文言文基础学问.docx

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1、文言文基础学问 文言文基础学问 常用虚词用法 (之) 在文言文中常用作代词、助词，有时也用作动词。 一、用作代词 1.“之”常作第三人称代词，指代人、事、物，相当于“他(们)”、“她(们)”、“它(们)”，在句中作宾语。例如： (1)桓侯故使人问之。(扁鹊见蔡桓公)桓侯特意派人去问他。 (2)择其善者而从之，其不善者而改之。(论语六则)选择他们的特长来学习它，他们不好的地方就 改正它。 2有时也用作第一、其次人称代词，相当于“我(们)”、 “你(们)”。例如：君将哀而生之乎? (捕蛇者说)您要怜悯(我)而让我活下去吗? 3.用作指示代词，表近指或远指，相当于“这”、“这样的”、“那”、“那样的

2、”。例如： (1)以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?(愚公移山)凭您的力气，并不能削平魁父这样的小山，能把太行、王屋(两座山)怎么样呢? (2)故为之说，以俟夫观人风者得焉。(捕蛇者说)所以(我)写了这篇文章，来等待那些考察民情的人得到它。 二、用作助词 1.“之”用在定语和中心词之间，相当于“的”。例如 (1)君之病在肠胃，不治将益深。 (扁鹊见蔡桓公)您的病已经到了肠胃里面，再不医治，将会更 加严峻。 (2)永之人争奔跑焉。(捕蛇者说)永州的百姓争着去做(捕蛇)这件事。 ； 2.“之”用在主语和谓语之间，取消句子的独立性，现代汉语中没有与此相当的词，可以不译。例如： (1)虽我之

3、死，有子存焉。(愚公移山)即使我死了，还有儿子活着呀。 (2)而两狼之并趋如故。(狼)但是两只狼一起追逐(仍旧)像从前一样。 3.“之”用在被提前的宾语和动词之间，是宾语提前的标志。现代汉语中没有与此相当的词，可以不译。例如：(1)何陋之有?(陋室铭)有什么简陋的呢? (2)惟弃秋之为听。(弃秋)只听弈秋的讲解。 4.“之”用在表示时间久暂的单音词或不及物动词之后，起调整音节或舒缓语气的作用，现代汉语中没有和它相当的词，可不译。例如： (1)久之，目似瞑，意暇甚。(狼)好一会儿，(狼的)眼睛好象闭上了，神情闲适得很。 (2)公将鼓之。(曹刿论战)庄公将要击鼓进军。 三、用作动词 “之”用作动词

4、，充当谓语，相当于“去”、“往”、“到”。例如： (1)又间令吴广之次所旁丛祠中。(陈涉世家)(陈胜)又暗地让吴广到驻地四周杂草丛生的神庙里。 (2)吾欲之南海，何如?(为学)我想去南海，(你看)怎么样? 者 是文言文中最常见的虚词，常用作结构助词和语气词。 一、用作助词 1.用在动词、形容词或动宾词组之后，组成名词性的“者”字结构，有指代作用。相当于“的人”、“的事物”。例如： (1)此不为远者小而近者大乎? (两小儿辩日)这不是离我们远的东西看着就小，离我们近的东西看着就大吗? (2)负者歌于途，行者休于树。(醉翁亭记)背着东西的人在路上唱歌，徒步行走的人在树下休息。 2.“者”跟它前面的

5、词语组成比况性结构，用在句末，表示相像于某种状况，常与“若”、”似”协作使用，相当于“象样子”。“象似的”。例如：(1)然往来视之，觉无异能者。(黔之驴)但是(老虎)来回观看毛驴，觉得(毛驴)象没有什么特别 本事似的。 (2)言之，貌若甚戚者。(捕蛇者说)(他说着这些话，脸上好象很哀痛的样子。 3、用在数词的后面，一般指几种人或事物。例如：嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为。(岳阳楼记)唉!我曾经探求过古代仁人的心理，或许不同于以上两种人的心理活动。二、用作语气词 1.用在推断句中的主语之后，表示提顿或推断。例如： 陈胜者，阳城人也。(陈涉世家)陈胜是阳城人。 2.用在叙述句或描写句的主语之

6、后，表示提顿。有时：语前加一“有”字，形成“有者”的格式。一般可不译也可译为“的”。例如： (1)北山愚公者，年且九十。(愚公移山)北山愚公年纪将近九十岁。 (2)有蒋氏者，专其利三世矣。(捕蛇者说)有(个)姓蒋的独享那(捕蛇的)利益三代了。 3.用在因果复句的前一分句句末，把结果或现象提示出来，后一分句申述缘由或理由。例如：(1)然而不胜者，是天时不如地利也。(孟子)二章)(虽然如此)，但是却不能取胜，这是由于占有天时不如占有地利(更重要)。 (2)不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平。(活板)不用木料做字模，是由于木料的纹理有疏密，沾上水就凹凸不平了。 所 用作助词，间或也用作名词。

7、一、用作助词 1“所”字常常用在动词、动宾词组或形容词之前，组成名词性的“所”字结构，有指代作用。一般充当主语或宾语。相当于“的(人、事、地方)”，或“所的(人、事、 地方)”。例如： (1)此人一一为具言所闻。(桃花源记)这个(打渔)人一件一件地为(桃花源中人)具体地说出了自己听到的事。 (2)衣食所安。(曹刿论战)衣物食品这类安家的东西。 2.“所”用在动词前，后面再加上“者”构成“所者”格式，译法与不加“者”同。例如：(1)舟止，从其所契者入水求之。 (刻舟求剑)船停下来了，就从他刻记号的地方下水去查找剑。 (2)日暮，所击杀者无虑百十人。(冯婉贞)傍晚的时候，所杀死的敌人大约百十来人。

8、 3.“所”用在介词“以，从、为、由”等之前，构成名词性的“所”字结构，一般可充当主语、宾语或推断句的谓语，可分别表示行为动作发生的人物、处所、缘由以及方式方法等等。相当于“的人”、“的地方”、“用方法”和“的缘由”。例如： (1)是吾剑之所从坠。 (刻舟求剑)这儿(是)我的剑掉入水中的地方。 句中的“所从”，即“从所”，表处所。 (2)行拂乱其所为。(孟子二章)(上天)用种种行为使他所做的事情颠倒错乱。 句中的“所为”，即所做的事情，表动作行为。 (3)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。(出师表)这就是我用来报答先帝和尽忠陛下的职责。 句中的“所以”，即“以所”，表凭借。 (4)亲贤臣，远小人

9、，此先汉所以兴隆也。(出师表)亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴盛的缘由。 句中的“所以”，即“以所”，表缘由。 4.“所”与介词“为”协作，组成“为。.。所”的格式，表示被动。“所”不译，“为”可译作“被”。例如：升死，其印为予群从所得，至今保藏。(活板)毕升死后，他的那些印模被我的弟侄们得到了，至今还(始终)保存着。 5.“所”常与“有、无、何”结合，组成“有所”、“无所”、“何所”的格式，相当于“有什么”、“无什么”、“所什么”。例如：(1)凡所应有，无所不有。(口技)凡是(在这种状况下)应当有的(声音)，没有一种没有的。 (2)问女何所思?问女何所忆?女亦无所思，女亦无所忆。(未兰诗)问姑

10、娘思念的是什么?问姑娘惦念的是什么?姑娘没有什么思念的，姑娘也没有什么惦念的。 6.“所”用在数量词之后，表示概数。相当于“左右”、“上下”。例如：从弟子女十人所。(西门豹治邺)跟随的女徒弟约十人左右。 二、用作名词，表示处所、方位。例如：必能使行阵和谐，优劣得所(出师表)肯定能使军队内部团结全都，好的差的各得其所。 而 用作连词。是文言文中起关联作用的虚词，连接词与词，词组与词组，句子与句子。它连接的两个部分，或表示并列、相承的关系，或表示转折、递进的关系。有时也表示修饰的关系。“而”间或还可用作代词，但在学校文言课文中尚未出现过，故此项不作例释。 1.“而”表示前后相承关系，相当于“就”。

11、例如： 一鼓作气，再而衰，三而竭。(曹刿论战)第一次击鼓，官兵的士气就上来了；其次次击鼓，士气就渐渐衰退；到第三次击鼓，士气就消逝了。 2.“而”表示并列或递进关系，相当于“并且”、“而且”，有时也可不译。例如：永州之野产异蛇，黑质而白章。(捕蛇者说)永州的郊野出产(一种)奇异的毒蛇，黑色的身体，带有白色的花纹。 3.“而”表示转折关系，相当于“却”、“可是”、“但是”。例如：千里马常有，而伯乐不常有。(马说)千里马(是会)经常有的，可是(识马的)伯乐(却)不(会)经常有。 4.“而”表示条件、因果关系，连接的两项，或前因后果，或前果后因。相当于“那么就”、“因而就”等。例如：名实已明，而天下

12、之理得矣。(答司马谏议书)名称和实际是否相符的问题已经明白了，那么天下的大道理就弄清晰了。 5.“而”表示假设关系，一般连接主语和谓语，相当于“假如”。例如：诸君而有意，瞻予马首可也。(冯婉贞)各位假如有(这个杀敌的)想法，看我的马头(所向)就可以了。 6.“而”表示修饰关系，它所连接的两项，具有修饰与被修饰的关系，即前项是后项的状语。相当于“着”、“地”。有时也可不译。例如； (1)河曲智叟笑而止之。(愚公移山)河曲的智叟笑着劝阻他。 (2)朝而往，暮而归。(醉翁亭记)早晨前往，傍晚返回。 (则) 在文盲文中常用作连词，连接动词和动词性词组，连接分句与分句，表示承接关系或转折关系。有时也用阼

13、副词。 一、用作连词 1.表示承接关系，相当于“就”、“便”、“那么”。例如： (1)沾水则凹凸不平。(活板)沾上水就会凹凸不平。 (2)吾恂恂而起，视其击，而吾蛇尚存，则弛然而卧。(捕蛇者说)我提心吊胆地爬起身，看看那瓦罐，我的蛇还在里面，就放心地睡觉了。 2.表示转折关系，相当于“却”、“可是”、“反而”等。例如： (l)若印数十百千本，则极为神速。(活板)假如印几十几百几千本，反而特别快速。 (2)今虽死乎此，比吾乡邻之死，则已后矣。(捕蛇者说)(我)现在即使死在捕蛇这件差役上，(我的死)比起我乡邻的死来，却已经在后边了。 3.表示假设条件关系，相当于“假如”、“假如”。为与前一分句的“

14、苟若、如、向”等假设词相呼应，可以译作“假如就”或“假如那么。”例如： 向吾不为斯役，则久已病矣。(捕蛇者说)假如从前我不做(捕蛇)这种差役，就早已经困苦不堪了。 4.表示选择关系，与非”组成非则”句式，相当于“不是就是”.例如： 非死则徒尔。(捕蛇者说)不是死了，就是搬迁了。 二、用作副词“则”用在推断句的主语和谓语之间，加强推断语气，相当于“是”、“就是”、“原来是”。例如；此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记)这就是在岳阳楼上(看到)的宏伟景象。 (以) 在文盲文中主要用作介词、连词，间或也用作副词、代词，与“为”字协作，组成“以为”或“以为”的格式，可以用作动词。 一、用作介词 “以”作介词

15、用时，跟后面的词语组成介词结构，表示工具、凭借、缘由和依据等。 1、表示工具时，相当于“拿”、“用”、“把”。例如；(1)咨、臣以当世之事。(出师表)拿当代的大事询问我。 (2)以草火烧，瞬息可成。(活板)用柴火烧烤，一会儿就可制成。 2.表示动作行为所凭借的事物，相当于“凭”，“根据”、“依据”。例如： (1)以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?(愚公移山)凭你的力气，并不能削平魁父这样的小山，能把太行、王屋(两座山)怎么样呢? (2)小大之狱，虽不能察，必以情。 (曹刿论战)大大小小的案件，即使不能(一一)明察(它的是非)，也肯定根据实情(去处理)。 3.表示动作行为产生的缘由，“

16、以”多用在动词、形容词前作状语。相当于“因”、“由于”、“由于”等。例如：(1)而吾以捕蛇独存。(捕蛇者说)可是我由于捕蛇独自活了下采。 (2)不以物喜，不以己悲。(岳阳楼记)(他们)不因客观环境(称心)就兴奋，也不因个人(失意)而哀痛。 二、用作连词 1.连接两个分句，表示缘由，相当于“因”、“由于”。例如： 扶苏以数谏故，上使外将兵。(陈涉世家)扶苏由于多次劝谏(皇帝)的原因，皇上就派(他)到外面去带兵。 2.连接两个动词或词组，表示目的，相当于“来”、“用来”、“以便”等。例如， (1)一狼洞其中，意将隧入，以攻其后也。(狼)一只狼正在柴禾堆中掏洞，准备将钻进去，以便从背后攻击屠户。 (

17、2)属予作文以记之。(岳阳楼记)嘱托我写篇文章来记载这件事。 3.连接两个动词或词组，表示结果，相当于“以致”、“由于”等。例如： 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。(出师表)(陛下)不应当任凭看轻自己，说话不恰当，以致堵塞(下臣)忠心进谏的言路啊。 4。“以”用在偏句开头，表示假设，相当于“假如”、“假如”。例如： 以啮人，无御之者。(捕蛇者说)假如咬了人，(谁都)没有防治它的方法。 5.连接状语和中心词，表行动的方式，相当于“而”，可不译。例如； 黔无驴，有好事者船载以入。(黔之驴)贵州没有驴，有好事的人用船装着运进去。 6.“以”与“是”组成顺承连词，构成“是以”或“以是”的格式，

18、相当于“因此，。例如： (1)今在骨髓，臣是以无请也。 (扁鹊见蔡桓公)(桓侯的病)现在已深化到骨髓，我因此不再说话了。 (2)是以众议举宠为督。(出师表)因此大家公议推举向宠作中部总督， 7.“以”连接“上”、 “下”、 “往”、 “来”、 “东”、 “西”、“南”、“北”等词，表示方向，时间、处所或范围。可译作“以”、“往”等。例如： (1)受命以来，夙夜忧叹。(出师表)(我)接受任命以来，日夜忧愁叹息。 (2)乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。 (陈涉世家)(陈胜)就命令符离人葛婴率领军队攻取蕲县以东的地区。 三、用作副词 “以”用在形容词前面，表示程度极高，相当于“太”、“甚”。例如： 卒买

19、鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。(陈涉世家)士兵们买了鱼烧来吃，得到鱼肚里的那张字条，原来(就)觉得事情太惊奇了。 四、用作代词 “以”作近指代词用，相当于“这”、“这么”。例如：其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 (三峡)那中间相距一千二百，即使骑着奔马驾着疾风，也没有这么快呀。 五、“以”与“为”协作，用作动词 1.“以”与“为”结合，构成“以为”，“以为”的格式，相当于“认为”。例如： (1)以为妙绝。(口技)(都)认为(表演得)妙极了。 (2)或以为死，或以为亡。(陈涉世家)有的认为死了，有的认为跑了。 (3)愚以为宫中之事。(出师表)我认为宫廷里的事务。 (4)臣以王之攻宋也，为与

20、此同类。(公输)我认为大王的攻打宋国，同这个人害偷窃病一样。 2.“以”与“为”结合，构成“以为”、“以为”的，式，相当于“拿(用、把)当作”。例如：(1)然得而腊之以为饵。(捕蛇者说)但是捉到蛇把它杀死晾干后，拿它当作药饵。 (2)虎见之，庞然大物也，以为神。(黔之驴)老虎观察驴，好大好大的家伙啊，把(它当作奇妙的东西。 (3)子墨子孵带为城，以牒为械。(公输)子墨子解下衣带圈起来算是一座城，拿木片当作(守城的)器械。 (其) 在文言文中常用作代词、副词、连词和助词。 一、用作代词 1“其”用作代词，指代人、事、物。表他称的相当“他(们)”、“他(们)的”、“她(们)”、“她(们)的”、“它

21、(们)的”。在句子中主要作定语。例如：(1)食马者，不知其能千里而食也。(马说)饲养马的人不晓得按它能日行千里来喂养啊。 (2)吾视其辙乱，望其旗靡，故避之。 (曹刿论战)我(下车)观察他们的车迹乱了，(登上车又)望见他们的军旗倒下了，所以才去追击他们。 2.“其”作指示代词，相当于“这”、“那”、“其中”。如： (1)少时，一狼径去，其一犬坐于前。(狼)稍过了一会儿，一只狼径直走开了，其中一只狼象狗一样坐在(屠户)的前面。 (2)其人视端容寂，若听茶声然。(核舟记)这(或“那”)人正视着(茶炉)，神色安静，好象在听茶水(烧开了没有)的样子。 二、用作语气副词 1.“其”用于表示推想的语气，相

22、当于“也许”、“或许”等。例如： 其必曰，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！(岳阳楼记)或许(或“也许”)肯定会说：“要在天下人忧虑之前先忧虑，要在天下人安乐之后才安乐”吧! 2.“其”用于表示疑问、反问或转折语气，相当于“莫非”、“又”、“那”等。有时也可不译。例如：(1)以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?(愚公移山)凭(你)年迈所剩的余力，并不能去掉山上的一根草，又能把土块石头怎么样呢? (2)吾村十里皆平原，而与之竞火器，其何能胜?(冯婉贞)我们村(四周)千里都是平原，却和他们的枪炮对抗，那怎么能取胜呢? 三、用作连词 “其”作连词，用于选择的问句，表示选择，相当于“是还是”

23、。例如：呜乎!其真无马邪?其真不知马也?(马说)唉1是真的没(千里)马呢?还是的确不知遭什么叫(千里)马呢? （乃) 在文言文中常用作副词和代词。 一、用作副词 1.表示相承关系，相当于“就”、“于是”、“才”。例如：(1)欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。(活板)准备印刷，就拿一个铁框子放在铁板上，(然后)才(在铁框子里)密密地排上字模。 (2)政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼。(岳阳楼记)政事顺当，百姓和乐，很多(以前)废置的事都兴办起来了。于是重新修整岳阳楼。 2.表示推断语气的，相当于“是”或“原来是”。例如：当立者乃公子扶苏。(陈涉世家)应当立为国君的原来是公子扶苏。 3.表示转

24、折关系，相当于“却”、“竟”、“竟然”。例如；问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （桃花源记）(桃花源中人)问(渔人)如今是哪朝哪代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏和晋了。 二、用作代词“乃”用作其次人称代词，一般作定语，相当于“你”、“你的”。例如： 王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。(示儿)宋王朝的军队北伐收复中原的时候，祭祖时不要忘了告知你的父亲。 （于) 文盲文中常用作介词，由它所组成的介词结构常放在动词或形容词谓语之后作补语，在翻译时应提到谓语前充当状语.假如“于”组成的介词结构在句中用作状语，翻译时位置可以不动。 1用在动词之后，引进动作行为的处所，相当于“在”、到”。例如： (1)

25、公与之乘。战于长勺。(曹刿论战)庄公和曹刿(同)坐一辆战车，(与齐国军队)在长勺交战。 (2)指通豫南，达于汉阴。(愚公移山)始终通向豫州的南部，到达汉水的南岸。 2.用在动词之后，时间名词之前，引进动作行为的时间，作补语，相当于“在(到)时候”。例如：自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。 (捕蛇者说)自从我家三代居住(在)这个乡里，算到现在有六十年了。 3.介绍出动作行为的对象，相对于“对”， “对于”、“向”、“给”等。有时可不译，有时也可译作“跟”。例如：(1)操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。(愚公移山)握蛇的山神听到这件事，怕他不停地干下去，(把)这件事报告给天帝。 (2)余将告于莅

26、事者。(捕蛇者说)我准备告知给掌管收租税的官吏。 4.用在形容词之后，介绍出比较的对象，相当于“比”。例如： 苛政猛干虎也。(捕蛇者说，)残暴的政治比老虎还凶狠啊。 5、用在动词谓语之后，介绍出范围，相当于“在方面”。例如： 荆国有余于地而不足于民。(公输)楚国在土地方面有余而在人口方面却不足。 (夫) 用作助词，有时也用作代词。 一、用作助词 1用作发语词，放在句首，引起谈论或强调的作用。可不译。例如； 夫战，士气也。(曹刿论战)打仗是靠士气的。 “夫和别的字连用，组成“若夫”、“且夫”等，放在句首，也表示引起谈论。相当于“像那”、“要说那”的意思。例如：若夫霪雨霏霏，连月不开。(岳阳楼记)

27、像那连绵的阴雨密密麻麻地下着，一连几个月不放晴。 2.用在句末，表示感叹或疑问语气，相当于“呀”，“了”、“吧”。例如：今若是焉，悲夫!(黔之驴)(毛驴)现在象这样(被老虎吃掉)了，可悲呀1 二、用作代词 用作指示代词，相当于“这、这些”、“那、那些”等，例如： 好夫似龙而非龙者也。 (叶公好龙)(叶公)是喜爱那像龙而又不是龙的东西。 三、用作名词 用作一般名词时，“夫”是成年男子的通称，女子的配偶，丈夫，旧时指从事体力劳动或被役使的人，如车夫、马夫、渔夫、役夫、民夫等等。例如：既而儿醒,大啼。夫亦醒。(口技)不一会儿，小儿于(也被)惊醒了，大声啼哭。(她的)丈夫也醒了。 (也) 用作语气助词

28、。 1用在句尾，表示加强推断和解释的语气，翻译时加推断词“是”，或以“呵”、“呀”对译。例如：子子孙孙，无穷匮也，(愚公移山)子子孙孙，代代相传，是没有穷尽的。 2.用在句尾，表示加强确定或否定的语气，相当于“啊”、“是的”。例如：小惠未偏，民弗从也。(曹刿论战)小恩小惠不能普及到百姓，老百姓是不会跟从您的。 3.用在疑问、反诘句末，表示疑问、反诘语气，相当于“呢”。例如： 且欲与常马等不行得，安求其能千里也?(马说)想要它跟一般马一样尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢? 4.用在句尾，表示命令或祈使语气，相当于“啊”、“呀”，也可不译。例如：不足为外人道也。(桃花源记)(这里的状况)不能和外

29、面的人讲啊1 5、用在主语或时间名词及状语之后，或复句的前一分句的句尾，起停顿作用，可以不译。例如；形之庞也类有德，声之宏也类有能。 (黔之驴)(驴)形体的浩大似乎有美德，声音的宏亮似乎有本事。 (乎) 常用作语气助词或介词。一、用作语气助词. 1.用在句末，表示疑问语气，相当于“吗”和“呢”。例如：若毒之乎?(捕蛇者说)你怨恨(捕蛇)这个差使吗? 2.用在句末，表示测度语气，相当于“吧”。例如：今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎!(陈涉世家)现在逃亡也是死，发动大事(指起义)也是死；同样是死，为国事而死好吧! “乎”与表示测度语气的副词“其”、“得无”等连用，在测度语中含有委婉的反诘语气。

30、例如：览物之情，得无异乎?(岳阳楼记)(他们)欣赏景物(而触发)的感情，能够没有不同吗? 3.用在句末，表示感叹语气，相当于“啊”、“呢”。例如；孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(捕蛇者说)谁知道苛捐杂税的毒害有比这毒蛇还厉害的呢 4.用在句末，表示反诘语气。“不亦乎”的句式是一种习惯的委婉反诘用法。相当于“吗”、“呢”、“吧”。例如：求剑若此，不亦惑乎?(刻舟求剑)象这样去打捞宝剑，不也是很糊涂吗? “乎”与表示反诘语气的副词“岂”、“宁”或与表示确定语气的副词“敢”等连用，构成“岂乎”、“宁乎”、“敢乎”的句式，加强反诘语气，相当于“呢”、“吗”。例如： 王侯将相宁有种乎?(陈涉世家)王侯将相莫

31、非是天生的贵种吗? 二、用作介词 “乎”有时用在句子中间，同“于”字，相当于“在”。例如： 今虽死乎此。(捕蛇者说，(我)现在即使死在(捕蛇)这件差使上。 （焉) 语气助词，有时也用作代词或兼词。 一、用作语气助词，放在句末表示确定，感叹或疑问的语气，相当于“了”、“呢”，或不译。例如：(1)今其宣十无一焉。(捕蛇者说)现在他们的家十(家)没有一(家)了。 (2)虽我之死，有于存焉。(愚公移山)即使我死了，还有儿子在呢， 二、用作代词 1. 用作疑问代词，通“安”，常用在反诘句中的动词之前，作状语。相当于“哪里”、“哪儿”、“怎么”等。例如：且焉置土石?(愚公移山)况且往哪儿堆放泥土和石块?

32、2.用作人称代词，代事物，同“之”，相当于“它”。例如； 谨食之，时而献焉。(捕蛇者说)(我)当心地喂养它，到(规定献蛇的)时候交上它。 三、用作兼词 “焉”用于句末，有时还兼有介词“于”和代词“之”的含义，相当于“于之”、“于是”、“于其”。介词“于”表处所。“之”、“是”、“其”是指示代词。可译作“在这里”、“在哪里”、“在其中”等。例如：三人行，必有我师焉。(论语)六则)三个人同行，肯定有我的老师在其中。 (哉) 用作语气助词。 1.用在句末，表示感叹语气，相当于“啊”。例如：嘻，技亦灵怪矣哉! (核舟记)啊！(王叔远)的技艺也真是太灵活奇异了啊！ 2.句中如有疑问代词，“哉”在句末即表

33、示疑问语气，相当于“呢”。例如：嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?(岳阳楼记)唉，我曾经探求古代品德高尚之人的心理活动，(我想)或许会不同于以上两种人的心理，为什么呢? 3“哉”常与“岂”、“安”等协作使用，构成“岂哉”、“安哉”的句式，表示反诘语气，相当于“呢”、“莫非(哪里)吗(呢)”，“怎么呢”等。例如：(1)岂若吾乡邻之旦旦有是哉！(捕蛇者说)哪里象我的乡邻每天有死亡的威逼呢! (2)燕雀安知鸿鹄之志哉?(陈涉世家)燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢? (矣) 语气助词， 1.“矣”用在陈述句句末、，相当于“了”、“啦”。又有表已然、将然和由假设推出必定之分，表已然，有“已经”的意思

34、，表将然，有“将要”、“就要”的意思；表假设推出必定，有“假如那么就”的意思。例如： (1)前人之述备矣(岳阳楼记)前人的记述(已经)很详尽了。(表已经发生过的事情) (2)小敌去，大敌来矣。(冯婉贞)小股的敌人撤走了，大股的敌人就要来了。 (表将要发生的事情) (3)向吾不为斯役，则久已病矣。 (捕蛇者说)假如我不做这个捕蛇的差使，那么早就已经困苦不堪了。(由假设推出必定) 2.“矣”用在感叹句句末，相当于“啊”、“了”。例如：甚矣!汝之不惠。(愚公移山)你太不聪慧了! 3.句中有疑问代词时，“矣”用在句末，表示疑问语气，相当于“呢”。例如： 事将奈何矣?(触誊说赵太后)事情将怎么办呢? 4

35、.用在祈使句句末，表示祈使语气，相当于“吧”。例如：须叟，豹曰：“廷椽起矣!状河伯留客之久，若皆罢去归矣！(西门豹治邺)一会儿，西门豹说；“廷椽起来吧，看样子河伯留客很久，你们都散去回家吧!” 5.用在句中，或前一分句句末，表示停顿语气，以引起下文，相当于“啊”、“了”。例如： 舟已行矣，而剑不行。(刻舟求剑)船已经行进了，可剑却是不走的。 对以上部分文言虚词的特点和用法，只作了扼要的介绍和归纳。盼望同学们在今后学习文言课文时，要多留意虚词的用法。肯定要做到“词不离句”，虚词一旦离开了详细的文句，就难于确定它的意义和用法。要留意平常的积累，以期更广、更深地理解和把握文言虚词的特点、解释和用法。