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1、唐代闻名诗人白居易的古诗共享唐代闻名诗人白居易的古诗共享(15(15 篇篇)_)_白白居易古诗有哪些居易古诗有哪些昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。全文赏析歌题目的中心语“望月”，是叙述也是行为，其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”，它限定了望月的特定环境时，还突出“望”的动作，又强化“望”之月的圆盘貌。明显是这个“望”月引发了诗人情怀。其实，诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨，诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思索。从规律上应当“今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前”抬头望月，触想到“
2、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边”的月下之景，诗歌却从对面飞来着笔昔年往事，描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响，呼唤其从前的觥筹交叉、夜夜欢歌的情形，只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗，对比今日的凄冷就越有感觉，以此造成的昔今悬殊反差，如同从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中，诗人不烦厌地重复“八月十五夜”，明显它带给诗人的心灵是震撼的，也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢快，独自苦品着眼前的孤独和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法，其实每一联都交代了时间地点和场景，对比的不仅是时间，更是情景意境的对比，今晚欣赏的不单是月亮，而
3、是面对年年望相像的月亮情景下的心情，是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。月亮在古典诗歌里，更多承载了怀乡思亲。“举头望明月，低头思家乡”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”“明月照高楼，含君千里光”，这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念，它却成了一种永恒对比无常的人生，进而表现人生的苦痛感。“人生代代无穷已，江月年年望相像。不知江月待何人，但见长江送流水（张若虚春江花月夜）”“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来（刘禹锡石头城）”“春江秋月何时了，往事知多少（李煜虞美人）”，这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念，突出物是人非之感留给个体生命的怅惘苦痛。昔今这种对比古诗里
4、还是常见的，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”（杜甫登岳阳楼），过去听闻就该登楼观望洞庭水，可是不知为何直至今朝才有机缘登临，道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭受。其实白居易在对比中也在示意自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。诗歌的首颔联多层面的表现诗人的苦痛感，其实这还是生活横截面的对比，那诗歌又是如何完成内容的转折呢？从内容上颈联涉及望乡和圆月，表面上像在思乡，但是“望乡“行为反映的心理，却浸透着诗人的孤寂和凄苦，而这种心抱负通过望乡排遣，其结果没有望到自己的家乡，反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是欣赏中秋明月月，那是一轮圆月，但行为发问的竟为“几回圆”，明显这圆月在诗人眼里不圆，这种
5、发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的冲突迷惘，正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”，其实是互文修辞，身处彭浦湓亭向四方远眺家乡和四野观望明月，能想象出一个人观望的心神不定和急迫之情，盼望能望到家乡带给自己暖和，能看到心中一轮明月留给自己关怀，却出现相反结果，徒添了诗人不尽的凄苦感。诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情，尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”，过去的日子出现的“昨风一吹无人会”，没有人领悟这凄厉秋风的凉意。能忽视这凄冷秋风的肌肤感，肯定是人们沉醉在无情的喜悦里，已然遗忘了秋风的
6、凄冷，这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”，一是说今夜的月和往年是相像的，光是借代用法，突出的月亮还是从前的月亮，暗含了人已不是从前的意气之人了，照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦；二是言今夜的月亮似往年，但这样的月光照在身上，却令人清冷至极，置身“湓浦沙头水馆前”环境里，心内却是清冷感，诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。诗读至此，不禁为之动容，白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感，也不禁赞叹诗人诗歌技巧的娴熟，尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦！唐代闻名诗人白居易的古诗(篇二)南康丹旐引魂回，洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔，月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一
7、声，十二人肠一时断。往者何人送者谁，乐天哭别师皋时。平生分义向人尽，今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪，篮舆回竿马回辔。何日重闻扫市歌，谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影，苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声，与君此别终天地。唐代闻名诗人白居易的古诗(篇三)我年日已老，我身日已闲。闲出都门望，但见水与山。关塞碧岩岩，伊流清潺潺。中有古精舍，轩户无扃关。岸草歇可藉，径萝行可攀。朝随浮云出，夕与飞鸟还。吾道本迂拙，世途多险艰。尝闻嵇吕辈，尤悔生疏顽。巢悟入箕颍，皓知返商巅。岂唯乐肥遁，聊复祛忧患。吾亦从今去，终老伊嵩间。唐代闻名诗人白居易的古诗(篇四)微之别久能无叹，知退书稀岂免愁。甲子百年过半后，光阴一岁欲终
8、头。池冰晓合胶船底，楼雪晴销露瓦沟。自觉欢情随日减，苏州心不及杭州。荣进虽频退亦频，与君才命不调匀。若不九重中掌事，即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对，沧海东西郡又邻。唯欠结庐嵩洛下，一时归去作闲人。白头岁暮苦相思，除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡，灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日，憔悴通江司马时。若并如今是全活，纡朱拖紫且开眉。唐代闻名诗人白居易的古诗(篇五)中庭晒服玩，忽见家乡履。昔赠我者谁，东邻婵娟子。因思赠时语，特用结终始。永愿如履綦，双行复双止。自吾谪江郡，漂荡三千里。为感长情人，提携同到此。今朝一惆怅，反覆看未已。人只履犹双，何曾得相像。可嗟复惋惜，锦表绣为里。况经梅雨来，色黯花草死。唐代
9、闻名诗人白居易的古诗(篇六)水积春塘晚，阴交夏木繁。舟船如野渡，篱落似江村。静拂琴床席，香开酒库门。慵闲无一事，时弄小娇孙。晚春初夏的一个晚上，刚下过雨，塘里的水积得很深，抬头望头顶的枝丫上已经长出了叶子。远处几只船似乎没有组织的渡家一样散乱的排着，旁边村落篱笆疏散，似乎只是一个小的江村。闲来无事悄悄地摩挲着琴床，突然想起打开酒窖，取上一瓶好酒来独自品尝。终日无事，只能不时地逗逗还不懂事的小孙子。唐代闻名诗人白居易的古诗(篇七)商山阳城驿，中有叹者谁。云是元监察，江陵谪去时。忽见此驿名，良久涕欲垂。何故阳道州，名姓同于斯。怜君一寸心，宠辱誓不移。疾恶若巷伯，好贤如缁衣。沉吟不能去，意者欲改为。
10、改为避贤驿，大署于门楣。荆人爱羊祜，户曹改为辞。一字不忍道，况兼姓呼之。因题八百言，言直文甚奇。诗成寄与我，锵若金和丝。上言阳公行，友悌无等夷。骨肉同衾裯，至死不相离。次言阳公迹，夏邑始栖迟。乡人化其风，少长皆孝慈。次言阳公道，终日对酒卮。兄弟笑相顾，醉貌红怡怡。次言阳公节，謇謇居谏司。誓心除国蠹，决死犯天威。终言阳公命，左迁天一涯。道州炎瘴地，身不得生归。一一皆实录，事事无孑遗。凡是为善者，闻之恻然悲。道州既已矣，往者不行追。何世无其人，来者亦可思。愿以君子文，告彼大乐师。附于雅歌末，奏之白玉墀。天子闻此章，教化如法施。直谏从如流，佞臣恶如疵。宰相闻此章，政柄端正持。进贤不知倦，去邪勿复疑。
11、宪臣闻此章，不敢怀依违。谏官闻此章，不忍纵诡随。然后告史氏，旧史有前规。若作阳公传，欲令后世知。不劳叙世家，不用费文辞。但于国史上，全录元稹诗。唐代闻名诗人白居易的古诗(篇八)何处堪避暑，林间背日楼。何处好追凉，池上随风舟。日高饥始食，食竟饱还游。游罢睡一觉，觉来茶一瓯。眼明见青山，耳醒闻碧流。脱袜闲濯足，解巾快搔头。如此来几时，已过六七秋。从心至百骸，无一不自由。拙退是其分，荣耀非所求。虽被世间笑，终无身外忧。此语君莫怪，静思吾亦愁。如何三伏月，杨尹谪虔州。唐代闻名诗人白居易的古诗(篇九)柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。到岸请君
12、回首望，蓬莱宫在海.。全文赏析“柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场”。这两句，虽然仅是对“西湖晚归”的一个交代，但在写法上却很见技巧。试以现代的电影摄影手法作比，先是全景：波光漪涟的柳湖。然后镜头向前推近：映出松岛、莲花寺。最终是两个分镜头：湖上，天近傍晚，撑船人正摇动“归桡”，预备接客归去；寺中，诗人正和“诸客”走出道场，预备“晚归”。这种写法，层次分明，主从有序，给人以清楚明快之感。其次，这两句五处用了富有特征性的修饰词语和“借代”之法，从而增加了景物的质感和特征，写出了诗人对它的喜悦之情。试想，假如直说“西湖孤山山上寺，晚动归舟出庙堂”，这就索然无味，不能写出孤山寺的特色及诗人的喜悦之情。诗
13、贵别趣，意忌直出，没有诗人的这种细心支配和恰当修饰，就不会使人读之如身临其境的。上二句，从大处写起，由景到人；下二句，是从小处着笔，由人观景。“卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉”，就是写诗人归路所见。卢橘即批杷，栟榈即棕榈。批杷硕果累累，金实翠叶，原来就多么令人宠爱，山雨过后，芳香四溢，连果枝都被压得低垂下来；一个“重”字，写出了诗人对它的多少喜悦之情！棕榈树高叶大，俨若凉扇遮径，雨后清风，阔叶抖动，好像它也感到了水风的清爽。一个“凉”字，透出诗人多少快感！好的画境，首先要看它能否表现出典型的物象；好的诗情，首先要看它能否把的精神融于画境。这两句，可以说是美景爽情的融冶，诗情画意的结合，似情似景
14、，难解难分。诗人移步登舟，船行湖上，这时的情景是：在宽敞的湖面上，轻轻的寒烟似有似无，蓝蓝的湖波共长天一色，所以说“烟波澹荡摇空碧。”“澹荡”二字，使人如泛仙槎，如升青冥，写出了清爽闲适之情。回望孤山寺：“楼殿参差倚夕阳”，“参差”二字，写出了随山势高下而建筑的宇观楼殿的特有景色，从而使人想到檐牙错落、各抱地势的瑰丽情景；加之夕阳晚照，红砖绿瓦，金光明灭，真是佛地犹如仙境，因而诗人发出由衷的感慨：“到岸请君回首望，蓬莱宫在海.。”落笔到“回望孤山赠诸客”的题旨，作品便戛然而止。孤山寺中有蓬莱阁，两者浑然一体，不着痕迹，更增加了韵外味，弦外音，使孤山寺的诗情画境久久萦绕于读者的脑际。这首诗，短短
15、八句，句句写景，句句含情，读后如随诗人游踪，在我们面前呈现出一幕幕湖光山色的画图。它犹如一篇美丽的游记，更配有铿锵的韵致，荡起喜悦的心声，如画卷在目，如乐章在耳，给人以情景水乳交融的快感。写作背景这首诗作于长庆二年（822 年）秋至四年夏，当时白居易在杭州任刺史，闲暇之余，他常喜爱到寺里听听高僧讲经，故而创作这首诗，这首诗描绘了孤山寺四周的景象，同时也记录了他与“诸客”听讲归来的感受。唐代闻名诗人白居易的古诗(篇十)我说南中事，君应不愿听。曾经身困苦，不觉语吩咐。烧处愁云梦，波时忆洞庭。春畬烟勃勃，秋瘴露冥冥。蚊蚋经冬活，鱼龙欲雨腥。水虫能射影，山鬼解藏形。穴掉巴蛇尾，林飘鸩鸟翎。飓风千里黑，
16、qL 草四时青。客似惊弦雁，舟如委浪萍。谁人劝言笑，何计慰漂零。慎勿琴离膝，长须酒满瓶。大都从今去，宜醉不宜醒。唐代闻名诗人白居易的古诗(篇十一)吉凶祸福有来由，但要深知不要忧。只见火光烧润屋，不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取，利是身灾合少求。虽异匏瓜难不食，大都食足早宜休。鱼能深化宁忧钓，鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去，悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血，幕上偷安燕燕窠。我有一言君记取，世间自取苦人多。唐代闻名诗人白居易的古诗(篇十二)满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。全文赏析白居易这首重阳席上赋白菊诗写得新奇而别致，词约而意丰。此诗一、二两句写诗人看到满园金黄的菊花
17、中有一朵洁白的菊花，感到无限的欣喜；三、四两句是采纳比方和拟人的手法，把那朵洁白的菊花比作是参与“歌舞席”的老人，和“少年”一起载歌载舞。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饶有情趣。唐代闻名诗人白居易的古诗(篇.)昆明春，昆明春，春池岸古春流新。影浸南山青滉漾，波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭，龟尾曳涂鱼喣沫。诏开八水注恩波，千介万鳞同日活。今来净绿水照天，游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短，沙暖鸳鸯铺翅眠。动植飞沉皆遂性，皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资，贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城，官家不得收其征。菰蒲无租鱼无税，近水之人感君惠。感君惠，独何人，吾闻率土皆王民，远民何疏近何亲。愿推
18、此惠及天下，无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗，鄱阳坑里休封银。天际地角无禁利，熙熙同似昆明春。唐代闻名诗人白居易的古诗(篇十四)黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。潭上架屋官立祠，龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静，香火灭兮杯盘冷。肉堆潭岸石，酒泼庙前草。不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。狐何幸，豚何辜，年年杀豚将喂狐。狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无。唐代闻名诗人白居易的古诗(篇十五)我生来几时，万有四千日。自省于其间，非忧即有疾。老去虑渐息，年来病初愈。忽喜身与心，泰然两无苦。况兹孟夏月，清和好季节。微风吹袷衣，不寒复不热。移榻树阴下，竟日何所为。或饮一瓯茗，或吟两句诗。内无忧患迫，外无职役羁。此日不自适，何时是适时。