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1、山东省2022年冬季普通高中学业水平合格模拟考试语文试题（A卷）参考答案1 .D【解析】A项，“打破地域限制”于文无据。B项，“鼓浪屿的文化遗产就在于其原生 态的居民生活”错误，由原文“文化遗产和原生态的居民生活是不能分割的向你妮娓道出 家族闯南洋的故事”可知，鼓浪屿的文化遗产还包括一些有形物。C项，强加因果，“快速发 展的经济改变了人文历史环境”是背景而非原因。2 .A【解析】“各国应更重视自然遗产的申报”错误，原文是“近年来世界遗产委员会呼高 度重视自然遗产的申报”，没有比较。3 .B【解析】A项，强调了遗产保护要有法可依。B项，论述了当地政府没有为了经济利益而 在西湖周边增加建筑，从而保
2、护了西湖的原有面貌。契合材料二第一段的论点。C项,论述了 人们遗产保护意识正在逐步提高。D项，论述了作为自然遗产的黄（勃海候鸟栖息地为动物们 提供了栖息场所。4 .举例论证，用鼓浪屿的例子证明世界遗产的珍贵。因果论证，通过分析鼓浪屿文化遗产的珍贵，表明这正是我们要保护文化记忆的原因。 运用排比句式，以排比句展现鼓浪屿的文化价值和历史价值，增强说服力。语言优美生动，为论证增添了趣味，增强了文章的可读性。（每点2分，答出2点即可）.要重视自然遗产的申报和保护。将世界遗产资源的公益性服务放在首位，并进行国家层面的管理与限制。政企分开，明确职能。让政府与企业分离，明确各部门的职责范围。软硬件保护并举，
3、既保护文化遗产也保护当地原有社区的生活方式。要有大格局，不能只求一时一地的商业利益；要有长远眼光，给子孙后代留下宝贵的文 化和自然遗产。进一步了解世界遗产保护工作的原则和方法。不同的文化遗产应根据性质加以管理保护，解决好工作中的交叉现象。（每点1分，答出6点即可）6、【答案】B【解析】“只因为很疼爱自己的女儿”错误。从后文“这样的天气人越多越 好，我年纪四十多了，可力气还是够用的”可知，朱寿全要跟着去，更主要的也是想成为 支持前线的后方民众中的一员，做出自己的努力。7、【答案】C【解析】“还是有农民的劣根性，思想觉悟不够”不合文意，从小说最后一 句话“他脱下马褂道：就是不含得也得拿出来，打老蒋
4、的事大，这算啥？ ”可看出。8、【答案】从人物形象上来看。刻画了高全忠舍己为人、不怕牺牲的革命者形象。从 主题上来看。烘托出运粮途中的艰苦程度，从而赞美了以高全忠为代表的广大支前百姓对 解放战争胜利所做出的巨大贡献，突出主题。（每点2分，意思答对即可）9、【答案】意蕴：解放军战士是人民的靠山，解放军战士代表人民推翻以蒋介石为首的 国民党反动政权；人民是前线解放军战士的靠山，是夺取战争胜利的强大后盾。效果：从读者的角度来说，以“靠山”为题，产生悬念，激发读者对标题内涵的思考； 从主题的角度来说，解放军战士和人民互为靠山，以“靠山”为题，意味深长。（意蕴 每点2分，效果答出两点中的一点即可得2分，
5、意思答对即可）D本题考查学生文言文断句的能力。本句意为：蜀献王听说他很贤明，聘请他担任世子的老师。等到惠帝即住，征召他担任 翰林侍讲。第二年又提升他做侍讲学士，国家重大的政事皇帝常常向他询问。“蜀献王闻其贤”是完整的主谓宾组成的句子，不宜分开，排除A。“贤”作“闻”的宾语,在其后断开，排除C。“世子师”与“侍讲学士，都是官职名，不宜分开，排除B。10. D本题考查学生了解并把握古代词语常见意义的能力。D.”或劝帝他幸”“幸”的解释错误，在这里，“幸”是“到”的意思，封建时代皇帝亲临。11. B本题考查学生概括分析原文内容的能力。B.“因此得到了明太祖和惠帝的重用”范围扩大，根据原文“太祖喜其举
6、止端整太祖日： ，今非用孝孺时，可知，明太祖欣赏方孝孺的为人，但并没有重用他。12. （1）他曾经卧病在床家中断了粮食，家人把这件事告诉他，他笑着说：“古人一个月才 吃九顿饭，贫困的难道只有我方孝孺吗？解析：“尝”曾经；“旬”，十天；“岂，哪里，难道。（2）成祖点头答应了他。到这时，成祖想让他起草诏书。（方孝孺）被召到宫中后，悲痛 的哭喊声响彻宫殿内外。13. 编纂太祖实录类要等书，方孝孺郡担任负责人。燕兵作乱，朝廷讨伐的诏书和檄文都出自方孝孺之手。明成祖发兵之前，姚广孝劝说他不要杀了方孝孺，否则天下读书风气就会断绝。从侧面 表现了方孝瑞的才学。方孝孺成年后跟从宋濂学习，宋濂学生中的著名人士都
7、不如他。也从侧面表现了方孝孺 的才学。15.B. “表现了诗人作为名土所具有的风流情态、豪放性格”错误。孟嘉落帽显出名土风流 蕴藉之态，而杜甫此时心境不同，他怕落帽，反让人正冠，体现的是伤感、悲凉的心情。 故选B。16 .上句一个问句，表现出诗人沉重的心情和深广的忧伤，含有无限悲天悯人之意。下句 的“醉”字，借酒浇愁，生动形象地写出了诗人对人事难料的伤感。17 .土不可以不弘毅 任重而道远先正其心先致其知胜人者有力自胜者强. C18 . D. A19 .摄入时也有禁忌（不能过量）维生素补充过量所产生的危害不要和某些药物或食物同时服用20 .“肝脏”是本体，“合成化工厂”是喻体。文段把肝脏比作合
8、成化工厂，形象说明 了肝脏的作用，使得科普更有趣味。21 .文质相济，内外相兼追溯泱泱华夏五千年的浩荡文化脉络，无论是在古代建筑领域，还是饮食烹饪方面，智慧 的古人都为我们留下了这样一个哲思：外在的物质世界应与内在精神相互统一。孔子有言：”质胜文则史，文胜质则野，文质彬彬，然后君子。早期的君子之道在如今仍 有启迪功效质，即外在的实用性。质是万事万物周转运行的基本准则，失去了质的“实用性”, 那么一切锦上添花、画龙点晴的妙处便如虚幻泡影，无从谈起。“皮之不存，毛将焉附？”质是娇妍花朵的与生俱来的形态和花香，而非她给人带来的愉悦；质是亭台楼阁的与生俱 来的高峻外形和居住功用，而非人为添加的艺术观赏
9、效用；质是美味佳肴的与生俱来的热 量和饱腹感，而非起脱于食物之外的精神享受质是洗尽外在铅华而原形展露的“真”与 “根，由此可知，行君子之道，应先恪守个人之“质”，保存个人本性原始的实用，不驰于空想， 不鹫于虚声。地质勘探师朱胜潜曾说：“搞地质勘探的，远看像逃难的，就是这样一个朴 实无华，默默无闻的人已经在他那条件恶劣的工作环境中坚守了三十一年之久了，正是因 为他守住了“质，才能在生命的一亩三分地上唱响生命之歌，即使他没有夺人眼球的英俊 外表，却也能凭借这份“大国工匠”般求实踏实的态度，从阴暗嘲咖的人群中站出来，站成 一道绚烂的风景。文，即内在的雅致性。顾城说：“人拥有此生此世是不够的，他还需要一个诗意的世界”。诚哉斯言，如果一个人 只有纯粹本真的“质。却缺乏丰盈生动的“文”,那么，无疑他的生命将会黯淡得如枯萎之花， 死寂得如涸辙之鱼。由此观之，观生命之美，应要修炼内在之文不止于脚下的万古长途，更应留意余外的优 美和雅致。一向被称作“乐天派”的苏轼，正是因为艺术和诗歌的慰藉才能走出那段灰沉的 遭遇，成为万世景仰的一代词宗。我们青少年应做到文质相济，内外相兼，既要脚踏实地， 又要修养精神。