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1、高考 “人与自然”类作文复习一、名言金句1.人法地，地法天，天法道，道法自然。老子2.天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。荀子3.数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，林木不可胜用也。孟子梁惠王上4.竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。吕氏春秋5.天不言而四时行，地不语而百物生。李白上安州裴长史书6.大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。雨果法国作家7.我们不要陶醉于对自然界的胜利，每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。恩格斯8.地球能满足人类的需要，但满足不了人类的贪婪。甘地印度思想家9.树木是大地写在天空的诗，我们将其砍伐造纸，在上面写下自己的
2、无知和弱智。纪伯伦黎巴嫩诗人10.当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。黑格尔德国哲学家11.大地给予所有人的是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。惠特曼美国诗人12.我们不是继承了父辈的地球，而是借用了儿孙的地球。联合国环境方案二、精彩段落1.自然生态是一个完整的链条，人类只是这个链条中的一环。无论哪一环受损，整个链条都面临断裂的风险。所以说，爱护自然就是爱护我们自己。2.在这个星球上，自然法则永远称霸一切，人类不过是种渺小的存在。对地球而言，自然灾害只是一个青春痘、一个喷嚏，但对人类而言，却可能是灭顶之灾。3.“绿水青山就是金山银山”，物质生活再
3、富足，若没有“看得见山，望得见水，记得住乡愁”的环境，一切都将索然无味。杀鸡取卵、竭泽而渔的发展方式走到了尽头，顺应自然、保护生态的绿色发展昭示着未来。4.如果把人类文明比喻为一棵参天大树，大自然就是它赖以生长的阳光、雨露和土壤，人类在自我发展的过程中当念兹在兹。我们不能以大自然的主宰自居，而是要敬畏自然、顺从自然，维护与自然相互依存的和谐关系。5.构建“人与自然生命共同体”，就是要以自然之道，养万物之生，从保护自然中寻找发展机遇，实现生态环境保护和经济高质量发展双赢。“人与自然生命共同体”是“人类命运共同体”理念在生态环境领域的具体延伸。它体现出中华文明对天人合一、道法自然的崇尚，以及对人与
4、自然和谐共生的追求。三、典型人物与事例1.日本核废水排放福岛核电站因2011年地震发生核泄漏，处理事故时产生大量含辐射的污水，被日本政府储存在污水罐里，迟迟没有得到处理。2021年日本政府正式决定向海洋排放福岛核电站含有对海洋环境等有害物质的核废水，这完全是一种不负责任的破坏自然环境行为。众所周知，任何污染物只要进入海洋，都会随着风、浪、海流和潮流，从一个海区迁移到另一个海区，甚至扩大到邻近大洋，甚至波及全球，对整个地球的生态系统以及人类健康的都会带来巨大危害。2.美国严重沙尘暴1934年5月12日，美国发生了地球上最严重的一次沙尘暴。这次沙尘暴起自美国西部平原，一股强风暴迅速掠过西部广阔的土
5、地，将千顷农田的沃土卷起，并以每小时60100千米的速度，咆哮着由西向东横扫了整个美国国土。这次沙尘暴连刮3天，将美国西部的表土层平均刮走了513厘米，毁掉耕地4500多万亩，造成西部平原的水井、溪流干涸，农作物枯萎，牛羊大批死亡。在历史上，北美大陆到处森林茂密，水草丰美，野生动植物十分丰富。随着美国的西部大开发，大片森林、草原被毁，美国人几乎砍光了从大西洋畔一直到大平原区的无际森林，使土地裸露，失去植被保护，种下了祸根。3.从“北大仓”到“北大荒”上世纪50年代，为了解决吃饭问题，政府组织人在黑龙江开垦了3000万亩荒地，让“北大荒”变成了“北大仓”。然而，随着时间流逝，开垦后的土地上出现了
6、一系列生态问题：旱涝灾害频繁、江河泛滥、水土流失严重为了改变这种状况，政府开始实施退耕还林的政策。从2001年到2010年，将3000万亩耕地和荒山重新变成林海，有效改善了生态状况。4.塞罕坝奇迹几十年来，三代塞罕坝人忠于使命、艰苦创业、科学求实、绿色发展，栽下了112万亩全世界最大人工林，创造了“沙地变绿洲，荒原变林海”的人间奇迹。2017年，联合国环境规划署将“地球卫士奖”授予塞罕坝林场建设者，以表彰他们变莽莽荒漠为郁郁林海的功绩。5.“大地母亲”易解放的公益植树易解放为了实现爱子“沙漠植树”的遗愿，创立了NPO绿色生命的民间公益组织。20年如一日投身公益植树事业，义务植树20年，募集的植
7、树捐款不留任何管理费全部捐给植树造林公益事业，捐献了爱子所有的生命保险金，事故赔偿金，捐献了在国外打拼了20年的优厚积蓄，卖掉上海等三套优质房产，20年来没有伸手向国家要过任何植树拨款，不仅坚持绿色生命公益组织运营20年，并且带领千万志愿者加入到“亿万个人，亿万棵树”绿色一带一路的植树行列。不仅绿化了我国的沙漠戈壁，更是改善了广大民众的环保理念，为实现绿水青山就是金山银山的美丽中国梦而不断努力。四、精选时评“鸟楼”之美折射出城市善意李思辉光明日报（2022年10月12日02版）近日，据媒体报道，一名女子在北京奥林匹克森林公园拍摄公园里的“鸟楼”，发现每个窝几乎都住满了鸟儿。10月9日，公园工作
8、人员回应，此建筑名为“雨燕塔”，是根据生态需求，专为雨燕栖息而建。奥森公园的“鸟楼”本身就是为爱鸟、护鸟而建。早年，因为城市建设等各种原因，北京标志性鸟类北京雨燕可筑巢安家的空间被压缩，数量急剧下降，引起人们的担忧。2008年北京奥运会前夕，北京奥森公园专门建起雨燕塔，塔高20米，塔身密密匝匝地为雨燕设有2240个人工巢箱，公园管理方希望通过人工招引的方式为北京雨燕提供新的安乐窝。如今这里果然成了鸟类的聚集地，出现了百鸟翩飞的壮观景象，城市对自然生灵的一份善意得到了积极的反馈，实在是一桩美事。城市是人类的城市，也是包括鸟类在内的自然生灵的城市。城市让生活更美好，既包括让人的生活品质得到提升，也
9、包括为自然生灵创造更好的生存环境。鸟类之于城市的意义，不仅在于它们啄食害虫，对维持生态平衡具有重要作用；还在于千百年来鸟作为人类的生存伙伴，被赋予了许多文化意义。比如喜鹊象征着吉祥，承载着鹊桥相会的爱情传说；大雁象征忠贞不渝的爱情，在古代，唯有“雁寄鸿书、鱼传尺素”最解相思之苦；以雨燕为原型设计的吉祥物“妮妮”传递着城市的开放包容正是因为有了“莺歌燕舞、鸟语花香”的美好，我们生活的城市才具有灵气。落后的生产模式、粗放的发展方式、盲目的开发建设曾一度导致鸟类生存环境恶化，一些鸟类出现消亡危机。所幸，过去十年间，生态文明的重要性被提到全新高度。从一些地方设立爱鸟日，着力提升公众保护意识，到相关省市
10、联合出台京津冀鸟类等野生动物联合保护行动方案形成保护合力；从北京正阳门修缮工程自觉为雨燕让路，到北京奥森公园热闹的“鸟楼”成为鸟类聚集地，都是现代人向自然的致意，都寄予着努力使城市生存环境变得更加美好的期许，都对应着“要像保护眼睛一样保护自然和生态环境”的真诚努力。不论发端自政府部门、志愿组织还是普通个体，每一点微小的善意对鸟类在城市安居都有积极意义，每一滴涓涓细流，都汇聚成文明的江河，展现着城市的文明美好，折射着人的素养提升。曾有人质疑北京奥森公园的雨燕塔被麻雀等鸟类住满，居住的雨燕反倒不多。其实，“鸟楼”护鸟未必局限于某一种鸟类，只要大家下定决心做好生态保护，所有生物的生存环境都会得到改善
11、和提升，百鸟翩翩、逐日纷飞的美好景象会不断出现，古往今来那许多美好的传说和诗意也会不断再现。正如文学家雨果所言：“大自然像微笑着的仁慈母亲，她有助于我们的理想，她珍爱我们的想象力。”“狲思邈”，生与死都值得人类反思钱江晚报评论员陈江猫圈顶流“狲思邈”走了，无数粉丝在网上表达哀痛，讨论如何让动物活得更久。“狲思邈”不是一只普通的猫科动物，它是中国唯一圈养的雄性兔狲。10月10日上午，狲思邈在进食时因鸡肉卡喉，不幸窒息死亡，终年7岁半。西宁野生动物园随之发布讣告：“狲思邈的一生，未曾享受过辽阔的野外高原，未曾呼吸过凛冽的自由，但是他用自己的一生，让无数人知道、了解、关注、关心兔狲这一物种”句句情真
12、意切，催人泪下。狲思邈的意外离世，让无数网友为之心碎。兔狲活了500多万年，是一种从未被驯化过的猫咪，作为国家保护动物，虽然不能养，但喜欢兔狲的人却很多。它的外貌软萌，表情凶狠，这种反差组合形成一种奇妙的喜剧效果，使“狲思邈”轻轻松松坐拥无数粉丝。在这个看脸的时代，兔狲“狲思邈”成为猫圈顶流毫无意外。除去它的天生丽质，更要归功于西宁野生动物园别出心裁，在打造顶流的路上，用“不正经”的方式做最正经的科普，使猫科动物“狲思邈”成功出圈。相信很多人对物种兔狲的认识，就是开始于“狲思邈”。这只生活在青海西宁野生动物园的兔狲，相传它与药王孙思邈同音的名字，其实来自于它初次交配的时间很短，但看来这并不妨碍
13、它留下血脉。去年，6岁的狲思邈与另一只圈养的雌性兔狲狲尚香，诞下一女狲大娘，这是国内第一只人工繁育成活的兔狲，填补了该领域的国内空白。狲思邈的一生，虽然“未曾享受过辽阔的野外高原，未曾呼吸过凛冽的自由”,却生动诠释了现代动物园的意义：一些珍稀动物，通过人工繁殖，留下了它们的血脉。公众在与动物的互动中，增进了对动物的认知，获得了自然教育，从尊重自然、了解生命到敬畏生命。网红“狲思邈”走了，它给人们留下无数欢乐。它带来的，绝不止是人与动物的故事。人们为之痛心、反思，说明物种保护理念已经深入人心。西宁野生动物园目前正对这场意外复盘，重新评估饲养中可能存在的风险。相信这种科学精神和责任，可以带领人们走
14、出傲慢与偏见，将来使更多的动物获得更好的保护。网红兔狲意外死亡，情绪输出也应有理性表达红网作者：蒋乐希2022-10-1110月10日，西宁野生动物园发布讣告称，当日上午9:50，中国唯一一只圈养雄性兔狲“狲思邈”，在进食时因鸡肉卡喉，不幸窒息死亡，终年7岁半。西宁野生动物园表示，事后，西宁野生动物园将对此次意外进行复盘，重新评估目前饲养管理中可能存在的风险，避免同样的悲剧再次发生。（10月10日澎湃新闻）网红兔狲狲思邈的意外死亡令人感到惋惜。该新闻发布不久后，相关词条很快冲上微博热搜，并获得众多关注。众多网友在微博留言对“四秒”（兔狲狲思邈的小名）表示哀悼，在它的专属微博超话“狲爷在此”中，
15、更是有一路关注着“四秒”成长经历的粉丝，晒出拍摄的“四秒”相片，表达哀思。但是众多言论中，也不乏尖锐的声音，认为园方饲养管理不周。很多人在质疑者的微博下面评论到，应该体谅园方和饲养员情绪，不应过分苛责，更不应该“网暴”。笔者认为，网络空间需要理性的表达，包括质疑声。如果放任一边倒的情绪蔓延，压制了理性的声音，只会让互联网沦为情绪的回收站。一方面，理性质疑能促进有效交流，还原事件原貌。官方在上午发出的9张图片中，第9张图片上疑似是一根巨大的带肉腿骨，并未配有文字性解释说明，引发众人联想。尽管缺乏饲养方面的专业知识，但凭借生活经验，网友可以判断出这种尺寸的腿骨明显不适合喂养兔狲这类小型的猫科动物，
16、因此产生对园方专业性的怀疑。官方在事件发生后发布的讣告，重点在于第一时间宣布事实，可能不足以准备足够充分的图文解释，也不清楚大众舆论的关注点。在接受网络质疑后，官方便能了解到大众认知盲区，通过有效渠道反馈问题，对此做出专业的及时回应。下午一点半，西宁野生动物园副园长解释了“图9”的棒骨以及“为何不喂食纯肉”等相关疑问，解决了因图片未附说明而起的网络纷争，也对维护动物园的形象起到了积极的作用。另一方面，理性表达能防止大众被悲伤情绪裹挟，避免问题失焦。人们对“四秒”逝去感到悲伤，不仅是因为失去了一只外形可爱讨喜的“网红”动物，更是为失去了一只象征着中国兔狲人工繁育重要研究成果的“瑞兽”感到惋惜。“
17、四秒”作为中国唯一一只圈养的雄性兔狲，成长过程艰难坎坷，被青海野生动物繁育救护中心救助后才过上相对安定的生活。“四秒”的经历侧面反映了兔狲族群在我国野生地区的生存困境。辩论类节目奇葩说里有一道著名的辩题，“救画还是救猫”。辩手黄执中为此提出了“遥远的哭声”。笔者认为，在这次事件中，“四秒死亡”可以看做“近处的哭声”，而“兔狲生存状态”和“动物保护”则视为“遥远的哭声”。尽管公众因“近处的哭声”近在眉梢，从而大肆表达情绪，但不可因此盖过“遥远的哭声”。借由“四秒”的死亡带来的公众关注，不应一味地被悲伤情绪带偏，导致问题失焦。媒体更应该发出理性的问询和质疑，梳理内容，帮助公众认清当前野生动物生存现
18、状，呼唤起大众的动物保护意识。当然，有些看似“理性”的表达实则是极端的情绪输出。极少数人抓住“四秒”因吞食鸡肉窒息死亡不放，置事实常理于不顾，蛮狠地辱骂动物饲养员和官方，甚至下诅咒。对于这些“网络喷子”之流，相关互联网平台也应该采取一定措施，禁言相关账号，避免挑起网络戾气。对于新闻事件，情绪输出的同时更应该有理性的声音。媒体应当挖掘事件背后反映的客观存在的现实问题，产出更多内容服务，引导公众关注，而非煽动情绪，博取流量。同时，大众在表达情绪的同时也应倾听理性的声音，作出自我的思考。对于官方而言，更应该积极回应合理的质疑，还原给公众一个真相。从而，在机构、媒体、公众等多方面的努力下创造网络正能量，为“遥远的哭声”发声。4