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1、朝花夕拾读书笔记个人收获 朝花夕拾是一本内容特别丰富的散文集，通过一种回忆的形式来反映自己的心路历程，也通过一些侧面的事情来描绘清末到辛亥革命时期的.现实。以下是我给大家整理的朝花夕拾读书笔记，盼望大家喜爱! 朝花夕拾读书笔记1 朝花夕拾是鲁迅先生在1926年2月至11月这段时间里写下的十篇散文，鲁迅先生说这是十篇“从记忆中抄出来的”散文。这本书的第一篇至第六篇的散文主要写的是鲁迅先生儿时的经受，在这六篇散文里，鲁迅先生用他的文字带着我们回到了他的童年;第七至第十篇散文里，鲁迅先生登记了他青年时候发生的一些事情，让人感受尤深。 在读朝花夕拾的时候，我除了读出对往事的追忆，还读出了对.辛辣的批判
2、，用文字对某些人进行还击，甚至是用文字讽刺某个人、某些事。能写到这样的境界的确不简单。看着鲁迅先生的朝花夕拾，即使是身在21世纪的我，也能感受到鲁迅先生所描述的.的黑暗、人们无能为力的悲伤，我也真正熟悉到“世态炎凉”这个词的含义。 在鲁迅先生的朝花夕拾里面，我最喜爱的就是“从百草园到三味书屋”这篇散文。鲁迅先生笔下的百草园是我非常憧憬的地方，“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶间长鸣，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子突然从草间直窜向云霄里去了。”就这么几句话，百草园在我心里就这么变得立体起来了。从鲁迅先生的文中，我可以感觉得到百草园里布满着对于儿童而
3、言的乐趣，那里藏着鲁迅先生儿时美妙的记忆。而三味书屋在此就显得非常严厉了，即便三味书屋后面也有一个园，但是与百草堂比起来，我觉得乐趣就显得少了。 另外，藤野先生也是我非常宠爱的一篇散文。在这篇散文里，我除了读到鲁迅先生对藤野先生的怀念以外，我还读到了鲁迅先生对当时.里面种种现象的嘲讽与批判，还有他要坚持战斗究竟的决心。 还有其他的八篇散文，里面也包含了许多对.现象的嘲讽，当然，还有对从前发生过的一些事情的回忆。我觉得朝花夕拾里面有着很丰富的思想内容，或许不是身处于那个年月的我，是不行能全部读懂的。但是读着朝花夕拾，我感受到现在我们生活条件的优越，我们更应当珍惜现在这些来之不易的幸福，不是吗?
4、朝花夕拾读书笔记2 鲁迅对于我来说，始终是一个很熟识的作家。可是，突然发觉，我只不过是对这个名字熟识而已，并没有读过鲁迅的作品。所以，今日，我把朝花夕拾看完了。 作品是一本内容特别丰富的散文集，通过一种回忆的形式来反映自己的心路历程，也通过一些侧面的事情来描绘清末到辛亥革命时期的.现实-从农村到城镇，从家乡到他方，从祖国到异国。用自己真实的生活经受赞美了劳动人民的淳朴、和善和对自由生活的憧憬，对封建.的那些不好的事情进行了很真实的讽刺，对爱国.受到不公待遇表示了深刻的怜悯，对胸怀博大的异国老师布满的敬意之情 作品中我最喜爱“从百草园到三味书屋”，百草园和三味书屋是鲁迅先生童年生活中最重要的一个
5、地方，这段回忆如一串五彩的项链，通过了一些很好的描写、与真实的回忆使这串五彩项链散发着迷人的光荣。在百草园里拔植物、听一些神话故事、拍雪人、捕鸟各种各样好玩的嬉戏令我憧憬，在书屋中看先生入神的读书，在书屋后的园子里玩耍，都令人艳羡。通过看了这本书，我已知道了鲁迅儿时的欢乐他对自由生活的憧憬以及他不盼望被封建制度所束缚的性格。作品完完整整的呈现了鲁迅多姿多彩的童年生活。 还记得那位黑瘦的、八字须、戴着眼镜的藤野先生吗?他的那种严谨的教学态度、忘乎国界的名贵品质，令我敬佩! 长妈妈，一个睡觉是喜爱伸开两脚两手，呈“大”字外形的农村妇女，是幼时的保姆。从真实的描写的描写中，我知道她是一个没有文化的，
6、很粗俗的农村妇女，但是她很热心而且还很愿意关心人，不知怎么，我很喜爱这个劳动妇女。 通过这本书，我最终知道鲁迅先生弃医从文的缘由了，由于唤醒中国人灵魂和救治中国人肉体相比下来，还是唤醒国人的思想重要!所以，盼望大家都能好好读一下这一本好书! 朝花夕拾读书笔记3 在众多阅读过的书籍中，其中最使我记忆犹新的便是朝花夕拾了。 朝花夕拾是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集，记录了鲁迅先生幼年时期的各种经受见闻和所相处的人物，以及在日本留学时见到的学者和担当过自己所学科目的教授，包含着鲁迅先生对旧事的深切怀念，对故人往昔的怀念，盼望通过文章在这朝日之时捡起旧日忘却遗弃的记忆碎沙，使这些记忆和如花般的宝贵
7、往昔驰骋绽放在如今的了了朝日，一片清明坦荡。 除了从思想感情的角度去斟酌，在文章本身去细致的揣摩，会发觉鲁迅散文字里行间透露出的一种独有的特色，文中多处使用了修辞手法，使其在叙述文章经过其本身的基础上，使其更加诙谐生动，更流露出一种引人发笑的幽默风气，这也是鲁迅先生本人所独具有的特殊品质，所以从文章中也能稍稍体会到的风气，品行，其中有一是鲁迅对二十四孝图的看法和所发表出的言论，然后是反对白话，“总要先来一切反对白话，妨害白话者。”鲁迅先生是厌烦，反感，甚至厌恶白话的，然后为白话对孩子所引起的侵染与恐吓及压抑愤慨，中国与其他国家的差异往往在于他的统治上，“只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时
8、 “引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。” 然后在此篇中，就是论孝。二十四孝图自然被古人和后人当作是“孝的典范”但其中也有偏差，就如“孔孟论学习”一文中也提到“尽信书，则不如无书。吾于武成取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?”意思是说：“孟子认为，像周武王这样讲仁道的人，怎么会血流成河呢?孟子不信任尚书中的这段记载，才说了这段话。意思是提示人们，读书时应当加入分析，不能盲目地迷信书本，要有自己独特的见解。(初二上册的盆友们可以去查查语文课本，上面有“孔孟论学习”一文) 鲁迅同孟子的观点相符，他一如孟子的说法，对二十四孝图做出了自己的评价，言论与观点，对二十
9、四孝图做出了适当的批判，从中告知了我们“孝”的尺度和正确的孝道。表示对其中过度夸大，做作，宣扬，以及错误腐朽的观念加以批判，就如其中二十四孝图中的“老莱娱亲”与“郭巨埋儿”就引起了鲁迅先生的反感与指责。反对白话者，反对一切编造的谣言与白话。 本人记得其中还有一篇印象较深，便是“无常”，本文主要写了“迎神赛会”这一天的情景，描写了人们在那天所扮演的各种鬼神，“鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳，赤着脚;蓝脸，上面又花些鱼鳞，或许是龙鳞或别的什么鳞罢，我不大清晰。鬼卒拿着钢叉，叉环振得琅琅地响，鬼王拿的是一块小小的虎头牌”但是在其中，使人们见到即有些紧急而又很兴奋的便是“无常”，鲁迅描写他道：“洁白的一条
10、莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑还是在哭。” 以下这一段是鲁迅以及其他人们对活无常的看法：“至于我们我信任，我和很多人所情愿看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是浑身洁白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些紧急，而且兴奋起来了。” 鲁迅说，在众多鬼神中，唯使人们有亲近之感的，便是无常，所以人们才会“大家就有些紧急，而且兴奋起来了。” 朝花夕拾读书笔记4 每个人都有自己独特的童年，童年中有哭也有笑，但对于我们自己来说都是足以令人回味无穷的。由于在自己的记忆里，童年往往都会给我们留下美妙的回忆。鲁迅先生所写的朝花夕拾写的就是
11、他的童年和青年时期在当时的年月留下的最深刻的记忆。 鲁迅先生在这本书中将自己的童年和青年所难忘的人和事令他回味无穷，以至多年后也一样记忆犹新。小时候，他做的每一件事都得不到大人的认可;而父亲也不能理解他。 其中我最喜爱的文章就是从百草园到三味书屋这篇文章。我自认为这篇文章写得特别好。不仅构思严谨，而且文章中的语言都极有特色。可能是由于学过的原因，每每读到这篇文章就有一种特殊的感觉，似乎我也是这样，渴望自由，而不愿被约束。也能引起我许很多多关于小时候的回忆。那时的我同样无拘无束、无忧无虑地玩耍，这是一篇散文，文章写得极好，是一篇令人叫好的文章。 整本书以记叙自己生活的事，用朴实的语言勾起读者对童
12、年或是故土的记忆，让人回味无穷。 朝花夕拾读书笔记5 鲁迅是中国近代宏大的文学家、思想家，他也是一位杰出的爱国者。他写的朝花夕拾生气的揭露了连续几千年的封建礼教吃人的真面目，对封建统治和封建道德进行了深刻的批判。 狗、猫、鼠是朝花夕拾的首篇，通过猫和狗比方那些挂着“正人君子”头衔实则行“鸡鸣狗盗”之事的人。而隐鼠却象征着.的弱者，在生活的年月，是一个恶势力急剧增大的年月，在这个年月里，强者欺侮弱者是一个封建传统，字字都是真情流露。我仿佛跟着鲁迅先生一起体会到了这些封建.的腐败、愚昧。一起憧憬礼记中所说的“天下为公，选贤与能，讲信和谐”。 笔下的二十四孝图令我追忆起儿时的感受，但也同时揭露了封建
13、孝道的虚伪和残酷，亦是从这样的环境中长大，亲身体会了旧中国儿童的可怜。被逼着背那些四书五经，杜绝西方的先进文化，正是中国受尽欺凌的缘由。也同时讽刺了封建训练的死板，此时我好像踏进了那一座座老式的私塾，摇头晃脑背起了“人之初，性本善”。 也正是由于这些封建传统和封建礼教的压制，才发生了中国历史上一次空前的革命。范爱农对革命投入一腔热血，让我们不禁暗暗对他产生敬佩之情。报馆案被捣毁，德清被刺伤。反动政府在镇压革命，辛亥革命终究失败。字里行间流露出对封建统治者和封建道德的深刻批判，也体现了对革命失败的万般无奈。 鲁迅先生以笔为武器，战斗了一生。.评价他是宏大的文学家，思想家和革命家，是中国文化革命的主将。是我们学习的榜样。 朝花夕拾读书笔记