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1、第一单元古代亚非文明-2022-2023年部编人教版九年级初三语文中考总复习历史上册同步单元AB卷-广东选择题时空穿越，小明同学准备到被为“金字塔的国度”去旅游，应该去的文明古国是 A. 古代埃及 B. 古代巴比伦 C. 古代印度 D. 古代希腊 【答案】A 【解析】 依据课本所学可知，金字塔是古代埃及文明的象征，古埃及国王也称法老，是古埃及最大的奴隶主，拥有至高无上的权力，他们被看作是神的化身，他们为自己修建了巨大的陵墓金字塔，金字塔就成了法老权力的象征。故选A项。 选择题希罗多德说：“我赞美你!你从大地涌出，养活着埃及。一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”这首诗赞美的大河是（） A. 尼
2、罗河 B. 黄河 C. 恒河 D. 幼发拉底河与底格里斯河 【答案】A 【解析】 根据题干并结合所学知识可知，古代埃及位于尼罗河流域，约公元前3000年，初步统一的古代埃及国家建立起来。由材料“我赞美你!你从大地涌出，养活着埃及。一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”中的“埃及”可知，这是考查尼罗河的知识，选项A符合题意；黄河是古代中国文明的发源地，选项B不符合题意；恒河在古代印度，选项C不符合题意；幼发拉底河与底格里斯河，位于古代西亚，选项D不符合题意。故选：A。 选择题有学者指出：“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的。”以下可以证明这一结论的是 A.（略） B.（略） C.（略） D.（略
3、） 【答案】D 【解析】 根据“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的”。根据所学知识可知，金字塔是古代埃及文明的象征，国王哈佛拉的金字塔前还矗立着狮身人面像，D是狮身人面像，符合题意。A项是司母戊鼎，是中国文明，不符合题意。B项是汉谟拉比法典，是古巴比伦文明，不符合题意。C项文明与古埃及无关，不符合题意。所以ABC不符合题意，故选择D。 选择题“法老的陵墓，巴比伦的墙，希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉。我是废墟的泪，我是隔代的伤，恒河边的梵钟在何方？”这是凤凰卫视千禧之旅的主题曲。如果我们想去看“法老的陵墓”，应该选择（ ） A.尼罗河流域 B.两河流域 C.黄河流域 D.印度河流域 【答案】A
4、【解析】 根据所学知识可知，法老是古埃及的国王，金字塔是古埃及国王的陵墓，古埃及位于尼罗河流域，故A正确；古巴比伦王国位于两河流域，建筑是空中花园，故排除B项；中国位于黄河流域，建筑是长城，故排除C项；古印度位于印度河流域，故排除D项。故选A。 选择题2019年5月亚洲文明对话大会在北京召开，中国国家主席习近平出席大会开幕式，发表深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体的主旨演讲。以下不属于古代亚洲文明的是 A.象形文字 B.汉谟拉比法典 C.佛教 D.万里长城 【答案】A 【解析】 根据所学知识可知，象形文字是非洲古埃及文明，A符合题意；汉谟拉比法典是古巴比伦文明，佛教是古印度文明，万里长城是中国
5、文明，都是属于亚洲文明，BCD不符合题意，故选择A。 选择题下图是九年级某班同学制作的历史学习卡片，其中有一处错误，请指出该处是（ ） （略） A. 著名人物 B. 出现时间 C. 文明代表 D. 文明类型 【答案】A 【解析】 试题本题主要考查学生对古希腊文明的认识。依据所学知识可知，古希腊主要包括两个奴隶制国家：斯巴达和雅典。雅典在国王伯利克里当政期间，民主政治发展到古代世界的最高峰。所以伯利克里和雅典无关，故此题选A。 选择题某旅行社为配合中学生研学旅行，制作了下面的旅行广告，其中符合历史事实的一句广告词是 A.沿尼罗河而行，了解象形文字，领略胡夫金字塔的壮美 B.在两河流域驻足，了解种
6、姓制度，欣赏古巴比伦城遗址 C.在恒河南岸观光，了解楔形文字，感受古代印度的风采 D.参观罗马历史博物馆，看汉谟拉比石柱，感叹海洋文明的魅力 【答案】A 【解析】 依据课本所学可知，古埃及位于非洲东北角，世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。每年尼罗河定期泛滥，孕育了古埃及文明；古埃及发明的象形文字是世界上最早的文字之一；金字塔是古埃及文明的象征，是古埃及人智慧的结晶。古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔。A正确；两河流域孕育了古巴比伦王国是文明，但种姓制度是古印度建立的。B排除；恒河流域孕育了古代印度的文明，而使用楔形文字是西亚两河流域，C排除；汉谟拉比石柱是古巴比伦王国制定的属于东方文明，罗马文明
7、属于西方文明，源于海洋。D排除；故选A。 选择题“站立在诸王诸帝之后者，是升斗小民。撑持着庄严华丽巍峨神庙宫殿及金字塔的，是无数工人及农夫。”材料反映的古代文明是 A.古埃及文明 B.古希腊文明 C.古印度文明 D.古罗马文明 【答案】A 【解析】 依据题干关键词“金字塔”可知，金字塔是埃及法老的陵墓，金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。故A符合题意；BCD表述不合题意。故此题选A。 选择题著名学者余秋雨在千年一叹中说道：古埃及的文明是被“封存”的。通过历史学习揭开古埃及文明的面纱，下列选项属于古埃及文明成果的是 金字塔 甲骨文 太阳历 种姓制度
8、 A. B. C. D. 【答案】C 【解析】 据已学知识可知，非洲的尼罗河流域是古代埃及的发源地，古代埃及文明的象征是金字塔、太阳历。金字塔是埃及国王的陵墓。我们今天使用的公历，是古代罗马人创设的。罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。符合题意；甲骨文是中国文明，排除；种姓制度是古印度文明，排除。所以C符合题意，ABD排除。故选择C。 选择题埃及是一本厚重却有趣的历史书，这本书包含了璀璨文明、神话故事、历史典故、神秘宝藏、自然探索走进古埃及的世界，你了解的“璀璨文明”应是有 公元前3100年左右，尼罗河下游出现若干个小国 太阳历 象形文字 古埃及最大的金字塔胡夫金字塔 A. B. C. D. 【
9、答案】B 【解析】 结合所学知识，太阳历是古埃及人发明的历法，象形文字是古埃及人发明的古老文字 ，正确；金字塔是古埃及国法老的陵墓，古埃及最大的金字塔胡夫金字塔，正确；约从公元前3500年开始，在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家，公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一， 排除； 故选B。 选择题亚非大陆是人类文明的摇篮。下列对应正确的是 A.天方夜谭古代印度 B.种姓制度古代埃及 C.汉漠拉比法典古代巴比伦 D.狮身人面像古代日本 【答案】C 【解析】 结合所学知识可知，古巴比伦王国汉谟拉比时期，为加强中央集权，制定了一部较为系统和完整的法典汉谟拉比法典，这是迄今已知世界上第一部较为完整的
10、成文法典，因此对应正确的是“汉漠拉比法典古代巴比伦”。选项C符合题意；脍炙人口的阿拉伯民间故事集天方夜谭，是阿拉伯文学的瑰宝，A排除；公元前1600年左右，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”，种姓制度与古印度相关，B排除；金字塔是古埃及国王的陵墓，在胡夫金字塔旁的哈佛拉金字塔前，还有一座狮身人面像，D排除。故选C。 选择题某同学阅读一段材料时看到了“古巴比伦”“债务奴隶”“成文法”等关键词,由此判断该同学学习的内容是（ ） A.汉谟拉比法典 B.十二铜表法 C.查士丁尼法典 D.拿破仑法典 【答案】A 【解析】 汉谟拉比法典是古巴比伦国王汉谟拉比大约在公元前17
11、76年颁布的法律汇编，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。由材料“古巴比伦”“债务奴隶”“成文法”，可知是汉谟拉比法典，故A符合题意；公元前449年的十二铜表法是古罗马第一部有章可循的成文法，公元6世纪上半期罗马帝国皇帝查士丁尼颁布的查士丁尼法典是世界上第一部完备的奴隶制成文法，排除BC；1804年，法兰西第一帝国皇帝拿破仑颁布的拿破仑法典是资本主义国家最早的一部民法法典，排除D。故选A。 选择题通过汉谟拉比法典，我们可以清晰地了解古巴比伦社会。下列选项中，不符合汉谟拉比法典内容的是 （ ） A. 古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级 B. 家庭奴隶制
12、是古巴比伦的一大特征 C. 男性家长对妻子儿女有绝对权威 D. 法典的一些规定说明古巴比伦商品经济不活跃 【答案】D 【解析】 依据课本所学可知，汉谟拉比法典中许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。D项符合题意；从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级；战俘是奴隶的主要来源，也有买卖奴隶的现象。家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。排除ABC三项，故选择D。 选择题法国卢浮宫里，解说员指着一个黑色石柱说：“这上面刻写的是现存世界上最早
13、的比较完备的成文法典。”该法典诞生在() A.（略） B.（略） C.（略） D.（略） 【答案】C 【解析】 依据题干“现存世界上最早的比较完备的成文法典”的信息，结合所学可知，汉谟拉比法典是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部较为完整地保存下来的成文法典，古巴比伦位于两河流域，C项符合题意；ABD三项的图片都不是古巴比伦王国的发源地，不符合题意，排除；故选C。 选择题（2015湖北黄石）汉谟拉比法典规定：如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉。此规定反映的是（ ） A古巴比伦王国
14、对奴隶有一定保护 B古巴比伦王国不允许理发师为奴隶理发 C古巴比伦王国维护奴隶主阶级的利益 D古巴比伦王国对奴隶很残酷 【答案】C 【解析】 试题本题主要考查学生对古代汉谟拉比法典有关知识的认识。依据学过的知识可知，古代西亚两河流域古巴比伦王国统一了两河流域，建立起奴隶制国家。为维护奴隶主的利益，古巴比伦王国国王汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉比法典。题文材料反映了古巴比伦王国维护奴隶主阶级的利益，故选C。 选择题古巴比伦人在生产生活过程中，对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定，并于公元前18世纪左右形成了汉谟拉比法典。这说明 A.古巴比伦的社会生活很丰富 B.奴隶制度在古巴比伦相
15、当完美 C.古巴比伦的商品经济较活跃 D.人类社会的法制历史非常悠久 【答案】D 【解析】 根据“公元前18世纪左右形成了汉谟拉比法典”可知汉谟拉比法典形成的时间很早，说明人类社会的法制历史非常悠久，故选D；法典对社会生活做了比较细致的规定，但不代表古巴比伦的社会生活丰富和商品经济活跃，排除AC；“相当完美”的说法过于夸张，不符合史实，排除B。 选择题下图的法典是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，关于这部法典的说法不正确的是（） （略） A. 它是国王汉谟拉比在位时制定的 B. 它在当时维护了全体居住者利益 C. 它表明人类社会的法治传统悠久 D. 从中可以清晰了解古巴比伦社会 【答案】
16、B 【解析】 结合所学知识可知，汉谟拉比法典是古巴比伦王国国王汉谟拉比在位时制定的一部法典，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，它表明人类社会的法治传统悠久；从中可以清晰了解古巴比伦社会，它是维护奴隶主的利益的，而不是维护全体居住者利益。因此说法不正确的是选项B；其余选项ACD说法都是正确的，故选B。 选择题大河流域孕育了灿烂的古代人类文明。虽历经沧桑而能薪火相传、一脉相承、从来没有中断的文明是 A. （略） B. （略） C. （略） D. （略） 【答案】B 【解析】 依据课本所学可知，中国的黄河和长江流域孕育了中国古代原始居民，创造了原始文明。中国黄河流域部落逐渐强大起来，建立了第
17、一个奴隶制国家夏朝。以后中国以汉族为主还有其他少数民族建立的政权，一直把中国文化传承下来，没有间断。B项符合题意；印度河和恒河流域约公元前2500年开始建立一些小国，后来中亚雅利安人入侵古代印度，导致最原始古代印度文明结束。A项不合题意；约公元前3000年尼罗河流域，初步统一的古代埃及国家建立起来，公元前4世纪亚历山大东征攻占了埃及，使埃及文明间断。C项不合题意；公元前3500年以后，苏美尔人在幼发拉底河、底格里斯河两河流域建立起很多奴隶制小国。公元前1595年古巴比伦王国被外族灭亡，文明被打断。D项不合题意。由此可知ACD三项不合题意，故选择B。 选择题古巴比伦王国的一部法典规定：杀死或伤害
18、奴隶不算犯罪，只须向主人赔偿损失，就算了事；盗窃或隐藏他人奴隶者处死；消灭他人奴隶标记者断指或处死；殴打自由民或反抗主人的奴隶处割耳之刑。这说明该法典的实质是 A. 体现自由平等 B. 体现“君权神授” C. 维护奴隶主的利益 D. 规定严格的等级制度 【答案】C 【解析】 根据题干信息“古巴比伦王国的一部法典规定”，由此判断这是与汉谟拉比法典相关；结合所学知识可知，公元前18世纪，古巴比伦王国的国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉比法典，选项C符合题意；而选项ABD与题干内容不符，排除；故选C。 选择题古老的东西方都
19、曾经创造了辉煌的文明成果。以下代表性成就中不属于亚洲文明但属于大河文明的是 A.楔形文字 B.金字塔 C.甲骨文 D.佛教 【答案】B 【解析】 根据所学知识可知，金字塔是埃及文明的象征，是尼罗河孕育的文明，所以B项符合题意；楔形文字是两河流域文明成果，“两河”是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河，所以A项不符合题意；甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字，甲骨文是我国已发现的古文字中年代最早、体系较为完整的文字，所以C项不符合题意；佛教创立于公元前6世纪，创始人被称为“释迦牟尼”，是印度文明的成果，所以D项不符合题意；所以本题答案为B。 选择题某书序言写道：“安努与恩利尔（美索不达
20、米亚神话中的神灵）为人类福祉，命令我，荣耀而畏神的君主发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强者不凌弱，使我有如沙马什（古代两河流域的太阳神），光耀大地”。该序言最有可能出自（ ） A.汉谟拉比法典 B.圣经 C.金字塔底部碑文刻字 D.印度佛教经典 【答案】A 【解析】 公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉比法典。据“发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强者不凌弱，使我有如沙马什（古代两河流域的太阳神），照临黔首，光耀大地。”可知该序言最有可能出自汉谟拉比法典，故A符合题意；圣经是犹太教与基督教的共
21、同经典，讲述了宇宙与世界起源和古时犹太人的历史，并记录先知预言，排除B；金字塔是古埃及尼罗河流域的文明成果，排除C；印度佛教经典是古印度文明成果，排除D。故选A。 选择题古代印度的一项制度规定：社会分四个等级，各个等级之间高低贵贱有别，职业世袭，不同等级的人不得通婚，它给印度社会的发展造成消极影响。这一制度是 A.分封制度 B.领主制度 C.种姓制度 D.专制制度 【答案】C 【解析】 根据所学知识，印度的种姓制度是古代世界最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定。各个等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚，C正确；
22、分封制度是中国西周实行的政治制度，排除A；领主制度是指封建社会中封建主在领地上建立的对农奴或农民进行奴役剥削的制度，以西欧中世纪时期最为显著，排除B；专制制度是指以统治者单方面的利益为目的的制度，在封建国家最为常见，排除D。故选C。 选择题佛教是世界三大宗教之一。有关佛教的创立与传播，叙述错误的一项是 A.佛教的创始人是乔达摩悉达多 B.早期佛教反对婆罗门的特权 C.佛教一度是印度最重要的宗教 D.佛教在唐朝传入中国 【答案】D 【解析】 结合所学知识可知，起源于古印度的佛教在西汉末年传入我国中原地区，它宣扬生死轮回，因果报应，今生如果能忍受苦难，虔诚信佛，来世就可以得到幸福，因有利于对人民的
23、统治，受到封建统治者的扶植。因此有关佛教的创立与传播，叙述错误的一项是“佛教在唐朝传入中国”。选项D符合题意；选项ABC有关佛教的创立与传播的叙述都是正确的，但是不符合题意。故选D。 选择题印度文明是起源于南亚次大陆的文明。以下遗址中属于古印度文明的是（ ） 哈拉帕遗址 金字塔 空中花园 摩亨佐达罗遗址 A. B. C. D. 【答案】D 【解析】 哈拉帕遗址是古印度文明，符合题意； 金字塔是古埃及文明，排除； 空中花园是古巴比伦文明，排除；摩亨佐达罗遗址是古印度文明，符合题意。所以D符合题意，ABC排除。故选择D。 选择题2018年印度总理莫迪访问中国，与习近平总书记在东湖茶叙，谱写了中印关
24、系的新篇章。印度是世界最早的文明发祥地之一。下列关于古代印度文明的表述，不正确的是 A. 中亚的雅利安人进入南亚次大陆，成为印度的主要居民 B. 孔雀帝国在阿育王时代国力鼎盛 C. 印度等级制度把印度居民从高到低分为四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗 D. 在古印度，佛教主张的“众生平等”与种姓制度的规定是一致的 【答案】D 【解析】 依据所学可知，雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”， 把印度居民从高到低分为四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。为了反对种姓制度，乔达摩悉达多创立的佛教主张“众生平等”，故D表述错误，符合题意；中亚的雅利安人进
25、人南亚次大陆，成为印度的主要居民、孔雀帝国在阿育王时代国力鼎盛、印度等级制度把印度居民从高到低分为四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗表述正确，故ABC不合题意。故选D。 选择题光明学校历史兴趣学习小组把“亚非大河流域的文明古国”确定为小组研究的课题，下列选项不属于本课题研究对象的是（ ） A. 古代希腊 B. 古代埃及 C. 古代印度 D. 古巴比伦王国 【答案】A 【解析】 试题本题主要考查学生对古代亚非文明古国有关知识的准确识记。依据学过的知识可知，古代东亚的黄河流域是中国的发源地。古代西亚两河流域是古巴比伦王国的发源地。古代南亚印度河和恒河流域是古代印度的发源地。非洲的尼罗河流域是古
26、代埃及的发源地。古代希腊是西方文明之源，是以海洋为中心的文明，所以答案是A。 选择题阿育王在印度家喻户晓，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的王国。按照古代印度种姓制度的划分，阿育王应属于哪个等级： A.婆罗门 B.刹帝利 C.首陀罗 D.吠舍 【答案】B 【解析】 依据所学知识可知，古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门是祭司贵族，它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。刹帝利是雅利安人的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力；吠舍和首陀罗都属于低等级，被统治的等级。阿育王是国王，属于刹帝利。所以ACD
27、项与题意不符，B项符合题意，故选B。 选择题斯塔夫里阿诺斯认为：“由于雅利安人有强烈的种族优越感，他们极力阻止与受他们鄙视的臣民混合，因而，发展起四大世袭种姓的制度。前三个种姓是由雅利安人自己的职业等级组成，第四种姓留给达塞人（土著）。”材料表明古代印度种姓等级划分的最主要依据是 A.职业 B.财产 C.种族 D.信仰 【答案】C 【解析】 据材料“由于雅利安人有强烈的种族优越感，他们极力阻止与受他们鄙视的臣民混合，因而，发展起四大世袭种姓的制度。前三个种姓是由雅利安人自己的职业等级组成，第四种姓留给达塞人”可知，材料表明古代印度种姓等级划分的最主要依据是种族，C符合题意；ABD项材料中没有体
28、现，排除。故选择C。 选择题曾被称为“土匪女王”的普兰黛维因为在低种姓人群中颇有影响而曾当选议员。普兰黛维在竞选过程中会得到 支持。 婆罗门 吠舍 刹帝利 首陀罗 A. B. C. D. 【答案】C 【解析】 结合所学知识可知，婆罗门是印度种姓制度的最高等级，掌管祭祀；刹帝利是印度种姓制度的第二等级，掌管军事和行政权力。吠舍是印度种姓制度的第三等级，从事农业、畜牧业和商业。首陀罗是印度种姓制度的第四等级，要为前三个等级服务。普兰黛维因为在低种姓人群中颇有影响而曾当选议员。印度的低种姓人群指的是吠舍和首陀罗，故符合题意，故选C。 综合题阅读下列材料，回答问题： 材料一 约公元前3100年左右，古
29、埃及初步实现了统一古埃及的国王称“法老”在宗教上，法老被认为是“神之子”，具有无上的权威。 摘自人教版世界历史九年级上册 材料二 在引言部分，汉谟拉比宣扬君权神授，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道法典明确规定，凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑；理发师未经奴隶主许可而剃掉奴隶发式标记，应处砍手之刑奴隶打自由人的嘴巴或不承认自己的主人，将遭受割耳之刑。 齐涛主编世界通史教程 材料三 由于雅利安人有强烈的种族优越感，所以他们极力避免与受鄙视的臣民混合，并专门发展起四大世袭种姓的制度，前三个种姓是由雅利安人自己享有的职业等级，第四种姓则留给达塞人（当地土著）。达塞人不准参加宗教仪式
30、，也不能拥有征服者所享有的种种社会权利。 摘编自斯塔夫里阿诺斯全球通史 （1）材料一中的“古代埃及”诞生于哪一大河流域？有哪些文明成果？试举两例。 （2）材料二中的“法典”是指哪部法典？如何评价这部法典？ （3）材料三所反映的古代文明鼎盛时期是哪一时期？ （4）材料一、二、三中三个文明的发源有什么共同特点？为什么会有这一特点？ 【答案】（1）尼罗河流域；金字塔、太阳历、象形文字（任意一点，如果学生答出教材以外的答案，只要正确也可给分）。 （2）汉谟拉比法典；是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 （3）孔雀王朝统治时期。 （4）都发源于大河流域；因为大河流域地势平坦、水源充足、土壤肥沃，利
31、于农业生产，适合人类生存（意思相近即可）。 【解析】 （1）材料一中的“古代埃及”诞生于尼罗河流域。太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一，国王法老的陵墓金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。 （2）依据材料二“汉谟拉比宣扬君权神授，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道”，可知“法典”是指古巴比伦国王汉谟拉比在位时期颁布的汉谟拉比法典。这是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 （3）依据材料三“由于雅利安人有强烈的种族优越感，
32、所以他们极力避免与受鄙视的臣民混合，并专门发展起四大世袭种姓的制度”可知所反映的是古代印度的种姓制度，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”，第一等级是婆罗门，第二等级是刹帝利，第三等级是吠舍，第四等级是首陀罗，而孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。 （4）材料一、二、三中三个文明分别是指发源于尼罗河流域的古埃及文明，发源于西亚两河流域的古巴比伦文明，发源于印度河、恒河流域的古印度文明，三者都发源于大河流域。因为大河流域地势平坦、水源充足、土壤肥沃，利于农业生产，适合人类生存（意思相近即可）。 综合题阅读材料，回答问题。 材料一： （略） （1）图中的古代埃及
33、文字应该是 。 材料二： （略） （2）埃及金字塔是埃及古代奴隶社会 的陵墓。其最高统治者被称作 。 （3）胡夫金字塔之后,埃及金字塔的规模越来越小的原因是什么? （4）除去埃及金字塔和文字之外,你所知的埃及文明还有哪些? 【答案】（1）象形文字。 （2）国王；法老。 （3）随着社会矛盾的激化,王权受到多方面的挑战。胡夫金字塔之后,古王国时代的金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落。 （4）太阳历；狮身人面像；木乃伊。 【解析】 （1）根据所学知识可知，世界上目前所知最古老的文字就是古埃及的象形文字； （2）金字塔是古埃及文明的象征，古埃及的国王称“法老”，集军、政、财、神等大权于一身，“法老”
34、相信灵魂不死，建金字塔作为自己的陵墓。 （3）金字塔的修建需要大量的人力物力财力，反映了古埃及社会经济发展水平。胡夫统治古埃及时期是古埃及最强盛时期，所以他的金字塔最为宏伟壮观，随着社会矛盾的激化，古埃及的国王的权力越来越小，建造金字塔的阻力越来越大。 （4）太阳历，反映了古埃及的天文历法水平；狮身人面像，与胡夫金字塔遥相呼应，反映了古埃及的建筑水平；木乃伊，反映了古埃及的医学水平。 综合题阅读下列材料，回答问题。 材料一： （略） 材料二：杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中。杀一个刹帝利，(应立)誓受戒六年，并交出1000头母牛和一头公牛。(杀)一个吠舍，(应同样立誓受戒)三年，并交出1
35、00头母牛和一头公牛。(杀)一个首陀罗，(应同样立誓受戒)一年，并交出10头公牛和一头母牛。 材料三：2018年2月14日，在新德里北部的斯瓦普纳加贫民区，人们发现了19岁女孩阿莎塞尼和她的21岁的丈夫尤盖什库马尔的尸体杀害这一对青年人的正是阿莎塞尼的父亲苏拉吉塞尼和叔父奥姆普拉卡什。令人吃惊的是，两名凶手在被捕后不但没有表现出丝毫的惊慌和悔意，反而如同立了大功一样，理直气壮地对外界表示，他们是为了维护“家族和宗教的荣誉”而对自己的女儿以及她的丈夫采取“荣誉处决”的。阿莎和她的丈夫尤盖什，他们虽然都是低等种姓，但按照种姓的划分，尤盖什的种姓比阿莎还要更低，他们结婚也就是犯了“逆婚”的教规。因此
36、，阿莎的父亲不顾亲情和人性，宁肯杀了自己的女儿，也绝不允许她嫁给一个更低等级种姓的男子。 （1）材料一图片显示的是哪种制度?依据图片，指出哪两个等级是统治阶级。 （2）依据材料，分析指出种姓制度维护了谁的利益。结合所学知识，指出它造就了什么影响。 （3）结合以上时政材料及所学知识，请你谈谈种姓制度对今天印度社会生活的影响。 【答案】（1）古印度的种姓制度；婆罗门、刹帝利。 （2）维护了奴隶主阶级的利益。它激化了当时的社会矛盾，并给后来印度社会的发展带来了不良影响。 （3）严重影响到人们的生活，如人际交往、恋爱婚姻的自由；影响印度人民间的团结，导致社会不安定因素存在；影响印度社会经济的发展，是印度近代经济落后的原因之一。 【解析】 略