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1、高考语文常用文言虚词详解虚词之”1虚词乃”4虚词因6虚词以8虚词且12虚词其14虚词何17虚词而19虚词若21虚词乎23虚词与24虚词所26虚词也”27虚词则29虚词者31虚词焉”32虚词于34虚词为37虚词“之”(-)代词。1 .可以代人、代物、代事代人多是第三人称代词可译为:他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。太后盛气而揖之。（触龙说赵太后译文:太后气冲冲地等着他不知将军宽之至此也。（廉颇蔺相如列传）译文:不晓得将军宽容我到这个地步啊!臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。（之：我）（信陵君窃符救赵）译文：我不过是市井中一个宰杀牲畜的人,公子却屡次亲自慰问我。然语之,又恐汝日日为
2、吾担忧。（之：你）（与妻书）译文:然而告诉了你,又恐怕你天天为我担忧。糅使之然也。（劝学）（代物，作兼语）。译文:（这是由于）人力加工使宜（变成）这样。 阙秦以利晋,惟君图之。（烛之武退秦师）（代指阙秦以利晋这个事件）译文：秦国受损而晋国受益,希望您好好好好考虑这件事!四方之士来者，必庙礼之。（勾践灭吴，代词,他们）译文:前来投奔四方之士,一定在庙堂上接见他们，以示尊重。人非生而知之者。（师说,代事理,作宾语。）译文:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?2 .指示代词,这，此。表近指,通常作复指性定语。均之策，宁许以负秦曲。（廉颇蔺相如列传）译文：比较这两个对策，宁可答应（给秦国璧），使秦
3、国承担理屈（的责任）。之二虫又何知。（逍遥游）译文：这两只小动物又知道什么呢?（二）助词。1 .结构助词,定语的标志。相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。道之所存,师之所存也（师说）译文:道理存在的地方,就是老师存在的地方。以赂秦之地,封天下之谋臣:以事秦之心，礼天下之奇才。译文:（如果）用贿赂秦国的土地封赏给天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇2 .结构助词,补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间,可译为“得”古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。（游褒禅 山记）译文:古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益,是因为他们探究、思
4、考得 深入而且广泛。3 .结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前，译时应省 去。句读之不知，惑之不解,或师焉,或不焉。（师说）译文:（一方面）不通晓句读.（另一方面）不能解决疑惑.有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习。（宾语前置之一:否定句中代词作宾语,宾语前置）譬若以肉投馁虎,何功之有哉?（信陵君窃符救赵）译文：这好比把肉投给饥饿的老虎，能有什么功效呢?（宾语前置之二：疑问句中疑问代词作宾语,宾语前置）4 .结构助词。用在主语和谓语之间,取消句子的独立性。当主谓短语在句中作为主语、宾语 或个分句时，“之”用在主语和谓语之间，取消句子的独立性的作用。客
5、之美我者，欲有求于我也。译文:客人赞美我,是想要向我求点什么。臣闻求木之长者,必固其根本。（谏太宗十思疏）译文：我听说过要求树木生长,就一定要加固它的根本。5 .音节助词,无义,译时应省去。用在形容词、副词（包括时间副词）或某些动词的末 尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。（寡人之于国也）译文:咚咚地敲起战鼓（填:象声词，形容鼓声）,兵器刀锋相交撞击,扔掉盔甲拖著兵器 逃跑。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。（项脊轩志）译文：我关着窗子住在里面，时间长了，能根据外面人们走路的脚步声辨别是谁。顷之,烟炎张天。（赤壁之战）毛先
6、生以三寸之舌，强于百万之师。（毛遂自荐）虚词“乃”（-）用作副词。1 .表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“于是” “才” “这” “就”等 设九宾于廷，臣乃敢上璧。廉蔺列传译文：在朝堂上举行九宾大礼,我敢献上和氏璧。悉使嬴兵负草填之,骑乃得过。（赤壁之战）译文：就命疲弱的士兵都去背草填路，骑兵:得以通过。度我至军中,公乃入。（鸿门宴）译文:估计我已到了军营之中，您才能进去（见项羽）。断其喉，尽其肉，乃去。黔之驴译文:咬断驴的喉咙，吃完了它的肉,才:离去。2 .强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却” “竟（然）” “反而”等;问今是何世，乃不知有汉。（桃花源记）译文:他们问
7、现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝今其智乃反不能及。（师说）译文:现在士大夫们的智慧反而赶不上他们。而陋者乃以斧斤考击而求之。（石钟山记）译文:但是知识浅陋的人竟用斧头敲击石头来探求得名的缘由。夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（廉颇蔺相如列 传）译文:赵国强大,燕国弱小，而您又得到了赵王的宠幸,因而燕王希望结交您。现在您却要 逃离赵国投奔燕国。3.可表示对事物范围的种限制,可译为“只” “仅”等。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（项羽本纪）译文:项羽于是又率兵向东走,到了东城的时候,只剩下二十八个骑兵了,天下胜者众矣,而霸者乃五。吕氏春秋译文：天下能够取胜的人
8、众多，但是能够称霸的人田五个。（二）用作动词。用在判断句中,起确认作用,可译为“是” “就是”等。若事之不济,此乃天也。赤壁之战译文：如果事情不成功,这就是天意。嬴乃夷门抱关者也。（信陵君窃符救赵）译文:我侯嬴不过是夷门的看门人。无伤也，是乃仁术也,见牛未见羊也（齐桓晋文之事）（伤：害处。译文:没有什么大碍，这正是施行仁政的方法，因为您只看见那头牛并没有看见那只羊。 （三）用作代词。1.用作第二人称,常作定语,译为.你的也作主语,译为你不能作宾语。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游示儿）译文:朝廷的军队收复北方领土的那一天,在家里祭祀祖先的时候，不要忘记（把这件事 情）告诉你们的父亲。与尔
9、三矢,尔其勿忘乃父之志。伶官传序译文:今天我给你三枝箭,（要你为我报仇,）你可不要忘记你父亲的心愿啊。（四）用作连词。释为“若夫”“至于” “如果”等。（五）复音虚词。1 .【无乃乎（与）】表猜测,译为“恐怕吧” “只怕吧”。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣，无乃乎（勾践灭吴）译文:现在君主已经退守在会稽山上,然后寻求出谋划策的大臣，只怕太晚了吧.无乃尔是过与（季氏将伐颛臾）译文：恐怕应该责备你吧（宾语前置。“是”助词，用于前置宾语之后。“过”责备。）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎?（报任安书）译文：如今少卿却教导我推荐贤能之士,这只怕跟我私下的愿望相违背吧?2 .【乃尔】译为“如
10、此” “这样”。 府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（孔雀东南飞）（殉情而死的注意就这样定了下来。）虚词“因”（一）介词。1 .依靠,乘,凭借。益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。（隆中对）译文：汉高祖（刘邦）就是靠这里而成就了帝业。然后践华为城,因河为池。（过秦论）（践：登,引申为凭借、倚仗。）译文：然后凭借华山当作城郭,依韮黄河当作护城河。因人之力而敝之，不仁（烛之武退秦师）译文：借助（或“凭借”）别人的力量,又反过来损害他，这是不仁义的。2 .依照,顺着,根据。罔不因势象形,各具情态。（核舟记）译文:没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态。变法者因时而化。（
11、察今）译文:修订法令制度要随（根据）时代的变化而变化。善战者因其势而利导之。史记孙子吴起列传）译文:善于作战的人観事情的发展 趋势向有利的方面加以引导。3 .趁着,趁此,乘机。因利乘便,宰割天下,分裂山河（过秦论）译文：秦国趁着这种极为有利的形势,宰割各国的土地,分裂诸侯的江山。不如因而厚遇之。（廉蔺列传）译文:倒不如趁此机会好好招待他。因击沛公于坐。（鸿门宴）译文：趁机将沛公刺倒在座位上。4 .通过,经由。因宾客至蔺相如门谢罪。（廉商列传）译文：由门客引导到蔺相如府上谢罪。（二）连词。1 .因为，由于。因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。（雁荡山）译文：因为要建造玉清宫,开山砍伐木材，（所以）
12、有人发现这座山。恩所加则思无因喜以谬赏。（谏太宗十思书）译文:施加恩泽,就想到不要因为自己一时的高兴而奖赏不当。2 .因此,因而。以是人多以书假余,余因得遍观群书。（送东阳马生序）译文:因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍。（三）副词。可译为“于是” “就” “便”。项王即EI因留沛公与饮。译文:项王当天就留沛公跟项王块儿喝酒。相如因持璧却立（廉蔺列传）译文:蔺相如王是捧着璧退了几步站住。因拔刀斫前奏案。（赤壁之战）译文:孙权就拔出佩刀砍向面前的奏案。（四）动词“沿袭” “继续”虚词“以”（一）介词1 .介绍动作行为进行的时间、处所,相当于“当” “在” “由” “从” “以”等。
13、一般用 在动词前,作状语。余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪（登泰山记）译文：我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪今以长沙豫章往,水道多，绝难行。（汉书西南夷传）译文:现在丛长沙豫章去，河流多,极难走。哒吾观之,必不久矣。史记赵世家译文：由我看来，一定不能长久了。从是以后,不敢复言为河伯娶妇。西门豹治邺译文：从这以后，不敢再提给河神娶妻这件事。指此以往十五都予赵。（表时间、地点的界限。）指明从这儿到那儿十五座城移交赵国。（放在“上” “下” “前”“后” “来” “往”等字前,表时间、方位等,不译出。）2 .介绍动作行为凭借的工具或条件,相当于“用” “拿” “凭” “依靠” “按照
14、”等, 既可在动词、形容词前作状语,又可在动词、形容词前作补语。愿以卜五城请易璧。（廉颇蔺相如列传）译文:愿意拿卜五座城给赵国,请求换取和氏璧。久之，能以足音辨人。译文:时间长了,能够凭借脚步声辨别是谁。以勇气闻于诸侯。（廉颇蔺相如列传）译文:廉颇凭借他的勇猛善战而闻名于诸侯各国。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。译文：现在把钟磬放在水中,即使有大风浪也不能发出响声。余船以次俱进。（赤壁之战）译文:其余的船只都按照次序依次前进。故以羊易之。译文:所以用羊来替换它。私见张良，具告以事。译文:（项伯）私下会见张良，把（项羽要攻打沛公的事情）全都告诉了他。3 .介绍动作行为发生的原因,大多用在动词、
15、形容词前作状语，相当于“因为” “由于” 等。赵王岂以璧之故欺秦邪?（廉颇蔺相如列传）译文:难道赵王会因为块璧的缘故欺骗秦国吗?不以物喜，不以己悲。（岳阳楼记译文:不因为外界环境好就髙兴，不因为个人失意而悲哀。（二）连词。“以”既是介词，又是连词。它作为介词,必须与它后面的宾语，组成介宾词 组来表示各种关系:它作为连词是连接词、词组、分句与句子，用法跟“而”相近。4 .表示因果关系,常用在表原因的分句前，可译为“因为”例如:当是时,诸侯哒公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。译文:在那个时候,各诸侯因为公子贤能,宾客多，（所以）有十多年都不敢出兵谋取魏 国。所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也（游褒
16、禅山记）译文:因为它在华山的南面，所以这样称呼它。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。（廉颇蔺相如列传译文:我之所以这样做的原因,是因为要把国家的急难摆在前头,把私人的仇怨放在后边 啊。5 .表示并列或递进关系。可译为“而” “又” “而且” “并且”等或省去。夫夷以近则游者众;险以远则至者少。（游褒禅山记）译文：地方平坦并且路程近,到达的人就多;地势险峻并且路程远,到达的人就少。（递 进）（递进关系）忽魂悸以魄动。（梦游天姥吟留别译文;如此的景象让我魂魄忽然惊动。（并列关系）6 .表示承接关系。相当于“而” 余与四人拥火以入。（游褒禅山记译文:我与四个人打着火把走进去。樊哙侧其盾以撞。（鸿
17、门宴）译文：樊哙横过手中的盾牌用撞过去。7 .表示目的关系。可译为“以便” “来”等。请立太子为王,以绝秦望。（廉颇蔺相如列传）译文:就请允许我立太子为王，以便断绝秦国的念头。”当求数顷之田，于伊、颍之上,以待余年。（祭十二郎文）译文:我该回到故乡去，在伊水、颍水旁边买几顷田，来打发我剩余的岁月。莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。（屈原列传）译文:,没有一个不想寻求忠臣来侍奉自己,选拔贤来辅佐自己的。8 .表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而” “地” “着”,或省去。木欣欣以向荣,泉涓涓面始流。（归去来辞）译文:（山上的）树木欣欣向荣，（山谷中的）细小不绝地开始流淌。舟遥遥以轻艇,风飘飘向
18、吹衣。译文：归舟轻快地飘荡前进,微风徐徐地吹动着上衣。先生伏质就地,匍匐以进。中山狼传译文:东郭先生伏身下跪,匍匐着前进。各各竦立以听。（促织）译文:大家都恭敬地站着倾听。（三）副词1.通“已”,已经。2.通“已”,中止。固以怪之矣。（陈涉世家）译文：本来已经觉得奇怪了。日以尽矣，荆卿岂无意哉?（荆轲刺秦王）译文：时间已经快到了,荆卿难道不想去了吗?无以,则王乎?（齐桓晋文之事）译文：如果不能不说，那么还是说说关于推行王道的问题吧。（通“己”,中止。）（四）动词1 .以为,认为。老臣以媪为长安君计短也。译文:我认为您为长安君考虑得太短浅了。皆以美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏译文：都认为我比徐公美。
19、2 .用,任用。忠不必用兮，贤不必以。（涉江）译文:忠臣不一定被任用啊,贤者不一定被推荐。（忠臣贤士不一定被任用）（五）复音虚词、固定结构。1 .【以为】认为,把当作或看作。把作为或制成。虎视之,庞然大物也,以为神。医之好治不病以为功!南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为:把它设为。）铸以为金人十二。译文:把这些兵器铸造成为尊巨大的铜人。2 .【以是】【是以】相当“因此”。余是以记之,盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（石钟山记）译文:我因此把上面的情况记载下来,叹息郦道元记叙的简略，而笑李渤见识的浅陋。公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也（信陵君窃符救赵）译文:公子前往而我竟然没有相送，因此知道
20、公子一定会感到遗憾而会再回来的。3 .【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来”“没有什么办法用来” “不 能”项王未有以应,日：“坐。”（鸿门宴）译文：项:没有话来冋答他,只说了一声：“坐吧。”王语暴以好乐,暴未有以对也（庄暴见孟子）译文：君王把他爱好音乐的事告诉我，我却没有什么话回答他。故不积蹉步，无以至千里;不积小流，无以成江海。（劝学）译文：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远:不积累细小的流水，就没有 办法汇成江河大海。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣，无以终余年（陈情表）译文:我如果没有祖母，不可能活到今天:虚词“且”（-）用作连词。1 .递进关系,而且,并且。例:且立
21、石于其墓之门（五人墓碑记）译文:并且在它们的门前竖立碑石。彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。（赤壁之战）译文:他所率领的中原军队不过十五六万,而且早已疲惫。2 .递进关系,况且,再说。且燕赵处秦革灭殆尽之际。（六国论）译文:况且燕国和赵国是处在秦国把别国消灭干净的时候。（革：革除，除掉。灭：消灭。殆:几乎。）且将军大势可以拒操者，长江也。（赤壁之战）译文:要说将军抗拒曹操的主要凭借是长江。3 .让步关系,尚且,还。臣死且不避,卮酒安足辞!（鸿门宴）译文：我连死尚且不怕,一杯酒哪里值得推辞!古之圣人，其出人也远矣,就且从师而问焉（师说）译文：古代的圣人，他们的才智超过一般人很远了,尚且跟从老师
22、向老师请教。4 .并列关系:又,又又边边示赵弱旦怯也。（廉颇蔺相如列传）译文:就显示出赵国又软弱又怯懦,又有若老人咳且笑于山谷中者（石钟山记）译文:又有像老年人样在山谷中间边咳边笑的（-）用作副词。1 .将,将要,准备。有怠而欲出者，日:“不出，火且尽”（游褒禅山记）译文:有个懈怠想要退出去的同伴,说：“如果不出去,或把将要烧完了。若属皆且为所虏（鸿门宴）译文:你们这些人最终都将被他俘虏。2 .暂且,姑且。存者且偷生,死者长已矣!（石壕吏）译文:活着的人皙且偷生,死了的人永远逝去。誓不相隔卿,且暂还家去。（孔雀东南飞）译文:我发誓不与你断绝关系，你暂且冋娘家去。（三）复音虚词。1 .【且夫】句
23、首助词,表示下文是更进步的议论,“况且”，“再说”例：且夫天下非小弱也,雍州之地，殽函之固，自若也（过秦论）译文:再说,秦朝的势并没有变小变弱，雍州的土地，殽山、函谷关的险固地势,仍然和 从前样。且夫天地之间,物各有主（赤壁赋）译文:况且在天地之间，万物各有主人。2 .【且如】就像。且如今年冬,未休关西卒（兵车行）译文：就象今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。虚词“其”【其】（-）用作代词，又分几种情况:1 .第三人称代词。作领属性定语,可译为“他（们）的”，“它（们）的”（包括复数）。臣从其计，大王亦幸赦臣。（廉颇蔺相如列传）译文：我听从了他的意见,幸而大王赦免了我。2 .第三人称代词
24、。作主谓短语中的小主语,应译为“他（们）” “它（们）”（包括复 数）。秦王恐其破壁。（廉颇蔺相如列传）译文:秦王担心他撞破和氏璧。甚闻道也固先乎吾。（师说）译文:他懂得道理本来就比我早。3 .活用为第一人称或第二人称。译为“我的” “我（自己的）”或者“你的” “你” 今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。（赤壁之战）译文：现在我鲁肃迎顺曹操,曹操想必会把我送还乡里,品评我的名位,还少不得（让我做 个）最低等的曹里的小差事。而余亦悔甚随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记）译文：并且我也后悔自己跟从他们,以致不能够尽情享受那游览的乐趣。老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后
25、（触龙说赵太后）译文:我觉得您为长安君打算得太短了,因此我认为您疼爱他比不上疼爱燕后。4 .指示代词,表示远指。可译为“那” “那个” “那些” “那里” 既其出,则或咎甚欲出者。（游褒禅山记）译文：出洞以后,就有人责怪蚯要求出洞的人。今操得荆州,奄有甚地。（赤壁之战）译文：现在曹操得到荆州,占有了那里的全部领地,5 .指示代词,表示近指,相当于“这” “这个” “这些”.臣虽下愚,知甚不可,而况于明哲乎谏太宗十思疏）译文:我即使是最愚昧无知，也知道这是不可能的，更何况对于您唐太宗这样的人呢?6 .指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。于乱石间择其扣之。（石钟山记）译文:在乱石间选择其史的两
26、块敲击它。（二）用作语气副词。放在句首或句中1 .表示婉商、期望、祈使语气,相当于“可”“还是” “一定”。以乱易整,不武,吾其还也。（烛之武退秦师）译文:以秦晋纷争的混乱代替联合一致,这是不武道的。我们还是回去吧。与尔三矢,尔甚无忘乃父之志!（伶官传序）译文：给你三枝箭,你二定不要忘记你父亲的愿望。2 .表示揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,甚皆出于此乎?（师说）译文:圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人，大抵都出于这个原因吧。王之好乐甚，则齐国甚庶几乎?（庄暴见孟子）译文:齐王如果十分喜爱音乐,那么齐国大概治理得差不多了吧?3 .表示
27、反问语气,相当于“难道”、“怎么”。其真无马邪?其真不知马也!（马说）译文：难道果真没有千里马吗?他们真不识得千里马啊!尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,甚孰能讥之乎?（游褒禅山记）译文:尽了自己的努力但是没有能够到达的人，就可以没有悔恨了,难道谁还会嘲笑他吗?（三）用作连词。1 .表示选择关系,相当于“是还是”。呜呼！其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?（祭十二郎文）译文:唉!这些是真的呢?还是在做梦呢?还是传来的消息不真实呢?天之苍苍,甚正色邪?甚远而无所至极邪?译文：天色深青，是它真正的颜色呢?还是它高旷辽远而没有边际呢?2 .表示假设关系,相当于“如果”。死而有知,甚几何离?甚无知,悲不几
28、时,而不悲者无穷期矣。（祭十二郎文）译文:死后如果有知觉，那么我们分离就没有多久了?死后如果没有知觉,我也不用悲伤多 久了，而不用悲痛的日子将会是无穷无尽的了。沛然下雨，则苗浮然兴之矣。甚若是,孰能御之?（孟子见梁襄王）译文:哗啦啦地下起大雨，禾苗便又蓬勃生长起来了。国君如果能这样，又有谁能对抗得他 了呢?（四）助词,起调节音节的作用,可不译。路曼曼甚修远兮，吾将上下而求索（离骚）佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲甚弥章（离骚）【何其】译为“多么”。至于誓天断发，泣下沾襟,何其袁也!（伶官传序）译文：以至于割断头发，对天发誓愿以死报国，大家的泪水沾湿了衣襟，是塞么衰败呀!虚词“何”（一）用作疑问代词。1
29、.单独作谓语,后面常有语气助词“哉” “也”,可译为“为什么” “什么原因”。何者?严大国之威以修敬也。廉蔺列传译文：这是为什么呢?是尊重大国的威望而表示敬 意。（修敬：整饰礼仪表示敬意。）齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?六国论（终:最终。继：随后,接着。）译文:齐国人未曾贿赂秦国,最后也跟随五国一起灭亡,为什么呢?2 .作动词或介词的宾语,可译为“哪里” “什么”。译时,“何”要后置。豫州今欲何至?（赤壁之战）译文:刘豫州现在打算到爨里去?”大王来何操?（鸿门宴）译文：大王来带着什么（东西）？一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?（触龙说赵太后）（托:寄托,托身译文:一旦您百年之后,长安君凭什么
30、在赵国立身?（-）用作疑问副词。1 .用在句首或动词前,常表示反问，可译为“为什么” “怎么”。何不按兵束甲,北面而事之?赤壁之战译文:为什么不放下武器,捆起铠甲，向他面北朝拜称臣呢?徐公何能及君也?（邹忌讽齐王纳谏译文：徐公怎么能比得上你呢?2 .用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么” “多么” “怎么这样”。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!（伶官传序）译文：以至于剪断头发，对天发誓,眼泪沾湿了衣裳，又是多么的衰败啊!（三）何:通呵,喝问。信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何:呵问他是谁。意思是检查盘问。）（过秦论）译文:可靠的大臣,精锐的士卒，陈列着坚利的兵器,盘问来往行人。（四）复音虚词:1
31、 .【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,可译为“怎么样” “怎么办” “为什么”。以五十步笑百步,则何如（寡人之于国也）译文:跑五十步的士兵凭跑了五十步耻笑跑了一百步的士兵，那么怎么样呢?其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉译文:他们可耻的人格，卑贱的行为，比起这五 个人的死来，轻人的差别到底怎么样呢?沛公大惊，日：为之奈何?（鸿门宴）译文:刘邦大吃惊,说：“这该怎么办呢?奈何取之尽锚铢,用之如泥沙（阿房宫赋）译文：为什么掠夺珍宝时丝一毫都不放过,可挥霍时却像泥土沙石一样不珍惜呢?2 .【何以】即以何,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以的不同用法,分别相当于“ 拿什么凭什么等。一旦山陵
32、崩,长安君何以自托于赵（触龙说赵太后）译文:一旦您百年之后,长安君凭什么在赵国立身?不为者与不能者之形何以异（齐桓晋文之事）译文:不去做和不能做的表现,凭什么去区别呢3 .【无何】译为“不久” “没多久”。抚军不忘所自，无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役（促织）译文：巡抚不忘好处从何而来,丕久,县令就以政绩优异闻名遐迩。县令高兴,免去了成名 的差使。虚词“而”（-）用作连词。1 .表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者（劝学）（螃蟹有六条腿,两只大夹,然而没 有蛇蟾的洞穴就无处容身）北救赵面西却秦,此五霸之伐也（信陵君窃符救赵）（向北去援救赵国,向西去打退 秦
33、国,这是五霸样的功勋啊。2 .表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。君子博学而日参省乎己（劝学）译文：君子广泛地学习而目每天对照检查自己以其求思之深血无不在也。（游褒禅山记）译文:因为他们探究、思考地非常深入而且无处不在。3 .表示承接关系。可译为“就” “接着”或不译。置之地,拔剑撞而破之。（鸿门宴译文:放在地上,拔出剑来将它击碎。故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄（祭十二郎文）译文:所以离开你来京城谋生,用这种方式求得微薄的俸禄。4 .表示转折关系。可译为但是“却。青,取之于蓝,而青于蓝（劝学）译文:靛青是从蓼蓝中提取的，但比蓼蓝更青。有如此之势，而为秦人积威之所劫（六国论）译文:有这样的形
34、势,却被秦国积久的威势所挟持5 .表示修饰关系，即连接状语和中心语。可不译（也可译为“地”）。吾尝跋而望矣,不如登高之博见也（劝学）译文:我曾经踮起脚跟眺望,却不如登上高处看得广阔。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（寡人之于国也）译文：咚咚地敲响战鼓,两军的兵器已经接触,扔掉盔甲拖着武器逃跑。6 .表示假设关系。可译为如果假如诸君面有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）译文:各位如果有这种意思的话，就听我的指挥好了。死而有知,其几何离（祭十二郎文译文:死后如果有知觉，那么我们分离就没有多久了。7 .表示因果关系,相当于“因而”余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记）译文：我也后悔自己给从他们，因面
35、不能够尽情享受那游览的乐趣。表恶其能而不用也（赤壁之战）译文：刘表妒忌他的才能因而不重用（他）。8 .表示目的关系，同“以”鰻立远视,面望幸焉（阿房宫赋）译文:她们久立远望,哒盼望着得到皇帝的宠幸。籍吏民,封府库,而待将军（鸿门宴）译文:给官吏百姓编造名册,封存官府库的财产，以等待项将军的到来。（-）通“尔”,用作代词,第二人称,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。面翁归，自与汝复算耳（促织）译文:他的父亲回来,自然要和你算账的。妪每谓余曰：“某所,面母立于兹。”（项脊轩志）译文：老妇人经常对我说：“这个地方,他的母亲曾经在这里站过。”（三）复音虚词【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相
36、当于“罢了”。闻道有先后,术业有专攻，如是而已（师说）译文:听到的道理有早有晚，学问和技艺各有各的专长,如此罢了。我决起而飞，枪榆紡而止，时则不至,而控于地而已矣（逍遥游）译文：我急速地飞起来，碰到榆树和檀树等树木就停了下来,有时也许还飞不到树的高度， 就落在地上罢了,虚词“若”（一）动词,像,好像。吾不忍其毅棘,若无罪而就死地，故以羊易之也。（齐桓晋文之事）译文:我不忍心看它恐惧颤栗的样子，好像毫无罪过的人走向受死刑的地方，所以拿羊来 替换它。 视之,形若土狗，梅花翅，方首（促织）译文:形貌好像七狗一样,梅花纹翅膀,方头（二）用作代词。1 .表人称,相当于你你们作定语时则译为“你的。2 .表
37、近指,相当于这这样如此。以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也（齐桓晋文之事）译文:凭借（您）这样的所作所为,去追求这样的欲望,就好像是爬到树上去捉鱼样。（三）用作连词。1 .表假设,相当于如果假设等。若据而有之,此帝王之资也。（赤壁之战）译文:如能占为己有,这是开创帝王之业的凭借。 者不能，何不按兵束甲，北面而事之!（赤壁之战）译文:如果不能,为什么不放下武器、捆起铠甲,向他面北朝拜称臣呢!2 .表选择,相当于或或者。以万人若一郡降者，封万户。（汉书高帝纪）译文：带万人或者个州郡投降的人,封万户侯。3 .连词。至,至于。着民,则无恒产,因无恒心。（齐桓晋文之事）译文：至于一般的平民,如果没有固定的
38、产业收入，也就随之而失去了本来的善良之心。（四）复音虚词。1 .【若夫】至于说到。用作发语词。用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说 那”、“像那”的意思。若夫霭雨霏霏,连月不开。（岳阳楼记）译文:象那连绵的阴雨下个不断,连续许多日子不放晴。若夫乘天地之正,而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（逍遥游）译文:至壬顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无边无际的境界中遨游的人,他们 还要凭借什么呢?2 .【若何】怎么样。吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?靖之战（闲:安静，安宁。）译文:你们回到本国的兽园中去猎取麋鹿,让敝国得到安宁,怎么样?虚词“乎”（-）用作语气助词。1 .表疑问语气。可译
39、为“吗”“呢”。几寒乎?欲食乎?（项脊轩志）译文:孩子冷了吗?想吃东西吗?信也,吾兄之盛德而天其嗣乎?（祭十二郎文）译文：如果是真的话,我哥哥那样美好的德行，他的儿子要短命早死吗?2 .表示反问语气,相当于“吗”“呢”。布衣之交尚不相欺，而况大国垩?（鸿门宴）译文：平民百姓之间的交往尚且不相互欺骗，何况是大国之间的交往呢?吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾垩?（师说）译文：我是向他学习道理,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?（师：学习。庸：岂，哪）3 .表测度或商量语气,可译为“吧”。王之好乐甚,则齐其庶几垩?（庄暴见孟子）译文：齐王如果十分喜爱音乐，那么齐国就应该治理得差不多了吧?圣人之所以为圣
40、,愚人之所以为愚，其皆出于此垩?译文：圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚仁,大概都出于这个原因吧? ？4 .用于感叹句或祈使句,可译为“啊”“呀”等,也可不译.宜垩百姓之谓我爱也（齐桓晋文之事）译文：看来百姓说我吝啬是有道理的啊。（主谓倒装句）西望夏口，东望武昌,山川相缪,郁垩苍苍（赤壁赋） 译文:向西可望见夏口,向东可望见武昌,山川环绕，草木茂盛青苍。5 .句中语气词,表示停顿,可不译。于是垩书。译文:于是写了这篇文章。曷不委心任去留,胡为垩遑遑欲何之?译文:为什么不按照自己心意或去或留?为什么心神不定还想去什么地方?（二）用作介词,相当于“于”,可译为“在”、“比”、“对”“对于”等。生
41、垩吾前,其闻道也固先垩吾（师说）（前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。）译文：生我前面的人，他懂得道理本来就比我早。孔子日:“苛政猛于虎也。”吾尝疑垩是。（乎：对。）译文：“残酷的政令比猛虎还凶暴。”我曾经过对这话有过怀疑。君子博学而日参省垩己。（论语）（乎：对、对于。博:广泛，普遍。参：检查，检 验，验证。省：省察）译文：君子广泛的学习而且每天对自己检查反省。（三）可作词尾,译为“的样子” “地”。恢恢垩其于游刃必有余地矣!疱丁解牛译文：宽宽绰绰地,对刀刃的运转必然是有余地。虚词“与”（一）介词1 .跟,同或不翻译。沛公军霸上，未得与项羽相见（鸿门宴）译文：沛公驻扎在霸上，未能同项羽相见。而
42、翁归，自与汝复算耳!（促织）译文:你的父亲回来，自然会跟你算帐!刘备天下枭雄，与曹有隙。（赤壁之战）译文:刘备是天下骁悍的雄杰,与曹操有仇2 .比,和比较。吾孰与徐公美（邹忌讽齐王纳谏）译文:我同城北徐公相比,谁漂亮?较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍（六国论）译文:把秦国从别国的贿赂中得到的土地，跟它靠打胜仗夺得的土地相比较,前者实际上是 后者的百倍。（二）连词。和,及。然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也（勾践灭吴）译文:但是（那些）有谋略的臣子和有用的猛将，不能不（主义）收养和选择。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。（鸿门宴）译文：派遣官兵去把守函谷关的原因,是为了防备其它盗贼的进出和意
43、外变故。（=）语气助词，通“欤”王之所大欲，可得闻与?译文：大王最大的欲望是什么呢?可以说给我听听吗?（四）动词。1.给,给予,授予。（实词）玉斗一双,欲与亚父。（鸿门宴）译文:玉斗对,打算送给亚父范增。与尔三矢,尔其无忘乃父之志。（伶官传序）译文：给你三枝箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。3 .结交,交好,亲附。与嬴而不助五国也（六国论）译文：这是因为齐国亲附齐国而不帮助五国。因人之而敝之，不仁:失其所与,不知（烛之武退秦师）译文:借助别人的力量,又反过来损害他,这是不仁义的;失掉与自己结交的盟国,这是不 明智的。4 .对付。胡虏易与耳。5 .参加,参与O骞叔之子与师。（骞叔哭师）（读yl）6 .赞许,同意。吾与点也。朝过改,君子与之。虚词“所”（-）名词,处所,地方。成反复自念,得无教我猎虫历耶?（促织）译文:成名反复思索，莫非是指给我捉蟋蟀的地方吗?某所,而母立于兹。（项脊轩志）译文:这地方,你母亲曾经站在这儿。（二）助词:1.放在动词或动宾词组前同动词组成名词短语,表示“的（