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1、2023年高二期末作文610 6寻觅一处简单的灵魂栖息地 （27+28） 我以135的姿态仰望璀璨的历史星空，看到一位位贤人雅士偎依在自己简单的灵魂栖息所。 残月如刀，夜色似墨。静夜里，他独坐，冷冷的月，冷冷的风，瘦瘦的人，挑拨瘦瘦的弦。一只眼睛瞎了，漂泊孤苦地坐，手里拿着二胡，那是他的寄托，他把灵魂附在弹奏的美妙乐音中，他徜徉在音乐中，忘却了黑暗和孤苦无助，也让世界为他的二泉映月泣泪动容。 一把二胡，就使浪漫的民间艺人阿炳忘掉痛苦，安静地栖息自己的灵魂。 一样的春景，一样的灿烂。春花，秋月，故国难忘空回首。清风，冷院，岁月无情朱颜瘦。他静静地走上小楼，月如钩，颤抖地举起酒杯，再烈的酒也抵不过
2、满腹忧愁。但他在自己的诗中超然了，他拨墨书愁，将自己的灵魂栖息在墨迹之中，让我们也记住了他的愁“恰似一江春水向东流”。 几行诗词，就让失去江山的李后主斩断裂心撕肺的亡国之痛，得以使自己的灵魂栖息。 伫倚危楼，风细细，潇潇雨歇。一首歌，一阵风摇晃思念。他独自凭栏，看到草色烟光残照，离愁油然而生。当他举起酒杯，对酒当歌，他狂饮之中淡却了藕断丝连，拟把疏狂图一醉，忘却“为伊消得人憔悴”，而是“衣带渐宽终不悔”。多么坚韧的性格展示给后人，昭示了锲而不舍的精神。 一盏酒杯，把酒畅饮下去，柳永将灵魂放在酒香四溢中，安静地栖息。 一场莫须有的乌台诗案，使伟大的文豪几近灭顶之灾，拨墨秀士吐纳珠玑的秀口在艰难的
3、处境下凄惨哀号，发配蛮荒，被贬黄州但，我没有看到他意思消沉，他在荒僻的崖州挚情吟唱“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。 只要一个不大的角落，即使荒僻，伟大的苏轼也能使自己的意志不倒，灵魂栖息。 原来，一个小小的地方就足以让灵魂栖息。仰望星空，我想我要做一个大写的人，像一只小蜜蜂，觅一处花蕊，栖息下灵魂，枕着梦沉沉睡下。青春，又多了一个幸福的姿势。朋友，你呢？还犹豫什么，去觅自己的天堂 7 给灵魂找个家 给自己的灵魂找个家，一个它可以歇脚的美好乐园。 漫溯历史长河，陶渊明站在一个清新美好的角落告诉了我们要给灵魂找个家，他不喜欢高官厚禄也厌倦金银珠宝，他极其讨厌过那种庸俗，追名逐利的生活，他不能让
4、灵魂受委屈，于是他令灵魂在田园中安营扎寨，种几亩薄地，饮一壶小酒，拥有采菊东篱下，悠然见南山的崇 高志趣，不管自己的生活多么简朴，他明白，自己的灵魂是充实的。他觉得灵魂最美的家莫过于田野。 当今时代，流行文化充斥着我们的生活，其中许嵩的音乐一直为广大青年所追捧，他的歌淡雅清新，简单流畅，在他的歌声里，从他的歌词旋律中，人们看到了这个年轻人的灵魂。许嵩不与任何公司签约，他不想卷入娱乐圈这个充满脂粉气的团体，他只想做自己的音乐，唱自己的歌。他把灵魂安放在每一句歌词中，用自己的灵魂去演绎唯美独特的曲风，他不在乎钱赚多少，只因为热爱音乐，他让灵魂与音乐结合。 古希腊著名的雄辩家德默斯蒂尼天生患有严重口
5、吃，然而他却幻想成为一名伟大的雄辩家，为了克服口吃，他每天把石子含在嘴里练习说话，每次都要好几个小时，舌头磨出了血，他完全不在乎，他一心专于练习，功夫不负有心人，他成功了，他战胜了自己。 也许，有人不解，认为他太傻了，为什么要折磨自己呢？安安稳稳地做一个普通人不好吗？ 如果你是这样想的，那你真是大错特错，他不安于现状，他同命运抗争，只为给自己的灵魂寻找寄托，在他看来，成为一名雄辩家是他的灵魂所归，那才是他的灵魂的家。 至此，不管是陶渊明还是许嵩，抑或是德默斯蒂尼，他们都勇于追求自己灵魂的家，给自己的灵魂找一个歇脚的地方，不让心灵受苦。 而我们每一个人也应该积极的为自己的灵魂找个家。 8.把灵魂
6、寄放在美好的地方 （54分） 停笔沉思，让自己的思绪飞转。我仿佛握住命运的转轮，将时光倒转，我回到了从前。 我漫无目的地游走，不为审视历史的沧桑，职位替灵魂寻找一份美好，一份安然。直到看到他，我倏然停住脚步，我想我找到了。 他解去官印，来到山水之间。只因为受不了为官的阿谀奉承，受不了为官道的困苦艰险。他曾想到报国，无奈性格耿直的他时时遭排挤，处处受欺压。只好发出一声慨叹“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年！” 三十年，他受够了，也累了。“回去吧！与其受这种虚伪的欺骗，倒不如把灵魂寄放在山水之间！” “种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”或许他无法成为一个合格的农民，但
7、是他却在此找到了那份梦寐以求的舒适的坦然。无需为官场费力，无需为案牍劳忧。纵使身体劳累，灵魂却已得到一片净土，寄放在安然之处。不然，又哪来“采菊东篱下，悠然见南山”的这份惬意与自然。 “方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”没有亭台楼阁的富丽，却有草屋 方宅的闲淡；没有珠玑罗绮的映衬，却有榆柳桃李的陪伴。他不奢求豪华的物质生活，有山、有水、有菊、有酒，夫复何求？这是他梦想的天地，是他灵魂的寄托，只为灵魂安然。 “户庭无杂尘，虚室有余闲，久在樊笼里，复得返自然。”听听，这是他内心的慨叹。他是林中之鸟，渊中之鱼，原本就不该被樊笼所困，水池所绊。他的心不属于喧嚣的尘世，而属于静谧的自然。
8、 离开官场，来到山间，只为免去尘世的羁绊；抛弃繁荣，独自悠然，只因性格如此，命运使然；不问劳作辛酸，不惧衣单衾寒，只为把灵魂寄放在美好的地方，寄放在向往的山水之间。这便是陶潜。 或许我们不能寄情山水，或许我们永远也无法摆脱喧嚣，但至少我们可以有自己的向往，将灵魂置于此，我们便是另一个陶潜。 命运转轮转动，我又回到眼前。借着舒爽的胸怀，微微一笑，写下“把灵魂寄放在美好的地方，不求富丽堂皇，只求惬意安然！” 9.白花深处的悠然 春风吹拂着大地，草儿在褐色的大树上争先恐后的钻出地面，一片绿油油的旗袍便出现在春姑娘的身上。 路边的小花安静的倚在小草上，你看，她正在向你迎风招手呢。那纤细的身躯在风中更加
9、的玲珑，那艳丽的颜色在向你展示一派的生机。她们细细的雕饰着自己，让在她们身边匆匆而过的行人也不得不展开曾紧缩的眉头，向她们相视而笑。她们让城市的拥挤忙碌得到片刻的舒缓，她们点缀着城市，也同样向疲倦的人们提供些许安宁。 她们虽很渺小，但却足以使我们的灵魂得到休憩。大自然是美好的，而她们便是组成美好的一员，而我们也或许有她们也足以得到片刻的安宁。 在一片小湖中，有淡淡的荷花矗立在平静的水面上。它们有的有长长的茎，笔直而纤细；有的只同荷花连接在一起，浮于水面上，随清风而微微摆动。它们的花瓣洁白而美丽，透着淡淡的粉色，像是在同人们宣告他们的美好与纯洁。 他们被安放在公园的小湖中，有晨练的老人会静静的注
10、视着他们，也有美丽的少女凝望她而出神。 或许她们都被他吸引了吧？ 它那么端庄那么安静，它洗去了人们身上的粗俗，洗去了我们的疲惫与不安。他给我们的灵魂铺了一层软软的床，让我们的灵魂得到休憩。 它那么小，却又如此的美好。 相反于荷的安静，梅花的傲气让人们精神为之一震，它点点腥红的花瓣在冷艳的雪中显得那么妖艳，那么充满生机。我们被他折服。它用它骨节明显的枝条向我们叙述那不屈的傲骨与高尚的情操。 只一眼，就使我们的灵魂得到了满足得到了升华，他那么美好让我们流连往返。 我们在白花中流连，在每一朵花儿前驻脚。我们被他们吸引，我们从他们的身上得到安宁，我们使自己的灵魂在它们那里得到片刻的满足。 或许他们并不
11、宏伟，并不强大。 但已足矣。 就让我们在白花中得到片刻安宁。 10.魂寄蕊间（28+28） 魂萦梦牵，怎么藕断丝连，风无力桃花不残，若看惯了尘世的梦境，来生只身化蝶 沉寂千年的陶渊明如今在我们心中复活，多年“沙场”征战，看透了世俗的尔虞我诈，勾心斗角，趋炎附势，终于，终于在那样令人难忘的日子里将自己置身于大自然中，不禁感叹“久在樊笼里，复得返自然”的快意。 每天过着“采菊东篱下，悠然见南山”的逸然生活;每天“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，生活在大自然中，就像羁鸟回归故林，池鱼回归深渊一样，再也不用让自己的身心在尘网中束缚着。 累了，困了，乏了，将自己轻轻包裹在山林之中，将灵魂置于这纯真之地，让灵魂
12、在这小小的林中得到寄放。 魂寄蕊间，陶渊明只身化蝶，永存蕊心。 忆古思今，史铁生如今在我们心中难忘。在最狂妄的年纪里，他失去双腿。那样一次泥石流暴雨将这个年轻的生命承受这本不是这个时期所应承受的痛苦。但又是这样的一次灾难铸就了一颗文学殿堂中璀璨的明星。 每天，史铁生只身来到苍老的地坛，摇动着轮椅将自己置身于深林中，更置身于一片宁静之中。 每天，史铁生都在思考着一个问题：我为什么要活在这个世界上。最终，他想明白了，也想透了：死是一件不必急于求成的事，那是每个人必要经历的剧情。现在最主要是要怎样活！怎样好好活下去！ 终于，在茫茫大地上找到了属于自己的净土。在那里，他可以竭力宣泄；在那里，他可以释放自己的灵魂；在那里，他得到了心灵的蕴藉。 文学是有力的。在那里，史铁生以此充实了自己，将自己柔软的心得以歇息，虽然它只有 1平方厘米的空间。 魂寄蕊间，史铁生只身化蝶，永存“文”心。 “蕊”小却美妙。灵魂一直在寻找寄放之地，不需要多么宽广，一朵美丽的花就好。就在那小小的花蕊中，永远可以看到纯洁的小精灵在熟睡 高二期末作文610 高二期末作文 高二期末作文15 高二期末英语作文 高二期末英语作文 高二期末总结 高二期末总结 高二期末政治答案 高二期末教学反思 高二期末试卷