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1、为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能w中国是一个古老的诗的国度。唐诗是中国诗歌中国是一个古老的诗的国度。唐诗是中国诗歌之巅峰，可谓名家辈出、精品如林、盛况空前、之巅峰，可谓名家辈出、精品如林、盛况空前、后难为继。唐诗以其卓越的思想性、艺术性永后难为继。唐诗以其卓越的思想性、艺术性永载中华诗歌艺术史册，流芳百世。唐诗盛美并载中华诗歌艺术史册，流芳百世。唐诗盛美并臻，千古流传，脍炙人口，受到一代又一代读臻，千古流传，脍炙人口，受到一代又一代读者朋友的喜爱。者朋友的喜爱。1为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大
2、精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能登幽州台歌登幽州台歌陈子昂（唐）陈子昂（唐）2为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能汉乐府诗集介绍n标题带有标题带有“歌歌”字的诗一般是古乐府诗歌，是古字的诗一般是古乐府诗歌，是古代诗歌的一种体裁。汉武帝时设有机构专门采集代诗歌的一种体裁。汉武帝时设有机构专门采集各地歌谣，整理和制订乐谱，这个机构名叫乐府。各地歌谣，整理和制订乐谱，这个机构名叫乐府。后来人们就把这一机构收集和制订的诗歌，称为后来人们就把这一机构收集和制订的诗歌，称为乐府诗，或简称为乐府。到了唐代，这些
3、歌词的乐府诗，或简称为乐府。到了唐代，这些歌词的乐谱虽然早已失传，但是这种形式却相传下来，乐谱虽然早已失传，但是这种形式却相传下来，成为一种没有严格格律，近于五、七言古体诗的成为一种没有严格格律，近于五、七言古体诗的诗歌体裁。诗歌体裁。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能登幽州台歌登幽州台歌文学常识文学常识n选自选自陈伯玉集陈伯玉集。n陈子昂（陈子昂（661-702661-702）字伯玉）字伯玉,梓州射洪梓州射洪(现四川现四川)人。人。唐唐代诗人代诗人。年轻时性格豪爽。二十四岁中进士，以上。年轻时性格豪爽。二十四岁中进士
4、，以上书论政，为武则天所赞赏。直言敢谏，多切中时弊。书论政，为武则天所赞赏。直言敢谏，多切中时弊。三十六七岁时随建安王东征契丹，所提建议不被采三十六七岁时随建安王东征契丹，所提建议不被采纳，反而受到降职处分。三十八岁解职还乡，被县纳，反而受到降职处分。三十八岁解职还乡，被县令段简陷害，死于狱中，时年四十一岁。令段简陷害，死于狱中，时年四十一岁。4为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能n在文学上，其诗思想充实，在文学上，其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、影响巨大，张九龄、李
5、白、杜甫、元稹、白居易都从中杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。其诗风骨峥嵘，受到启迪。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有寓意深远，苍劲有力，有陈伯玉集陈伯玉集传世。传世。登幽州台歌登幽州台歌文学常识文学常识5为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能6为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能 登幽州台歌登幽州台歌唐唐陈子昂陈子昂前不见古人，前不见古人，后不见来者。后不见来者。念天地之悠悠，念天地之悠悠，独怆然而涕下！独怆然而涕下！7为深入学习习近平新时代中
6、国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能登幽州台歌登幽州台歌背景背景n 陈子昂二十四岁进士及第，在政治上拥护武则天。他在二十九岁时曾向武则天上书答制问事八条，主张轻刑罚、用贤才、纳谏士、赏功勇、减徭役，提出了许多符合百姓愿望的主张。但武则天当时忙于称帝改制，有自己一套施政方针，不但没有重视陈子昂这个文学小臣的意见，反嫌他上疏议政太过多事，罢了他的职。8为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能登幽州台歌登幽州台歌背景背景n 几年之后陈子昂重新出仕，又因曾随左仆射乔知之北征并结为密友
7、，牵连进乔知之一案，陷于狱中。出狱后在洛阳任右拾遗（拾遗：以谏为职的官员称作谏官，又形象地被称作言官，但言官亦指监察官员。类似于谏议大夫、补阙、正言、司谏之类的官员，专挑皇帝的毛病）。当时东北边境上住着契丹人，虽然势力并不强大，却是潜在威胁。9为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能登幽州台歌登幽州台歌背景背景n 武则天万岁通天元年（696年），镇守东北的松藩总督李尽忠背叛朝廷，企图割据，契丹人便乘机举兵南侵，连陷幽、冀、营三州。通天元年，武则天选派了一个中国历史上少有的草包军事统帅武攸宜领兵北伐，陈子昂也随军北上，任参知军
8、事。但武攸宜为人轻率，少谋略。才一接敌，便大败亏输，先锋王孝杰全军覆灭。陈子昂屡献破敌策，武攸宜概不理睬。而敌人来势汹汹，不容坐视；陈子昂便请分军万人为前锋，以阻敌势。武攸宜这次不但不采纳他的意见，还将他降职处分。诗人诗人接连接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），台，遗址在今北京市），慷慨悲吟慷慨悲吟，写下了，写下了登幽州台歌登幽州台歌以以及及蓟丘览古赠卢居士藏用七首蓟丘览古赠卢居士藏用七首等诗篇。等诗篇。10为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥
9、中小学图书室育人功能11为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能 登幽州台歌登幽州台歌唐唐陈子昂陈子昂前不见古人，前不见古人，后不见来者。后不见来者。念天地之悠悠，念天地之悠悠，独怆然而涕下！独怆然而涕下！12为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能登幽州台歌登幽州台歌注解注解n1.1.幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招
10、纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。位贤才。n2.2.悠悠悠悠形容时间的久远和空间的广大。形容时间的久远和空间的广大。n3.3.怆怆chungchung然然悲伤的样子。悲伤的样子。n4 4.涕涕眼泪。眼泪。n5 5.前前向前看。向前看。n6 6.念念想到。想到。13为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能n前前不见不见古人古人n后后不见不见来者来者n念念天地天地之之悠悠悠悠n独独
11、怆然怆然而而涕下涕下n前两句音节比较急促，表达了诗人生不逢时的抑郁不平前两句音节比较急促，表达了诗人生不逢时的抑郁不平之气；后两节各增加了一个虚字，多了一个停顿，音节之气；后两节各增加了一个虚字，多了一个停顿，音节就比较舒缓流畅，表现了无可奈何的悲愤之情。就比较舒缓流畅，表现了无可奈何的悲愤之情。14为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能登幽州台歌登幽州台歌古诗译文古诗译文n意译意译n放眼望去哪有以前贤人的踪影，放眼望去哪有以前贤人的踪影，n回头看看也不见一个效仿古贤的回头看看也不见一个效仿古贤的今人。今人。n想到那天悠悠
12、而高远、地悠悠而想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，广袤的天地之间，n我独自忧伤啊，让人禁不住泪流我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！满面沾湿了衣襟！n直译直译n见不到往昔招贤的英王见不到往昔招贤的英王,n看不到后世求才的明君。看不到后世求才的明君。n想到历史上的那些事无限渺想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，远，我深感人生无奈，n独自凭吊，我眼泪纵横凄恻独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！悲愁！15为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能找对比，体会孤独找对比，体会孤独n远与近的对比：远与近的对比：n冷与
13、热的对比冷与热的对比：n大与小的对比大与小的对比：n长与短的对比长与短的对比：远指圣贤之君太远，近指昏庸之人远指圣贤之君太远，近指昏庸之人太近。太近。冷指现实冰冷，热指满腔热血冷指现实冰冷，热指满腔热血。大指苍穹广大，小指个人渺小。大指苍穹广大，小指个人渺小。长指岁月长河漫漫无期，短指人生苦长指岁月长河漫漫无期，短指人生苦短，时不待我。短，时不待我。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能n诗的前两句 前不见古人前不见古人 后不见来者后不见来者 这是一首这是一首吊古伤今吊古伤今的生命悲歌。的生命悲歌。从时间的角度从时间的角度
14、表现主人表现主人公的孤独。公的孤独。古人古人 和和 来者来者，都是指像燕昭王和郭隗，都是指像燕昭王和郭隗 wi wi 那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。前贤不见，后贤前贤不见，后贤不及，想到自己怀才不遇，屡受挫折，求贤主而不得，欲不及，想到自己怀才不遇，屡受挫折，求贤主而不得，欲报国而无门，不禁悲从中来，感慨万端。报国而无门，不禁悲从中来，感慨万端。遥想战国时燕昭王曾在此筑台招贤纳士，而今物是人非，遥想战国时燕昭王曾在此筑台招贤纳士，而今物是人非，徒增苍凉之感。徒增苍凉之感。登幽州台歌登幽州台歌鉴赏鉴赏17为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十
15、九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能n诗歌的后两句诗歌的后两句 念天地之悠悠念天地之悠悠 独怆然而涕下独怆然而涕下 后两句从后两句从空间角度空间角度表现了主人公的孤独。第三句登楼眺表现了主人公的孤独。第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。，两相映照，分外动人。浩瀚的天宇和苍茫的原野交融在一起，诗人寂寞地站在浩瀚的天宇和苍茫的原野交融在一起，诗人寂寞地站在这个时间和空间的交汇处，感慨天地悠悠，叹息知音难这个时间和空间的交汇处，
16、感慨天地悠悠，叹息知音难求。求。登幽州台歌登幽州台歌鉴赏鉴赏18为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能这首诗，是古今一致公认的名篇。这首诗，是古今一致公认的名篇。n诗人登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以诗人登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河山河依旧，人物不同依旧，人物不同”来抒发自己来抒发自己“生不逢辰生不逢辰”的哀叹。的哀叹。“前不见古人前不见古人”一句五个字，但却包括了燕昭王在内一句五个字，但却包括了燕昭王在内的许多古代贤王，他们知人善任，人尽其才，大约怎的许多古代贤王，他们知人善任，人尽其才，大约怎么也不会
17、任用像武攸宜这样的无能之人；至于作者自么也不会任用像武攸宜这样的无能之人；至于作者自己，如有像燕昭王这样的统治者，才能一定会得到施己，如有像燕昭王这样的统治者，才能一定会得到施展，抱负终会实现。但这一切不过是感慨而已，因为展，抱负终会实现。但这一切不过是感慨而已，因为前代的贤王已成过去，是见不着的。前代的贤王已成过去，是见不着的。n“后不见来者后不见来者”，后代的贤君也将会有的，但人的生，后代的贤君也将会有的，但人的生命是如此短暂，自己又怎么能见得着呢！前代的贤王命是如此短暂，自己又怎么能见得着呢！前代的贤王见不着，后代的贤君等不到，空有治国安民的理想，见不着，后代的贤君等不到，空有治国安民的
18、理想，终一生不得实现，这该是多么令人忧郁的事情啊！终一生不得实现，这该是多么令人忧郁的事情啊！为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能内容解析：1 1、孤独、孤独 2 2、生之短促、生之短促 怀才不遇怀才不遇封封建建士士子子共共同同的的命命运运人人类类摆摆脱脱不不了了的的命命运运3、20为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能天天 地地 人人孤独孤独为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功
19、能诗歌表现了诗人怎么样的情怀？诗歌表现了诗人怎么样的情怀？表达诗人生不逢时、怀才不遇、表达诗人生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人的英明君王的渴盼，也表达了人生的寂寞孤独情绪生的寂寞孤独情绪。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能n在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，
20、格外动人。句式长短参错，苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。术感染力。n诗的题目有一个诗的题目有一个“登登”字但是诗中无一处点明这个字，不字但是诗中无一处点明这个字，不过读者又处处感到有这个字的存在。一、二句的过读者又处处感到有这个字的存在。一、二句的“前前”与与“后后”自然是诗人登高所望的自然是诗人登高所望的“眼前眼前”与与“身后身后”，但他，但他却因此联想到久远的古昔与以后的时代；古今相连，造成却因此联想到久远的古昔与以后的时代；古今相连，造成了时间的漫长。诗人的苦
21、闷痛苦的心情因时间与空间的衬了时间的漫长。诗人的苦闷痛苦的心情因时间与空间的衬托，得到了极为深沉的表现。托，得到了极为深沉的表现。n前三句写诗人登高时的心理活动，最后一句才写外部表情。前三句写诗人登高时的心理活动，最后一句才写外部表情。内心是表情的依赖，表情是内心的反映，两者恰当结合，内心是表情的依赖，表情是内心的反映，两者恰当结合，勾画出一个胸怀大志而又不逢其时、独立悲叹的动人形象。勾画出一个胸怀大志而又不逢其时、独立悲叹的动人形象。全诗的语句长短不齐，音调富于变化，更有助于表达诗人全诗的语句长短不齐，音调富于变化，更有助于表达诗人起伏强烈的慨叹之情。起伏强烈的慨叹之情。为深入学习习近平新时
22、代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能n陈子昂压卷之作。陈子昂压卷之作。n创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。n表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感独之感。登幽州台歌登幽州台歌总结总结24为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能艺术特色：艺术特色：一二句：一二句：时间：俯仰古今，时间绵长时间：俯仰古今，时间绵长。前后；古人来者。两用前后；古人来者。两用“不见不见”相连，相连，表现自己的孤独
23、寂寞。表现自己的孤独寂寞。三四句：三四句：空间：宇宙寥阔与绵长，个人却渺小与短暂空间：宇宙寥阔与绵长，个人却渺小与短暂，更何况，更何况生不逢时，于是伤感无限，涕泪交横。生不逢时，于是伤感无限，涕泪交横。一、直抒胸臆一、直抒胸臆，破空而来，感情的潮水澎湃而出，震撼，破空而来，感情的潮水澎湃而出，震撼人心，具有人心，具有苍凉悲壮的阳刚之气苍凉悲壮的阳刚之气。三、深受三、深受楚辞楚辞的影响的影响。、远游远游：惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗：惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。及兮，来者吾不闻。、采取了长短参错的楚辞体句法。、采取了长短参错的楚辞体句法。二、社会意识、宇宙意
24、识。二、社会意识、宇宙意识。为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能n n1.“1.“怆然而涕下怆然而涕下怆然而涕下怆然而涕下”写出了什么？写出了什么？写出了什么？写出了什么？n n答：（神态描写）形象逼真的描写了诗人热泪飞洒的答：（神态描写）形象逼真的描写了诗人热泪飞洒的答：（神态描写）形象逼真的描写了诗人热泪飞洒的答：（神态描写）形象逼真的描写了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。情态和悲愤。情态和悲愤。情态和悲愤。n n2.2.“独独独独”有什么作用？有什么作用？有什么作用？有什么作用？n n答：渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲
25、愤。答：渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。答：渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。答：渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。n n3.3.赏析第一句和第二句诗。赏析第一句和第二句诗。赏析第一句和第二句诗。赏析第一句和第二句诗。n n答：从时间角度表现了主人公的孤独，为下文抒发悲答：从时间角度表现了主人公的孤独，为下文抒发悲答：从时间角度表现了主人公的孤独，为下文抒发悲答：从时间角度表现了主人公的孤独，为下文抒发悲怆的心情做铺垫。怆的心情做铺垫。怆的心情做铺垫。怆的心情做铺垫。n n4.4.诗人的形象是什么？诗人的形象是什么？诗人的形象是什么？诗人的形象是什么？n n答：怀才不遇的孤独和悲愤的形
26、象。答：怀才不遇的孤独和悲愤的形象。答：怀才不遇的孤独和悲愤的形象。答：怀才不遇的孤独和悲愤的形象。26为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,贯彻全国教育大会精神,充分发挥中小学图书室育人功能1.1.意境：天地人三位一体，创造出辽阔幽远，空意境：天地人三位一体，创造出辽阔幽远，空意境：天地人三位一体，创造出辽阔幽远，空意境：天地人三位一体，创造出辽阔幽远，空旷苍茫，慷慨悲凉的意境。旷苍茫，慷慨悲凉的意境。旷苍茫，慷慨悲凉的意境。旷苍茫，慷慨悲凉的意境。2.2.本诗情感：抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。本诗情感：抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。本诗情感：抒发了诗人怀才不遇的
27、孤独和悲愤。本诗情感：抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。3.3.深刻典型社会意义：深刻的揭露了封建社会那深刻典型社会意义：深刻的揭露了封建社会那深刻典型社会意义：深刻的揭露了封建社会那深刻典型社会意义：深刻的揭露了封建社会那些品行端正，富有治国才能的知识分子，处处遭些品行端正，富有治国才能的知识分子，处处遭些品行端正，富有治国才能的知识分子，处处遭些品行端正，富有治国才能的知识分子，处处遭受打击的现实，表达了他们在理想破灭时孤独悲受打击的现实，表达了他们在理想破灭时孤独悲受打击的现实，表达了他们在理想破灭时孤独悲受打击的现实，表达了他们在理想破灭时孤独悲愤的心情。愤的心情。愤的心情。愤的心情。体会27