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1、在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确现实与理想的凝结现实与理想的凝结 授课教师：王元义授课教师：王元义高中美术鉴赏高中美术鉴赏第十二课第十二课外国雕塑撷英外国雕塑撷英在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确历史上世界各个地区、各民族都历史上世界各个地区、各民族都创造出具有鲜明民族特色和地域创造出具有鲜明民族特色和地域性特点的雕塑作品，其表现题材性特点的雕塑作品，其表现题材丰富丰富多彩，形式不拘一格，表达多彩，形式不拘一格，表达了古代民了古代民族不同的审美观
2、念和思族不同的审美观念和思想情想情感。古代感。古代埃及、两河流域、埃及、两河流域、印度、希腊印度、希腊等国家等国家和地区在雕塑和地区在雕塑艺术方面均取得艺术方面均取得了辉煌了辉煌的成就。的成就。雕塑在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确雕塑与其它艺术语言的区别雕塑与其它艺术语言的区别雕塑艺术的材料与韵健之美雕塑艺术的材料与韵健之美掌握雕塑的抒情与象征意义掌握雕塑的抒情与象征意义欣赏雕塑的要点在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确一一.雕塑体现了古埃及人对来
3、世的企盼雕塑体现了古埃及人对来世的企盼二二.两河流域和古印度雕塑两河流域和古印度雕塑三三.古希腊雕塑古希腊雕塑四四.文艺复兴时期欧洲雕塑文艺复兴时期欧洲雕塑五五.1719世纪欧洲雕塑世纪欧洲雕塑在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确一一.雕塑体现了古埃及人对来世的企盼雕塑体现了古埃及人对来世的企盼 古古古古埃埃埃埃及及及及人人人人早早早早在在在在公公公公元元元元前前前前三三三三千千千千多多多多年年年年前前前前，在在在在雕雕雕雕塑塑塑塑艺艺艺艺术术术术上上上上已已已已卓卓卓卓有有有有建建建建树树树树，古古古古王王王王国国国国时
4、时时时期期期期埃埃埃埃及及及及人人人人塑塑塑塑造造造造了了了了狮狮狮狮身身身身人人人人面面面面及及及及法法法法老老老老、诸诸诸诸神神神神、贵贵贵贵族族族族等等等等众众众众多多多多艺艺艺艺术术术术形形形形象象象象，人人人人物物物物雕雕雕雕像像像像十十十十分分分分发发发发达达达达，主主主主要要要要用用用用于于于于丧丧丧丧葬葬葬葬。古古古古埃埃埃埃及及及及人人人人相相相相信信信信灵灵灵灵魂魂魂魂不不不不灭灭灭灭，为为为为使使使使灵灵灵灵魂魂魂魂在在在在“来来来来世世世世”永永永永生生生生，除除除除保保保保护护护护好好好好人人人人的的的的遗遗遗遗体体体体（木木木木乃乃乃乃伊伊伊伊）外外外外，还还还还必
5、必必必须须须须塑塑塑塑造造造造与与与与真真真真人人人人相相相相象象象象的的的的雕雕雕雕像像像像作作作作为为为为替替替替代代代代品品品品，因因因因此此此此埃埃埃埃及及及及的的的的雕雕雕雕刻刻刻刻艺艺艺艺术术术术既既既既具具具具有有有有现现现现实实实实主主主主义义义义特特特特征征征征，又又又又具具具具有有有有强强强强烈烈烈烈的的的的宗宗宗宗教教教教色色色色彩彩彩彩，表表表表达达达达了了了了埃埃埃埃及及及及人人人人对对对对永永永永恒的追求。恒的追求。恒的追求。恒的追求。在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确萨夫拉狮身人面像萨夫拉狮
6、身人面像萨夫拉狮身人面像萨夫拉狮身人面像 (石灰石石灰石石灰石石灰石,约公元前约公元前约公元前约公元前2860-2860-前前前前25652565年年年年)埃及埃及埃及埃及在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确 拉霍特普王子及拉霍特普王子及王妃像王妃像是埃及古王国是埃及古王国是埃及古王国是埃及古王国时期雕像的代表作品，时期雕像的代表作品，时期雕像的代表作品，时期雕像的代表作品，古埃及雕刻家对人物脸古埃及雕刻家对人物脸古埃及雕刻家对人物脸古埃及雕刻家对人物脸部特征色刻画十分细致部特征色刻画十分细致部特征色刻画十分细致部特征色刻
7、画十分细致生动，眼睛的表现尤为生动，眼睛的表现尤为生动，眼睛的表现尤为生动，眼睛的表现尤为真实、传神，雕像其他真实、传神，雕像其他真实、传神，雕像其他真实、传神，雕像其他部分塑造相对简略、概部分塑造相对简略、概部分塑造相对简略、概部分塑造相对简略、概括，却恰当地表现出人括，却恰当地表现出人括，却恰当地表现出人括，却恰当地表现出人物特定的身份和精神面物特定的身份和精神面物特定的身份和精神面物特定的身份和精神面貌，王子强壮、机智，貌，王子强壮、机智，貌，王子强壮、机智，貌，王子强壮、机智，王妃丰满、端庄。雕塑王妃丰满、端庄。雕塑王妃丰满、端庄。雕塑王妃丰满、端庄。雕塑设色，男人的肤色深，设色，男人
8、的肤色深，设色，男人的肤色深，设色，男人的肤色深，女人的肤色浅，这也体女人的肤色浅，这也体女人的肤色浅，这也体女人的肤色浅，这也体现了埃及雕像的作风。现了埃及雕像的作风。现了埃及雕像的作风。现了埃及雕像的作风。拉霍特普拉霍特普拉霍特普拉霍特普王子及王妃像王子及王妃像王子及王妃像王子及王妃像(石灰石石灰石石灰石石灰石,公元前公元前公元前公元前26502650年年年年)埃及埃及埃及埃及在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确埃及第四王朝哈夫拉坐像卡培尔王子像谢努塞尔特三世头像塔尼斯的人面狮身像书吏凯伊像在整堂课的教学中，刘教师总是
9、让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确拉美西斯二世法老像拉美西斯二世法老像拉美西斯二世法老像拉美西斯二世法老像公园前公园前公园前公园前1313世纪世纪世纪世纪石灰岩石灰岩石灰岩石灰岩(埃及埃及埃及埃及)在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确位於埃及最南方的阿布辛贝神庙位於埃及最南方的阿布辛贝神庙。可说是除了。可说是除了金字塔跟木乃伊外，最受欢迎也最让人啧啧称奇的金字塔跟木乃伊外，最受欢迎也最让人啧啧称奇的景点了。这座神庙是由那个木乃伊被巴黎医生医过景点了。这座神庙是由那个木乃伊被巴黎
10、医生医过的拉美西斯二世耗费的拉美西斯二世耗费20余年雕凿而成。这不是一个余年雕凿而成。这不是一个堆积石头建筑而成的神庙，而是直接由山壁凿成。堆积石头建筑而成的神庙，而是直接由山壁凿成。门前门前4座巨型石质拉美西斯坐像，每尊高座巨型石质拉美西斯坐像，每尊高20米，像旁米，像旁有其母、妻、子女的小雕像，无不栩栩如生，经过有其母、妻、子女的小雕像，无不栩栩如生，经过逾逾3000年的风蚀仍完好无损。这充分体现了当时人年的风蚀仍完好无损。这充分体现了当时人物雕像的发达和强烈的宗教色彩。物雕像的发达和强烈的宗教色彩。在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所
11、提出的问题也很明确二二.两河流域和古印度雕塑两河流域和古印度雕塑 当当当当古古古古埃埃埃埃及及及及人人人人在在在在雕雕雕雕刻刻刻刻艺艺艺艺术术术术方方方方面面面面取取取取得得得得显显显显著著著著成成成成就就就就的的的的同同同同时时时时，生生生生活活活活在在在在幼幼幼幼发发发发拉拉拉拉底底底底格格格格里里里里斯斯斯斯河河河河的的的的西西西西亚亚亚亚先先先先民民民民也也也也以以以以自自自自己己己己的的的的方方方方式式式式塑塑塑塑造造造造出出出出众众众众多多多多精精精精彩彩彩彩的的的的雕雕雕雕刻刻刻刻艺艺艺艺术术术术形形形形象象象象。两两两两河河河河地地地地区区区区的的的的雕雕雕雕塑塑塑塑以以以以亚
12、亚亚亚述述述述王王王王朝朝朝朝的的的的成成成成就就就就最最最最为为为为突突突突出出出出，除除除除了了了了各各各各种种种种人人人人物物物物雕雕雕雕像像像像外外外外，还还还还有有有有大大大大量量量量的的的的表表表表现现现现战战战战争争争争、狩狩狩狩猎猎猎猎、动动动动物物物物等等等等题题题题材材材材的的的的建建建建筑筑筑筑装装装装饰饰饰饰浮浮浮浮雕，其中动物形象的塑造最为成雕，其中动物形象的塑造最为成雕，其中动物形象的塑造最为成雕，其中动物形象的塑造最为成功。功。功。功。古古古古代代代代印印印印度度度度雕雕雕雕塑塑塑塑在在在在世世世世界界界界雕雕雕雕塑塑塑塑史史史史上上上上也也也也占占占占有有有有重
13、重重重要要要要的的的的地地地地位位位位，其其其其与与与与宗宗宗宗教教教教的的的的关关关关系系系系极极极极为为为为密密密密切切切切。印印印印度度度度雕雕雕雕刻刻刻刻家家家家往往往往往往往往通通通通过过过过各各各各种种种种宗宗宗宗教教教教造造造造像像像像表表表表达达达达本本本本民民民民族族族族的的的的审审审审美美美美观观观观念念念念、生生生生活活活活习习习习俗俗俗俗和和和和思思思思想想想想情情情情感感感感。印印印印度度度度雕雕雕雕塑塑塑塑中中中中佛佛佛佛教教教教造造造造像像像像独独独独树树树树一一一一帜帜帜帜，公公公公元元元元1-51-5世世世世纪纪纪纪的的的的楗楗楗楗陀陀陀陀罗罗罗罗（古古古古印
14、印印印度度度度北北北北部部部部）佛佛佛佛像像像像吸吸吸吸收收收收、融融融融合合合合了了了了希希希希腊腊腊腊、罗罗罗罗马马马马雕雕雕雕塑塑塑塑和和和和古古古古印印印印度度度度早早早早期期期期雕雕雕雕塑塑塑塑的的的的表表表表现现现现手手手手法法法法，创创创创造造造造出出出出既既既既具具具具有有有有高高高高度度度度写写写写实实实实性性性性，又又又又体体体体现现现现出出出出东东东东方方方方唯唯唯唯美美美美主主主主义义义义特特特特征征征征的的的的作作作作品品品品，对对对对中中中中国国国国及亚洲其他国家的佛教雕像艺术均产生深远的影响。及亚洲其他国家的佛教雕像艺术均产生深远的影响。及亚洲其他国家的佛教雕像艺
15、术均产生深远的影响。及亚洲其他国家的佛教雕像艺术均产生深远的影响。在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确二二.两河流域和古印度雕塑两河流域和古印度雕塑当古埃及人在雕刻艺术方面取得显著成就的同时，生活在幼发拉底格里斯河的西亚先民也以自己的方式塑造出众多精彩的雕刻艺术形象。两河地区的雕塑以亚述王朝的成就最为突出，除了各种人物雕像外，还有大量的表现战争、狩猎、动物等题材的建筑装饰浮雕，其中动物形象的塑造最为成功。古代印度雕塑在世界雕塑史上也占有重要的地位，其与宗教的关系极为密切。印度雕刻家往往通过各种宗教造像表达本民族的审美观念、
16、生活习俗和思想情感。印度雕塑中佛教造像独树一帜，公元1-5世纪的楗陀罗（古印度北部）佛像吸收、融合了希腊、罗马雕塑和古印度早期雕塑的表现手法，创造出既具有高度写实性，又体现出东方唯美主义特征的作品，对中国及亚洲其他国家的佛教雕像艺术均产生深远的影响。在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确受伤的狮子受伤的狮子(浮雕浮雕)亚述（公元前亚述（公元前668前前627年）年）描写一头狮子已身中数箭，是一种生命描写一头狮子已身中数
17、箭，是一种生命垂危之际的可悲形象。它的后腿无力把后半截身垂危之际的可悲形象。它的后腿无力把后半截身子抬起，而强壮的前爪仍然极其有力，挣扎着想子抬起，而强壮的前爪仍然极其有力，挣扎着想让全身都站起来。它昂首怒吼，发出悲鸣，形象让全身都站起来。它昂首怒吼，发出悲鸣，形象动人，给人以一种悲壮感。动人，给人以一种悲壮感。在亚述的其他雕刻都在亚述的其他雕刻都显得十分僵硬的情况下，这一块浮雕的完美性就显得十分僵硬的情况下，这一块浮雕的完美性就显得特别突出。作为一种宫殿装饰性浮雕，它已显得特别突出。作为一种宫殿装饰性浮雕，它已超越了装饰本身的含义，成为古代亚述美术中最超越了装饰本身的含义，成为古代亚述美术中
18、最值得珍视的现实主义杰作之一。值得珍视的现实主义杰作之一。在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确人首飞牛人首飞牛人首飞牛人首飞牛在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确人首飞牛人首飞牛，高浮雕，约公元前，高浮雕，约公元前724706年，高约年，高约3米，现收藏于巴黎卢浮宫。米，现收藏于巴黎卢浮宫。亚述王国是公元前九世纪到亚述王国是公元前九世纪到公元前六世纪鼎盛于西亚两河领域公元前六世纪鼎盛于西亚两河领域的军事强国，虽然王国的军事强国，虽然王国本身存在的时间不
19、长，但是他们创造了高度发达的文明，为本身存在的时间不长，但是他们创造了高度发达的文明，为世界文化留下了极为深刻的印记。亚述美术的典范是她的雕世界文化留下了极为深刻的印记。亚述美术的典范是她的雕塑艺术，尤其是浮雕艺术，这些作品大量的发现于现今出土塑艺术，尤其是浮雕艺术，这些作品大量的发现于现今出土的亚述的宫殿遗址中。亚述王朝的几个重要国王都十分热衷的亚述的宫殿遗址中。亚述王朝的几个重要国王都十分热衷于大规模的宫廷建筑，其中尤其以萨尔贡二世在杜尔于大规模的宫廷建筑，其中尤其以萨尔贡二世在杜尔沙鲁沙鲁金城（现霍尔萨巴德）内修建的皇宫最为辉煌，金城（现霍尔萨巴德）内修建的皇宫最为辉煌，“人首飞牛人首飞
20、牛”即是该王宫大门两侧的守护神兽的雕像。这样的神兽共有即是该王宫大门两侧的守护神兽的雕像。这样的神兽共有两只，被人们称为两只，被人们称为“舍都舍都”，它的形象非常独特，它是人头、，它的形象非常独特，它是人头、狮身、公牛蹄的组合，生有飞翼。更特别的是它有五条腿。狮身、公牛蹄的组合，生有飞翼。更特别的是它有五条腿。让观众从身边走过时，从大多数角度，都可以看到它的四条让观众从身边走过时，从大多数角度，都可以看到它的四条腿，以充分显示其完整性。这个神兽的头戴高冠，胸前挂着腿，以充分显示其完整性。这个神兽的头戴高冠，胸前挂着一绺经过编梳的长胡须，大大的眼睛非常具有威慑力，令人一绺经过编梳的长胡须，大大的
21、眼睛非常具有威慑力，令人敬畏。整个雕塑姿态凛然，气宇轩昂，极其威武雄壮。据说，敬畏。整个雕塑姿态凛然，气宇轩昂，极其威武雄壮。据说，这个神兽的形象来自两河流域的神话传说，而将这个形象的这个神兽的形象来自两河流域的神话传说，而将这个形象的石雕立在王宫门前，是一种王权神圣不可侵犯的象征。在萨石雕立在王宫门前，是一种王权神圣不可侵犯的象征。在萨尔贡王宫前的这两只神兽形象，一直影响到了其他民族，并尔贡王宫前的这两只神兽形象，一直影响到了其他民族，并逐渐发展成为一种吉祥动物的化身。逐渐发展成为一种吉祥动物的化身。在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提
22、出的问题也很明确在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确三三.古希腊雕塑古希腊雕塑 古古古古希希希希腊腊腊腊雕雕雕雕塑塑塑塑是是是是世世世世界界界界雕雕雕雕塑塑塑塑史史史史上上上上的的的的一一一一坐坐坐坐丰丰丰丰碑碑碑碑。希希希希腊腊腊腊雕雕雕雕刻刻刻刻家家家家多多多多借借借借现现现现实实实实生生生生活活活活中中中中具具具具有有有有完完完完美美美美体体体体态态态态和和和和旺旺旺旺盛盛盛盛生生生生命命命命力力力力的的的的青青青青年年年年男男男男女女女女裸裸裸裸体体体体形形形形象象象象，表表表表现现现现希希希希腊腊腊腊神神神神化化
23、化化中中中中的的的的诸诸诸诸神神神神及及及及健健健健美美美美的的的的运运运运动动动动员员员员，造造造造型型型型高高高高度度度度写写写写实实实实，姿姿姿姿态态态态优优优优雅雅雅雅，容容容容貌貌貌貌端端端端庄庄庄庄，反反反反映映映映了了了了古古古古希希希希腊腊腊腊人人人人对和谐、理想、美的追求。对和谐、理想、美的追求。对和谐、理想、美的追求。对和谐、理想、美的追求。在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确拉奥孔拉奥孔拉奥孔拉奥孔(大理石）大理石）大理石）大理石）公元前公元前公元前公元前1 1 1 1世纪末世纪末世纪末世纪末 希腊希
24、腊希腊希腊在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确 雕像中，拉奥孔位于中间，神情处于极度的雕像中，拉奥孔位于中间，神情处于极度的雕像中，拉奥孔位于中间，神情处于极度的雕像中，拉奥孔位于中间，神情处于极度的恐怖和痛苦之中，正在极力想使自己和他的孩恐怖和痛苦之中，正在极力想使自己和他的孩恐怖和痛苦之中，正在极力想使自己和他的孩恐怖和痛苦之中，正在极力想使自己和他的孩子从两条蛇的缠绕中挣脱出来。他抓住了一条子从两条蛇的缠绕中挣脱出来。他抓住了一条子从两条蛇的缠绕中挣脱出来。他抓住了一条子从两条蛇的缠绕中挣脱出来。他抓住了一条蛇，但同
25、时臀部被咬住了；他左侧的长子似乎蛇，但同时臀部被咬住了；他左侧的长子似乎蛇，但同时臀部被咬住了；他左侧的长子似乎蛇，但同时臀部被咬住了；他左侧的长子似乎还没有受伤，但被惊呆了，正在奋力想把腿从还没有受伤，但被惊呆了，正在奋力想把腿从还没有受伤，但被惊呆了，正在奋力想把腿从还没有受伤，但被惊呆了，正在奋力想把腿从蛇的缠绕蛇的缠绕蛇的缠绕蛇的缠绕v v v v中挣脱出来；父亲右侧的次子已被中挣脱出来；父亲右侧的次子已被中挣脱出来；父亲右侧的次子已被中挣脱出来；父亲右侧的次子已被蛇紧紧缠住，绝望地高高举起他的右臂。那是蛇紧紧缠住，绝望地高高举起他的右臂。那是蛇紧紧缠住，绝望地高高举起他的右臂。那是蛇
26、紧紧缠住，绝望地高高举起他的右臂。那是三个由于苦痛而扭曲的身体，所有的肌肉运动三个由于苦痛而扭曲的身体，所有的肌肉运动三个由于苦痛而扭曲的身体，所有的肌肉运动三个由于苦痛而扭曲的身体，所有的肌肉运动都已达到了极限，甚至到了痉挛的地步，表达都已达到了极限，甚至到了痉挛的地步，表达都已达到了极限，甚至到了痉挛的地步，表达都已达到了极限，甚至到了痉挛的地步，表达出在痛苦和反抗状态下的力量和极度的紧张，出在痛苦和反抗状态下的力量和极度的紧张，出在痛苦和反抗状态下的力量和极度的紧张，出在痛苦和反抗状态下的力量和极度的紧张，让人感觉到似乎痛苦流经了所有的肌肉、神经让人感觉到似乎痛苦流经了所有的肌肉、神经让
27、人感觉到似乎痛苦流经了所有的肌肉、神经让人感觉到似乎痛苦流经了所有的肌肉、神经和血管，紧张而惨烈的气氛弥漫着整个作品。和血管，紧张而惨烈的气氛弥漫着整个作品。和血管，紧张而惨烈的气氛弥漫着整个作品。和血管，紧张而惨烈的气氛弥漫着整个作品。在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确欣赏雅典娜（希腊文：，拉丁文：Athena）是古希腊神话中司掌指挥、权力、战争以及才艺的女神，是主神宙斯之女，奥林波斯十二大神之一。在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确在整堂课的教学
28、中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确阿芙罗狄德是希腊中爱与美的女阿芙罗狄德是希腊中爱与美的女神，在罗马神话中称维纳斯，她神，在罗马神话中称维纳斯，她掌管人类的爱情、婚姻、生育和掌管人类的爱情、婚姻、生育和一切动植物的繁殖、生长。由于一切动植物的繁殖、生长。由于这尊大理石雕像在希腊的爱琴海这尊大理石雕像在希腊的爱琴海域米洛斯岛被发现，因此被人们域米洛斯岛被发现，因此被人们称为称为米洛斯的阿芙罗狄德米洛斯的阿芙罗狄德。然而我们所看到的并不是远离人然而我们所看到的并不是远离人间的神：她那匀称、妩媚的腰枝，间的神：她那匀称、妩媚的腰枝，丰腴起伏
29、的乳房，柔软细腻而富丰腴起伏的乳房，柔软细腻而富有弹性的肌肤体现着健美的青春有弹性的肌肤体现着健美的青春活力，也体现着古代希腊的人本活力，也体现着古代希腊的人本主义精神，可是她那椭圆的脸庞、主义精神，可是她那椭圆的脸庞、直鼻、窄额和丰满的下巴以及那直鼻、窄额和丰满的下巴以及那含蓄、安详的面孔、微微扭转的含蓄、安详的面孔、微微扭转的动势的又是既来源于希腊女性又动势的又是既来源于希腊女性又超越希腊女性，既模仿自然又超超越希腊女性，既模仿自然又超越自然的理想古典美体现，难怪越自然的理想古典美体现，难怪19世纪末法国著名的雕刻大师罗世纪末法国著名的雕刻大师罗丹认为她是丹认为她是“奇迹中的奇迹奇迹中的奇
30、迹”、“古典灵悟中的杰作，是理与情古典灵悟中的杰作，是理与情的结构，知与灵的合成的结构，知与灵的合成”。虽然。虽然她的双臂已经残缺，但并不影响她的双臂已经残缺，但并不影响她的整体美感，无论人们从哪个她的整体美感，无论人们从哪个方位欣赏，都能得到美的享受。方位欣赏，都能得到美的享受。在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确自杀的高卢人自杀的高卢人希腊化时期重要的艺术中心之希腊化时期重要的艺术中心之一在小亚细亚柏加马王国。在公一在小亚细亚柏加马王国。在公元前元前241197年间击退了高卢人年间击退了高卢人的猛烈进攻，为此，柏加马王
31、国的猛烈进攻，为此，柏加马王国建立了卫城，并在广场上建立了建立了卫城，并在广场上建立了胜利纪念碑性雕塑群像。胜利纪念碑性雕塑群像。自杀自杀的高卢人的高卢人是其中的作品。是其中的作品。作品表现被打败的高卢人作品表现被打败的高卢人首领，为了不作敌方阶下囚而受首领，为了不作敌方阶下囚而受辱，勇敢而坚定地杀死爱妻之后辱，勇敢而坚定地杀死爱妻之后自杀。这是一座震撼人心的悲剧自杀。这是一座震撼人心的悲剧性雕像。雕刻家着意刻画自杀时性雕像。雕刻家着意刻画自杀时的紧张瞬间，群雕采用各种对比的紧张瞬间，群雕采用各种对比的手法塑造形象，立与垂下、生的手法塑造形象，立与垂下、生与死、动与静、形体的仰与俯、与死、动与
32、静、形体的仰与俯、正与侧转，构成了一座三度空间正与侧转，构成了一座三度空间四面观赏的组合雕塑形式，成为四面观赏的组合雕塑形式，成为后来广场雕塑像的范本。后来广场雕塑像的范本。在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确赏析此作品在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确抛铁饼者抛铁饼者抛铁饼者抛铁饼者米洛斯的阿芙洛蒂米洛斯的阿芙洛蒂米洛斯的阿芙洛蒂米洛斯的阿芙洛蒂雅典娜神像（菲狄亚斯）雅典娜神像（菲狄亚斯）雅典娜神像（菲狄亚斯）雅典娜神像（菲狄亚斯）在整堂课的教学中
33、，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确四四.文艺复兴时期欧洲雕塑文艺复兴时期欧洲雕塑西方文艺复兴时期，意大利雕塑也取西方文艺复兴时期，意大利雕塑也取西方文艺复兴时期，意大利雕塑也取西方文艺复兴时期，意大利雕塑也取得了令人瞩目的成就，多纳太罗、韦罗基得了令人瞩目的成就，多纳太罗、韦罗基得了令人瞩目的成就，多纳太罗、韦罗基得了令人瞩目的成就，多纳太罗、韦罗基奥、米开朗基罗等意大利雕塑家重视从古奥、米开朗基罗等意大利雕塑家重视从古奥、米开朗基罗等意大利雕塑家重视从古奥、米开朗基罗等意大利雕塑家重视从古希腊、罗马雕塑艺术的前提下，探索新的希腊、罗马
34、雕塑艺术的前提下，探索新的希腊、罗马雕塑艺术的前提下，探索新的希腊、罗马雕塑艺术的前提下，探索新的表现形式，弘扬人文主义精神。米开朗基表现形式，弘扬人文主义精神。米开朗基表现形式，弘扬人文主义精神。米开朗基表现形式，弘扬人文主义精神。米开朗基罗的雕塑代表了四方文艺复兴时期雕塑的罗的雕塑代表了四方文艺复兴时期雕塑的罗的雕塑代表了四方文艺复兴时期雕塑的罗的雕塑代表了四方文艺复兴时期雕塑的最高水平，大卫、摩西、被缚最高水平，大卫、摩西、被缚最高水平，大卫、摩西、被缚最高水平，大卫、摩西、被缚的奴隶、垂死的奴隶等均是西方雕的奴隶、垂死的奴隶等均是西方雕的奴隶、垂死的奴隶等均是西方雕的奴隶、垂死的奴隶等
35、均是西方雕塑史上的经典之作。米开郎基罗用大理石塑史上的经典之作。米开郎基罗用大理石塑史上的经典之作。米开郎基罗用大理石塑史上的经典之作。米开郎基罗用大理石雕刻的具有英雄主义气概的大卫形象，鲜雕刻的具有英雄主义气概的大卫形象，鲜雕刻的具有英雄主义气概的大卫形象，鲜雕刻的具有英雄主义气概的大卫形象，鲜明地体现了意大利文艺复兴时期的时代精明地体现了意大利文艺复兴时期的时代精明地体现了意大利文艺复兴时期的时代精明地体现了意大利文艺复兴时期的时代精神，也成为理想的男性美的化身。神，也成为理想的男性美的化身。神，也成为理想的男性美的化身。神，也成为理想的男性美的化身。在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着
36、问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确米开朗基罗米开朗基罗博那罗博那罗蒂蒂 米开朗基罗米开朗基罗 博那罗蒂博那罗蒂(Michelangelo Michelangelo Bounaroti,1475Bounaroti,14751564)1564)，意大利文艺复兴时意大利文艺复兴时期伟大的绘画家、雕塑家和建筑师，文艺复期伟大的绘画家、雕塑家和建筑师，文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表。兴时期雕塑艺术最高峰的代表。14751475年年3 3月月6 6日生于佛罗伦萨附近的卡普日生于佛罗伦萨附近的卡普莱斯，父亲是奎奇市和卡普莱斯市的自治市莱斯，父亲是奎奇市和卡普莱斯市的自治
37、市长。他长。他13 13 岁进入佛罗伦萨画家基尔兰达约岁进入佛罗伦萨画家基尔兰达约（GhirlandaioGhirlandaio）的工作室，后转入圣马可修的工作室，后转入圣马可修道院的美第奇学院作学徒。道院的美第奇学院作学徒。1496 1496年，米开朗年，米开朗基罗来到罗马，创作了第一批代表作酒神基罗来到罗马，创作了第一批代表作酒神巴库斯和哀悼基督等。巴库斯和哀悼基督等。1501 1501年，他回年，他回到佛罗伦萨，用了四年时间完成了举世闻名到佛罗伦萨，用了四年时间完成了举世闻名的大卫。的大卫。哀基督哀基督在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深
38、，所提出的问题也很明确 垂死的奴隶两眼紧闭，似乎不是在迎接死垂死的奴隶两眼紧闭，似乎不是在迎接死垂死的奴隶两眼紧闭，似乎不是在迎接死垂死的奴隶两眼紧闭，似乎不是在迎接死亡，好象是在休息。他那安祥的脸上，没有垂死亡，好象是在休息。他那安祥的脸上，没有垂死亡，好象是在休息。他那安祥的脸上，没有垂死亡，好象是在休息。他那安祥的脸上，没有垂死挣扎的痕迹，也没有因痛苦而造成的痉挛，却呈挣扎的痕迹，也没有因痛苦而造成的痉挛，却呈挣扎的痕迹，也没有因痛苦而造成的痉挛，却呈挣扎的痕迹，也没有因痛苦而造成的痉挛，却呈现出一种梦幻般的平静和陶醉，仿佛是一种摆脱现出一种梦幻般的平静和陶醉，仿佛是一种摆脱现出一种梦幻
39、般的平静和陶醉，仿佛是一种摆脱现出一种梦幻般的平静和陶醉，仿佛是一种摆脱了苦难的昏迷。他左手支撑着头部，右手扶在胸了苦难的昏迷。他左手支撑着头部，右手扶在胸了苦难的昏迷。他左手支撑着头部，右手扶在胸了苦难的昏迷。他左手支撑着头部，右手扶在胸前，好象刚刚经历过严酷的折磨，精疲力尽，正前，好象刚刚经历过严酷的折磨，精疲力尽，正前，好象刚刚经历过严酷的折磨，精疲力尽，正前，好象刚刚经历过严酷的折磨，精疲力尽，正在进入一种解脱的状态。在进入一种解脱的状态。在进入一种解脱的状态。在进入一种解脱的状态。这尊雕像表现的仿佛不是奴隶，而是两个英这尊雕像表现的仿佛不是奴隶，而是两个英这尊雕像表现的仿佛不是奴隶，
40、而是两个英这尊雕像表现的仿佛不是奴隶，而是两个英勇的斗士，人的尊严达到了完美地体现。当时米勇的斗士，人的尊严达到了完美地体现。当时米勇的斗士，人的尊严达到了完美地体现。当时米勇的斗士，人的尊严达到了完美地体现。当时米开朗基罗一直被迫为教皇和城市的统治者们服务，开朗基罗一直被迫为教皇和城市的统治者们服务，开朗基罗一直被迫为教皇和城市的统治者们服务，开朗基罗一直被迫为教皇和城市的统治者们服务，而作为一个具有人文主义思想的艺术家，他与他而作为一个具有人文主义思想的艺术家，他与他而作为一个具有人文主义思想的艺术家，他与他而作为一个具有人文主义思想的艺术家，他与他自己作品中的人物一样具有一种被压抑、被束
41、缚自己作品中的人物一样具有一种被压抑、被束缚自己作品中的人物一样具有一种被压抑、被束缚自己作品中的人物一样具有一种被压抑、被束缚而渴望解脱的痛苦，和实现理想的要求。米开朗而渴望解脱的痛苦，和实现理想的要求。米开朗而渴望解脱的痛苦，和实现理想的要求。米开朗而渴望解脱的痛苦，和实现理想的要求。米开朗基罗不仅为处于动荡的祖国忧心忡忡，同时还苦基罗不仅为处于动荡的祖国忧心忡忡，同时还苦基罗不仅为处于动荡的祖国忧心忡忡，同时还苦基罗不仅为处于动荡的祖国忧心忡忡，同时还苦于摆脱不了为统治者服务的命运于摆脱不了为统治者服务的命运于摆脱不了为统治者服务的命运于摆脱不了为统治者服务的命运这是文艺复这是文艺复这是
42、文艺复这是文艺复兴时期艺术家们的普遍遭遇。他的精神空间是窒兴时期艺术家们的普遍遭遇。他的精神空间是窒兴时期艺术家们的普遍遭遇。他的精神空间是窒兴时期艺术家们的普遍遭遇。他的精神空间是窒息的，只能在相对自由的艺术创作中发泄对统治息的，只能在相对自由的艺术创作中发泄对统治息的，只能在相对自由的艺术创作中发泄对统治息的，只能在相对自由的艺术创作中发泄对统治者的不满和寻求精神上的解放。他曾写到：者的不满和寻求精神上的解放。他曾写到：者的不满和寻求精神上的解放。他曾写到：者的不满和寻求精神上的解放。他曾写到：“在这样奴隶般和这样寂寞无聊的条件下，在这样奴隶般和这样寂寞无聊的条件下，在这样奴隶般和这样寂寞
43、无聊的条件下，在这样奴隶般和这样寂寞无聊的条件下，在斜路上，在极端的精神疲乏中，我应该雕刻自在斜路上，在极端的精神疲乏中，我应该雕刻自在斜路上，在极端的精神疲乏中，我应该雕刻自在斜路上，在极端的精神疲乏中，我应该雕刻自己神圣的制作己神圣的制作己神圣的制作己神圣的制作”。后来由于势态的变更，米。后来由于势态的变更，米。后来由于势态的变更，米。后来由于势态的变更，米开朗基罗的思想变得深沉而苦闷，再也没有创造开朗基罗的思想变得深沉而苦闷，再也没有创造开朗基罗的思想变得深沉而苦闷，再也没有创造开朗基罗的思想变得深沉而苦闷，再也没有创造出类似这两件作品那样充满生命力的雕刻。出类似这两件作品那样充满生命力
44、的雕刻。出类似这两件作品那样充满生命力的雕刻。出类似这两件作品那样充满生命力的雕刻。垂死垂死的奴隶的奴隶(大理石，大理石，15501550年年)米开米开朗基罗朗基罗在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确让我们来欣赏让我们来欣赏米开朗基罗的作品米开朗基罗的作品大卫大卫大卫大卫摩西摩西摩西摩西在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确哀悼基督哀悼基督哀悼基督哀悼基督胜利胜利胜利胜利巴库斯巴库斯巴库斯巴库斯在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设
45、置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确罗伦佐罗伦佐罗伦佐罗伦佐 美第奇美第奇美第奇美第奇美第奇美第奇美第奇美第奇在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确昼昼昼昼暮暮暮暮晨晨晨晨夜夜夜夜在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确夜与昼、晨、暮佛罗伦萨巨头美第奇家族的陵墓位于圣洛伦佐佛罗伦萨巨头美第奇家族的陵墓位于圣洛伦佐教堂的一座小礼拜堂内，断断续续地前后施工教堂的一座小礼拜堂内，断断续续地前后施工长达长达15年之久。米开朗基罗为这座陵墓制作了年之久。米
46、开朗基罗为这座陵墓制作了几尊著名的雕像，成为他创作盛期最后阶段的几尊著名的雕像，成为他创作盛期最后阶段的作品。作品。其中最著名的是位于尼摩尔公爵朱利亚诺其中最著名的是位于尼摩尔公爵朱利亚诺美第美第奇陵墓前的一对男女人体雕像奇陵墓前的一对男女人体雕像昼昼与与夜夜和乌尔比诺公爵洛伦佐和乌尔比诺公爵洛伦佐美第奇陵墓前的一对男美第奇陵墓前的一对男女人体雕像女人体雕像暮暮与与晨晨，这是脱胎于古代，这是脱胎于古代河神的四件象征性雕刻。河神的四件象征性雕刻。在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确请填空找答案代表作使用的材料题材特点1组埃及
47、2组两河古印度3组古希腊4组文艺复兴欧洲在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确代表作使用的材料 题材特点埃及狮身人面法老像石灰石、石灰岩法老、诸神现实主义、深厚的宗教色彩、写实两河古印度古希腊文艺复兴欧洲在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确代表作使用的材料 题材特点埃及两河古印度汉漠拉比法典、受伤的狮子、哈达佛陀像砂岩、大理石人物、战争、动物高度写实、东方唯美古希腊文艺复兴欧洲在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，
48、由浅入深，所提出的问题也很明确代表作使用的材料 题材特点埃及两河古印度古希腊阿芙洛蒂特、胜利女神、拉奥孔大理石人物、神话（美神）高度写实的现实生活、男女裸体、表现健美文艺复兴欧洲在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确代表作使用的材料题材特点埃及狮身人面法老像石灰石、石灰岩法老、诸神现实主义、深厚的宗教色彩写实两河古印度汉漠拉比法典受伤的狮子哈达佛陀像砂岩、大理石人物、战争动物高度写实、东方唯美古希腊阿芙洛蒂特、胜利女神、拉奥孔大理石人物、神话（美神）高度写实的现实生活男女裸体表现健美文艺复兴欧洲摩西哀悼基督垂死的奴隶大理石陶
49、瓷青铜英雄人物表现人文主义在整堂课的教学中，刘教师总是让学生带着问题来学习，而问题的设置具有一定的梯度，由浅入深，所提出的问题也很明确五五.1719.1719世纪欧洲雕塑世纪欧洲雕塑 西西西西方方方方雕雕雕雕塑塑塑塑经经经经历历历历了了了了文文文文艺艺艺艺复复复复兴兴兴兴时时时时期期期期的的的的繁繁繁繁荣荣荣荣之之之之后后后后，继继继继续续续续得得得得到到到到发发发发展展展展，各各各各个个个个时时时时期期期期均均均均产产产产生生生生了了了了具具具具有有有有时时时时代代代代风风风风格格格格的的的的优优优优秀秀秀秀雕雕雕雕塑塑塑塑作作作作品品品品。雕雕雕雕塑塑塑塑的的的的题题题题材材材材得得得得到
50、到到到拓拓拓拓展展展展，形形形形式式式式更更更更加加加加多多多多样样样样化化化化。贝贝贝贝尼尼尼尼尼尼尼尼、乌乌乌乌东东东东、吕吕吕吕德德德德、罗罗罗罗丹丹丹丹等等等等雕雕雕雕塑塑塑塑大大大大师师师师都都都都为为为为西西西西方方方方雕雕雕雕塑塑塑塑艺艺艺艺术术术术的的的的丰丰丰丰富富富富和和和和发发发发展展展展做做做做出出出出了了了了不不不不朽朽朽朽的的的的贡贡贡贡献献献献。1717世世世世纪纪纪纪意意意意大大大大利利利利最最最最杰杰杰杰出出出出的的的的雕雕雕雕刻刻刻刻家家家家贝贝贝贝尼尼尼尼尼尼尼尼，擅擅擅擅长长长长于于于于通通通通过过过过静静静静态态态态的的的的人人人人物物物物雕雕雕雕像像