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1、古古诗诗十十九九首首南朝梁代萧统收录在南朝梁代萧统收录在文选文选中，因有十九中，因有十九首，故题为首，故题为古诗十九首古诗十九首汉代汉代无名氏文人所作。清代沈德潜：无名氏文人所作。清代沈德潜：“古诗古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。初无奇辟感。或寓言，或显言，或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”五言诗成熟时期的代表作，刘勰说它是：五言诗成熟时期的代表作，刘勰说它是：“五言之冠冕五言之冠
2、冕”。钟嵘称它为：。钟嵘称它为：“一字千金一字千金”。用用平浅质朴的文字表现深厚平浅质朴的文字表现深厚的感情，形成一的感情，形成一种种“浑成浑成”的风格。的风格。涉涉 江江 采采 芙芙 蓉蓉 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老同心而离居，忧伤以终老。涉江采芙蓉涉江采芙蓉采什么采什么采给谁采给谁能否送达？能否送达？涉江采芙蓉涉江采芙蓉采什么采什么?西洲曲西洲曲采莲南塘秋，采莲南塘秋，莲花过人头。莲花过人头。低头弄莲子，低头弄莲子，莲子清如水。莲子清如水。爱莲说爱莲说
3、周敦颐周敦颐 予独爱莲之出淤泥而予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉莲，花之君子者莲，花之君子者也也 高洁品质高洁品质 优雅气质优雅气质 优美姿态优美姿态 庄重仪表庄重仪表 屈原屈原离骚离骚“制芰荷以为衣制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为兮，集芙蓉以为裳裳”象征诗人高洁的象征诗人高洁的品质和美好的修品质和美好的修养养乐府民歌乐府民歌江南可采莲江南可采莲江南可采莲，江南可采莲，莲叶何田田。莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶
4、西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。鱼戏莲叶北。西洲曲西洲曲开门郎不至，开门郎不至，出门采红莲，出门采红莲，采莲南塘秋，采莲南塘秋，莲花过人头。莲花过人头。低头弄莲子，低头弄莲子，莲子清如水。莲子清如水。置莲怀袖中，置莲怀袖中，莲心彻底红。莲心彻底红。忆郎郎不至，忆郎郎不至，仰首望飞鸿。仰首望飞鸿。采莲曲采莲曲 王昌龄王昌龄荷叶罗裙一色裁，荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。闻歌始觉有人来。明 许仲琳 封神演义塑造了一个莲花化身的少塑造了一个莲花化身的少年英雄哪吒的形象，透过年英雄哪吒的形象，透过哪吒这一神话人物形象，哪吒这一神话
5、人物形象，我们看到莲花又变成了正我们看到莲花又变成了正义和勇敢的化身。义和勇敢的化身。神话传说神话传说在源远流长的我国神在源远流长的我国神话传说中，大慈大悲话传说中，大慈大悲的观音菩萨的形象可的观音菩萨的形象可谓深入民心，她端坐谓深入民心，她端坐莲花盘，时时准备普莲花盘，时时准备普渡众生。在人们的心渡众生。在人们的心目中，莲花又成了神目中，莲花又成了神圣、博爱、救人于苦圣、博爱、救人于苦难的代表。难的代表。小结：小结：可见，在古人的可见，在古人的心目中，莲是高心目中，莲是高洁、美好的象征，洁、美好的象征，用莲来表情达意，用莲来表情达意，表明抒情主人公表明抒情主人公的雅洁以及所表的雅洁以及所表达
6、感情的纯洁和达感情的纯洁和美好美好。涉江采芙蓉，兰泽多芳草。涉江采芙蓉，兰泽多芳草。渡过江水去采那朵莲花，兰草生长的渡过江水去采那朵莲花，兰草生长的沼泽地长满芳草。沼泽地长满芳草。芙蓉芙蓉，兰泽兰泽多多芳草芳草品读一、二句，有哪些意象？描绘品读一、二句，有哪些意象？描绘出怎样的一种意境？有什么作用？出怎样的一种意境？有什么作用？涉江采芙蓉，兰泽多芳草。涉江采芙蓉，兰泽多芳草。渡过江水去采那朵莲花，兰草生长的渡过江水去采那朵莲花，兰草生长的沼泽地长满芳草。沼泽地长满芳草。芙蓉芙蓉，兰泽兰泽多多芳草芳草这这是是环环境境描描写写，也也是是象象征征，意意在在从从侧侧面面烘烘托托主主人人公公形形象象的的
7、雅雅洁洁和和所所表表达感情的纯洁和美好。达感情的纯洁和美好。涉江采芙蓉涉江采芙蓉采给谁采给谁?采之欲遗谁？所思在远道。采之欲遗谁？所思在远道。自问自答自问自答采了莲花要送给谁呢？想要送给那采了莲花要送给谁呢？想要送给那远方的爱人。远方的爱人。突出了作者要强调的内突出了作者要强调的内容；由欢心洋溢过渡为容；由欢心洋溢过渡为黯然神伤黯然神伤远道远道3 3、品品读读三三、四四句句，运运用用了了什什么么修修辞辞手手法法？在在诗诗歌歌中中具具有有怎怎样样的的表表达达作作用用？情情感感有有何何变变化？化？涉江采芙蓉涉江采芙蓉能否送达？能否送达？还顾望旧乡，还顾望旧乡，长路漫浩浩。长路漫浩浩。回头望望远处的
8、回头望望远处的故乡，却又长路故乡，却又长路漫漫无边无际。漫漫无边无际。“还顾还顾”“漫浩浩漫浩浩”具体研读具体研读4、五、六句的五、六句的“还顾还顾”、“漫浩浩漫浩浩”具具有怎样的表达作用？有怎样的表达作用？“还还顾顾”，动动作作性性和和画画面面感感很很强强，可可以以清清晰晰地地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫漫浩浩浩浩”是是写写主主人人公公与与环环顾顾所所见见“旧旧乡乡”的的距距离，离，给人以路途绵延无尽的感觉。给人以路途绵延无尽的感觉。这这两两个个词词含含蓄蓄地地传传达达了了主主人人公公极极度度痛痛苦苦的的心心情情，并并没没有有直直接
9、接点点明明主主人人公公的的痛痛苦苦，给给读读者者留留下下了了很很大大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。同心而离居，忧伤以终老。同心而离居，忧伤以终老。漂泊异乡两地相思，在思念的愁苦中漂泊异乡两地相思，在思念的愁苦中忧伤以致终老。忧伤以致终老。一声哀叹一声哀叹忧思绵绵忧思绵绵黯然销魂黯然销魂离离居居终终老老之之苦苦天地之间一天地之间一声幽叹声幽叹两者之间是层叠的山峦。两者之间是层叠的山峦。双方都茫然相望，谁也看双方都茫然相望，谁也看不见谁。有同样的心情却不见谁。有同样的心情却不得不分开而居，也只得不得不分开而居，也只得忧伤以终老忧伤以终老思考讨论思考讨论 关
10、关于于涉涉江江采采芙芙蓉蓉，有有人人认认为为抒抒情情主主人人公公是是男男性性，“涉涉江江”者者和和“还还顾顾”者者都都是是男男子子，也也有有人人认认为为抒抒情情主主人人公公是是女女性性，“涉涉江江”者者是是女女子子，“还还顾顾”者者则则是是“所所思思”的男子，你怎么看？的男子，你怎么看？一位怅立船头的女一位怅立船头的女子。她与众多女子子。她与众多女子的嬉笑不同，她注的嬉笑不同，她注视着手中的芙蓉默视着手中的芙蓉默然无语。然无语。画面一画面一身在身在“远道远道”的游的游子。子。“还顾望旧乡，还顾望旧乡，长路漫浩浩长路漫浩浩”。画面二画面二诗歌诗歌两个画面两个画面不是先后的，而是不是先后的，而是分
11、隔、分隔、同时显现同时显现的：的：一边一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后是密密的荷叶，红丽的仰望远天，身后是密密的荷叶，红丽的荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那样的荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那样的孤独凄清；孤独凄清；一边一边是云烟缥缈的远空，隐隐约是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影，那一约摇晃着返身回望的丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟是那般愁苦！闪而隐的面容，竟是那般愁苦！诗歌主题诗歌主题 游子思念家乡、思念亲人的苦闷游子思念家乡、思念亲人的苦闷情感。情感。涉江采芙蓉涉江采芙蓉为表现游子思为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的乡的苦闷，不仅
12、虚拟了全篇的“思思妇妇”之词，而且在虚拟中又借思妇之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，口吻，“悬想悬想”出游子出游子“还顾望旧还顾望旧乡乡”的情景。这样的诗情抒写，就的情景。这样的诗情抒写，就不只是不只是“婉曲婉曲”，简直是奇想了！，简直是奇想了！5.试对这首诗的艺术特点加以概括。试对这首诗的艺术特点加以概括。具体研读具体研读语言纯朴、直率、语言纯朴、直率、醇厚，醇厚，意境高洁、清幽意境高洁、清幽。情感单纯而婉曲，含蓄不尽，余味悠长。情感单纯而婉曲，含蓄不尽，余味悠长。有声、有色、有香、有情，有声、有色、有香、有情，形象丰满，画面感强，形象丰满，画面感强，诗意盎然。诗意盎然。庭中有奇树庭中有奇树庭中有奇树，绿叶发华滋。庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。此物何足贵，但感别经时。迢迢牵牛星迢迢牵牛星迢迢牵牛星，皎皎河汉女。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。盈盈一水间，脉脉不得语。