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1、2023年论语读后感精华（论语心得体会感悟）论语读后感1孔子主张“因材施教”。有一次，子路问孔子：“如果我有一个好主意，该不该马上实行呢?(闻斯行诸)”孔子说：“有父母兄长在世，应该先问问他们。”冉有也问道：“闻斯行诸?”孔子却给他肯定的回答：“闻斯行之!”公西华好奇，问孔子为什么给了他俩不一样的答案，孔子说：“冉有平时做事退缩，所以我给他打气。子路好胜，我要给他泼点冷水(求也退，故进之;由也兼人，故退之)。”论语读后感2赐，是子贡的名。往，是已曾说过的。来，是未曾言及的。孔子因子贡引诗证学，遂称许之说：“诗有三百篇之多，其言词微婉，意味深长，非有颖悟之资者，不足以语此也。如赐也才可与言诗也已
2、矣。”盖处贫处富的道理，是我所已言的，切磋琢磨的意思，是我所未言的。今因我已言的道理，就知我未言的意思，这等样聪明的人，与之论诗，必能触类旁通，而不至于以词害意矣！岂不可与言诗矣乎。然子贡悟性虽高，而学力未至，犹不得闻性与天道之妙，此可见美质之难恃，而学问之当勉也论语读后感3孔子主张勤俭而爱人。勤俭爱人体现出孔子思想具有人民性的一面，孔子主张轻徭薄税，弟子冉求帮助季氏聚敛财富，他愤然宣称：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。”孔子一向崇尚节俭，即使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，也“乐在其中矣”(论语述而)。他主张治理国家“导千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”。孔子的这些思想，为后世所继承
3、，在中国封建社会为保证社会经济的正常运行起着不可低估的作用。论语读后感4泰伯的第八的第十二条曾说，“子曰：三年学，不至于谷，不易得也。”意思是说，孔子说：“学了三年还没有做官的念头，这是难得的呀！”从中能看出此章孔子称赞了没有功利目标的求学精神，表明了他对弟子的期望，也透露出了孔子教育人的标准。这点，我很崇敬孔子，也很相信他。尽管从他的话中看不出什么，但我可以体会到孔子对弟子的期望很高，让弟子们更加地努力学习。每次我读完论语的每一条，仔细“咀嚼”一下，总能发现新东西。“原来古文也这么有趣呀！”我自言自语地说道。论语读后感5孔子所宣扬的仁具有泛爱的特点，是对春秋时代人的价值发现的肯定。比如马厩失
4、火，孔子退朝回来，曰：“伤人乎？不问马。但是孔子的仁爱与基督教的博爱、墨家的兼爱又有区别，不是不分亲疏远近、一律平等的爱，而是有等差的爱，要遵循亲亲、尊尊的原则。亲亲、尊尊是西周宗法社会的原则，其本质就是礼。礼是血缘法则、道德法则和阶级法则的综合体。人的行为不仅要遵守仁，也要符合礼。论语读后感6孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。论语告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点余地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱螃蟹，有人爱鲈鱼，不过都是求真的一种心境。只要不越于原则，还有什么
5、不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢！品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中做好这一次穿越。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与天地，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。论语读后感7论语，记录了孔子的言行，是留给后人的一本珍贵的宝典。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”孔子教导我们，要经常复习一些旧知识。因为我们能在温习过程中领悟到一些新的东西，因此，温故而知新也是一个十分可行的学习办法。子曰：“与人无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。”孔子告诉我们，人如果没有信用，根本不可以
6、在社会上立足的。就像大车无輗，小车无軏一样，是走不了的。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”孔子认为，要重义轻利。若一味追求个人利益，就会犯上作乱。论语是一坐知识的宝库，希望大家都来读，即受教育，又有所得。论语读后感8其实论语中的博大精深哪是我能看穿，猜得透的，这里就是我一点浅微的看法。另外我认为还有一点不得不提到的就是孔子在论语中体现出来的封建、专制、等级、愚昧、努力的宿命论思想。以及在现代社会制度下、现代文明条件下，他的礼乐制度，他对封建等级制度的秩序追求都不是我们现代社会所能接受、认同、推崇的，甚至还可以说是有害的，但是尽管如此，在当时看来，他的这些思想仍然是杰出的、顺应历史潮流的，他的政
7、治思想是古代封建帝王的精神支柱，成为集权制度的基础，历时数千年，由此也可以看出孔子和论语都是历史上伟大的产物。论语读后感9论语一书可谓是“圣人之言，行身之则”。如果你认为论语已经过时，那就大错特错了。论语第一篇学而，第一段“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这是众人耳熟能详的，因为已经列入了中学语文课本。论语通译是这么翻译的，孔子说：“学习了而时常温习，不也高兴吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不了解我，我并不抱怨，不也是君子吗？”论语一书实在是博大精深，它是我们人生永远的灯塔。孔子其人更是难得的圣贤，他更是我们永远学习的榜样。论语读后感10从古
8、至今，一切答案都需要用自己的行动去探索。难道别人说的答案都一定是对的吗？不是的，一切答案只在与自己去揭开“他”的真面目。论语也是如此，我不赞同孔子的一句话是：“子曰：“朝闻道，夕死可矣。”！”为什么我不赞同孔子的这句话？孔子一直不是说要孝顺吗？可是因为孔子说这句话而与孔子说要孝道而前后矛盾了。跪羊图里写到：“孝是人道第一步。”学习在第二，安全在第三。难道为了学习而不顾孝父母和自己的安危了吗？论语读后感11我今天读了论语中的“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话的意思是说：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺
9、点和不足，我会引以为戒，有则改之。论语读后感12孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。论语读后感13昨日，我读了论语。我读的是论语里面的里仁第四：子曰：参乎，无道一以贯知。曾子曰：唯，子出，门人问曰：何谓也?曽
10、子曰：父子之道，中束，而一已。子曰：父母在，不远游，游必有方。那里面我印象最深的就是“父母在，不远游，游必有方”这一段。他们的意思我说一下：父母不在身边，就不能到很远的地方，想到一个地方必须有一个固定的地点，以便父母能找到你。论语读后感14简洁而经典的语句是中国古诗文的特点，正因如此，中国古诗文以其独特的魅力倍受瞩目。我认为，在中国古代文化的瑰宝中，论语便是其中精品之一。 论理论，理论人生，理论人生沧桑百态，理论孔子儒家思想，论语是儒家学派的著作之一，两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂，后来就成了论语。我们会觉得，论语好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每一则语录都很简短。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒。论语读后感15今天，妈妈和我一起从网上搜集了论语的名句，我和妈妈一起背了三四句。我背的有：子曰：“学而时习之，不亦乐乎?有朋自远方来，不亦君子乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”通过这些名句，告诉了我们学习一定要思考，学会了，学懂了，也要返回来再一次巩固和复习，免的忘记了。以后，每天晚上我都要抽出十分钟来背上几句，就连妈妈也答应我，以后她也要跟我一起背诵，朗读!