偶然得到的经过，借以说明悟道的经历，作者描绘这 一寻春的过程，意在说明这样一个道理：自然妙道，原在人心之上，只是人们没有发现罢了；风景往往不 在遥远的地方，
8、有时就在你的身边，要善于发现。（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）.补写出下列句子中的空缺部分。（1）古代诗文中常见“江”和“月”的意象，如“, ”。（2）师说中，韩愈认为，如果人有了疑惑，却不向老师学习，那么最终的后果将会使“,（3）醉翁亭记中写出醉翁言在此而意在彼的句子是“, ”。.人生如梦 .一尊还酹江月#惟江上之清风，与山间之明月（苏轼赤壁赋）#醉不成欢惨将 别，别时茫茫江浸月（白居易琵琶行）#东船西舫悄无言，唯见江心秋月白（白居易琵琶行）#月落 乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠（张继枫桥夜泊）#野旷天低树，江清月近人（孟浩然宿建德江）.其为惑也.终不解矣.醉翁之意不在酒.在乎山水之间也
9、【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字有：尊、酹。二、现代文阅读（14分）阅读下面的文字，完成下面小题。乡长禁码韩少功乡政府召开村组干部大会，宣布禁止“买码”种类似六合彩的私彩。贺乡长此次禁码当然是吃了豹子胆，他话还没说完，台下便抗议纷起。有人站起大叫：“禁码？笑话，我已经亏了两千，你们赔给 我啊？我不去赢回，拿什么买化肥？ ”另一个跟着站起：“你们早不禁，迟不禁，等我亏了三四千就禁，安的是什么心？这就是你们执政为 民啊？你们给群众造成了损害，就要负责到底。还有更多的人在拍桌子：“贺麻子，你不能做缺德事！我们又没有拿你的钱买码，你狗咬烂布巾呵？ 你蛮得闹牛屎呵？贺麻子，我们从没亏
10、待过你，要茶有茶，要饭有饭，你今天要下这样的毒手？贺麻子， 贺麻子”会场已经无法控制，台上的人也束手无策。但贺乡长耳尖，突然怒气冲冲地一拍桌子：“哪 个骂娘？ ”下面安静了，大家面面相觑。好像刚才是有人骂娘，好像也没有人骂，但没有人说得清楚。“嗯？哪个骂娘？ ”贺乡长迅速掌握了话题优势，脸色一沉：“禁码是为了你们好。你们禁不禁，看 着办，关我屁事！但骂娘做什么？我娘碍了你们什么事？我娘什么时候得罪过你们？她今年65岁了，脚 痛了十几年，从不出门。喂一头猪，养几只鸡，一餐吃不下二两米，连皮鞋也都没有穿过，连火车也没有 坐过，连城里的动物园也没有看过。她哪一样得罪了你们？ ”众人都觉得无话可说，站
11、着的人都坐了下去。乡长说到愤怒处，又猛拍一下桌子：“我娘离这里一百多里，一辈子清清白白，上对得起天，下对得 起地，凭什么被你们骂？她到长沙去做手术，欠了几万块钱的账不说，病还没好。医院里说，顶多也就是 两三年的寿。你们还嫌她命不苦？她是吃过你们八溪啊一碗饭？还是烧过你们八溪山同一根柴？还是喝过你 们八溪明一口水？你们自己就没有娘？你们的娘是茅厕板子？可以屎一脚尿一脚随便踩么？好笑，我贺麻 子前后在五个乡镇当干部，没碰到过这种事。动不动就骂娘。好啊，骂，骂啊，跳起骂”这一番话，证据充分，逻辑严密，高风亮节，大义凛然，震得全场鸦雀无声，引无数同情的目光。接 下的事情当然就好办了。大概人们觉得乡长他
12、娘确实无辜，确实委屈，确实可怜，不该无缘无故地挨骂， 那么，天地良心，4号心比心，禁码当然也就贺麻子不满足于禁码，继续保持着孝子的雄壮声威，斜横着眼，勾缩着鼻，怒冲冲，气呼呼，把笔记 本重重地拍甩去，一鼓作气乘胜追击，从禁码说到封山育林，再说到计划生育和宅基地收费，把所有可能 引起争议的话题统统扫荡。他现在不用担心台下的反对了。他的娘已经使大家心服口服，不给他鼓掌是不 可能的。看到他最后横一眼，大家鼓掌更为热烈。散会的时候，大家纷纷把“贺麻子”改称为“贺乡长”：“唉，贺乡长也没讲错，这个码是不禁不行 的呵” “贺乡长说的好，再不禁，过年钱都没有了！” “今天中午好歹吃了顿肉饭，总不能白吃 吧？
13、 ”有的人还拍着胸口，好象自己早就是贺乡长的铁哥们儿，早就同乡政府心连心了： “你以为买码是 买脑白金啊？我早就说过，到头都是钾锭磷（剧毒农药），不闹出人命，不会收场的。哼！ ”人们一路上 七嘴八舌，对禁码基本上表示拥护。我没有想到会能开成这样，对贺麻子佩服得五体投地。可以肯定，一个没有在农民堆里几十年混出点 道道的人，断不可能有他那样的非凡手段，能在今天这个闹哄哄的会上乱中取胜。9 .下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开篇描写宣布禁码时村民的反应，是为了展现农民素质低下，难以管理，说明其愚昧无知，不可 理喻。B.贺乡长冒天下之大不魅来禁码，遭到村民的强烈反对，
14、可见群众对禁码之事一时难以接受，突出禁码 工作难度大。C.村民将“贺麻子”改称“贺乡长”，表现了村民对他的尊敬，说明大家已经接受了贺乡长的观点，禁 码得到了众人的拥护。D.小说中三次写到拍桌子，第二次写乡长拍桌子，引发了下文他控制局面、掌握主动权的情节。10 .贺乡长是一个怎么样的人？请结合问题简要分析。11 .乡土中国中提到，“道德观念是在社会里生活的人自觉应当遵守社会行为规范的信念。”本文 中，贺乡长正是利用了某个村民自觉遵守的道德要素，使村民逐步认可并接受了他的观点。请结合文本， 谈谈你对此的理解。 10. A 11.执政为民，基层工作经验丰富。多年深入农村基层，了解民情，积极处理农民的
15、各种问题。 机智灵活，沉稳老练。他沉着应对混乱局面，巧妙地避开矛盾焦点，机智掌握主动权，表面上讲歪理，实 际上利用村民淳朴性情，很好地解决了问题。粗犷豪放。说话粗俗，具有乡土特色。孝顺母亲。虽然借 母亲说事，但从村民的反应中可以看出他是个孝顺的人，村民也因此对他信服。12.贺乡长利用中国传统中的孝道这一人们自觉遵守的道德要素巧妙化解难题。他先是利用“骂娘” 一事, 平定会场混乱局面。后借母亲说事，以不容别人践踏母亲尊严的姿态占据道德优势，得到大家的同情。继而 以孝子声威乘胜追击，提出有争议的话题，使村民认可并接受了他的观点，顺势解决了禁码难题。【10题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内
16、容和艺术手法的能力。A. “为了展现农民素质低下，难以管理，说明其愚昧无知，不可理喻”错，不是为了批判农民，而是渲染 当时会场混乱的局面。故选Ao【11题详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。他开会是为了 “禁码”，也就是赌博，这已经危害到了农民，从“我已经亏了两千，你们赔给我啊？我不 去赢回，拿什么买化肥？ ”“你们早不禁，迟不禁，等我亏了三四千就禁，安的是什么心？，可以看出， 而贺乡长敏感地意识到了这个问题，并及时采取了措施；除此之外还有“封山育林，再说到计划生育和宅 基地收费，把所有可能引起争议的话题统统扫荡”；从文章后面，“唉，贺乡长也没讲错，这个码是不禁 不行的呵”“贺乡长说的
17、好，再不禁，过年钱都没有了！” “今天中午好歹吃了顿肉饭，总不能白吃 吧？ ”有的人还拍着胸口，好象自己早就是贺乡长的铁哥们儿，早就同乡政府心连心了： “你以为买码是 买脑白金啊？我早就说过，到头来都是钾镂磷（剧毒农药），不闹出人命，不会收场的。哼！ ”等语句看 出，他的讲话起到了作用，他开会需要解决的“禁码”问题已不成问题。从中可以看出他多年深入农村基 层，了解民情，积极处理农民的各种问题，基层工作经验丰富，执政为民。从他治理乱哄哄的会场时的两拍桌子，以及怒气冲冲的样子，可以看出他工作有干劲，有魄力，更有基层 工作的经验和手腕。他出场故意避开“禁码”这个尖锐的话题，而大谈自己的母亲，看似不着
18、边际，但其 实抓住了村民们的基本心理，那就是本性淳朴、注重孝道。而“买码”现象将村民本身的孝道和勤劳的性 格特点吞噬掉，所以“禁码”势在必行。从中可以看出贺乡长的机智干练，经验丰富，以及对母亲的孝 顺。而他 语言相对粗俗一些，非常符合当地的方言特色，说明他粗犷豪放，更让读者觉得真实可信，更加接 地气。【12题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。结合“贺乡长耳尖，突然怒气冲冲地一拍桌子：哪个骂娘？“下面安静了，大家面面相觑。好像刚 才是有人骂娘，好像也没有人骂，但没有人说得清楚”可知，贺乡长先是利用“骂娘” 一事，平定会场混 乱局面。结合“我娘离这里一百多里，一辈子清清白
19、白，上对得起天，下对得起地，凭什么被你们骂？好笑， 我贺麻子前后在五个乡镇当干部，没碰到过这种事。动不动就骂娘。好啊，骂，骂啊，跳起骂”可 知，贺乡长借母亲说事，以不容别人践踏母亲尊严的姿态占据道德优势，得到大家的同情。结合“大概人们觉得乡长他娘确实无辜，确实委屈，确实可怜，不该无缘无故地挨骂，那么，天地良心， 将心比心，禁码当然也就”“贺麻子不满足于禁码，继续保持着孝子的雄壮声威，斜横着眼，勾缩着 鼻，怒冲冲，气呼呼，把笔记本重重地拍甩去，一鼓作气乘胜追击，从禁码说到封山育林，再说到计划生 育和宅基地收费，把所有可能引起争议的话题统统扫荡”可知，贺乡长以孝子声威乘胜追击，提出有争议 的话题，
20、使村民认可并接受了他的观点，顺势解决了禁码难题。贺乡长不讲禁码政策讲母亲的事，巧妙地利用中国传统中的孝道化解无法控制会场，通过介绍母亲一辈子 清清白白，上对得起天，下对得起地，占据道德优势，他靠的是传统道德的力量，得到大家的认可，顺势 解决了禁码难题。三、语言文字的运用（14分）阅读下面的文字，完成下面小题。园里谈不到什么景致，不过非常整洁，绿草如茵，校舍十分简朴，但是 O工字厅后面是荷花池，池畔松柏参天，厅后匾额上的“水木清华”四字确是 O又有长联一副，颇为精彩：槛外山光，历春夏秋冬，万千变幻，都非凡境；窗中云影，任东西南北，去来澹荡，洵是仙居。我在这个地方（）o西园榛莽未除，一片芦蒿，但是
21、登高西望，圆明园的断垣残石,俯仰苍茫，别饶野趣。我记得 有一次郁达夫特来访问，央我陪他到圆明园去 遗迹，除了那一堆石头什么也看不见了，所谓“万园之园”是四时美景只好参考后人画图于想象中得之。13 .依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）一干二净 当之无愧历历可辨悼念A. 一尘不染 当之无愧历历可见凭吊一干二净 无可厚非历历可见悼念B. 一尘不染 无可厚非历历可辨凭吊.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.消磨了不知多少黄昏B.不知多少黄昏消耗了C.不知消磨了多少黄昏D.黄昏不知消磨了多少14 .下列各句中的引号，和文中“万园之园”引号作用相同的一项是（）A.每当夜间疲倦，
22、正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出仰扬顿挫的话来，便使 我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文 字。B.他看上去更像一个地道的湖南农民，这使我想起农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称 谓。C.在特殊的情况下，某些生物的尸体竟完整地保存下来了，如北极冻土带中的长毛象、琥珀中的昆虫。所有这些都叫做“化石”。D.因为在这种社会结构里，从己到天下事一圈一圈推出去的，所以孟子说他“善推而已矣”。13. B 14. C 15. B【13题详解】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。一干二净，形容一点也不剩。一尘不染，原指
23、佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。指丝毫不受坏 习惯、坏风气的影响，也用来形容清洁、干净。后用以形容清静、纯洁，也形容为人清廉，不沾染坏习 气。第一处表达的是校舍干净，因此选用“一尘不染”。当之无愧，担得起某种荣誉或称号，无须感到惭愧。无可厚非，表示没有可过分责难的。意指说话做事 虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。第二处语境表达的是清华园里有水有木，环境幽雅，“水木清 华”四个字当得起，因此选用“当之无愧”。历历可见，可以让人看得清清楚楚。历历可辨，可以清晰地辨别清楚。第三处的语境说的是登高时对远 处的圆明园可以看得清楚，因此选用“历历可见”。凭吊，面对遗迹、坟墓等怀念。悼念，对死者哀痛
24、地怀念。第四处怀念的对象是圆明园的遗迹，因此选 用“凭吊”。故选B【14题详解】本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。前文“我在这个地方”主语是“我”，排除B和D；否定词“不知”应当修饰“消磨”，排除A。故选C。【15题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。“万园之园”引号作用是表特定称谓。A.表反语；B.表特定称谓；C.表强调；D.表直接引用。故选Bo.阅读下面的文字，概括文段的主要内容，不超过20个字。在一个乡土社会中生活的人所需记忆的范围和生活在现代都市的人是不同的。乡土社会是一个生活很 安定的社会。我已说过，向泥土讨生活的人是不能老移动的。在一个地方出生的就在这地方生长下去，一 直
25、到死。极端的乡土社会是老子所理想的社会。“鸡犬相闻，老死不相往来”。不但个人不常抛井离乡， 而且每个人住的地方常是他的父母之邦。“生于斯，死于斯”的结果必是世代的黏着。这种极端的乡土社 会固然不常实现，但是我们的确有历世不移的企图，不然为什么死在外边的人，-定要把棺材运回故乡， 葬在祖莹上呢？ 一生取给于这块泥土，死了，骨肉还得回入这块泥土。乡土社会具有生活安定、历世不移的特点。【详解】本题考查学生压缩概括的能力。首先浏览语段，把握语段的中心话题“乡土社会”，主要内容是介绍“乡土社会”的特点。这段文字共有十句话，分为两个层次，介绍乡土社会的两个特点。第一句引出乡土社会的特点，第二句“乡土社会是
26、一个生活很安定的社会”，概括出“生活安定”，三、 四、五、六、七句主要是阐述“安定”；第八句引出“世代的黏着”的特点，第九句“我们的确有历世不移的企图”，是对“黏着”的解说，即第 二个特点“历世不移”，后面的句子主要是阐述这一特点的。最后概括表述为“乡土社会具有生活安定、历世不移的特点”。16 .下面是某校生物社团负责人小杜给诺贝尔奖获得者屠呦呦写的一封信，其中有四处用语不得体，请指 出并改正。尊敬的屠呦呦老师：您好！您是当今中医药界的大咖，我们希望您能抽出时间光顾我们的生物社，为贵社的发展提供指导帮助， 我们十分感激！本社生物研究的精英们恳请您不吝赐教。敬祝安康！生物社团小杜2022年1月1
27、7日“大咖”改为“大家”或“专家”；“光顾”改为“光临”；“贵社”改为“本社”； “精英们”改为“爱好者”。【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。大咖：是音译词，本意为大角色，引申为在某个领域里比较成功的人。“大咖”多用于口语，此处作为书 信用语，应用书面语，改为“大家”或“专家”。光顾：敬辞，称顾客或客人来到。此处指来到社团，应 改为“光临”。贵社：是对对方报社的敬称，此处用于自己，应改为“本社”。精英们：用于称社会成功人士，此处指学校社团中的学生，使用不得体，应改为“爱好者”。四、写作（40分）.阅读下面的材料，根据要求写作。易中天教授在闲话中国人中说，人生有三“得”，即：学习时沉得住气
28、，成功后弯得下腰，失败 时抬得起头。这三“得”也是一个人为人处世的准则和必备的素质。作为新时代的高中生，对上述“三得，你有怎样的思考？请选择其中的“一得”，写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。略【详解本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。细审材料，人生有三“得”：学习时沉得住气；成功后弯得下腰；失败时抬得起头。这三“得”虽然着眼 点不同，但它们都是一个人为人处世的准则和必备的素质。所谓“学习时沉得住气”，“学习”不能狭隘地仅理解为学生时代的课堂学习，还应该指提高自身素质所 作的努力。“沉得住气”，不仅指学习时要
29、屏气凝神，全神贯注，还指在取得一定成就后，能够抵挡住尘 世的繁华喧嚣，在名利面前能保持初心，不负使命，奋然前行。所谓“成功后弯得下腰”，实际是要求学生思考如何对待成功 问题，“成功后弯得下腰”可以理解为 “不过分沉醉于暂时的成功而停止不前，仍需弯得下腰继续前行”；或成功后不能自负、自傲，甚至功劳独揽，否则成功也是失败之母。所谓“失败时抬得起头”，是指在人生遭遇挫折时，失意而不失志，能坦然面对所遭受的打击，它是沮丧 时的自我调整，是失败时的静心反思。题目要求选择其中的“一得”，写一篇文章，要联系作为新时代的高中生的身份写作。如果写第一 “得”，只要是写学习时沉得住气，如叙述学习时沉住气的表现或具
30、体做法（如能拒绝诱惑， 能心无旁鹫，能放下包袱，不自暴自弃，不怨天尤人等），或论述在学习的过程中要沉得住气的原因，阐 明其意义等均可。如果写第二“得”，要围绕学生如何对待成功的话题，可以谈谈成功后不能自负、自 傲，继续努力前行。如果写第三“得”，只要限定在“失败时”，论述为什么要“抬得起头”，或阐述如 何“抬得起头”，或记叙“抬得起头”的表现均可。立意：1 .学习时沉得住气。2 .成功后弯得下腰。3 .失败时抬得起头。长城也B. 以为轮/为人谋而不忠乎C.善假于物也/相与枕藉乎舟中D.金石可镂/不拘于时5 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.劝学各段的条理十分清楚，基本上时每段阐
31、述一个具体问题，并在开头或结尾部分作出明确的交 代。B.文中阐述 学习必须积累、持之以恒和专心致志等见解，现在仍有一定的启发作用和借鉴意义。C.文章主要使用举例论证的手法，借助常见的事物，生动巧妙地把抽象的道理具体化、形象化。D.劝学和师说都是我国古代探究学习问题的名篇。荀子强调后天学习的重要性，韩愈则是倡导 师道回归。6 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，6分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。悟道诗某尼近日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已
32、十分。【注】这是一首哲理深刻的禅诗。7 .下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A. “尽日”从时间家督言历时久，“踏遍”从空间角度言行程广。8 .第三句中 “笑”字表现了诗人的顿悟，有柳暗花明之妙。C.末句既写出梅花烂漫、春色浓烈，又表现了诗人对凡尘的思恋。D.诗歌通过前后的强烈对比，真切而生动地突出了诗人会心的喜悦。9 .这首诗蕴含人生哲理，请简要分析。（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）古代诗文中常见“江”和月”的意象，如“, ”。（2）师说中，韩愈认为，如果 人有了疑惑，却不向老师学习，那么最终的后果将会使“，”。(3)醉翁亭记中写出醉翁言在
33、此而意在彼的句子是“, ”。二、现代文阅读(14分)阅读下面的文字，完成下面小题。乡长禁码韩少功乡政府召开村组干部大会，宣布禁止“买码” 种类似六合彩的私彩。贺乡长此次禁码当然是吃 了豹子胆，他话还没说完，台下便抗议纷起。有人站起大叫：“禁码？笑话，我已经亏了两千，你们赔给 我啊？我不去赢回，拿什么买化肥？ ”另一个跟着站起：“你们早不禁，迟不禁，等我亏了三四千就禁，安的是什么心？这就是你们执政为 民啊？你们给群众造成了损害，就要负责到底。”还有更多的人在拍桌子：“贺麻子，你不能做缺德事！我们又没有拿你的钱买码，你狗咬烂布巾呵？ 你蛮得府牛屎呵？贺麻子，我们从没亏待过你，要茶有茶，要饭有饭，你
34、今天要下这样的毒手？贺麻子， 贺麻子”会场已经无法控制，台上的人也束手无策。但贺乡长耳尖，突然怒气冲冲地一拍桌子：“哪个骂 娘？ ”下面安静了，大家面面相觑。好像刚才是有人骂娘，好像也没有人骂，但没有人说得清楚。“嗯？哪个骂娘？ ”贺乡长迅速掌握了话题优势，脸色一沉：“禁码是为了你们好。你们禁不禁，看 着办，关我屁事！但骂娘做什么？我娘碍了你们什么事？我娘什么时候得罪过你们？她今年65岁了，脚 痛了十几年，从不出门。喂一头猪，养几只鸡，一餐吃不下二两米，连皮鞋也都没有穿过，连火车也没有 坐过，连城里的动物园也没有看过。她哪一样得罪了你们？ ”众人都觉得无话可说，站着的人都坐了下去。乡长说到愤怒
35、处，又猛拍一下桌子：“我娘离这里一百多里，一辈子清清白白，上对得起天，下对得 起地，凭什么被你们骂？她到长沙去做手术，欠了几万块钱的账不说，病还没好。医院里说，顶多也就是 两三年的寿。你们还嫌她命不苦？她是吃过你们八溪响一碗饭？还是烧过你们八溪啊一根柴？还是喝过你 们八溪啊一口水？你们自己就没有娘？你们的娘是茅厕板子？可以屎一脚尿一脚随便踩么？好笑，我贺麻 子前后在五个乡镇当干部，没碰到过这种事。动不动就骂娘。好啊，骂，骂啊，跳起骂”这一番话，证据充分，逻辑严密，高风亮节，大义凛然，震得全场鸦雀无声，引无数同情的目光。接 下的事情当然就好办了。大概人们觉得乡长他娘确实无辜，确实委屈，确实可怜，
36、不该无缘无故地挨骂， 那么，天地良心，将心比心，禁码当然也就贺麻子不满足于禁码，继续保持着孝子的雄壮声威，斜横 着眼，勾缩着鼻，怒冲冲，气呼呼，把笔记本重重地拍甩去，一鼓作气乘胜追击，从禁码说到封山育林， 再说到计划生育和宅基地收费，把所有可能引起争议的话题统统扫荡。他现在不用担心台下的反对了。他 的娘已经使大家心服口服，不给他鼓掌是不可能的。看到他最后横一眼，大家鼓掌更为热烈。散会的时候，大家纷纷把“贺麻子”改称为“贺乡长”：“唉，贺乡长也没讲错，这个码是不禁不行 的呵” “贺乡长说的好，再不禁，过年钱都没有了！ ” “今天中午好歹吃了顿肉饭，总不能白吃 吧？ ”有的人还拍着胸口，好象自己早
37、就是贺乡长的铁哥们儿，早就同乡政府心连心了： “你以为买码是 买脑白金啊？我早就说过，到头都是钾锭磷（剧毒农药），不闹出人命，不会收场的。哼！ ”人们一路上 七嘴八舌，对禁码基本上表示拥护。我没有想到会能开成这样，对贺麻子佩服得五体投地。可以肯定，一个没有在农民堆里几十年混出点 道道的人，断不可能有他那样的非凡手段，能在今天这个闹哄哄的会上乱中取胜。10 .下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开篇描写宣布禁码时村民的反应，是为了展现农民素质低下，难以管理，说明其愚昧无知，不可 理喻。B.贺乡长冒天下之大不髭来禁码，遭到村民的强烈反对，可见群众对禁码之事一时难以接受
38、，突出禁码 工作难度大。C.村民将“贺麻子”改称“贺乡长”，表现了村民对他的尊敬，说明大家已经接受了贺乡长的观点，禁 码得到了众人的拥护。D.小说中三次写到拍桌子，第二次写乡长拍桌子，引发了下文他控制局面、掌握主动权的情节。11 .贺乡长是一个怎么样的人？请结合问题简要分析。12 .乡土中国中提到，“道德观念是在社会里生活的人自觉应当遵守社会行为规范的信念。”本文 中，贺乡长正是利用了某个村民自觉遵守的道德要素，使村民逐步认可并接受了他的观点。请结合文本， 谈谈你对此的理解。 三、语言文字的运用（14分）阅读下面的文字，完成下面小题。园里谈不到什么景致，不过非常整洁，绿草如茵，校舍十分简朴，但
39、是 o工字厅后面是荷花池，池畔松柏参天，厅后匾额上的“水木清华”四字确是 O又有长联一副，颇为精彩：槛外山光，历春夏秋冬，万千变幻，都非凡境；窗中云影，任东西南北，去来澹荡，洵是仙居。我在这个地方（）o西园榛莽未除，一片芦蒿，但是登高西望，圆明园的断垣残石,俯仰苍茫，别饶野趣。我记得 有一次郁达夫特来访问，央我陪他到圆明园去 遗迹，除了那一堆石头什么也看不见了，所谓“万园之园”是四时美景只好参考后人画图于想象中得之。13 .依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（一干二净 当之无愧历历可辨悼念A. 一尘不染 当之无愧历历可见凭吊一干二净 无可厚非历历可见悼念B. 一尘不染 无可厚非历历可辨
40、凭吊.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.消磨了不知多少黄昏B.不知多少黄昏消耗了C.不知消磨了多少黄昏D.黄昏不知消磨了多少14 .下列各句中的引号，和文中“万园之园”引号作用相同的一项是（）A.每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出仰扬顿挫的话来，便使 我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文 字。B.他看上去更像一个地道 湖南农民，这使我想起农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称 谓。C.在特殊的情况下，某些生物的尸体竟完整地保存下来了，如北极冻土带中的长毛象、琥珀中的昆虫。 所有这些都
41、叫做“化石”。D.因为在这种社会结构里，从己到天下事一圈一圈推出去的，所以孟子说他“善推而已矣”。15 .阅读下面的文字，概括文段的主要内容，不超过20个字。在一个乡土社会中生活的人所需记忆的范围和生活在现代都市的人是不同的。乡土社会是一个生活很 安定的社会。我已说过，向泥土讨生活的人是不能老移动的。在一个地方出生的就在这地方生长下去，一 直到死。极端的乡土社会是老子所理想的社会。“鸡犬相闻，老死不相往来”。不但个人不常抛井离乡， 而且每个人住的地方常是他的父母之邦。“生于斯，死于斯”的结果必是世代的黏着。这种极端的乡土社 会固然不常实现，但是我们的确有历世不移的企图，不然为什么死在外边的人，
42、一定要把棺材运回故乡， 葬在祖莹上呢？ 一生取给于这块泥土，死了，骨肉还得回入这块泥土。16 .下面是某校生物社团负责人小杜给诺贝尔奖获得者屠呦呦写的一封信，其中有四处用语不得体，请指 出并改正。尊敬的屠呦呦老师：您好！您是当今中医药界的大咖，我们希望您能抽出时间光顾我们的生物社，为贵社的发展提供指导 帮助，我们十分感激！本社生物研究的精英们恳请您不吝赐教。敬祝安康！生物社团小杜2022年1月17日四、写作（40分）.阅读下面的材料，根据要求写作。易中天教授在闲话中国人中说，人生有三“得”，即：学习时沉得住气，成功后弯得下腰，失败 时抬得起头。这三“得”也是一个人为人处世的准则和必备的素质。作
43、为新时代的高中生，对上述“三得，你有怎样的思考？请选择其中的“一得”，写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。潮州市2021-2022学年度第一学期期末高一级教学质量检测卷语文本试卷共6页，18小题，满分为100分。考试时间120分钟。一、古代诗文阅读（32分）（一）文言文阅读（本题共6小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。劝学荀子君子日：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不 复挺者，口使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾
44、尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跛而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也， 而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也， 而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积珪步，无以 至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；莺马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲 而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇缮 之穴无可寄托者，用心躁也。1.下列句子中，加点词语的解释正确的一项是（）A.吾尝践而望矣（跋：穿上鞋子）
45、B.假舆马者（假：假如） C.君子生非异也（生：生活）D.而神明自得（神明：非凡的智慧） 2.下列句子中加点的词语，与现代汉语意义基本相同的一项是（） A.金就砺则利B.君子博学而日参省乎己 C.不如须臾之所学也D.蟹六跪而螯 3.下列句子中加点词语的意义和用法，完全相同的一项是（） A.假舟楫者，非能水也，而绝江河/先天下之忧而忧 B.风雨兴焉/少焉，月出于东山之上 C.无以至千里/余以乾隆三十九年十二月 D.非蛇鳍之穴无可寄托者/彼童子之师 4.下列各组句子中，句式不同的一项是（）A.虽有槁暴，不复挺者， 使之然也/当其南北分者，古长城也B. 以为轮/为人谋而不忠乎C.善假于物也/相与枕藉
46、乎舟中D.金石可镂/不拘于时5 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()A.劝学各段的条理十分清楚，基本上时每段阐述一个具体问题，并在开头或结尾部分作出明确的交 代。B.文中阐述的学习必须积累、持之以恒和专心致志等见解，现在仍有一定的启发作用和借鉴意义。C.文章主要使用举例论证的手法，借助常见的事物，生动巧妙地把抽象的道理具体化、形象化。D.劝学和师说都是我国古代探究学习问题的名篇。荀子强调后天学习的重要性，韩愈则是倡导 师道回归。6 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。(2)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。1.D2. C 3.
47、 D 4. B 5. C(1)顺着风呼叫，声音没有更加劲疾，但听的人却能听得很清楚。(2)蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土(尘土)，向下喝到地下的泉水，是因 为它用心专一。【1题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A. “跋”，踮起脚后跟 句意：我曾经踮起脚向远处望。B. “假”，借助。句意：借助车马的人。C “生”，同“性”，天性。句意：君子的本性跟一般人没什么不同。故选Do【2题详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。A. “金”古义指金属制的刀斧等，今义指黄金；句意：金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利。B. “博学”古义指广博地学习、广泛地学习，今义指知识、学识的渊博；句意：君子广博地学习，并且每 天检验反省自己。C指极短的时间，片刻；句意：(却)比不上片刻学到的知识(收获大)。D. “跪”古义指腿脚，今义指两膝弯曲，使一个或两个膝盖着地。句意：螃蟹有六条腿和两只钳子。故选Co【3题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.连词，表转折。句意：借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江