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1、天主教殡殡葬礼仪仪（殡葬仪仪式由神神父主持持，无神神父时，可可由修士士或教友友主持。）基督徒的的丧礼（前前言）教会在其其子女的的葬礼中中，满怀怀信心地地举行基基督的逾逾越奥迹迹，目的的为表现现出那些些受过洗洗的人，已已与死而而复活基基督合为为一体，并并将与他他一起出出死入生生。按灵灵魂来说说，他们们将得到到净化，被被接往天天堂与诸诸圣共聚聚；按肉肉身来说说，他们们期待基基督的来来临和死死人的复复活。为为此教会会为亡者者献上实实现基督督逾越奥奥迹的感感恩祭，并并为他们们祈祷。由于基基督的所所有肢体体都共融融相通，这这些代祷祷能为亡亡者的灵灵魂带来来助佑，为为生者带带来希望望的慰藉藉。（殡殡葬礼导
2、导言11#）所谓殡葬葬礼仪，包包括由亡亡者离世世至下葬葬期间一一连串祈祈祷上的的安排。在此期期间，各各地风俗俗及传统统有所不不同，而而教会主主要使命命是牧民民，就是是：把亡亡者交托托在天父父手里，并并陪伴亡亡者亲友友一起深深化对基基督逾越越的信仰仰，信赖赖上主的的救恩，为为亡者祈祈祷，并并表达与与亡者的的共融，以以及期待待末日天天乡的重重逢。（天天主教教教理11680016990条）“我们为为他（她她）的去去世和分分离，也也因与他他（她）的的共融和和重聚而而咏唱。事实上上，死亡亡决不能能把我们们分离，因因为我们们众人都都要走完完同一的的道路，将将在同一一地方重重逢。我我们将不不再分离离，因为为
3、我们为为基督而而活，现现今又在在基督内内结合为为一，走走向他，与与他相遇遇我们们将在基基督内团团聚一起起。”（天天主教教教理116900#）所以，每每位送殡殡小组成成员（及及其它基基督徒）应明了： A、教会的职务是为了藉丧礼与亡者之间有效的共融，送殡小组就是参与此共融，并向世人宣告永生的生命。 B、为已亡的兄弟姊妹举行葬礼时，应一心一意，肯定自己对永生的希望，但不可令人以为我们对当时当地的殡葬习俗存有不敬和藐视。 C、为使丧礼举行的完美，并达到预期效果，应预先做妥善的准备，如礼节的安排、角色的分配、读经、祷词、歌曲的选择与练习等。 D、对亡者家人表达爱的关怀，痛苦中予以支持。“看哪？这是我我们
4、所期期待的拯拯救我们们的天主主；这是是我们所所依赖的的上主，我我们要因因他的救救援而鼓鼓舞喜乐乐。”（依二二五：99）最后，愿愿大家同同心合意意，做天天主的好好仆人，为为弟兄姊姊妹奉献献我们的的爱心与与祈祷，我我们必蒙蒙受天主主无限的的祝福。Amenn. 本本堂： 200024111于士士课街教教堂殡葬礼仪仪的整理理（序）每位基督督徒，在在领受入入门圣事事时是以以天主子子女的最最后逾越越为目标标。此最最后的逾逾越，通通过死亡亡，引领领人进入入天国的的生命。（天天主教教教理116800#）正正如信经经所说：“我信肉肉身之复复活，我我信常生生。Ammen。”对基督督徒来说说，死亡亡那天结结束了圣圣
5、事生活活，却带带来另一一新的开开始。他他完成了了受洗时时开始的的新生命命；决定定性地“相似”那藉圣圣神的傅傅油而获获赐的“圣子的的肖像”，并能能分享那那曾在感感恩祭中中预尝过过的天国国筵席。（天天主教教教理116822#）基基督死而而复活的的逾越奥奥迹，启启示了基基督徒死死亡的意意义。我我们把唯唯一的希希望寄托托在基督督身上。那在基基督耶稣稣内去世世的基督督徒是“出离肉肉身，与与主同在在。”（格后后5：88）天天主教教教理116811#三年前，士士课街圣圣方济祈祈祷小组组成立，大大家共同同分享信信仰生活活，并把把祈祷献献给所有有信仰基基督的人人，在圣圣神的推推动下，针针对堂区区信友的的需要，并
6、并在本堂堂神父的的支持下下，由祈祈祷小组组联合服服务组及及唱诗班班的弟兄兄姊妹组组成了送送殡小组组。这期间小小组在共共同祈祷祷、奉献献精神的的推动下下，共同同针对小小组的宗宗旨与活活动计划划，展开开了送殡殡服务，初初见成效效，小组组在本堂堂神父及及各组员员的共同同努力下下初具规规模，而而且日益益走上了了成长之之路。小组历经经波折中中得以锻锻炼、成成长，但但在这成成长过程程中，也也不免会会有失败败与挫折折，组织织不健全全，礼仪仪规则混混乱等，这这是小组组成长岁岁月中，天天主所允允许的，因因事实可可以证明明，当我我们怀着着信心从从这艰难难岁月中中走过的的时候，回回首一看看，才发发现有主主的足迹迹在
7、与我我们同行行，是他他与我们们共同度度过了这这些岁月月。各位弟兄兄姊妹，我我今天写写这些话话，为鼓鼓励大家家继续为为主的事事业而工工作。在在本堂神神父的帮帮助支持持下，我我历经数数日参考考教会有有关殡葬葬礼仪的的书籍，结结合我们们送殡的的实际情情况，整整理出三三方面：入殓礼礼、告别别礼、安安葬礼；经小组组多位成成员的共共同努力力才完成成此礼仪仪规程。由于时时间仓促促，学识识短浅，其其中语病病以及意意义欠妥妥诸多缺缺失，定定会获得得你们体体谅。 “这就是是天主与与人同在在的账幕幕，他要要同他们们住在一一起；他他们要拭拭去他们们的眼上上的一切切泪痕，以以后再也也没有死死亡，再再也没有有悲伤，没没有
8、哀号号，没有有苦楚，因因为先前前的都已已过去了了。”（默221：334）Amenn. 修士士： 2000244133 于士士课街教教堂送殡小组组宗旨人类社会会已经步步入了第第三个千千年，教教会也在在紧跟时时代的步步伐，适适应新时时代的要要求，推推行并贯贯彻“梵二”大公会会议精神神，推动动教友时时代的真真正来临临，发挥挥每一信信友不同同的神恩恩，在圣圣化自己己的同时时，应尽尽力让更更多的人人归于基基督，让让更多的的人了解解教会，使使从宗徒徒传下来来的教会会，尽早早实现广广扬。希希望通过过我们送送殡小组组每位成成员的共共同努力力，向世世人宣告告：复活活的基督督和永恒恒的生命命。让我我们的教教会成为
9、为一盏基基督的明明灯，照照耀世界界，也希希望每位位信友都都参与福福传工作作，都能能为基督督发光、作盐、做美好好的见证证，光荣荣我们的的在天之之父。送殡小组组成员要要求一、 致力于服服务教会会、热爱爱人灵、奉献爱爱心、虔虔诚事主主之人。二、 热爱我们们的堂区区。三、 组员应彼彼此相爱爱、彼此此包容、谅解，团团结一心心，以言言以行传传播基督的福福音，发发生矛盾盾时应彼彼此宽恕恕、谅解解。四、 有牺牲奉奉献精神神、处理理好家庭庭、工作作与堂区区活动三三者之间间的关 系。五、 服装整齐齐、态度度严肃，按按圣神的的带领认认真负责责的完成成每次送送殡任务，遵遵守纪律律，听从从神父和和组长的的安排和和指挥。
10、六、 努力学习习掌握殡殡葬礼仪仪规程，加加强灵修修深度，行行在天主主的旨意意中。七、 送殡记录录：由专专人负责责，记录录逝世者者姓名、年龄、出殡时时间、地点等。八、 每月学习习一次，总总结工作作、礼仪仪辅导。九、 送葬完毕毕后，不不参与亡亡者家属属的宴请请。“我们虽虽为死亡亡的定律律而悲伤伤，却因因永生的的许诺而而获得安安慰。主主！为信信仰你的的人，生生命只是是改变，并并非毁灭灭，我们们终结了了尘世的的旅程，便便获得永永远的天天乡。”（追思思已亡弥弥撒颂谢谢词）我们感谢谢天主，在在我们有有生之年年拣选了了我们做做他神圣圣的工作作，这是是一个荣荣耀而伟伟大的工工作，我我们要努努力作好好，为自自己
11、在天天堂上积积攒爱德德的灯油油，更为为回报主主而工作作。20022415士课街送送殡小组组教友病逝逝时怎么么办？1、 应立刻通通知亡者者生前所所居住的的堂区本本堂神父父，并与与其商量量有关亡亡者的身身后事。2、 哈尔滨殡殡葬服务务： 网网址：n电子信信箱：hrbbbz哈尔滨市市殡仪服服务中心心：西华苑与哈哈平路殡殡仪馆配配套服务务（244小时服服务）电话：6669994444 6666559133东华苑与向向阳山殡殡仪馆暨暨革命公公墓配套套服务。咨询电话话：244004444哈尔滨公公墓管理理处：皇山公墓墓电话话：200386634 200382234 金山公公墓电话：666672447 66
12、6672449 平房公公墓电话：651121003 651168551 松北公公墓电话：811131550 811131449“网生在在线”开展网网上祭悼悼、网上上公墓业业务 网址：m市内咨询询办事处处电话： 255509971 266092266 420228933 22327784993、 向有关部部门申请请死亡亡登记证证明及及办理其其它相关关手续。4、 与本堂神神父商量量可能安安葬之日日期和时时间，以以便神父父安排举举行公教教仪式。5、 教堂电话话： 266426689 264770599 262223077 220022/4/17士士课街送送殡小组组入殓礼（在在家中或或医院举举行）（一
13、）、病人气气息后，一一切民间间礼俗，若若无迷信成成份，又又末经教教会明文文禁止者者，均可视情情形采用用。（二）、抵达时时向亡者者家人致致唁。（三）、主礼及及亡者家家属到入入殓室集集合。（四）、无神父父参与时时，此礼礼可由修修士或教教友主持。 （五）、此礼中中的楷体体词句为为神父专专用，其其它部分分为公用用词句。至仁至慈慈天主天主经（洒圣水水）圣母经圣三光荣荣颂致 候主礼：各各位亲友友，在这这入殓仪仪式的开开始，我我们恳切切地为刚刚去世的的（某某某） 弟弟兄/姊姊妹诚恳恳地祈祷祷，求天天主赏赐赐他（她她）在结结束了此此尘世的的旅程后后，能回回到天父父的家乡乡，获享享永生。因为我我们相信信死亡并并
14、非生命命的终结结，而是是进入永永生的门门径，为为信仰基基督的人人，死亡亡只是生生命的改改变，并并非毁灭灭，在基基督再来来临时，死死去的人人，都将将复活，现现在我们们一起呼呼求仁慈慈的天主主，眷顾顾刚去世世的（某某某）弟弟兄/姊姊妹。（或）各位亲友友，主耶耶稣曾说说过：“凡劳苦苦和负重重担的，你你们都到到我跟前前来，我我要使你你们安息息。”（玛111：228）。我们的的弟兄/姊妹（某某某）走走完了人人生的道道路，安安息主怀怀。我们们为他（她她）的一一生感谢谢天主，因因为天主主曾赐予予他（她她）种种种恩惠，尤尤其是领领洗成为为基督徒徒的大恩恩。我们们的救赎赎既来自自天主，让让我们一一起呼求求他大显
15、显仁慈，拯拯救（某某某）弟弟兄/姊姊妹的灵灵魂。祈 祷主礼：请请大家祈祈祷：仁仁慈的天天父，你你是我们们生命的的根源，请请垂听我我们为（某某某）弟弟兄/姊姊妹所作作的祈祷祷；你既既从人世世将他（她她）召回回，求你你也宽恕恕他（她她）生前前一切的的过犯，赐赐他（她她）进住住天上的的居所，与与诸圣永永享平安安、喜乐乐、幸福福。以上上所求是是靠我们们的主基基督。（或）天主，你你对人类类的爱是是信实可可靠的，你你把（某某某）弟弟兄/姊姊妹从人人间召回回你身边边，求你你为他（她她）解除除罪过的的束缚，使使他（她她）堪当当在天国国得享永永远的光光明与平平安，来来日与你你的诸圣圣一同光光荣复活活。因主主耶稣
16、基基督之名名，求你你俯听我我们的祈祈祷。 众：Ameen。圣道礼仪仪读经恭读圣保保禄宗徒徒致哥罗罗森人书书： 三三34你们既已已经死了了，你们们的生命命已与基基督一起起隐藏在在天主内内了。当当基督，你你们的生生命显现现时，你你们也要要和他一一起在光光明中出出现。（或）恭读圣保保禄宗徒徒致罗马马人书：八14417弟兄们：凡受天天主圣神神引导的的，都是是天主的的子女。你们所所领受的的圣神，并并非使你你们做奴奴隶，而而仍旧恐恐惧；你你们所领领受的是是使你们们做义子子的圣神神，因此此我们呼呼叫“阿爸，父父啊！”圣神亲亲自和我我们的心心神一同同作证；我们是是天主的的子女，既既是子女女，便是是继承者者，是
17、天天主的继继承者，是是基督的的同继承承者；只只要我们们与基督督一同受受苦，也也必要与与他一同同得光荣荣。以上上是天主主的圣训训。 众：感感谢天主主。答唱咏（可可引领在在场家属属一起诵诵念圣咏咏）咏266领：上主主是我的的光明，我我的救援援。众：上主主是我的的光明，我我的救援援。领：上主主是我的的光明，我我的救援援，我还还畏惧何何人？上上主是我我生命的的保障，我我尚害怕怕何人？众：上主主是我的的光明，我我的救援援。领：我只只向上主主请求一一事：愿愿我一生生一世住住在上主主的殿里里，凝视视上主的的美善，参参拜上主主的圣殿殿。众：上主主是我的的光明，我我的救援援。领：上主主，求你你俯听我我的呼声声，
18、求你你怜悯我我、俯允允我。上上主，我我切望瞻瞻仰你的的慈颜，求求你不要要转面不不顾。众：上主主是我的的光明，我我的救援援。领：我深深信在这这人世间间，必能能见到上上主的美美善。你你要鼓起起勇气，期期待上主主；你要要振作精精神，等等候上主主。众：上主主是我的的光明，我我的救援援。福音恭读圣路路加福音音 二：2532主主啊！现现在可照照你的话话，放你你的仆人人平安去去吧!那时，在在耶路撒撒冷有一一个人，名名叫西默默盎。这这人是虔虔诚的义义人，一一向期待着着以色列列的安慰慰者来到到，而且且圣神也也在他身身上。他他蒙圣神神的启示示：知道道自己在在去世以以前必将将看见上上主的受受付者基督督。他在在圣神的
19、的感动之之下进了了圣殿；那时耶耶稣的父父母抱着着孩子正正走进来来，要按按着法律律的惯例例为他行行礼。西西默盎就就双手接接过他来来，赞美美天主说说：上上主！现现在可按按你的话话，放你你的仆人人平安去去吧！因因为我自自己目睹睹你为万万民准备备好的救救主，就就是启示示列邦的的光明，以以色列子子民的光光荣。（或）恭读圣若若望福音音 六：3740 这是是父的旨旨意，凡凡看见子子的，必必获得永永生那时候，耶耶稣对群群众说：凡是是我父交交给我的的人，必必到我这这里来，而而到我这这里来的的人，我我决不抛抛弃他，因因为我从从天降来来，不是是为执行行我的旨旨意，而而是为执执行派遣遣我来者者的旨意意。派遣遣我来者者
20、的旨意意就是：凡他交交给我的的，叫我我连一个个也不失失掉，而而且在末末日还要要使他复复活，因因为这是是我父的的旨意；凡看见见子，并并信从子子的，必必获得永永生；并并且在末末日，我我要使他他复活。以上上是基督督的福音音。众：基督督我们讃讃美你。（可默默想片刻刻，如有有时间可可证道）祷 词（可由组组员分别别诵念，众众人应答答）主礼：天天父，你你召叫了了（某某某）弟兄兄/姊妹妹的灵魂魂回到你你的身边边，我们们恳切祈祈求你，赏赏赐他（她她）永远远生活在在平安和和光明的的天乡。领：上主主，我们们都是你你的子女女，为永永恒而生生；此刻刻求你为为（某某某）弟兄兄/姊妹妹开启永永生的大大门，引引导他（她她）进
21、入入你永恒恒的天国国。众：上主主，求你你赐他（她她）永远远瞻仰你你的圣容容。领：上主主，他（她她）承行行了你的的圣意，并并为你而而生活，求求你恩召召他（她她）回到到你的身身边。众：上主主，求你你赐他（她她）永远远瞻仰你你的圣容容。领：上主主，他（她她）的生生命是你你的作品品，是你你塑造了了他（她她），现现在就求求你也完完成他（她她），使使他（她她）分享享你的完完美。众：上主主，求你你赐他（她她）永远远瞻仰你你的圣容容。领：上主主，他（她她）虽然然在世上上从来没没有见过过你，却却相信了了你，求求你在他他（她）离离别这有有形可见见的世界界之后，以以永恒的的光明照照耀他。众：上主主，求你你赐他（她她
22、）永远远瞻仰你你的圣容容。主礼：上上主，我我们的天天父！求求你俯听听我们在在痛苦中中向你所所作的祈祈祷，并并增强我我们的信信德，相相信你的的许诺：来日仍仍会在天天国与（某某某）弟弟兄/姊姊妹相会会。以上上所求是是靠我们们的主基基督。（或）全能仁慈慈的天主主，求你你收纳（某某某）弟弟兄/姊姊妹赐他他（她）加加入诸圣圣的行列列，在天天上永远远享见你你的慈颜颜。因主主耶稣基基督之名名，求你你俯听我我们的祈祈祷。众：Ammen.洒圣水（主礼向向遗体或或棺柩洒洒圣水。）主礼：现现在我们们向（某某某）弟弟兄/姊姊妹的遗遗体洒圣圣水，追追忆他（她她）曾经经接受洗洗礼，皈皈依基督督，成为为基督的的门徒；愿他（
23、她她）也能能追随基基督，到到达永福福的天乡乡。（或）上主，求求你给（某某某）弟弟兄/姊姊妹穿上上救恩的的衣裳，并并以你的的慈爱围围绕他（她她），以以你的威威仪覆盖盖他（她她），使使他（她她）脱免免一切罪罪恶的伤伤害，在在天上得得到平安安与光明明的居所所。如不去殡殡仪馆，在在洒圣水水后，省省略祝祷祷礼与礼礼成式，可可直接念念告别礼礼。（参参见：第第10页页）祝祷主礼：凡凡在主内内安眠的的人是有有福的。愿他们们在劳苦苦之后得得到安息息他们的的善行常常伴随着着他们。（参阅阅：默114：113）（主礼伸伸手向着着遗体和和灵柩继继续诵念念：）* 由修修士或教教友主持持时，不不用身手手。 主主，求你你在天
24、上上赐给（某某某）弟弟兄/姊姊妹平安安的居所所，使他他（她）永永远得见见你的慈慈颜，与与诸圣一一起称颂颂你。众：Ammen。向遗体致致敬（家属及及参礼者者向遗体体行礼致致敬：行行三鞠躬躬礼或跪跪拜礼）赞礼：请请各位肃肃立，向向亡者行行三鞠躬躬礼：一鞠躬、再鞠躬躬、三鞠鞠躬。礼 成成主礼：上上主，求求你赐给给他（她她）永远远的安息息。众：并以以永远的的光明照照耀他（她她）。 上主！求你赐赐给他（她她）永远远的安息息。.如有时间间可诵念念一些适适当经文文 （参参考：第第2634页页）告 别 礼（在在殡仪馆馆告别厅厅举行）1、 如如果只在在教友家家中或医医院太平平间，而而不去殡殡仪馆；此礼可可在入殓
25、殓礼后一一起举行行。2、 去去往殡仪仪馆途中中，可念念玫瑰经经痛苦五五端，每每念完“光荣颂颂”后加念念“凡诸信信者灵魂魂。”及其它它规定的的经文。（详见见：26634页页）3、 主主礼及亡亡者家属属及来宾宾到告别别厅集合合。4、 此此礼中的的楷体词词句为神神父专用用，其它它部分为为公用词词句。主礼宣布布要求：可由由赞礼宣宣布（适适情况可可省略此此要求）各位弟兄兄姊妹（及及教外的的朋友们们）：今天我们们来这里里，是应应*（弟兄兄/姊妹妹亡者者本名）家属的要求，为他（她）举行追思礼仪，在此希望亲人和各位朋友协助我们举行好此项礼仪。下面我宣宣布一下下要求：一、 一切按教教会的礼礼仪程序序进行。二、
26、在礼仪进进行中请请亲人和和各位朋朋友节哀哀保持肃肃静。三、 追思礼仪仪结束后后教会退退场，以以后的事事，再由由亲友自自行料理理。程 序 如 下下*（弟弟兄/姊姊妹）追追思会现现在开始始：可可由赞礼礼宣布十 字 圣 号号主礼：因因父、及及子、及及圣神之之名。众：Ammen.致 哀哀主礼：全全体致哀哀致哀哀毕（112分钟钟）祈 祷祷主礼用用以下或或类似的的话邀请请大家祈祈祷主礼：各各位亲友友：我们们按照教教会的习习俗，告告别亡者者的遗体体，大家家知道万万物都是是为了天天主而生生存，现现在我们们诚恳地地祈求天天主，使使我们这这位教友友（弟兄兄/姊妹妹）即将将被埋葬葬的身体体，将来来复活时时获得圣圣者
27、的完完美的地地位。求求天主使使他（她她）与诸诸位圣人人和信者者欢聚一一堂，共共享永恒恒的幸福福。（或）各位亲友友：（某某某）弟弟兄/姊姊妹所走走过的路路，我们们也要走走，就是是经过世世上的旅旅程，安安抵天乡乡。现今今世上所所有的痛痛苦再不不能困扰扰我们的的弟兄/姊妹（某某某），疾疾病再不不能折磨磨他（她她），罪罪恶的势势力也再再不能伤伤害他（她她）。天天主为我我们作他他子女的的预备了了天上的的筵席，有有一天，我我们会在在天乡重重逢。让让我们信信赖天主主的许诺诺，因为为主耶稣稣基督曾曾说过：这是是我的旨旨意，凡凡父交给给我的，叫叫我们连连一个也也不失落落，并且且在末日日使他复复活。（若66：39
28、9）（在此让让我们正正式向（某某某）弟弟兄/姊姊妹的遗遗体辞别别。愿我我们的哀哀愁远去去，重怀怀希望。到了预预定的日日子，主主基督会会徹底地地摧毁死死亡；那那时，我我们将要要复活，在在主的爱爱内永远远团聚在在一起。） 圣道礼仪仪读经：（两两篇读经经可任选选一篇）恭读圣保保禄宗徒徒致得撒撒洛尼人人前书 四：1318弟兄们：关于已已经死了了的人，我我们要你你们知道道一事，你你们不必必为他们们忧伤，好好像那些些没有望望德的人人。我们们相信耶耶稣死而而复活，同同样也应应相信，天天主要领领那些在在耶稣内内死去的的人随他他一起来来临。我我们照主主的话告告诉你们们这些：我们这这些活到到主来临临的人，并并不能
29、走走在亡者者之前。当总领领天使呼呼叫，天天庭的号号角响起起时，主主亲自从从天而降降，那些些死于基基督的人人将首先先复活。然后，我我们这些些还活着着的人，会会和他们们一块儿儿被接到到云间，与与主在高高处相会会。我们们从此将将永远和和主在一一起。为为此，你你们要以以这些话话来互相相安慰。（或）恭读圣若若望宗徒徒默示录录 十四四：12213圣徒的恒恒心，就就是在遵遵守天主主的诫命命，坚持持对耶稣稣的信德德。以后后，我听听见有声声音从天天上说：你写写下：“从今以以后，凡凡在主内内死去的的，是有有福的！”的确，圣圣神说，让让他们劳劳苦之后后安息罢罢，因为为他们的的功行常常随着他他们。以上上是天主主的圣训
30、训。众：感谢谢天主。祷词/告告别曲（两两者可任任选其一一）主礼：天天上的圣圣者，请请来扶助助（某某某）弟兄兄/姊妹妹；上主主的天使使，请来来迎接他他（她）；请接纳纳他（她她）到达达天父台台前。众：请迎迎接他（她她），领领他（她她）到天天父台前前。主礼：主主基督召召唤了他他（她），愿愿基督收收纳他（她她），领领他（她她）回到到天父的的怀抱。 众：请迎接接他（她她），领领他（她她）到天天父台前前。主礼：上上主，求求你赐给给他（她她）永远远的安息息，并以以永恒的的光辉照照耀他（她她）。众：请迎迎接他（她她），领领他（她她）到天天父台前前。福音（适适时间此此部分可可以省略略）恭读圣若若望福音音 十十二
31、：22326耶稣对门门徒说：“人子要要受光荣荣的时候候到了。我郑重重的告诉诉你们：一粒麦麦子如果果不落在在地里死死了，仍仍然是一一粒；如如果死了了，就结结出许多多子粒来来。那爱爱惜自己己生命的的，必要要丧失生生命；在在现世憎憎恨自己己生命的的，反要要保存这这生命到到永生。谁若事事奉我，就就该跟随随我；这这样，我我在哪里里，我的的仆人也也要在哪哪里；谁谁若事奉奉我，我我的父亲亲必嘉奖奖他。（或）恭读圣若若望福音音 十十四：116那时侯，耶耶稣对门门徒们说说：“你们不不要心里里烦乱；你们要要信赖天天主，也也要信赖赖我。在在我父的的家里有有许多住住处。我我去，是是为给你你们预备备地方；要不然然，我早
32、早就告诉诉你们了了。我去去给你们们预备了了地方以以后，就就必在来来接你们们到我那那里去，好好使我在在哪里，你你们也在在哪里。我去的的地方，你你们知道道那条路路。”多默说说：“主啊！我们不不知道你你往哪里里去，怎怎么会知知道那条条路呢？”耶稣回回答说：“我是道道路、真真理、生生命除非非经过我我，谁也也不能到到父那里里去。”以上上是基督督的福音音。众：基督督我们赞赞美你。如有时时间，福福音后可可作简短短讲道天 主 经 / 洒 圣 水水全体：我我们的天天父，愿愿你的名名受显扬扬；愿你你的国来来临；愿愿你的旨旨意奉行行在人间间，如同同在天上上。求你你今天赏赏给我们们日用的的食粮；求你宽宽恕我们们的罪过
33、过，如同同我们宽宽恕别人人一样；不要让让我们陷陷于诱惑惑；但救救我们免免于凶恶恶。Ammen.（主礼向向灵柩洒洒圣水）一一人代表表。主礼：（某某某）弟弟兄/姊姊妹，你你曾藉洗洗礼的水水获得新新生，愿愿你从今今以后与与基督常常在一起起，共享享永生。（或）天主，你你藉洗礼礼，涤除除人的罪罪污，给给信者新新生，使使他们作作基督的的门徒。愿（某某某）弟弟兄/姊姊妹现今今在天上上继续伴伴随基督督，得享享永生。 众：Ameen。为亡者祈祈祷文主礼：现现在我们们也请求求圣母玛玛利亚，和和天上神神圣一起起为亡者者转求天天主，赏赏赐他（她她）加入入天上的的大家庭庭，共享享永生的的幸福。领：圣母母玛利亚亚。 众：
34、请为亡亡者祈祷祷。领：洗者者圣若翰翰。领：圣若若瑟。领：圣伯伯铎和圣圣保禄。领：圣若若望。领：圣德德莲。领：圣思思定。领：圣本本笃。领：圣方方济和圣圣道明。领：圣德德兰。可加添添其他圣圣人圣女女，尤其其本堂主主保和亡亡者的主主保圣人人。最后后念：领：诸位位中华真真福及诸诸圣。 众：请请为亡者者祈祷。领：天上上诸位圣圣人圣女女。主礼：上上主，求求你俯听听诸位圣圣人的祈祈祷。众：愿我我们的祷祷声蒙你你垂听。辞 灵 祷 文文如时间间不够用用，此礼礼可省略略，直接接进入遗遗体告别别（参见见：第116页）。主礼：请请大家祈祈祷：（默默想片刻刻） 仁仁慈的圣圣父！我我们把我我们这位位教友（弟弟兄/姊姊妹）
35、的的灵魂托托付在你你手中，希希望他（她她）在末末日同基基督一样样复活，和和所有死死于基督督的人一一样。我我们感谢谢你在现现世把无无数的恩恩惠赐给给了你的的仆人。求你俯俯听我们们的祈祷祷，为你你的仆人人开启天天国之门门，也使使我们暂暂时留在在此世的的人，能能以信德德的言语语互相安安慰，直直到我们们大家在在基督内内相遇，同同你和众众弟兄姊姊妹、永永远团聚聚的那一一天。（主礼伸伸手向着着灵柩祝祝祷）*由修修士或教教友主持持时，不不用伸手手。主礼：（某某某）弟弟兄/姊姊妹：愿愿天使领领你进入入天堂，愿愿殉道诸诸圣迎接接你，并并领你进进入天上上圣城耶耶路撒冷冷，愿天天使乐队队迎接你你，与诸诸圣一起起到达
36、天天主台前前。以上上所求是是靠我们们的主基基督。 众：Ameen。向 遗 体 告告 别如时间间不够，可可集体行行鞠躬礼礼。赞礼：请请各位亲亲友瞻仰仰遗容，（肃立，向亡者行三鞠躬礼。）礼 成成（追思会会结束，教教会退场场。）主礼：（此此处可以以省略）愿天父的慈爱，基督的救恩永远与大家同在。 众：也与你你的心灵灵同在。赞礼：各各位亲友友，请不不要悲伤伤和难过过，虽然然今天我我们的亲亲人离开开了我们们，但他他（她）的的音容笑笑貌已经经留在我我们心中中，我们们有信仰仰的人也也相信，这这并非永永远的分分别，有有一天我我们会团团聚在天天乡。我我们把这这首：“再会朋朋友”送给这这位（某某某）教教友，祝祝你一
37、路路平安，早早日到达达天乡。 此礼仪结结束后唱唱：再会会朋友（第第17页页） 。安葬礼（在在墓地举举行）1） 主主礼及所所有亲友友在墓旁旁集合，节节哀保持持肃静。2） 此此礼中的的楷体词词句为神神父专用用，其它它部分为为公用词词句。致 候候主礼：因因父、及及子、及及圣神之之名。 众:：Ameen。主礼：愿愿主与你你们同在在。 众：也与你你的心灵灵同在。（主礼致致词，大大意如下下：）主礼：全全能的天天主愿意意把我们们的这位位教友（弟弟兄/姊姊妹），从从此尘世世召回到到自己的的身边；我们现现在就把把这出自自泥土的的身体交交还泥土土，使他他身归原原处。但但是，由由于基督督首先从从死者复复活了，他他也
38、要改改变我们们卑微的的肉躯，使使我们与与他光明明的身体体想似，我我们现在在将我们们的这位位教友（弟弟兄/姊姊妹）托托付给主主，愿主主使他（她她）现在在享受平平安，在在末日使使他（她她）复活活。（或） 上天和和下地，属属于上主主，慈爱爱也非他他莫属。（咏咏62） 各各位亲友友，我们们知道，天天父按自自己的肖肖像，由由尘土中中造生了了人类，使使我们善善度今生生后，来来世得享享永生。现在，我我们将（某某某）弟弟兄/姊姊妹出自自尘土的的身体归归回原处处。我们们相信在在末日，基基督必会会改变我我们卑微微的肉身身，使之之相似他他光荣的的身体。现在我我们将（某某某）弟弟兄/姊姊妹托付付给主，望望主恩准准他（
39、她她）在坟坟墓中安安眠，并并在末日日使他（她她）复活活，引领领他（她她）进入入天上永永福的居居所。圣 言言主礼：恭恭读若望望福音 十一一：255 主耶稣说说：“我就是是复活，就就是生命命；信从从我的，即即使死了了，仍要要活着。”（或） 恭恭读圣保保禄宗徒徒致罗马马人书 六：3、889 弟兄姊妹妹们：难难道你们们不知道道，我们们受过洗洗归于基基督耶稣稣的人，就就是受洗洗归于他他的死亡亡吗？我我们借着着洗礼已已归于死死亡，与与他同葬葬了。所所以，如如果我们们与基督督同死，我我们相信信也要与与他同生生，因为为我们知知道：基基督既从从死者中中复活，就就不再死死；死亡亡不再统统治他了了。 以上上是基督督
40、的福音音。众：基督督我们赞赞美你。祝 福 墓 穴穴（如果曾曾经祝福福，则省省略此经经文）主礼：主主耶稣基基督，你你曾三日日之久保保留在坟坟墓中，藉藉此祝圣圣了所有有信者的的坟墓，使使它能安安葬人的的身体，增增加人们们复活的的希望。求你使使你的仆仆人在这这坟墓中中安眠，直直到你使使他复活活、接受受光荣的的日子；主，你你就是复复活，你你就是生生命，求求你使他他（她）在在你圣容容的光辉辉中，享享见天国国永远的的光明。你是天天主，永永生永王王。（或） 请请大家祈祈祷：（默默祷片刻刻）主耶稣，你你曾三天天置身在在坟墓内内，使所所有信者者的坟墓墓得到祝祝圣，并并使坟墓墓成为希希望的标标记；虽虽然它埋埋葬人
41、的的躯体，但但也向人人预示复复活，正正如你被被埋葬三三天后复复活一样样。主耶稣，只只有你是是复活和和生命，愿愿（某某某）弟兄兄/姊妹妹在这坟坟墓中安安眠直到到你唤醒醒他（她她）进入入光荣复复活的日日子。那那时，他他（她）将将完全肖肖似你，并并且在你你真光的的照耀下下，永远远享见天天父的光光荣。你你和圣父父及圣神神，是唯唯一天主主，永生生永王。众：Ammen。洒圣水（主礼一一人向灵灵柩及墓墓穴洒圣圣水）主礼：（某某某）弟弟兄/姊姊妹，你你既受洗洗归于基基督，与与他同死死、同葬葬、同复复活，愿愿你摆脱脱尘世的的依恋，与与救赎你你的主耶耶稣基督督合而为为一。永永生永王王。下葬祈祷祷主礼：天天主既将将
42、我们的的弟兄/姊妹（某某某）召召回他的的身边，我我们也把把他（她她）的遗遗体归于于大地，因因为我们们的躯体体是从尘尘土而来来，也要要归于尘尘土。但主耶稣稣基督会会改变我我们可朽朽坏的躯躯体，使使之相似似他光荣荣的身体体，因为为他已经经复活起起来，成成为死者者中的首首生者。让我们们将（某某某）弟弟兄/姊姊妹托付付给主，愿愿主怀抱抱着他（她她），并并在末日日使他（她她）复活活。（全体默默祷片刻刻，此时时可将灵灵柩放入入墓穴）祷 词词祷词中中的意向向，可选选择比较较合适的的数则，不不必全念念主礼：各各位亲友友：主耶耶稣基督督曾说过过：我我就是复复活及生生命；信信从我的的人，即即使死了了，仍然然活着。
43、我们们把（某某某）弟弟兄/姊姊妹托付付在天主主的手里里，一起起为他（她她）祈祷祷。 领：主耶稣稣，你在在拉匝禄禄去世后后，前往往安慰他他的姊妹妹，求你你现在也也安慰（某某某）弟弟兄/姊姊妹的家家属和亲亲友。我我们同声声祈祷。 众：主，求求你赐给给他（她她）永远远的安息息。 领：你曾藉藉洗礼的的水祝圣圣了他（她她），求求你赐给给他（她她）天主主子女的的圆满的的生命和和幸福。我们同同声祈祷祷。 众：主，求求你赐给给他（她她）永远远的安息息。 领：主，你你曾用你你的圣体体、圣血血滋养了了他（她她），求求你也接接待他（她她）参与与天国的的欢宴，我我们同声声祈祷。 众：主，求求你赐给给他（她她）永远远的
44、安息息。 领：主，你你为带给给我们新新的生命命，曾亲亲自经历历了死亡亡，也战战胜了死死亡。求求你坚定定我们对对永生的的信仰和和期待。我们同同声祈祷祷。 众：主，求求你赐给给他（她她）永远远的安息息。全体诵诵念“天主经经”或以下下祷词主礼：现现在让我我们按主主基督所所教导的的经文，与与亡者一一起向天天父祈祷祷。全体：（可可以咏唱唱）我们们的天父父，愿你你的名受受显扬；愿你的的国来临临；愿你你的旨意意奉行在在人间，如如同在天天上。求求你今天天赏给我我们日用用的食粮粮；求你你宽恕我我们的罪罪过，如如同我们们宽恕别别人一样样；不要要让我们们陷于诱诱惑，但但救我们们免於凶凶恶。（或）主礼：主主，耶稣稣基督，你你从埋葬葬你的坟坟墓里复复活了，使使坟墓成成为我们们期待复复活的标标记。现现在我们们已安葬葬了我们们弟兄/姊妹（某某某），祈祈求你赏赏赐他（她她）在这这里安息息，在你你光荣重重归之日日，能目目睹你光光辉的圣圣容。你你是天主主，和圣圣父及圣圣神，永永生永王王。 众：AAmenn。灵 柩 入 土土 为 安主礼可可按习惯惯举行洒洒圣水、撒土礼礼主礼：上上主！求求你赐给给他（她她）永远远的安息息