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1、教学目标：1、了解“表”等有关文体知识。2、学习本文陈事抒情叙理的方法，概括段落与全文意思。3、掌握常见文言知识点。4、背诵默写全文。5、懂得孝情，学会感恩。教学重点难点：陈事抒情叙理的方法。掌握常见文言知识点。背诵默写全文教学方法：朗读背诵、合作探究、分析理解、归纳法教学课时：4课时。自主学习自主学习1、解题、解题2、朗读课文、朗读课文读准字音读准字音读清句读读清句读读出感情读出感情理解大意理解大意陈情表陈述、禀报陈述、禀报隐情、苦衷隐情、苦衷奏章奏章禀告自己苦禀告自己苦衷的奏章衷的奏章 表，表，是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。我国古代臣子写给君王的呈
2、文有各种不同的名称,战国时期称“书”,到了汉,则分为:章,奏,表,议四类。表的内容有叙有议,但是叙事和议论都带有感情色彩。其中“章以谢恩；奏以弹劾(揭发别人）；表以陈情(陈述衷情）；议以执异（不同意见）。”解解题题 是是谁谁陈情？陈情？向向谁谁陈情？陈情？陈陈什么什么情？情？李密李密（224224287287）西晋武阳人，名虔，西晋武阳人，名虔，字令伯。以学问文章字令伯。以学问文章著称于世。曾出仕蜀著称于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎。晋武汉担任尚书郎。晋武帝征为太子洗马，其帝征为太子洗马，其以祖母年老多病，辞以祖母年老多病，辞不应征。祖母死后，不应征。祖母死后，出任太子洗马，官至出任太子洗马，官至
3、汉中太守。汉中太守。晋武帝晋武帝,司马炎司马炎靠野蛮杀戮废魏靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险称帝，为人阴险多疑。建国初年多疑。建国初年为笼络人心，对为笼络人心，对蜀汉士族采取怀蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任汉旧臣到洛阳任职。职。李密李密向君王向君王上书，陈述上书，陈述祖母刘氏年祖母刘氏年老多病，无老多病，无人侍奉，暂人侍奉，暂不能应征，不能应征，请求辞官终请求辞官终养祖母的衷养祖母的衷情情。解解题题 读读出师表出师表不下泪者，其人不下泪者，其人必不忠；必不忠；读读陈情表陈情表不下泪者，其人不下泪者，其人必不孝。必不孝。苏轼苏轼 朗读提示朗读提示感情基调感情基调第一段：凄苦
4、，悲凉；第一段：凄苦，悲凉；第二段：感激，恳切；第二段：感激，恳切；第三段：真挚，诚恳；第三段：真挚，诚恳；第四段：忠诚，期待。第四段：忠诚，期待。险险衅衅 夙夙愿愿 闵凶闵凶 怜悯怜悯 祚祚薄薄 期期功功强强近近 床床蓐蓐逮逮捕捕李李逵逵 猥猥陋陋 陨陨首首逋逋慢慢 病病笃笃 矜矜持持jnjn x x n n s mnxing linmn zu j qing r di ku wi yn b d 郎郎署署拔擢拔擢优优渥渥盘盘桓桓庶几庶几 愚愚拙拙日日薄薄西山西山 气息气息奄奄奄奄朝不朝不虑虑夕夕形影相形影相吊吊 更更相为命相为命愿愿乞乞终养终养 茕茕孑茕茕孑立立 shsh b b zhuzhu
5、 w w huhu n n shsh j j zhu zhu b b y yn n l l didi o o gnggngq q qiqi ng jing ji 合作探究：朗读第一段合作探究：朗读第一段1、找出重点字词（通假字、古今异、找出重点字词（通假字、古今异义词等）。义词等）。2、找出特殊句式。、找出特殊句式。3、翻译本段。、翻译本段。臣密言：臣以臣密言：臣以险衅险衅 ，夙夙遭遭闵凶闵凶。生孩六月生孩六月 ，慈父，慈父见背见背；行年行年四岁四岁 ，舅，舅夺母志夺母志。祖母刘。祖母刘悯悯臣孤弱臣孤弱 ，躬躬亲抚养。亲抚养。臣少多疾病臣少多疾病 ，九岁，九岁不行不行 ，零丁零丁孤苦孤苦 ，至
6、于成立至于成立。既无伯叔。既无伯叔 ，终，终鲜鲜兄弟兄弟 ，门衰门衰祚祚薄薄 ，晚有儿，晚有儿息息。外无。外无期功期功强近强近之亲之亲 ，内无，内无应门应门五尺之僮五尺之僮 ，茕茕孑立，茕茕孑立 ，形影相，形影相吊吊。而刘。而刘夙婴疾病夙婴疾病 ，常在床，常在床蓐蓐 ，臣侍汤药，臣侍汤药 ，未曾废离。，未曾废离。臣以险衅，夙遭臣以险衅，夙遭闵闵凶凶九岁不行，九岁不行，零丁零丁孤苦孤苦夙婴疾病，常在床夙婴疾病，常在床蓐蓐。通通 假假 字字通通“悯悯”，忧患忧患通通“伶仃伶仃”，孤独的样子孤独的样子通通“褥褥”，草席子草席子至于至于成立。成立。至于至于成立成立。九岁九岁不行不行。到到;另提一事。另
7、提一事。成人自立；成人自立；不能走路；不能走路；不可以。不可以。古今异义词：古今异义词：（组织、机构等）筹备成功，开始存在；或（理论、意见）有根据，站得住。而刘夙而刘夙婴婴疾病疾病被动句被动句.特殊句式特殊句式 婴婴疾病疾病被被疾病疾病缠绕缠绕，为为疾病疾病所困所困。梳理课文梳理课文第一段注解、翻译第一段注解、翻译 臣密言：臣以臣密言：臣以险衅险衅 ，夙夙遭闵凶。生孩遭闵凶。生孩六月六月 ，慈父，慈父见背见背；行年四岁行年四岁 ，舅，舅夺母夺母志志。祖母刘。祖母刘悯悯臣孤臣孤弱弱 ，躬躬亲抚养。臣亲抚养。臣少多疾病少多疾病 ，九岁，九岁不不行行 ，零丁零丁孤苦孤苦 ，至于至于成立成立。臣李密上
8、言：我因为臣李密上言：我因为命命运不好，幼年时运不好，幼年时就遭到就遭到不幸。生下来只有六个不幸。生下来只有六个月，父亲就月，父亲就去世去世了；长了；长到四岁的时候，舅父到四岁的时候，舅父强强迫我的母亲改嫁迫我的母亲改嫁。祖母。祖母刘氏刘氏怜悯怜悯我孤单弱小，我孤单弱小，亲自亲自加以抚养。我小时加以抚养。我小时候经常生病，九岁还候经常生病，九岁还不不能走路，孤独能走路，孤独无靠，直无靠，直到到长大成人长大成人。既无伯叔既无伯叔 ，终，终鲜鲜兄弟兄弟 ，门衰，门衰祚祚薄薄 ，晚有儿，晚有儿息息。外无。外无期功期功强强近之亲近之亲 ，内无，内无应门五尺之僮应门五尺之僮 ，茕茕孑立，茕茕孑立 ，形影
9、相形影相吊吊。而刘。而刘夙夙婴婴疾病疾病 ，常，常在床蓐在床蓐 ，臣侍，臣侍汤药汤药 ，未曾废，未曾废离。离。既没有叔叔伯伯，也既没有叔叔伯伯，也没没有有哥哥弟弟，门庭衰微哥哥弟弟，门庭衰微没有没有福泽福泽，很晚才得到，很晚才得到儿儿子子。外面没有。外面没有比较亲比较亲近近的亲戚，家里没有照的亲戚，家里没有照管门户的僮仆。孤单无管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和靠地独立生活，只有和自己的影子相互自己的影子相互安慰安慰。而祖母刘氏很早就为疾而祖母刘氏很早就为疾病所病所纠缠纠缠，经常卧病在，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，床，我侍奉饮食医药，从来没有离开过她。从来没有离开过她。合作探究：细读第
10、一段第一段 哪句话哪句话是作者陈述的总提？它包含了是作者陈述的总提？它包含了哪些内容哪些内容?请概请概述本段述本段大意大意。夙遭闵凶父丧母嫁：多病零丁：门衰祚薄：夙婴疾病:区区不能废远（为下文伏笔）大意：大意：陈述自身遭遇的不幸和祖母疾病在身的陈述自身遭遇的不幸和祖母疾病在身的情形。情形。见背、夺母志不行、孤苦既无、终鲜、外无、内无、茕茕孑立在床褥、侍汤药背诵背诵请对照相关提示背诵第一段 小结第一段 夙遭闵凶 父丧母嫁 多病零丁 门衰祚薄 夙婴疾病自身遭遇不幸自身遭遇不幸祖母疾病在身祖母疾病在身（凄凉、悲苦）（凄凉、悲苦）凄凉（凄凉凄凄凉（凄凉凄苦，悲凉凄凄苦，悲凉凄凄苦，悲凉苦凄苦，悲凉苦凄
11、苦，悲凉；，苦，悲凉；，悲凉；悲凉；懂得孝情学会感恩陈情表陈情表李密李密逮逮奉圣朝奉圣朝 ，沐浴，沐浴清清化化。前太守臣逵。前太守臣逵察察臣孝廉；后刺史臣臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以荣举臣秀才。臣以供养供养无主无主 ，辞不赴，辞不赴命。诏书特下命。诏书特下 ，拜拜臣郎中臣郎中 ，寻蒙寻蒙国恩国恩 ，除除臣洗马。猥以臣洗马。猥以微贱微贱 ，当侍东宫，当侍东宫，到了到了晋朝建立，我沐浴晋朝建立，我沐浴在在清明政治的教化清明政治的教化之中。之中。前些时候太守逵前些时候太守逵推举推举我我为孝廉，后来刺史荣又为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。我因为推举我为秀才。我因为没有人能照料没有人能照料祖母，就
12、祖母，就辞谢掉了，没有遵命。辞谢掉了，没有遵命。朝廷又特地颁下诏书，朝廷又特地颁下诏书，任命任命我为郎中，我为郎中，不久不久又又受受国家恩命，国家恩命，任命任命我为我为洗马。以我这样卑微低洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子，贱的人去侍奉太子，第二段朗读、注解、翻译第二段朗读、注解、翻译非臣非臣陨首陨首所能上报。所能上报。臣具以表闻臣具以表闻 ，辞不，辞不就职。诏书就职。诏书切峻切峻 ，责臣责臣逋慢逋慢；郡县逼；郡县逼迫迫 ，催臣上道；州，催臣上道；州司临门司临门 ，急，急于于星火。星火。臣欲奉诏臣欲奉诏奔驰奔驰 ，则则刘病刘病日笃日笃 ，欲苟顺，欲苟顺私情私情 ，则，则告诉告诉不许。不许。臣
13、之进退臣之进退 ，实为狼，实为狼狈狈。这实在不是我这实在不是我杀身捐躯杀身捐躯所所能够报答朝廷的。我将以能够报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以辞上苦衷上表报告，加以辞谢不去就职。但是诏书谢不去就职。但是诏书急急切严峻切严峻，责备我，责备我回避怠慢回避怠慢；郡县长官催促我立刻上路；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，州官登门督促，比比星火还星火还要急。我很想奉命为国要急。我很想奉命为国奔奔走效力走效力，但是但是祖母刘氏的祖母刘氏的疾病却疾病却一天比一天严重一天比一天严重，想姑且迁就自己的私情，想姑且迁就自己的私情，但是但是报告申诉报告申诉又得不到准又得不到准许。我现在是进退两难，许。我现在
14、是进退两难，处境狼狈不堪。处境狼狈不堪。逮逮奉圣朝奉圣朝寻寻蒙国恩蒙国恩除除臣洗马臣洗马则则告诉告诉不许不许等到等到捉拿捉拿不久不久寻找寻找授予官职授予官职去掉去掉申述申述诉说给别人知道诉说给别人知道古义古义 今义今义古今异义词：古今异义词：本段分几个层次？各自的重点是什么？二层，表明自己进退两难的处进退两难的处境境一、明写感激朝廷之情；明写感激朝廷之情；二、实诉屡不赴诏苦状。实诉屡不赴诏苦状。自由诵读第2段，探究思考：事态严重：事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。了强己所难之窘迫。处境狼狈：处境狼狈：“非臣陨首所能上报非臣陨首所能上报”，可是，
15、可是“供养无主供养无主”“欲奉诏奔驰欲奉诏奔驰”，“刘病日笃刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许欲苟顺私情，则告诉不许”。品析：品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），境），“臣之进退，实为狼狈臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，情辞悲切，动人心肺。动人心肺。“奉奉”“沐浴沐浴”，称颂朝廷，并表称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。感恩之情，可见语言的得体和机智。探讨：探讨：1 1、从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，、从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？还是他的哀婉陈情？解析：词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象解析：词意凄恻婉转，
16、恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。是不去应征。2 2、作者怎样巧妙推脱任职？、作者怎样巧妙推脱任职？解析：一方面感激朝廷知遇之恩，一方面解析：一方面感激朝廷知遇之恩，一方面又提出自己的苦处，即有卧床不起的祖母，又提出自己的苦处，即有卧床不起的祖母，博得武帝的同情博得武帝的同情。背诵第二段背诵第二段 伏伏惟惟圣朝以孝圣朝以孝治天下治天下 ，凡在，凡在故老故老 ，犹蒙，犹蒙矜矜育育 ，况臣孤苦，况臣孤苦 ，特为，特为尤甚尤甚。且臣少仕伪朝且臣少仕伪朝 ，历职郎署，历职郎署 ，本图本图宦达宦达 ，不，不矜矜名节。名节。我我想想
17、圣朝是以孝道来圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故治理天下的，凡是故旧老人，尚且受到旧老人，尚且受到怜怜惜惜抚育，何况我的孤抚育，何况我的孤苦苦尤其严重尤其严重呢。再说呢。再说我年轻的时候曾经做我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官，本来过蜀汉的郎官，本来希望能够得到更为希望能够得到更为显显达的官职达的官职，并不以清，并不以清高高自夸自夸。第三段朗读、注解、翻译第三段朗读、注解、翻译今臣亡国贱俘今臣亡国贱俘 ，至，至微至陋微至陋 ，过蒙拔擢，过蒙拔擢 ，宠命，宠命优渥优渥（w w），岂敢，岂敢盘桓盘桓 ，有所，有所希冀！希冀！但但以刘日以刘日薄薄西山西山 ，气息奄奄，气息奄奄 ，人命危浅，人命危浅 ，朝不
18、，朝不虑夕。臣无祖母虑夕。臣无祖母 ，无以至今日无以至今日 ，祖母，祖母无臣无臣 ，无以终余年，无以终余年 ，母、孙二人，母、孙二人 ，更，更相为命相为命 ，是以，是以区区区区不能废远。不能废远。我现在是卑贱的亡国之俘，我现在是卑贱的亡国之俘，实在微不足道，承蒙得到提实在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分拔，而且恩命十分优厚优厚，怎，怎敢敢徘徊观望徘徊观望而有什么另外的而有什么另外的企求呢！企求呢！只只因为祖母刘氏已因为祖母刘氏已是象太阳是象太阳迫近迫近西山的人，气西山的人，气息微弱，生命不可能维持太息微弱，生命不可能维持太长的时间，已经处于朝不保长的时间，已经处于朝不保夕的境地。夕的境地。
19、我如果没有祖母我如果没有祖母抚养，就不可能活到今天，抚养，就不可能活到今天，如果祖母没有我的照顾，也如果祖母没有我的照顾，也不能够安度她的晚年，我们不能够安度她的晚年，我们祖孙二人，相依为命，正是祖孙二人，相依为命，正是由于这种由于这种出自内心的感情出自内心的感情使使我不能弃养而远离。我不能弃养而远离。1、本段结尾落在辞官养亲上，从哪几个角度展开？提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。自由诵读第3段，探讨：2、作者为什么扯
20、起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。3、归纳段意：本本段段提提出出以以孝孝治治天天下下的的治治国国理理念念，陈陈述自己不仕的理由。述自己不仕的理由。语言特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。背诵第三段背诵第三段臣密今年四十有臣密今年四十有四四 ，祖母刘今，祖母刘今年九十有六年九十有六 ，是是臣尽节于陛下臣尽节于陛下之日长之日长 ，报刘，报刘之日短也。乌鸟之日短
21、也。乌鸟私情私情 ，愿乞终，愿乞终养。养。我今年四十四岁，祖母我今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，因刘氏今年九十六岁，因此此我效忠于陛下的日子我效忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。我氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的怀着象乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我私情，希望能够准许我对祖母养老送终的请求。对祖母养老送终的请求。第四段朗读、注解、翻译第四段朗读、注解、翻译 臣之臣之辛苦辛苦 ，非独非独蜀蜀之人士及二州之人士及二州牧伯牧伯所见明知所见明知 ，皇天，皇天后土实所共鉴后土实所共鉴 ，愿陛下矜悯愚诚愿陛下矜悯愚诚 ，听听臣微志臣微志 ，庶，庶刘侥幸刘
22、侥幸 ，保卒余，保卒余年。臣生当陨首年。臣生当陨首 ，死当结草。臣不，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情胜犬马怖惧之情 ，谨拜表以，谨拜表以闻闻。我的我的苦衷苦衷，不仅不仅蜀地的人蜀地的人和益州、梁州的和益州、梁州的长官长官所亲所亲眼目睹，连天地神明也都眼目睹，连天地神明也都看到的，祈望陛下能怜惜看到的，祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意，我愚昧至诚的心意，同意同意我这点微小的愿望，使祖我这点微小的愿望，使祖母刘氏能够侥幸保全她的母刘氏能够侥幸保全她的余年。余年。我活着愿意献出生我活着愿意献出生命，死后愿意结草来报答命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情，
23、马一样不胜恐惧的心情，谨此上表禀告谨此上表禀告使您知晓使您知晓。1、本段中哪句话是表文主旨？2、贯穿全段的是哪两个词？3、作者直到此时也不忘以情动人，其表现是什么？“臣生当陨首，死当结草”“愿乞终养”“尽节”“报养”忠孝两全具体研习第4段4、由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。心之诚：生当陨首，死当结草归纳段意：本段明确提出自己的目的，即“愿乞终养”，先尽孝后尽忠。进一步说明自己的一片痴情，祈求皇上恩准“终养”，言明先尽孝后尽忠的赤诚。背诵第四段背诵第四段综合全文看，作者在哪一个综合全文看，作者
24、在哪一个字上做文章？字上做文章？问题探究：问题探究：1、文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的、文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的“孝孝”？表现：表现：1)臣侍汤药，未曾远离臣侍汤药，未曾远离2)以供养无主，辞不赴命以供养无主，辞不赴命3)刘日薄西山，奄奄一息，不能为远刘日薄西山，奄奄一息，不能为远4)庶刘侥幸，保卒余年庶刘侥幸，保卒余年作者比较真实地写出了自己的境遇和终养作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有
25、的，因而是可封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。贵的。2、有人认为，李密反复强调孝亲，其实是、有人认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？意这一观点吗，为什么？引导：引导：1)李密反复强调孝亲，决不是为其不李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。而是充满了孙儿对祖母的
26、一片真情。引导：引导：2)李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武帝多少察觉到了，不幸的是他这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此因此“州书切峻，责臣逋慢州书切峻，责臣逋慢”，这就使李密在，这就使李密在“再度表闻再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓时，发生了更大的困难。然而李密抓住了住了“孝孝”字大做
27、文章，却又不从大道理讲起，字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命不从皇命”的难题。的难题。小结小结陈情表之布局陈情表之布局先陈苦情先陈苦情后陈孝情后陈孝情再陈忠情再陈忠情博得同情博得同情打动真情打动真情消除疑虑消除疑虑精心布局精心布局,环环相扣环环相扣,出于情出于情,归于理归于理,陈情于事陈情于事,寓理于情寓理于情.1.1.融情于事。融情于事。2.2.语言形象生动，自然精粹。语言形象生动，自然精粹。艺术特色赏析语言赏析语言1 1)四四字字骈骈句句：简简洁洁凝凝练练，语语势势连连贯贯紧紧凑凑，文文势势如如行云流水
28、般通畅。行云流水般通畅。2 2)对对偶偶句句：语语气气铿铿锵锵有有力力，语语意意简简洁洁凝凝练练，琅琅琅琅上口，感情倍感热切，更具说服力。上口，感情倍感热切，更具说服力。3 3)比喻句比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。：形象生动，感情浓烈，富有感染力。孤苦伶仃：孤苦伶仃：茕茕孑立：茕茕孑立：形影相吊：形影相吊：日薄西山：日薄西山：气息奄奄：气息奄奄：形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依靠，生活困苦。伶仃：孤独。靠，生活困苦。伶仃：孤独。形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。的样子。立：孤单
29、单地呆着。只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。孤单。形：身体。吊：慰问。太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。腐朽即将灭亡。薄：迫近。气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。找出文中成语并义释找出文中成语并义释指天和地。古人认为天地能主持公道，主指天和地。古人认为天地能主持公道，主宰万物。宰万物。皇天后土：皇天后土：形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿形容寿命已
30、经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。命。危：危险。浅：不久，时间短。人命危浅：人命危浅：早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。时都可能发生变故。朝不虑夕朝不虑夕：比喻感恩报德，至死不忘。比喻感恩报德，至死不忘。结草衔环结草衔环：臣以险衅，夙遭闵凶臣以险衅，夙遭闵凶九岁不行，零丁孤苦九岁不行，零丁孤苦夙婴疾病，常在床蓐。夙婴疾病，常在床蓐。臣密今年四十有四。臣密今年四十有四。复习：复习：通通 假假 字字有，有，通通“又又”。闵，闵，通通“悯悯”，忧患忧患零丁，零丁，通通“伶仃伶仃”，孤独的样子孤独的样子蓐，蓐，通通“褥褥”
31、，草席子草席子复复习习至于至于成立。成立。至于至于成立成立。九岁九岁不行不行后刺史荣举臣后刺史荣举臣秀才秀才到到;另提一事。另提一事。成人自立；成人自立；（组织、机构等）（组织、机构等）筹备成功，开始存在；或（理筹备成功，开始存在；或（理论、意见）有根据，站得住。论、意见）有根据，站得住。不能走路；不能走路；不可以。不可以。优秀人才；优秀人才；科举中最低级者。科举中最低级者。古今异义词：古今异义词：辛酸苦楚；辛酸苦楚；身心劳苦。身心劳苦。臣之臣之辛苦辛苦 欲苟顺私情，则欲苟顺私情，则告诉告诉不许不许 听臣微志，庶刘听臣微志，庶刘侥幸侥幸是以是以区区区区不能废远不能废远申诉申诉(苦衷苦衷)；让别
32、人知道让别人知道幸运；幸运；由于偶然的原因而得到成功，或免去由于偶然的原因而得到成功，或免去灾害。灾害。谦言私爱；谦言私爱；数量少。数量少。古今异义词：古今异义词：非臣殒首所能非臣殒首所能上报上报报答皇上；报答皇上；向上级报告向上级报告词类活用词类活用 日：则病日笃（名作状，一天天地）闵凶：夙遭闵凶（形作名，忧患凶丧的事）微贱：猥以微贱（形作名，卑微低贱的身份）诚：愿陛下矜悯愚诚（形作名，诚心）终：无以终余年（动词使动，使结束）卒：保卒余年（动词使动，使终了）远，是以区区不能废远（形作动词，远离）闻：谨拜表以闻（动词使动，使知道）而刘夙婴疾病而刘夙婴疾病告诉不许告诉不许急急于星火于星火是臣尽节
33、是臣尽节于陛下于陛下之日长之日长 状语后置。状语后置。比流星的坠落比流星的坠落还要急还要急特殊句式特殊句式被动句。被动句。婴疾病婴疾病被疾病缠绕，被疾病缠绕，为疾病所困。为疾病所困。被动句。被动句。我申诉苦衷，请求暂我申诉苦衷，请求暂 缓赴任，而没有被允许。缓赴任，而没有被允许。状语后置。状语后置。这样看来，我这样看来，我给陛下给陛下尽职的时间还很尽职的时间还很长。长。作业作业1、背诵默写全文。、背诵默写全文。2、收集、收集“感恩感恩”名言和故事。名言和故事。3、以、以“感恩感恩”为话题，自定为话题，自定立意，写一篇议论文，题目立意，写一篇议论文，题目自拟，不少于自拟，不少于800字。字。一个
34、人的身体，或者很细小的一根一个人的身体，或者很细小的一根头发和一点皮肤，都是父母遗留下来的。头发和一点皮肤，都是父母遗留下来的。身体发肤，既然承受之于父母，就应当身体发肤，既然承受之于父母，就应当体念父母爱儿女的心，保全自己的身体，体念父母爱儿女的心，保全自己的身体，不敢稍有毁伤，这就是孝道的开始。不敢稍有毁伤，这就是孝道的开始。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始。感恩名言感恩名言名誉传诵于当时，而且将要播扬名誉传诵于当时，而且将要播扬于后世，父母的声名，也因儿女于后世，父母的声名，也因儿女的德望光荣显耀起来，这便是孝的德望光荣显耀起来，这便是孝道的完成
35、。道的完成。立身行道，扬名于后世，以显父立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也母，孝之终也 。孝道，可分成三个阶段，幼年时期，孝道，可分成三个阶段，幼年时期，一开始，便是承欢膝下，事奉双亲。一开始，便是承欢膝下，事奉双亲。到了中年替长官办事，藉以为国家到了中年替长官办事，藉以为国家尽忠，立身，这才是孝道的完成尽忠，立身，这才是孝道的完成 。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。把爱敬父亲的爱心移来以爱把爱敬父亲的爱心移来以爱母亲，那亲爱的心思，是一样的。母亲，那亲爱的心思，是一样的。再把爱敬父亲的敬心，移来以敬再把爱敬父亲的敬心，移来以敬长官，那恭敬的态度，
36、是一样的。长官，那恭敬的态度，是一样的。资于事父以事母而爱同，资于事父以事母而爱同，资于事父以事君而敬同资于事父以事君而敬同 。鞠躬尽瘁鞠躬尽瘁,死而后已。死而后已。鸦有反哺之义鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩羊知跪乳之恩。滴水之恩滴水之恩,当涌泉相报。当涌泉相报。谁言寸草心谁言寸草心,报得三春晖。报得三春晖。投之以桃，报之以李。投之以桃，报之以李。衔环结草，以恩报德。衔环结草，以恩报德。汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德
37、治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐
38、敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前
39、，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作浑天图，注易经，撰写太玄经注。