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1、老残游记读书笔记作文5篇 在全球范围内，能够引起如此剧烈反响的中国近代小说，老残游记独占鳌头。老残游记多种文字译本的消失和对其思想意蕴、艺术技巧的讨论，无疑提升了这部近代小说在全球的知名度。联合国科教文组织又把它列为世界名著之一，可以预料，老残游记将会受到全球更多汉学家的关注和更多不同肤色读者的宠爱。下面给大家共享一些关于老残游记读书笔记作文5篇，供大家参考。 老残游记读书笔记作文(1) 话说我读完老残游记，颇觉得意犹未尽。这时，发觉后面还有若干续集，不禁喜出望外。于是又读将过去，看看这老残和德慧生在回扬州路上又会有什么奇闻发生。这一日，老残一行从齐河县便走到了山东泰安境内，泰山脚下。老残游记
2、续篇，大篇幅的文字都发生在这泰山脚下。 泰山，号称五岳之首。杜甫望岳诗云：岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。一首诗，将泰山的雄壮、神气描摹尽致。虽然未曾去过泰山，却对那里有着憧憬。而高中时代的第一篇课文雨中登泰山，也给我留下了深刻的印象。记得当时我的语文老师郑学章先生讲授这篇课文时，用了两个星期的时间，逐字逐句具体讲解。这泰山毕竟是个什么模样?在老残眼里，又是怎样? 不想，随老残行去，却全忘了那泰山之景，竟都将心思集中在“逸云”身上了。甚至于那泰山脚下县长公子的恶劣行径，也成为逸云故事的帮助而已。你道是怎样?原先，这泰山脚的一座“斗
3、姥宫”中，藏了一个高人。假如说老残游记中桃花扇访贤一节中，桃花山深处宅子中的女子谈论的是儒佛道三家思想之融合，那么，逸云乃是佛家之巅峰了。 这个十几岁的小姑娘，经受说简洁也简洁，说简单也简单。有讨论者如此描述她从六七岁就进入斗姥宫修行的逸云，在如花的年龄遭受了一场刻骨铭心的感情，但严酷的现实让她完善的感情抱负终归破灭。特别的寺庙生活把逸云铸炼成了一个布满魅力的风尘尼姑，让她以尼姑而兼妓女的身份混迹于人世的火坑;她无力转变现实，只好把自我的精神归宿投射于虚幻的宗教世界，用虚幻的宗教生活麻醉自我，并姑且挽救自我。 此种评述，好像有些悲观，有一种讨论者自以为是的感觉。其实，从原文中不难看出，逸云已经
4、完成了人生之修炼，将自我的人生境界提升到了很高的层次。每个人的人生，不都是一种修炼吗?不能由于逸云是在尼姑庵中修炼，就把她的修炼归结为“用虚幻的生活麻醉自我”。参悟人生，参悟生命的真谛，是不分地方的。 逸云说法一章中，叙述她所经受的所谓“感情”那段，无甚可看。叙述悟透生命，得道一节，却颇值得玩味。在焦躁担心的当下世界，我们不妨都来读一读这段参禅悟道的文字，或者对我们的人生有所裨益。 泰山之行，乃是老残游记叙述人间故事最终的精彩。及至走到淮安，老残的笔墨便着重在地狱里了。这节描述，淮安勺湖，到有点意思了。我那天也是奇怪，百度了一下淮安的地图，没想到果真此刻还有勺湖，而且，更加有意思的是在勺湖四周
5、看到了“刘鹗故居”的标志。这倒让我对淮安颇有点神往了。 言归正传，却这地狱一游，看似和人间故事毫不相干，却实实在在就是人间故事的连续。不管是善人、恶人待遇之别，还是地上地下之分，抑或是人间送纸钱阴间之“享受”，其实用意都是让人们在阳间多行善事，少做恶行，修炼以得道，得道以成仙。老残不就是如此吗?别的人阳寿尽时，被叫去阴间哪里还有回去之可能?老残，却可在阴世一游，浑身又散发香气，可回归人世了，所谓“善缘发动化身香”是也。 不管这阴阳之说是否真实存在，阳世修完善总归不是坏事，哪怕到了阴间也是真人。 老残游记读书笔记作文(2) 老残游记是晚清时的一部.责备小说，暴露了晚晴时代封建制度的弊端和阴暗。它
6、是十大古典小说白话长篇小说之一，也是中国四大讽刺小说之一、 本书的刘鹗，诞生在一个封建官僚家庭，他学识广博，在算学、医道等方面均有很大的成就。作为一个思想开明，勇于制造的人。他的人生事业却是困难坎坷，布满波折的。本书既是他为国家存亡的担忧，也是他对自我事业的哀叹，刘鹗期望用这本书来唤醒麻木不仁的国人，挽救国家的危亡。 老残游记的语言清爽流畅、富有韵味。胡适说过：“老残游记最擅长的是描述的技术。无论写人写景，都不愿套用烂调，总想熔铸新词，作实的描述。”鲁迅说它“叙景状物，时有可观”。写景的特点是自然、逼真、生动。能够作为美丽的散文来读。比如在描绘济南府的时候用“家家流水，户户垂杨”来写，仅仅八字
7、，就写出了济南的水多，树多的特点。 老残游记是刘鹗晚年写的一部小说，是刘鹗的代表作。一个偶然机会，有人请刘鹗给绣像小说半月刊杂志写小说连载，刘鹗一时兴起，就答应了。他写老残游记，非常潇洒，兴到即写，写得无趣即放，断断续续，时而为之。1903年起，刘鹗以洪都百炼生为笔名写作的老残游记间续在绣像小说杂志上发表。到.回因故中止。后又重载于天津日日新闻报上，才完全出版。 老残游记全书共20回。小说以一位人称“老残”走方郎中铁英的游历为主线，透过老残游历的见闻和作为体现作品的主题思想。他“摇个串铃”浪迹江湖，不入宦途，但是他关怀国家和民族的命运，怜悯人民群众所患病的苦痛，是非分明，而且侠胆义肠，尽其所能
8、，解救一些人民疾苦。 老残游记为我们揭露了过去文学作品中很少揭露的“清官”形象。“清官”玉贤，这个人自以为清廉，不要钱，但埋在他内心深处的目的，甚于赃官的贪图钱财。玉贤出任曹州府知府“未到一年，站笼站死两千多人，九分半是良民。”“每天不得空”，群众都畏惧和愤恨他的残忍，道：“这个玉大人真是了不得，赛过活阎王，碰着了就是个死!”。玉贤在曹州府的“功绩”还包括他一手制造了几起冤案。如对于家一案，于朝栋一家因与强盗结仇，被栽赃陷害，玉贤不加调查，不审真情，一口咬定他们是强盗，父子三人活活被站死。民间对此谈论纷纷，有人酒后说了句玉大人“好冤枉人”，就被玉贤以“妖言惑众”的罪名罚“站笼”而死。玉贤手下的
9、人见于朝东一家几口“死得实在太惨了”，都动了恻隐之心，下决心要弄清这桩案件，而且也抓到了移桩嫁祸于家的强盗。强盗原但是是想让于家吃几个月官司，结果闹得那么厉害，“都懊悔得不得了”。然而恰恰是这个心里总觉得自我是清官的玉贤，生怕这桩“不照律例办事”而造成的冤案会使他受到上司的责询查办，使自我苦心经营的只为做官且急于做大官的私欲付之东流，竟然做出伤天害理的事情，释放了那强盗。之后由于他捕“盗”成果显著，上司赏识，还被朝廷加官进爵。 小说透过对玉贤、刚弼两个所谓的“清官”滥用私刑、草菅人命的罪恶的描述，得出“清官比贪官更可恶”的结论。作那些表面上所谓事事为民生的官员其实虚伪造作，而对政治有极强的创新
10、意识的老残在曾对们提出改革，让人们将有价值的东西进展下去，但是老残的一番创新思想并没有引起反响，而当老残到山西谋求进展时，他劝说了当地官员，却又难受京中大官的这一大关，从而进展受阻。晚清.并不只是像我们所明白的官场腐败那样，它更反映了整个.的腐败和黑暗现象。 这本书使我明白了晚清时候的封建政治和那些所谓的“清官”的真面目。对我们学习历史和思想提升方面都起重大的作用。 老残游记读书笔记作文(3) 百无聊赖之中，一气看完了老残游记，记点文字，算是留个记号。 清末刘鹗的老残游记被鲁迅先生评为晚清四大“责备小说”之一，资料丰富，意蕴深邃，取得了很高的艺术成就。刘鹗(18571909)，安铁云，笔名洪都
11、百炼生，清末江苏丹徒人。他留心欧美科学，期望国家富强，以往参加整治黄河和修建铁路的工作。之后义和团事起，他贱卖太仓米来赈济灾民，被清廷逮捕，充军.而死。老残游记全书共20回，作品经过摇串铃的江湖医生老残在山东行医时的所见所闻，暴露了当时官场的丑闻。在作品自叙中他说：“棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎?”他深刻地熟悉到封建.“棋局已残”的现实，为了“补残”，从批判现实鲜为人知的现象“清官尤可恨”入手，以挽救垂死的封建主义制度。 小说以老残(实即)的见闻为线索，描述了晚清各种.现象，尤其是对于所谓的清官，进行了无情的揭露，我认为他们实际上是酷吏。小说结构比较松散，但有些片断写得相当胜利。并且老残
12、游记的语言清爽流畅、富有韵味。鲁迅说它“叙景状物，时有可观”。写景的特点是自然、逼真，有鲜亮的层次和颜色。能够作为美丽的散文来读。 我以为其文如能断章，被选入学校语文课本的绝唱自不必细说，另有 申子平往见桃花山访刘仁甫时，路居玙姑处所闻所感也是极尽描摹功夫。由于历史的局限，该部分有一些攻击义和团和辛亥革命党人的谈论，甚至还夹杂一些宣扬迷信的资料，我们能够对此予以鉴别和抛弃。瑕不掩瑜，更价值处，该部分叙述在平阴境内竟然有虎存焉，于我心旌不止，看来，人是毁人高手，更是居毁坏自然之大功。 登记绘形绘声之段，以资闲余细品： 黄龙子移了两张小长几，摘下一张琴，一张瑟来。玙姑也移了三张凳子，让子平坐了一张
13、。彼此调了一调弦，同黄龙各坐了一张凳子。弦己调好，玙姑与黄龙商酌了两句，就弹起来了，初起可是轻挑漫剔，声响悠柔。一段以后，散泛相错，其声悦耳，两段以后，吟揉渐多。那瑟之勾挑，夹缝中与琴之绰注相应，粗听若弹琴鼓瑟，各自为调，细听则如珠鸟一双，此唱彼和，问来答往。四五段以后，吟揉渐少，杂以批拂、苍苍凉凉，磊磊落落，下指甚重，声韵繁兴。六七八段，间以曼衍，愈转愈清，其调愈逸。 子平本会弹十几调琴，所以听得入缀;由于瑟是未曾听过，非常留神。那知瑟的妙用，也在左手，看他右手发声之后，那左手进退揉颤，其余音也就随着猗猗靡靡，真是闻所未闻。初听还在算计他的指法、调头，既而便耳中有音，目中无指。久之，耳目俱无
14、，觉得自我的身体，飘漂浮荡，如随长风，浮沉于云霞之际。久之又久，心身惧忘，如醉如梦。于恍惚杳冥之中，铮钅从数声，琴瑟俱息，乃通见闻，人亦警觉，欠身而起，说道：“此曲妙到极处!小子也曾学弹过两年，见过很多高手。从前听过孙琴秋先生弹琴，有汉宫秋一曲，似为绝非凡响，与世俗的不一样。 不想今日得闻此曲，又高出孙君汉宫秋数倍，请教叫什么曲名?有谱没有?”玙姑道：“此曲名叫海水天风之曲，是从来没有谱的。不但此曲为尘世所无，即此弹法亦山中古调，非外人所知。你们所弹的皆是一人之曲，如两人同弹此曲，则彼此宫商皆合而为一。如彼宫，此亦必宫;彼商，此亦必商，断不敢为羽为徵。即使三四人同鼓，也是这样，实是同奏，并非合
15、奏。我们所弹的曲子，一人弹与两人弹，迥乎不一样。一人弹的，名自成之曲;两人弹，则为合成之曲。所以此宫彼商，彼角此羽，相协而不相同。圣人所谓君子和而不一样，就是这个道理。和之一字，后人误会久矣。” 扈姑遂从襟底取出一枝角来，光荣夺目，如元玉一般，先缓缓的吹起。原先这角上头有个吹孔，旁边有六七个小孔，手指能够按放，亦复有宫商徵羽，不似巡街兵吹的海螺只是“呜呜”价叫。听那角声，吹得哽咽顿挫，其声悲壮。当时玲姑已将箜篌取在膝上，将弦调好，听那角声的节奏。胜姑将小铃取出，左手揿了四个，右手揿了三个，亦凝神看着扈姑。只见扈姑角声一阕将终，胜姑便将两手七铃同时取起，商商价乱摇。铃起之时，玙姑已将箜篌举起，苍
16、苍凉凉，紧钩漫摘，连批带拂。铃声已止，箜篌丁东断续，与角声相和，如狂风吹沙，屋瓦欲震。那七个铃便不一齐都响，亦复参差错落，应机赴节。 这时黄龙子隐几仰天，撮唇齐口，发啸相和。尔时，喉声，角声，弦声，铃声，俱辨别不出。耳中但听得风声，水声，人马蹙踏声，旌旗熠耀声，干戈击轧声，金鼓薄伐声。约有半小时，黄龙举起磐击子来，在磐上铿铿锵锵的乱击，协律谐声，乘虚蹈隙。其时箜篌渐稀，角声渐低，惟余清磐，铮钅从未已。少息，胜姑起立，两手笔直，乱铃再摇，众乐皆息。子平起立拱手道：“有劳诸位，感戴之至。”众人俱道：“见笑了。”子平道：“请教这曲叫什么名头，何以颇有杀伐之声?”黄龙道：“这曲叫枯桑引又名胡马嘶风曲，
17、乃军阵乐也。凡箜篌所奏，无和平之音，多半凄清悲壮;其至急者，可令人泣下。” 老残游记读书笔记作文(4) 今年暑假我读了一本很棒的书老残游记，这本书是取原著里的精粹而著，比起原著更简单理解，情节也更紧凑明快，所以我很喜爱这本书。 老残游记，一听名字就应当明白，这是一名叫老残的人旅游时所写的东西。本书刘鹗，字铁云，笔名洪都百炼先生，清末江苏丹徒人。他很喜爱科学，一心期望国家富强，但他那些谋求革新的主见，并不能被当时顽固的守旧派理解，最终受诬陷，流放.而死，书里的仆人公老残，就是刘鹗的化身。其实，老残游记并不全算游记，他是经过描述酷吏的主要政绩，暴露出清代末年政治的黑暗与残暴，表现出民间生活的惨痛。
18、 在这本书里，老残是以医生的身份消失的，总是摇着一串铜铃满街逛，遇见不公事，就上去打抱不平、为民申冤。老残的第一站就是山东的蓬莱山，老残也是在此地出的名。他走到一处地方，有个大户，姓黄名叫瑞和，得了一种怪病浑身溃疡，每年都要犯几次病，谁也治不好，那日，老残正好摇着铜铃经过此地，说自我能治，说这是大禹传下来的方子，别的都不管用，黄家半信半疑，就牵强答应试试，结果，还真的药到病除，一向都没再溃疡，老残的医术就此传开。 他之后开头云游四海，遇到了玉贤和刚圣慕两位“清官”，办案从来雷厉风行，但生性残忍，采纳严刑峻法，冤枉了不少良民，刚圣慕还危害两条人命，有的当地老百姓胆大，就给老残说说这酷吏的暴行，有
19、的怕招祸上身，就什么也不敢说，老残也是心里焦急却什么也不能做，只得干焦急。之后老残还帮忙了一位妇女翠环，由于黄河闹水灾，她的家园被沉没了，被沦为妓女，后经老残相助，逃出了火坑，随老残回江南。 我很喜爱这本书，让我了解到了当时.政治的实况，以及清末那些酷吏“清官”敛财害命的所作所为，这些“清官”描边以清廉为名，实际上却用血腥手段统治和欺压人民。这是一本值得细细品尝的书，很值得一读。 老残游记读书笔记作文(5) 老残游记是一部颇具读书快感的小说。薄薄一本小册子，二十来回篇目，读完之后仍有意犹未尽之感。小说吸引读者之处，有的在情节，有的在语言，有的在环境氛围塑造，有的在独特的叙述方式。而老残游记这本
20、书吸引我的地方则在人物的描述。 老残是一个浪迹江湖二十多年的老郎中，不图钱财也不沉溺于美色，没有什么特别嗜好和幻想，仿佛人生的乐趣就仅有四处走走与看看。当然，这样的身份，也是为了叙事需要而支配的。不求钱财酒色，故能随遇而安;身有几样本领，走到哪里也都有安家立命的地方;交际广泛，便到处皆有故旧照应;和官场坚持若即若离的关系，既不为官场所累，又能在必要时借助政府的力气;性格温润平和，走南闯北“吃得开”，古道热肠却尽力而为，终不致成为晚清的愤青。 种种对主角身份的支配和描述，将一个潇洒自由的江湖人形象建立在了我们心中。而同样的翠环这个主角也由之笔活跃于纸上。翠环这个女子，也是有些意趣的，看她.回里对
21、于做诗的谈论，一段警世真理，偏从天真混沌大字不识的妓女口中说出，别有一番大俗大雅的味道。这样一个女子，若能调教出来，给铁兄作一风尘小侣，倒是好看。只是老残好像对她并不太上心，成婚后教她认字，大约也不很仔细，所以翠环上泰山时仍是文盲或半文盲。可是，翠环的好处在于天真烂漫，如果一经刀斧变成饱读诗书的大家闺秀模样，只怕连原来那点味道也丢了。 老残和翠环这一段，很有“江湖味”。“江湖”这个词，原是出于庄子的“相濡以沫，相嘘以湿，不如相忘于江湖”。缘到了便在一齐，缘尽了便各自分头走。翠环还多少有些恋恋难舍，老残却似不大在意，或许由于本就没有上心。他们两人，不像夫妻，不像伴侣，不像情侣，倒像是人生路上，搭
22、伴走一程，同路便合，岔路便分，谁也不曾真对那个人动过情。 整本书中最令我难忘的一句描述是“那双眼睛如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头，养着两丸黑水银。”这段描述着实奇异，古往今来描述人的眼睛有多种比方，但把人眼睛描述成水银的却是第一次见，但却又非常具有画面感，仿佛一读完自我的眼前就有一双圆润发亮的眼睛。 续书篇末写到了阴司地狱，第七回里，老残对申东造说，“先往东昌府访柳小惠家的保藏，想看看他的宋、元版书，随后即回济南省城过年。再后的行踪，连我自我也不明白了。”数月之后的人事际遇皆无法估计也不做讨论，将来的一切好像有方案却又好像手中沙般把握不住，最终心如清风，卷沙而走，这样朦胧而又随遇而安的人生状态也不错。 老残游记读书笔记作文5篇