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1、精选材料 创设情境 提高课堂教学有效性摘 要：在新课程改革多年和减负增效的背景下，如何增强课堂教学的有效性是一个极为迫切的课题。本文借助宗教的奥秘授课为载体探讨情境教学模式。通过对教学的主要过程分析p 、评测结果的反馈、教师的评课记录等对如何运用此教学模式进行了探讨，提出材料运用典型性、多类性以及教学手段的多样性等观点。【关键词】：p ：情境教学；材料初中历史和社会学科在初中各个学科中地位相对较次，学校和学生不太重视，表现之一是不能布置课外作业，即课内要完成教学中的学习、复习、练习和巩固环节；表现之二是除了教育机构统一订购的作业本和单元练习卷之外，基本没有其他复习用书；表现之三是因为历史和社会
2、学科开卷考，可以携带许多课本等资料备查，在乡下农村普遍有语、数、英或科学老师兼任，专职教师比较少。家长、学生和学校都有这样的观点：历史和社会或者思想品德课是可有可无的课程。基于这个现状，在全省减轻学生负担，深入推进素质教育之机，我觉得社会学科更加要抓住机遇，走在新课改的前面，探索出多种切实可行，即常态课的课堂教学模式。新课改多年，教师和教育部门已经形成这样一种共识：新课改要减轻学生负担，起到“轻负高效”的效果，提高实效主要阵地在课堂教学。本学期以来我校深入开展轻负高效，学习杜郎口中学经验，积极开展构建提高课堂教学有效性的模式实践。在研究和实践的基础上，我认为历史和社会学科的情境教学法比较适合此
3、主题，在全校开了宗教的奥秘观摩课，为全校开展情境教学抛砖引玉。宗教的奥秘采用人教版2021年3月第四版，授课年级和时间是八年级上学期。对应的课程标准是：3-3列举文化传播的一些途径，了解历史上不同地区之间文化交流的结果；4-2列举古代历史上的重要事件与人物，说出它（他）们在不同区域和特定时期的突出作用。根据课程标准和人教版教材内容，我确定了如下三维目标。知识与能力目标：1.知道古代埃及是一个多神教的国家。2.了解阿蒙神逐渐成为古代埃及王国的保护神。3.知道产生的时间、地点和创始人。4.初步理解教义：“众生平等”。5.熟悉传播的过程和影响。过程与方法目标：1.学会从文本和图片中寻找有效的信息。2
4、.学会运用表格整理各类知识。情感、态度和价值观目标：1.正确认识宗教的作用，辩证地看待宗教对人类文明发展的影响。2.体会到世界上各种文化的交融和传播是人类发展的泉。宗教是学生日常接触比较多的一个内容。有许多的图片、音乐、雕塑和景点可以提供，学生比较容易接受，这些形象的东西学生比较熟悉。宗教的教义学生普遍不知道，在课外的调查中，部分学生曾经听到中的金刚经等，也听到“阿弥陀佛”等。具体的详细的教义那是一窍不通，因此，如何理解宗教的本质，如何分析p 宗教的双重性和对人类的巨大影响就成了本节课的难点。如何突破这个难点，如何达到教学的有效性，体现学生的主体和教师的主导作用，成了我首先思考的问题。经过实践
5、和摸索，我觉得采用情境教学法可以达到以上诸目的。这节课我是这样设计的（教学流程）：【情境一】导课展示祥林嫂的故事文字由浅入深，提出两个问题（第2问起到过渡和揭示主题的作用）教师过渡：祥林嫂身上深深烙上了的烙印，怎样产生的？【情境二】展示图片释迦牟尼图像附文字说明，之后学生阅读课本P43释迦牟尼的故事，思考：是否一夜之间产生的呢？一个部落的王子怎会出家呢？联系当时印度的社会。表格古印度的种姓制度，学生复习填空，落实知识点。学生揭示乔达摩悉达多出家的真正原因：王子需要取得古印度社会的更多权利。板书：奥秘之一：宗教是社会的产物！【情境三】祥林嫂的故事第3问：的主要教义有哪些呢？展示教义表格，讲解“众
6、生平等”“四谛”。教师让学生分析p 得出“众生平等”为了反对婆罗门教，而要人们逆来顺受，追求死后到极乐世界又有麻痹人民大众的思想。【过渡和深入】教师问：祥林嫂的这么多不幸的根在哪里？死后是否真的可以上天堂？继续问：古印度的怎么传到中国，产生这么大影响呢？学生马上会说唐僧等，教师在肯定的基础上引入阿育王。【情境四】“阿育王的故事”文字（附图片）学生阅读并且结合课本，说出阿育王对传播的主要事迹。展示传播示意图，学生读图填空，巩固基础知识。教师提供丝绸之路由学生复习。【情境五】中国和朝鲜、日本的图片图片（建筑、绘画、雕塑、音乐等方面），播放音乐让学生欣赏。分小组讨论概括出的传播对文化的影响。板书：奥
7、秘之二：宗教的传播促进了世界各文明的交流和发展。【情境六】祥林嫂的故事，在旧中国祥林嫂的故事代表了宗教的愚人面，在新社会是否要取消呢？答案是否定的。宪法规定：中华人民共和国的公民有信仰宗教的自由，新中国在促进社会进步，加强世界文化交流，建设和谐社会中继续发挥巨大作用。改革开放后，三大宗教得到了发展和进步。归纳三大宗教。【情境七】佛陀的话：天下最难驾驭的人就是你自己恶行最易做，善行最难做恨无法被恨终止，唯有爱才可终止恨能说服自己才能说服别人人生的痛苦于欲念，解除痛苦的办法是灭欲教师讲解其含义，学生大声朗读，并选择一句认为对自己有借鉴意义的句子。【课堂检测】历史和社会学科的作业本在课内完成。此次采
8、用的测试题有第三方历史和社会教师根据目标要求编制，练习结束后抽取一个小组同学进行批改和效果评价。得分结果如下表（部分数据）从上可知，本节课通过情境教学法，在巩固基础知识、培养学生能力、激发学生兴趣，最终达到了课堂教学的有效性，也得到全体听课教师的一致好评。有以下几个方面做得比较好：一、选取典型性材料，让课堂一气呵成本节课学习宗教的奥秘，教材前面第一段介绍了埃及的宗教：古代埃及在统一的进程中逐渐从多神教向一神教过渡，灵魂不死的观念深入埃及的社会各方面等。第二段以后才介绍古印度的来和传播、传播的路线和影响。这样的体系编排体现了通过解剖一个麻雀而知全局，窥一孔而知全局的社会学课研究方法。新课程改革，
9、要求教师转变传统观念，不以本为本，而是根据课程目标，结合教材内容灵活设定三维目标，灵活处理教材。本节课的内容和教材处理中，我大胆地简化了古代埃及的多神向一神的过渡，仅仅把它作为学生的课外阅读材料。情境教学，不是材料的堆积，更不是材料的泛滥。材料过多过滥，使学生产生视觉、听觉疲劳，反而达不到预设目标。我围绕教学的主题宗教的奥秘中的产生和作用这两个主题，精选材料。材料的选取定要和主题适应，不是为了情境而选取材料，材料不在多在于精，在于如何运用。选取的材料最好能够贯穿整节课，成为一条主线。祥林嫂的故事本节课中三次用到，起到导课，过渡和深化的作用，在课后的评课活动中，听课教师一致评价整节课好就好在材料
10、选取很有典型性，既符合本课主题，又切合学生实际，一材多用，贯穿始终。二、选取多样的材料，丰富学生思维，拓宽学生视野本节课祥林嫂的故事文本材料附有图片。学生仔细认真地阅读文本后，看着祥林嫂迷惘的眼神和历经沧桑的枯脸，对旧社会有了一种黑暗的感觉。这是单单文本材料不具有的。没有一个（种）材料是所有媒体都可以提供的功能。文本材料、图片材料、表格材料、影像材料具有不同的教育效果，即便同为文本材料，小说和诗歌也是具有不同效果。本节课我采用了文字材料祥林嫂的故事阿育王的故事，图片材料释迦牟尼图像孔子图片，地图传播路线图，表格古印度的种姓制度世界三大宗教知识归纳，影像材料大悲咒等。三、运用多种教学方法，强化情
11、境的刺激在导课时，我让学生仔细读祥林嫂的故事，采用学生个别回答的传统讲授引导型范式教学。据统计本节课我一共提问了18个学生。以学生为主体，必须面向全体学生，这个数字加上小组讨论代表发言的同学的人数，达到了80的覆盖面。在新课改中，传统的教学不能一概丢弃，它有自身的优势，有着不可替代的作用。在探讨如何产生时，展示乔达摩悉达多在菩提树下冥思苦想的图片后，我抛出一个问题：作为一个王子，生活富裕却为何要出家呢？让学生去仔细体会他当时在想什么？学生分小组探讨的时间是10分钟。在讨论中，教师不时地给学生提供思路，或者进行指点：课本中古印度的种姓制度和课本P4243的内容可以为此问题提供解决方法。学生讨论了
12、许多有积极意义的原因后，从古印度的社会现实入手找到了原因。我省新课程改革多年，许多老师在应用现代技术手段时后，仍旧采用过去的一套：教师展示材料，出示几个问题，然后学生思考。一节课就是一个模式一种方法到结束，教学效果不是很好。本节课我采用讲授引导法、小组讨论法、学生大声朗读体会法等，特别是在选取一句对自己有借鉴意义的佛陀的话时，设置了一个小机关：“人生的痛苦于欲念，解除痛苦的办法是灭欲”，3位同学选中后老师顺势让学生讨论思考在现代社会它是否可行？学生的思维非常敏捷，马上有人反对：例如追求学习成绩更好，例如追求有一技之长等应该得到鼓励，不应该被磨灭，在现代社会个人的正当利益一定要争取。目前我省“减负增效”正轰轰烈烈地展开，扎扎实实地推进。提高课堂教学的有效性是一个全新的课题，因为初中历史和社会学科具有人文性、时代性的特点，在生活和工作中可以得到大量的情境材料，具有情境教学的充分性。面对浩如烟海的各种资料，教师要学会取舍，充分运用现代教育技术，大胆取舍材料，选择那些经典的、形象的、生动的、学生喜闻乐见的材料；材料运用中，不拘一格，推陈出新，多管齐下，为学生创设一个又一个情境，强化刺激，让学生在情境中发散思维，迸发出自主创新的火花。（作者单位 浙江金华磐安县深泽乡初级中学）第 5 页 共 5 页