中国人的人格.ppt

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1、12/24/2022中中 国国 人人 的的 人人 格格-解读中国人的个性脸解读中国人的个性脸谱谱王王 登登 峰峰北京大学心理学系北京大学心理学系北京大学心理学系北京大学心理学系暨人格与社会心理学研究中心暨人格与社会心理学研究中心暨人格与社会心理学研究中心暨人格与社会心理学研究中心2006-05-29 北京师范大学北京师范大学12/24/2022内容提要内容提要一一什么是人格什么是人格二二 本土化的研究思路本土化的研究思路三三 西方人的人格结构西方人的人格结构四四 中国人的人格结构中国人的人格结构五五 中西方人格结构差异及其原因中西方人格结构差异及其原因六六 中西方人格结构差异的文化根源中西方人

2、格结构差异的文化根源七七 党政领导干部的理想人格党政领导干部的理想人格12/24/2022一、什么是人格一、什么是人格人格人格人格人格 格的本义格的本义:树木的长枝条树木的长枝条-万物皆有枝格如角万物皆有枝格如角也也 引申为品格、格调；标准、规格引申为品格、格调；标准、规格 人格：强调行为标准（表现在外、有章可循）人格：强调行为标准（表现在外、有章可循）强调对内心世界的把握（原则不清）强调对内心世界的把握（原则不清）枝条会随环境要求而发生变化，无法直接推测内心枝条会随环境要求而发生变化，无法直接推测内心枝条会随环境要求而发生变化，无法直接推测内心枝条会随环境要求而发生变化，无法直接推测内心Pe

3、rsonalityPersonality 拉丁文原意：面具拉丁文原意：面具 表演的功能表演的功能（表现在外，有章可循）（表现在外，有章可循）人物的性格人物的性格（通过表演体现，原则清晰）（通过表演体现，原则清晰）面具规定其内心世界，可以直接推测面具规定其内心世界，可以直接推测面具规定其内心世界，可以直接推测面具规定其内心世界，可以直接推测差别差别 都强调从外表推导内心，但中国人的推导规则都强调从外表推导内心，但中国人的推导规则 不清，西方人相对比较明确不清，西方人相对比较明确12/24/2022一、什么是人格一、什么是人格人格人格：外在表现外在表现（可观察（可观察自己、他人）自己、他人）内心体

4、验内心体验（可观察（可观察自己）自己）动机特点动机特点（部分可观察（部分可观察自己）自己）生物学基础生物学基础（不可观察）（不可观察）时间时间：传统：传统-现代现代空间空间：人与自己：人与自己-自我结构自我结构 人与他人人与他人-人际关系人际关系 人与自然人与自然-事物指向事物指向12/24/2022二、本土化的研究思路二、本土化的研究思路1、西方的人格理论能否直接借用？、西方的人格理论能否直接借用？心理学在中国的发展历程心理学在中国的发展历程 1900年，京师大学堂首开心理学课程年，京师大学堂首开心理学课程 装饰品装饰品 调味品调味品 必需品必需品 对心理学理论的真实性要求逐渐提高对心理学理

5、论的真实性要求逐渐提高 现状：主要是引进，而且现状：主要是引进，而且“不自知不自知”人力资源管理与开发人力资源管理与开发 心理健康心理健康12/24/2022二、本土化的研究思路二、本土化的研究思路2、本土化的理论基础、本土化的理论基础跨文化比较的策略跨文化比较的策略：etic-emic component John Berry imposed-derived etic错置具体性的谬误错置具体性的谬误:fallacy of misplacement Alfred Whitehead of concretness中西方文化的差异中西方文化的差异:12/24/2022二、本土化的研究思路二、本土化

6、的研究思路3、本土化的途径、本土化的途径科学化为根本：科学化为根本：借鉴西方的科学研究范式借鉴西方的科学研究范式本土化为目标本土化为目标:从中国人和中国文化入手从中国人和中国文化入手自主创新为手段：自主创新为手段：不惮于创立自己的理论不惮于创立自己的理论不仅是心理学，也适用于其它学科不仅是心理学，也适用于其它学科12/24/2022三、西方人的人格结构三、西方人的人格结构1、研究思路、研究思路自上而下的策略：自上而下的策略：大理论，主观经验大理论，主观经验精神分析理论，人本主义精神分析理论，人本主义自下而上的策略：自下而上的策略：小理论，科学依据小理论，科学依据行为主义，特质理论行为主义，特质

7、理论词汇学假设：词汇学假设：自下而上，从词汇入手，自下而上，从词汇入手，科学方法科学方法12/24/2022三、西方人的人格结构三、西方人的人格结构2、西方的、西方的“大五大五”人格模型人格模型 1、Extroversion 外向性外向性 2、Agreeableness 愉悦性愉悦性 3、Conscientiousness 公正严谨性公正严谨性 4、Neuroticism 情绪性情绪性 5、Openness 开放性开放性12/24/2022“大五大五”的测量的测量-NEO PI-R1、外向性、外向性(Extraversion)追求成功追求成功(Acheivement Striving)热情热情

8、(Warmth)自我控制自我控制(Self-Discipline)合群、爱交际合群、爱交际(Gregariousness)严谨、深思熟虑严谨、深思熟虑(Deliberation)自信自信(Assertiveness)4、情绪性情绪性（Neuroticism）活跃活跃(Activity)焦虑焦虑(Anxiety)追求兴奋追求兴奋(Excitement-Seeking)愤怒、敌意愤怒、敌意(Angery Hostility)积极情绪积极情绪(Positive Emotions)抑郁抑郁(Depression)2、愉悦性愉悦性(Agreeableness)自我意识自我意识(Self-Consciou

9、sness)信任信任(Trust)冲动冲动(Impulsiveness)诚实、坦诚诚实、坦诚(Straightforwardness)脆弱、敏感脆弱、敏感(Vulnerability)利他利他(Altruism)5、开放性开放性（Openness）顺从顺从(Compliance)幻想幻想(Fantasy)谦逊、质朴谦逊、质朴(Modesty)爱美、有美感爱美、有美感 (Aesthetics)温和、亲切温和、亲切(Tender-Mindedness)情感丰富情感丰富(Feelings)3、公正严谨性公正严谨性（Conscientiousness）行为行为(Actions)能力能力(Compete

10、nce)观念观念(Ideas)守秩序守秩序(Order)价值价值(Values)负责任负责任(Dutifulness)12/24/20223、西方人格結構的總體特點西方人格結構的總體特點“大五大五”人格結構反映了行爲或人格特徵的五個人格結構反映了行爲或人格特徵的五個相互獨立的方面相互獨立的方面 1雖然每個維度反映的行爲特點也有雖然每個維度反映的行爲特點也有評價評價的含的含義，但主要屬於描述性的，是對現象的客觀義，但主要屬於描述性的，是對現象的客觀陳述。陳述。每一個人格維度都只對所涉及的行爲每一個人格維度都只對所涉及的行爲進行歸類，行爲的含義就是行爲本身，不需進行歸類，行爲的含義就是行爲本身，不

11、需要進行推理和引申要進行推理和引申2每一個人格維度或行爲範疇中所涉及的行爲每一個人格維度或行爲範疇中所涉及的行爲很少重合，都是相互獨立的很少重合，都是相互獨立的，任何一個維度，任何一個維度都有著完整的意義都有著完整的意義 12/24/2022四、四、中国人的人格结构中国人的人格结构维维 度度小因素小因素1 12 23 3因素因素1 1：外向性：外向性活跃活跃合群合群乐观乐观因素因素2 2：善良：善良利他利他诚信诚信重感情重感情因素因素3 3：行事风格：行事风格严谨严谨自制自制沉稳沉稳因素因素4 4：才干：才干决断决断坚韧坚韧机敏机敏因素因素5 5：情绪性：情绪性耐性耐性爽直爽直因素因素6 6：

12、人际关系：人际关系宽和宽和热情热情因素因素7 7：处世态度：处世态度自信自信淡泊淡泊12/24/2022中國中國人人人格結構的總體特點人格結構的總體特點“大七大七”人格維度結構更複雜人格維度結構更複雜，重合與交叉較多重合與交叉較多1雖然每個維度反映的行爲特點帶有一定的雖然每個維度反映的行爲特點帶有一定的描描述述性特點，但主要屬於評價性的，而不是對性特點，但主要屬於評價性的，而不是對現象的客觀陳述現象的客觀陳述。每一個人格維度除對所涉。每一個人格維度除對所涉及的行爲進行歸類以外還帶有明顯的評價和及的行爲進行歸類以外還帶有明顯的評價和社會判斷，行爲本身的含義反而並不那麽重社會判斷，行爲本身的含義反

13、而並不那麽重要要 2每一個人格維度或行爲範疇中所涉及的行爲每一個人格維度或行爲範疇中所涉及的行爲有很明顯的重合有很明顯的重合，每一個維度的意義相對完，每一個維度的意義相對完整，但並不全面整，但並不全面 12/24/2022外向性外向性人际交往中表现活跃、积极，擅长与人交往，容易与人沟通，人际交往中表现活跃、积极，擅长与人交往，容易与人沟通，受人欢迎，乐观；或被动、拘束、不易接近，个人情绪消极受人欢迎，乐观；或被动、拘束、不易接近，个人情绪消极和低落。和低落。WX1 WX1 活跃活跃：人际交往中的主动性和人际技巧。：人际交往中的主动性和人际技巧。与人交往中主动、积极、活跃、自然和擅长组织协调，与

14、人交往中主动、积极、活跃、自然和擅长组织协调，或或 不善言辞、社交场合表现拘谨、沉默不善言辞、社交场合表现拘谨、沉默WX2 WX2 合群合群：人际交往中的亲和力。：人际交往中的亲和力。待人亲切、温和、易于沟通和受人欢迎；待人亲切、温和、易于沟通和受人欢迎；或或 不易亲近和不受人欢迎不易亲近和不受人欢迎WX3 WX3 乐观乐观：反映个体积极乐观的特点。：反映个体积极乐观的特点。积极、乐天和精力充沛积极、乐天和精力充沛；或；或 情绪消极和低落情绪消极和低落 12/24/2022善良善良中国文化中中国文化中“好人好人”的总体特点的总体特点。对人真诚、友好、顾及。对人真诚、友好、顾及他人、诚信和重情感

15、；他人、诚信和重情感；或或对人虚假、欺骗、以及利益为对人虚假、欺骗、以及利益为先、不择手段。先、不择手段。SL1 SL1 利他利他：友好和关注他人的特点。：友好和关注他人的特点。对人宽容、友好和顾及他人对人宽容、友好和顾及他人；或；或 容易迁怒、自私和为达目的不择手段容易迁怒、自私和为达目的不择手段SL2 SL2 诚信诚信：反映个体的信用特点。：反映个体的信用特点。诚实、言行一致和表里如一诚实、言行一致和表里如一；或；或 人际交往中虚假、欺骗人际交往中虚假、欺骗SL3 SL3 重感情重感情：反映对情感联系或利益关系的看重程度。：反映对情感联系或利益关系的看重程度。重感情，情感丰富和正直重感情，

16、情感丰富和正直，或，或 注重目的和利益导向注重目的和利益导向 诚信的诚信的“言言”与与“行行”12/24/2022行事风格行事风格行事方式和态度行事方式和态度。做事踏实认真、谨慎、思虑周密、行事目标。做事踏实认真、谨慎、思虑周密、行事目标明确、切合实际、以及守规矩、合作；明确、切合实际、以及守规矩、合作；或或做事浮躁、别出心做事浮躁、别出心裁、不合常规、以及不切实际和难缠。裁、不合常规、以及不切实际和难缠。XF1 XF1 严谨严谨：反映工作态度和自我克制的特点。：反映工作态度和自我克制的特点。做事认真、踏实、严谨做事认真、踏实、严谨；或；或 做事马虎、不切实际、缺乏合作和难缠做事马虎、不切实际

17、、缺乏合作和难缠XF2 XF2 自制自制：反映安份、合作的特点。：反映安份、合作的特点。自我克制、安份、合作、淡泊自我克制、安份、合作、淡泊；或；或 做事不按常规、别出心裁和与众不同做事不按常规、别出心裁和与众不同XF3 XF3 沉稳沉稳：反映做事谨慎沉着的特点。：反映做事谨慎沉着的特点。凡事小心谨慎和深思熟虑凡事小心谨慎和深思熟虑；或；或 粗心、冲动粗心、冲动 12/24/2022才干才干能能力力和和对对待待工工作作任任务务的的态态度度。敢敢作作敢敢为为、坚坚持持不不懈懈、积积极极投投入和肯动脑筋；入和肯动脑筋；或或犹豫不决、松懈、无主见和回避困难。犹豫不决、松懈、无主见和回避困难。CG1

18、CG1 决断决断：决断能力。：决断能力。敢做敢为、敢于决断、思路敏捷和个性鲜明敢做敢为、敢于决断、思路敏捷和个性鲜明；或；或 遇事犹豫不决，紧张焦虑、无主见遇事犹豫不决，紧张焦虑、无主见CG2 CG2 坚韧坚韧：做事的毅力特点。：做事的毅力特点。做事目标明确、坚持原则、有始有终且持之以恒做事目标明确、坚持原则、有始有终且持之以恒；或；或 做事难以坚持、容易松懈做事难以坚持、容易松懈CG3 CG3 机敏机敏：自信、敏锐的特点。：自信、敏锐的特点。工作投入、热情敢为、积极灵活工作投入、热情敢为、积极灵活；或；或 回避困难、遇事退缩回避困难、遇事退缩 12/24/2022情绪性情绪性情情绪绪稳稳定定

19、性性特特点点。急急躁躁、冲冲动动，对对情情绪绪不不加加掩掩饰饰和和难难以以控控制制；或或情情绪绪稳稳定定、平平和和，情情绪绪表表达达委委婉婉和和可控。可控。QX1 QX1 耐性耐性：做事和人际交往中的平和与坚毅。：做事和人际交往中的平和与坚毅。(急急)情绪稳定、平和，能够很好控制自己的情绪情绪稳定、平和，能够很好控制自己的情绪；或；或 急躁、冲动、冒失、容易发脾气和难以控制情绪急躁、冲动、冒失、容易发脾气和难以控制情绪QX2 QX2 爽直爽直：情绪表达的特点。：情绪表达的特点。(直直)心直口快、急性子和对情绪不加掩饰心直口快、急性子和对情绪不加掩饰，或，或 情绪表达委婉、含蓄情绪表达委婉、含蓄

20、 12/24/2022情情 绪绪 性性既既”急急”又又”直直”的人的人:按年龄划分时以按年龄划分时以中年中年组最多，青年组最少组最多，青年组最少；按婚姻状况划分时以；按婚姻状况划分时以无配偶者最多无配偶者最多；性别和职业差异则不显著。；性别和职业差异则不显著。14.7%既既”不急不急”又又”不直不直”的人的人:按年龄划分时以按年龄划分时以中青年组最多，壮年组最少中青年组最多，壮年组最少；按职业划分时；按职业划分时以以工人农民最多，行政管理人员最少工人农民最多，行政管理人员最少；性别；性别和婚姻状况差异则不显著。和婚姻状况差异则不显著。2.7%12/24/2022人际关系人际关系对对待待人人际际

21、关关系系的的基基本本态态度度。待待人人友友好好、温温和和、与与人人为为善善并并乐乐于于沟沟通通和和交交流流；或或把把人人际际交交往往看看作作是是达达到到个个人人目目的的的的手手段段、自自我我中中心心、待待人人冷冷漠漠、计计较较和拖沓盲目。和拖沓盲目。RG1 RG1 宽和宽和：人际交往的基本态度。：人际交往的基本态度。待人温和、友好、宽厚和知足待人温和、友好、宽厚和知足；或；或 计较、暴躁易怒、冷漠和自我中心计较、暴躁易怒、冷漠和自我中心RG2 RG2 热情热情：人际沟通的特点。：人际沟通的特点。沟通积极主动、活跃，行事成熟、坚定沟通积极主动、活跃，行事成熟、坚定；或；或 被动、拖沓、和盲目被动

22、、拖沓、和盲目 12/24/2022处世态度处世态度对对人人生生和和事事业业的的基基本本态态度度。目目标标明明确确、坚坚定定和和理理想想远远大大，对对未未来来充充满满信信心心、追追求求卓卓越越；或或安安于于现现状状、得得过过且且过过、不思进取、退缩平庸。不思进取、退缩平庸。CT1 CT1 自信自信：反映对理想、事业的追求。：反映对理想、事业的追求。对生活和未来坚定而充满信心，工作积极进取对生活和未来坚定而充满信心，工作积极进取；或；或 无所追求、懒散和不喜欢动脑筋无所追求、懒散和不喜欢动脑筋CT2 CT2 淡泊淡泊：对成就和成功的态度。：对成就和成功的态度。无所期求、安于现状、退缩平庸无所期求

23、、安于现状、退缩平庸；或；或 永不满足、不断追求卓越和渴望成功永不满足、不断追求卓越和渴望成功 12/24/2022处世态度处世态度既既”自信自信”又又”淡泊淡泊”的人的人:按年龄划分时以按年龄划分时以中年组最多，青年组最少中年组最多，青年组最少；按职业划分时以；按职业划分时以工人农民最多，教科文卫人员最少工人农民最多，教科文卫人员最少；按婚姻；按婚姻状况划分时以状况划分时以无配偶者最多无配偶者最多；性别和职业差；性别和职业差异则不显著。异则不显著。（志向高远，顺其自然）（志向高远，顺其自然）2.3%既既”不自信不自信”又又”不淡泊不淡泊”的人的人:按年龄划分按年龄划分时以时以青年组最多，壮年

24、组和中年组年组最少青年组最多，壮年组和中年组年组最少；性别，职业和婚姻状况差异则不显著。性别，职业和婚姻状况差异则不显著。（得（得过且过，浮躁不安）过且过，浮躁不安）3.6%12/24/2022五、五、中西方人格結構差異中西方人格結構差異及其原因及其原因1 “描述描述”與與“評價評價”英語詞典中英語詞典中“描述描述”與與“評價評價”詞分別為詞分別為25和和29（1:1.16）中文詞典中中文詞典中“描述描述”與與“評價評價”詞分別為詞分別為20 和和32（1:1.60）讓大學生讓大學生描述描述他們所熟悉的人時，他們所熟悉的人時，“描述描述”與與“評價評價”詞分別為詞分別為16.4和和75.6。對

25、中國人來說，評價一個人的重要性遠遠超出了對一個對中國人來說，評價一個人的重要性遠遠超出了對一個人的客觀描述人的客觀描述，特別是面對一個很熟悉的人時，特別是面對一個很熟悉的人時，“描述描述”往往就變成了往往就變成了“評價評價”12/24/2022五、五、中西方人格結構差異中西方人格結構差異及其原因及其原因1 “描述描述”與與“評價評價”評價性評價性 描述性描述性QZPS 180個項目個項目 125(69.4%69.4%)55(30.6%30.6%)NEO PI-R 240個項目個項目 84(35%35%)156(65%65%)12/24/2022五、五、中西方人格結構差異中西方人格結構差異及其原

26、因及其原因2 整體思維（獨立整體思維（獨立成成分與相互關聯）分與相互關聯）關注的是現象間、主體與現象間的關係與聯繫關注的是現象間、主體與現象間的關係與聯繫，或或現象本身的內在關係與聯繫現象本身的內在關係與聯繫人格特質形容詞：人格特質形容詞：自我自我 他人他人 事物事物 中文中文：68.55%22.43%9.12%QZPS項目：項目：52.22%36.67%11.11%NEO PI-R項目：項目：56.30%20.40%23.30%12/24/2022五、五、中西方人格結構差異中西方人格結構差異及其原因及其原因中國人中國人 1、自我指向的項目最多，事物指向項目很少、自我指向的項目最多，事物指向項

27、目很少 關注自我？關注自我？-經自我瞭解外界，是一種認識經自我瞭解外界，是一種認識“主觀化主觀化”的特的特點點 缺乏缺乏“事物指向事物指向”？-在中國人的觀念裏，很少單純的在中國人的觀念裏，很少單純的“事事物物”2、評價性的項目占主流、評價性的項目占主流 任何的描述都離不開任何的描述都離不開“判斷和評價判斷和評價”，與自我的聯繫，與自我的聯繫 西方人西方人 1、自我、他人、事物指向特點比較均衡，區分明確、自我、他人、事物指向特點比較均衡，區分明確 關注事物？關注事物？-客觀對待，客觀對待，O因素：對新事物、現象的接受因素：對新事物、現象的接受 對內部和外部世界都很好奇對內部和外部世界都很好奇

28、2、評價性項目很少，客觀分析與描述為主、評價性項目很少，客觀分析與描述為主 12/24/2022六、六、中西方人格結構差異的文化根源中西方人格結構差異的文化根源1 1、文化：人性的外衣、文化：人性的外衣、文化：人性的外衣、文化：人性的外衣字面意思：字面意思：文化文化文：紋；化：花、華文：紋；化：花、華 文飾化裁，在表面進行修飾、美化文飾化裁，在表面進行修飾、美化 culture 耕作、栽培、培養、教養耕作、栽培、培養、教養引申：文化或引申：文化或culture都有文飾、遮掩之意，但重點不同都有文飾、遮掩之意，但重點不同 文文 化：把原來的內容蓋住，使不顯露；更多防禦化：把原來的內容蓋住，使不顯

29、露；更多防禦Culture：使原有的東西改變，使能被接受；較少防禦：使原有的東西改變，使能被接受；較少防禦 涉及對人性的看法涉及對人性的看法 人與人之間的關係產生禁忌人與人之間的關係產生禁忌自罪自罪掩飾掩飾12/24/2022六、六、中西方人格結構差異的文化根源中西方人格結構差異的文化根源2 2、人性：善、人性：善、人性：善、人性：善 vsvs 惡惡惡惡中國文化：性善論中國文化：性善論西方文化：性西方文化：性惡惡論論 古希伯來古希伯來宗教信仰，人性本惡宗教信仰，人性本惡 只有信上帝，才能獲得靈魂的拯救只有信上帝，才能獲得靈魂的拯救 古希臘古希臘哲學傳統，善即知識，不善即惡哲學傳統，善即知識，不

30、善即惡一致的地方：人類有向善的必然性一致的地方：人類有向善的必然性 途徑不同：中國途徑不同：中國道德修養，向內求善道德修養，向內求善 古希臘古希臘增長知識增長知識 古希伯來古希伯來信仰上帝信仰上帝，外求向善外求向善12/24/2022六、六、中西方人格結構差異的文化根源中西方人格結構差異的文化根源中國文化：人性本善，為什麼要掩蓋？中國文化：人性本善，為什麼要掩蓋？掩飾掩飾 1、本就非善，故要掩飾、本就非善，故要掩飾 2、聲稱善，但時時要提防暴露惡，故要掩飾、聲稱善，但時時要提防暴露惡，故要掩飾 3、本善，掩飾的目的是要表現惡、本善，掩飾的目的是要表現惡？人人心知肚明：要掩飾，而且是內心深處的東

31、西人人心知肚明：要掩飾，而且是內心深處的東西 害怕表現出真實的本性害怕表現出真實的本性西方文化：人性本惡，或無知西方文化：人性本惡，或無知 教養教養 人人心知肚明：本來就惡，需要不斷修養、改進人人心知肚明：本來就惡，需要不斷修養、改進 對暴露真實本性的恐懼小於中國人對暴露真實本性的恐懼小於中國人12/24/2022七七、实例：、实例：党政领导干部的理想人格党政领导干部的理想人格追求成就追求成就对人宽和但对人宽和但不过分接近不过分接近坚定执着坚定执着自我自我克制克制处事处事灵活灵活民主而不独断民主而不独断允许允许冒进冒进不急不急不躁不躁 职务职务 品质品质他人评定他人评定他人评定他人评定12/2

32、4/2022与中国文化的契合与中国文化的契合1、对言行的约束、对言行的约束 子张学干禄。子曰：子张学干禄。子曰：“多闻阕疑，慎言其余，多闻阕疑，慎言其余，则寡尤。多时阕殆，慎行其余，则寡悔。言寡则寡尤。多时阕殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣尤，行寡悔，禄在其中矣”-论语论语 为政为政2、行为的、行为的“矛盾性矛盾性”与追求的与追求的“稳定性稳定性”“女性化其表，男性化其里女性化其表，男性化其里”12/24/2022八、实例：胜任特征的结构八、实例：胜任特征的结构七个维度，七个维度，21项胜任特征项胜任特征 个人指向个人指向 9（42.86%）8%25%他人指向他人指向 9（42

33、.86%）48%25%事物指向事物指向 3（14.29%）44%50%美国美国企业企业美国美国政府政府比较：比较：最高的管理自己的比重（个人形象）最高的管理自己的比重（个人形象）管理他人的比重与西方企业相似，高于美国政府；管理他人的比重与西方企业相似，高于美国政府；处理实务的比重最低（？）处理实务的比重最低（？）德德才才12/24/2022问题问题心理学（所有学科）的使命是什么？心理学（所有学科）的使命是什么？亦步亦趋亦步亦趋?独立的自信心！独立的自信心！对本土化的曲解：不科学？对本土化的曲解：不科学？采用西方的科学方法，研究中国人自己的采用西方的科学方法，研究中国人自己的问题！问题！12/24/2022 用用本本土土化化研研究究的的成成果果構構築築起起抵抵禦禦帝帝國國主主義義文文化化侵侵略略的的長長城城如如如如是是是是我我我我闻闻闻闻谢谢 谢谢请请 多多 指指 教教王登峰摄于王登峰摄于2006年年5月月1日日