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1、汉字的形体结构12/28/20221主要内容主要内容一、传统一、传统“六书六书”学说学说 二、二、“四体二用四体二用”学说学说三、造字法：象形、指事、会意、形声三、造字法：象形、指事、会意、形声四、用字法：转注、假借四、用字法：转注、假借五、现代学者对五、现代学者对“六书六书”学说的发展学说的发展 12/28/20222一、传统一、传统“六书六书”学说学说 六书之名始见于战国时代的六书之名始见于战国时代的周礼周礼地官地官保氏保氏篇：篇：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，六乐，三曰五射，四曰五驭
2、，五曰六书，六曰九数。五曰六书，六曰九数。”12/28/20223“六书六书”汉代三家说汉代三家说班固班固汉书汉书艺文志艺文志：象：象形、象事、象意、象声、转形、象事、象意、象声、转注、假借注、假借郑众郑众周礼周礼注：象形、会注：象形、会意、转注、处事、假借、谐意、转注、处事、假借、谐声声许慎许慎说文解字说文解字叙叙：指：指事、象形、形声、会意、转事、象形、形声、会意、转注、假借注、假借12/28/2022412/28/20225今天一般采用许慎的名称，班固的次今天一般采用许慎的名称，班固的次序：象形、指事、会意、形声、转注、序：象形、指事、会意、形声、转注、假借。假借。12/28/20226
3、二、二、“四体二用四体二用”学说学说 明代杨慎、明代杨慎、清代戴震等人认为六书中清代戴震等人认为六书中只有前四种才与造字有关，后二种是与用只有前四种才与造字有关，后二种是与用字有关而不与造字相干，故提出字有关而不与造字相干，故提出“四体二四体二用说用说”。12/28/20227 六书象形居其一，象事居其二，象意六书象形居其一，象事居其二，象意居其三，象声居其四。假借借此四者也，居其三，象声居其四。假借借此四者也，转注注此四者也。四象以为经，假借、转转注注此四者也。四象以为经，假借、转注以为纬。四象之书有限，假借、转注无注以为纬。四象之书有限，假借、转注无穷也。假借者，借义不借音，转注者，转穷也
4、。假借者，借义不借音，转注者，转音而注义。音而注义。明明杨慎杨慎12/28/20228 指事、象形、形声、会意四者，字指事、象形、形声、会意四者，字之体也，转注、假借二者，字之用也。之体也，转注、假借二者，字之用也。清清戴震戴震12/28/20229老老 和和 考考 （转注转注）耳耳 （假借假借）12/28/202210三三 造字法造字法 之之 象形象形许慎：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。”12/28/202211象形字不等于是图画，大都带有写意性质象形字不等于是图画，大都带有写意性质12/28/202212一般说来，象形字都为独体字，即不能拆成两个构字部件的形体，但有的象形字却需要
5、以另外的形体来作陪衬，这样才使该字所像之物明白无误地展示给读者。12/28/202213象形字在整个汉字系统中所占的比重不大，据有人对说文解字所收的9353个汉字作的统计，象形字为264个，仅占总数的2、8%但象形字是汉字的基础，其它三种构字法是在象形的基础或加某一抽象的符号（指事），或合两个独体象形字以会意（会意），或以一个象形字表示义类，一个象形字表示声类（形声）这样形成的。12/28/202214三、造字法三、造字法 之之 指事指事许慎：“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。”12/28/202215上上下下 一条横线代表位置的界限，一点在线以上是“上”字。“一”和“”都是纯粹的符号，
6、“上”字甲骨文写成 （横线也可以写成弧形），金文写成 ，籀文字写成 ，小篆写成 。说文 下云：“高也。此古文上，指事也。“隶书楷书写成“上”。一点在横线下是“下”字。甲骨文写成 ，金文写成 ，小篆写成 ，隶书写成“下下”。（一）纯粹符号性质的指事字。（一）纯粹符号性质的指事字。12/28/202216（二二）在象形字的基础上增加）在象形字的基础上增加“指事指事”符符号号 本本刃刃 说文云：“木下曰本，从木，一在其下。”甲骨文写成 是象形的部分，“”是增加的符号，表示“根本”之所在。金文写成 ，小篆写成 ，隶书写成 本，楷书写成“本”，三点变成了一横。这是小篆的写法，说文云：“刀坚也，象刀有刃之
7、形。”是从 演变而来的，是“刀”的象形；一点是增加的符号，表示“刀口在这里”。隶书楷书写成“刃”。12/28/202217三、造字法三、造字法 之之 会意会意许慎：许慎：“比类合谊，以见指撝，武、信是比类合谊，以见指撝，武、信是也。也。”会意是比合两个形体的意义来表达一个新会意是比合两个形体的意义来表达一个新的意义的一种造字方法。但这种比合，不的意义的一种造字方法。但这种比合，不是简单的相加。是简单的相加。武、信、从、北武、信、从、北12/28/202218会意字又分两种：会意字又分两种：1 1、同体会意、同体会意 两木为两木为“林林”，三木为，三木为“森森”三鱼为三鱼为“鱻鱻”2 2、异体会
8、意、异体会意“伐伐”，从戈从人，以戈击人，会意为杀伐之义。，从戈从人，以戈击人，会意为杀伐之义。“取取”，从又（手）持耳，也是获取之义。，从又（手）持耳，也是获取之义。“逐逐”最初是从止（趾）、从豕，会意最初是从止（趾）、从豕，会意“追逐追逐”之之义，后来从辵，辵也与行走有关。义，后来从辵，辵也与行走有关。12/28/202219三、造字法三、造字法 之之 形声形声许慎：许慎：“形声者，以事为名，取譬相成，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。江河是也。”形声是一种能产性最强的造字方法，许慎形声是一种能产性最强的造字方法，许慎在在说文说文序序中说：中说：“仓颉之初作书，仓颉之初作书，盖依类象形
9、，故谓之文盖依类象形，故谓之文;其后形声相益，即其后形声相益，即谓之字。字者，言孶乳而浸多也。谓之字。字者，言孶乳而浸多也。”12/28/202220形声字产生的途径12/28/20222112/28/202222加注意符加注意符第一，为明确假借义而加意符第一，为明确假借义而加意符 狮狮“师师”字本为字本为“师众师众”义而造，汉代义而造，汉代假借它表示一种猛兽，后来加注假借它表示一种猛兽，后来加注“犬犬”旁旁分化出从分化出从“犬犬”、“师师”声的声的“狮狮”字来字来表示这个假借义。前后表示这个假借义。前后汉书汉书只有只有“师师子子”，玉篇玉篇、广韵广韵已有已有“狮子狮子”了。了。12/28/2
10、02223第二，为明确引申义而加意符第二，为明确引申义而加意符 取取“取取”字引申有娶妻的意思，后来加字引申有娶妻的意思，后来加注注“女女”旁分化出旁分化出“娶娶”字专表这个引申字专表这个引申义。义。12/28/202224第三，为明确本义而加意符第三，为明确本义而加意符蜀蜀 字本像吐丝的蚕形，后人加上字本像吐丝的蚕形，后人加上“虫虫”而作而作“蜀蜀”益益 本是水涨满，后加本是水涨满，后加“水水”成成“溢溢”。莫莫 本是指日暮，后加日而成本是指日暮，后加日而成“暮暮”12/28/202225改换形声字偏旁改换形声字偏旁 振振“振振”引申有赈济的意思，后来把引申有赈济的意思，后来把“振振”字的字的“手手”旁改换成旁改换成“贝贝”旁，分化旁，分化出出“赈赈”字，来专门表示这种意义。字，来专门表示这种意义。又如，又如，改变意符的：张改变意符的：张胀，说胀，说悦；悦；改变音符的：袴改变音符的：袴裤，螾裤，螾蚓。蚓。12/28/20222612/28/202227形声字的声符字形所具有的意义也许与该形声字的声符字形所具有的意义也许与该形声字的意义有联系，如：形声字的意义有联系，如：征：征：燃：燃：蓑：蓑：箕：箕：12/28/202228