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1、 王安石王安石，字介甫字介甫，号号半山半山，因封荆国公，世称，因封荆国公，世称王荆公王荆公，卒谥，卒谥文文。北宋临。北宋临川人，川人，政治家、文学家政治家、文学家。他两度为相进行变法他两度为相进行变法,强调强调“权时之变权时之变”，反对，反对因循保守。列宁称其为因循保守。列宁称其为“中国十一世纪的改革家中国十一世纪的改革家”。（谥谥sh古代帝王或大官死后评给的称号古代帝王或大官死后评给的称号）在文学上为宋朝一大家。其散在文学上为宋朝一大家。其散文雄健峭拔，语言简练，是文雄健峭拔，语言简练，是“唐唐宋八大家宋八大家”之一之一。代表作有。代表作有答答司马谏议书司马谏议书读孟尝君传读孟尝君传等。等。
2、其诗歌长于说理，精于修辞，也其诗歌长于说理，精于修辞，也有情韵深婉之作，风格遒劲有力。如有情韵深婉之作，风格遒劲有力。如明妃曲明妃曲北陂杏北陂杏花花泊船瓜洲泊船瓜洲等。所作词不多，却能等。所作词不多，却能“一洗五代旧俗一洗五代旧俗”,不受前人绮靡风气的影响。不受前人绮靡风气的影响。他的作品今存他的作品今存王临川集王临川集临川集拾遗临川集拾遗。本文是王安石本文是王安石3434岁时在任舒州通判时写的一篇游记，岁时在任舒州通判时写的一篇游记，借游生议借游生议，说明要成就一番事业，除了要有一定的物质，说明要成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治条件外，更需要有
3、坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取学必须采取“深思而慎取深思而慎取”的态度。十六年后（的态度。十六年后（10701070年）年），王安石拜相，他不顾保守派的反，王安石拜相，他不顾保守派的反对，积极推行新法。传有对，积极推行新法。传有“天变天变不足畏，祖宗不足法，人言不足不足畏，祖宗不足法，人言不足恤恤”的观点，这跟本文的观点，这跟本文“尽吾志尽吾志也而不能至，可以无悔矣也而不能至，可以无悔矣”的观的观点是一致的。点是一致的。注释：恤注释：恤 x 忧虑忧虑解题解题 v“记记”是一种是一种文体文体，有奏记、游记、，有奏记、游记、杂记。杂记。v分为四类：分为四类：记游、记事记游、记事 、记亭
4、台楼阁、记物、记亭台楼阁、记物v本朝本朝(宋宋)人尚理人尚理 严羽严羽沧浪诗话沧浪诗话v利用游记进行说理利用游记进行说理 文体特点文体特点：1 1、亭台楼阁名胜记：、亭台楼阁名胜记：岳阳楼记岳阳楼记醉翁亭记醉翁亭记2 2、山水游记：、山水游记：游褒禅山记游褒禅山记 石钟山记石钟山记小石潭记小石潭记3 3、杂物书画记：、杂物书画记：核舟记核舟记“记记”：是古代游是古代游记记中的中的一种特殊体式，它以一种特殊体式，它以发议发议论为论为主而以主而以记记游游为辅为辅，议议论论又涉及哲理又涉及哲理问题问题。褒禅山华阳洞褒禅山华阳洞 褒禅山位于含山县城东北处褒禅山位于含山县城东北处7.5公里，旧名花山褒。
5、唐贞观年间，公里，旧名花山褒。唐贞观年间，高僧慧褒禅师结庐山下，死后葬此，高僧慧褒禅师结庐山下，死后葬此，其弟子改花山为褒禅山。北宋至和其弟子改花山为褒禅山。北宋至和元年元年(1054年年)，著名文学家王安石游，著名文学家王安石游览此山，写下千古名篇览此山，写下千古名篇游褒禅山游褒禅山记记从此，褒禅山名扬海内外。褒从此，褒禅山名扬海内外。褒禅山主要山峦有三座。东为灵芝山，禅山主要山峦有三座。东为灵芝山，树木参天，古以盛产木灵芝得名树木参天，古以盛产木灵芝得名;中中为起云峰，高耸挺拔，为起云峰，高耸挺拔，“天欲雨，天欲雨，山则云遮雾障山则云遮雾障”;西有鳌鱼岭。满山西有鳌鱼岭。满山林木葱茏，枫叶
6、、葛藤和知名、不林木葱茏，枫叶、葛藤和知名、不知名的山花，色彩斑斓，生机勃勃。知名的山花，色彩斑斓，生机勃勃。华阳洞是褒禅山旅游区的主景观，华阳洞是褒禅山旅游区的主景观，洞深洞深1600米，有米，有10大景区、大景区、102个景个景点。洞群分前洞、后洞、天洞、地点。洞群分前洞、后洞、天洞、地洞，特点是洞，特点是“洞中有洞，洞里有河。洞中有洞，洞里有河。河上泛舟，洞洞相通。河上泛舟，洞洞相通。”前洞有前洞有“华阳华阳”、“万象皆空万象皆空”等石刻文字。等石刻文字。后洞又称后洞又称“碑洞碑洞”，即王安石当年，即王安石当年游览路线，游览路线，慧空禅院慧空禅院华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞
7、华阳洞华阳洞华阳洞王安石的名言：王安石的名言：天变不足畏，天变不足畏，祖宗不可法，祖宗不可法，人言不足恤。人言不足恤。华阳洞华阳洞石碑石碑华山洞华山洞褒禅山褒禅山(华山华山)慧空禅院慧空禅院东东西西后洞后洞慧空禅院慧空禅院 前洞前洞东行东行5里里翻过一座小山翻过一座小山1 1、庐、庐冢冢（）2 2、今言、今言“华华（）”如如“华华（）实实”之之“华华（）”者者3 3、盖音、盖音谬谬（）也）也 4 4、有穴、有穴窈窈（）然）然 5 5、则或、则或咎咎（）其欲出者）其欲出者 6 6、无物以、无物以相相（）之）之 7 7、何可、何可胜胜（）道也哉）道也哉 8 8、王回深、王回深父父（）朗读正音朗读正
8、音zhnzhnmimi yoyojiji xixi nnshnshnffhuhuhuhu huhu 课文录音课文录音褒禅褒禅山山 卒卒庐庐冢冢怠怠瑰瑰怪怪无物以无物以相相之之慎慎取取 bochnzzhngdiguxingshn第一段：重点词句第一段：重点词句唐浮图慧褒始唐浮图慧褒始舍舍于其址于其址故其后故其后名名之曰之曰“褒禅褒禅”距其院距其院东东五里五里以其以其乃乃华山之阳名之也华山之阳名之也今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。今言今言“华实华实”之之“华华”者，盖音谬也。者，盖音谬也。名名动，筑
9、舍定居。动，筑舍定居。名名动，命名，起名。动，命名，起名。名名动，往东行动，往东行 。表判断，为，是表判断，为，是判判断断句句今所谓慧空禅院今所谓慧空禅院者者，褒之庐冢，褒之庐冢也。也。所谓华山洞所谓华山洞者者，以其乃华山之阳名之，以其乃华山之阳名之也也。今言今言“华实华实”之之“华华”者者，盖音谬，盖音谬也也。以其乃华山之以其乃华山之阳阳名之也名之也v 请大家记住口诀：请大家记住口诀：v 山南水北山南水北阳阳（羊）（羊）v 山北水南山北水南阴阴1 1、这一段依次记述（每格一字）：、这一段依次记述（每格一字）：山之山之_、山之、山之_、山之、山之_、山之、山之_。名名 寺寺 洞洞 碑碑 2 2
10、、第一段写仆碑，为什么要特别提及仆碑上的、第一段写仆碑，为什么要特别提及仆碑上的文字？文字？为文章后面的议论为文章后面的议论“深思慎取深思慎取”提供依据。提供依据。3 3、这一段说明事物方位清楚，层次井然。交代、这一段说明事物方位清楚，层次井然。交代空间的变化，其作用是（不超过空间的变化，其作用是（不超过1010个字）：个字）：作者游褒禅山的踪迹。作者游褒禅山的踪迹。第一段：介绍褒禅山概况第一段：介绍褒禅山概况有泉有泉侧侧出出有穴有穴窈然窈然问其问其深深则其好游者不能则其好游者不能穷穷也也余与四人拥火余与四人拥火以以入入其进愈难，而其其进愈难，而其见见愈奇愈奇比好游者尚不能比好游者尚不能十一十
11、一则其则其至至又又加加少矣少矣火尚足以火尚足以明明也也则则或咎或咎其欲出者其欲出者第二段：重点词句第二段：重点词句名名状，从旁边状，从旁边形形名，深度名，深度形形动，照明。动，照明。幽深的样子。然，形容词词尾幽深的样子。然，形容词词尾形形动，到尽头动，到尽头“而而”，表修饰，表修饰动动名，见到的景象名，见到的景象十分之一十分之一动动名，到达的人名，到达的人 /更更有人有人 /责怪，埋怨责怪，埋怨平旷平旷记游洞经过记游洞经过追记后洞中所见追记后洞中所见并表示遗憾心情并表示遗憾心情 前洞前洞后洞后洞记游者甚众记游者甚众窈、寒、深窈、寒、深记游者少记游者少第二段：记游华山洞的经过第二段：记游华山洞的
12、经过悔悔叙叙1 1、作者写游洞经过，用了哪些对比？、作者写游洞经过，用了哪些对比？前洞的平旷前洞的平旷后洞的窈然后洞的窈然 前洞记游者甚众前洞记游者甚众 后洞的来而记之者甚少、其至又加少后洞的来而记之者甚少、其至又加少 “余所至余所至”之浅之浅“好游者好游者”所至所至 进洞时进洞时“其见愈奇其见愈奇”的欣喜的欣喜 出洞后因出洞后因“不得极夫游之乐不得极夫游之乐”的懊悔的懊悔2 2、作者略写前洞，详写后洞并作对比的作、作者略写前洞，详写后洞并作对比的作用是什么？用是什么？为第二部分的议论作铺垫。为第二部分的议论作铺垫。往往有往往有得得以以其求思之深其求思之深而而无不在无不在夷夷以以近近险险以以远
13、远古人之古人之观观于天地于天地非常非常之之观观常在于常在于险远险远至于至于幽暗昏惑而无物以幽暗昏惑而无物以相相之之第三段：重点词句第三段：重点词句心得，收获，名词心得，收获，名词因为因为/并且，连词并且，连词而且，表并列，连词而且，表并列，连词观察，动词观察，动词不平常不平常 /景观，名词景观，名词到达到达 /帮助帮助形形名，名，危险遥远的地方危险遥远的地方至于幽暗至于幽暗昏惑昏惑于于人人为为可讥可讥其其孰能讥之乎孰能讥之乎古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽不随以止也不随以止也 此余之所得也此余之所得也形形名，名，让人迷惑的地方让人迷惑的地方难道，副词
14、，表反问语气难道，副词，表反问语气第三段：重点词句第三段：重点词句对于对于 /是，算得上，动词是，算得上，动词古人之观古人之观于于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽 此此余之所得余之所得也也介词结构后置句介词结构后置句=不随（之）以止也。省略句不随（之）以止也。省略句判断句判断句1 1、从、从“求思之深而无不在（心）求思之深而无不在（心）”导出导出立志的重要性；立志的重要性；2 2、阐述、阐述“尽吾志尽吾志”的观点。的观点。第三段：写游华山洞的心得第三段：写游华山洞的心得 古人求思之深古人求思之深 奇观常在险远奇观常在险远 有志有志 有力有力 有物有物 尽吾志尽吾志 无无
15、悔矣悔矣余之余之所得所得议议第四段：重点词句第四段：重点词句又又以以悲夫古书之不存悲夫古书之不存后世之谬其传后世之谬其传而而莫莫能能名名者者何可何可胜道胜道也哉也哉此此所以所以学者不可以不深思学者不可以不深思又以悲夫古书之不存。又以悲夫古书之不存。此所以学者不可以不深思而慎取之也。此所以学者不可以不深思而慎取之也。弄错，使弄错，使错，使动用法错，使动用法没有人没有人/名名动，识其本名动，识其本名的原因的原因尽，完尽，完/说，动词说，动词因为因为此此所以学者不可以不深思而慎取之所以学者不可以不深思而慎取之也也。=又以又以（之）（之）悲夫古书之不存。悲夫古书之不存。省略句省略句判断句判断句 我对于
16、那座倒地的石碑，又我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。缘故。在本段中作者表达了怎样的观点？在本段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎样演绎而来的？这一观点是怎样演绎而来的？仆仆 碑碑其文漫灭其文漫灭音音 谬谬古书之不存古书之不存谬谬 其其 传传何可何可胜道胜道也哉也哉观点：学者不可以不深思而慎取之也观点：学者不可以不深思而慎取之也逻辑逻辑严密严密第四段：写由仆碑而得的感悟第四
17、段：写由仆碑而得的感悟 议议第五段：补叙同游者第五段：补叙同游者 同游者的姓名没有出现在正文里，而是记同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？在这段文字中，这样写有什么好处？这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式。枝节，这也是古人写游记常用的格式。同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。川人王安石记。游游褒褒禅
18、禅山山记记记叙记叙议论议论山、碑山、碑洞洞 前洞前洞:平旷平旷,有泉有泉夷以近夷以近,游者众游者众后洞后洞:窈然窈然,甚寒甚寒险以远险以远,至者少至者少 游洞游洞入之愈深入之愈深 进愈难进愈难 见愈奇见愈奇 随怠者出随怠者出,所以所以见少见少记少记少乐少乐少悔：不得悔：不得极游之乐极游之乐古人求思之深古人求思之深奇观常在险远奇观常在险远有志有志有力有力有物有物尽吾志，无悔矣尽吾志，无悔矣仆碑仆碑深思而慎取深思而慎取记叙记叙 补叙同游者补叙同游者奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远有志无力有志无力有志有力而无物有志有力而无物不不能能不不能能志力物志力物 作者为什么不写褒禅
19、山的美丽风光和怡人的感受？作者为什么不写褒禅山的美丽风光和怡人的感受？见闻见闻感受感受借借实现理想要有坚定的实现理想要有坚定的志向和顽强的毅力志向和顽强的毅力治学不可以不深思慎取治学不可以不深思慎取记游为辅记游为辅议论为主议论为主议论为主议论为主阐明阐明提出提出 游山洞 做学问前洞夷以近游者众前洞夷以近游者众 后洞险而远至者少后洞险而远至者少 奇伟、瑰怪、非常之观奇伟、瑰怪、非常之观随之出者随之出者游洞之力游洞之力 物（火把）物（火把）仆碑文字导致谬传仆碑文字导致谬传 “游山洞游山洞”与与“做学问做学问”趣趣比比 学问平易处浅尝辄止者众学问平易处浅尝辄止者众学问精深处获求不易故达成者少学问精深
20、处获求不易故达成者少博大精深大学问博大精深大学问在困难或非议面前止步者在困难或非议面前止步者求学之力求学之力求学之客观条件求学之客观条件求学应深思而慎取求学应深思而慎取课堂小结课堂小结 本文把本文把_和和_两个不同的事物联两个不同的事物联系起来，借系起来，借_的体验，说明了处事、治的体验，说明了处事、治学都要学都要“_”和和“_”的道理。的道理。游山游山 治学治学 游山游山 尽吾志尽吾志 深思深思 作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论是治学还是处事，都无论是治学还是处事，都必须具有百折不挠必须具有百折不挠的意志和的意志和“深思而慎取深思而慎取”的态度的态
21、度，以及只有，以及只有这样才能取得成功的道理。这样才能取得成功的道理。归纳主题归纳主题 知识归纳知识归纳一词多义一词多义以其乃华山之阳以其乃华山之阳今其智乃反不能及今其智乃反不能及良乃入，具告沛公良乃入，具告沛公质于齐，兵乃出质于齐，兵乃出家祭无忘告乃翁家祭无忘告乃翁日初出大如车盖日初出大如车盖盖失强援，不能独完盖失强援，不能独完英才盖世，众士仰慕英才盖世，众士仰慕盖其又深，则其至又加少也盖其又深，则其至又加少也乃乃盖盖 副词，表判断，是副词，表判断，是 副词，竟然，居然副词，竟然，居然 连词，于是连词，于是 连词，才连词，才 代词，你，你的代词，你，你的 名词，车盖名词，车盖 连词，表原因，
22、因为连词，表原因，因为 动词，超过，胜过动词，超过，胜过 副词，大概副词，大概知识归纳知识归纳一词多义一词多义有碑仆道有碑仆道 所以传道授业解惑也所以传道授业解惑也 于是废先王之道于是废先王之道何可胜道也哉何可胜道也哉策之不以其道策之不以其道独其为文犹可识独其为文犹可识文理有疏密文理有疏密属予作文以记之属予作文以记之文过饰非文过饰非道道文文 名词，路，道路名词，路，道路 名词，道理名词，道理 名词，学说，主张名词，学说，主张 动词，说，讲动词，说，讲 名词，方法名词，方法 名词，文字名词，文字 名词，名词，纹路纹路 名词，名词，文章文章 动词，掩饰动词，掩饰知识归纳知识归纳一词多义一词多义理固
23、宜然理固宜然 吴广以为然吴广以为然 有穴窈然有穴窈然然视其左右然视其左右此余之所得也此余之所得也古人古人往往有得往往有得不得极夫游之乐也不得极夫游之乐也此言得之此言得之然然得得 代词，如此，这样代词，如此，这样 形容词，对，正确。形容词，对，正确。形容词词尾，形容词词尾，的样子的样子 连词，但，但是。连词，但，但是。动词，得到动词，得到 名词，心得，收获名词，心得，收获 动词，能够动词，能够形容词，适宜，正确形容词，适宜，正确 1 1、以故、以故其其后名之曰后名之曰2 2、距、距其其院东五里院东五里3 3、独、独其其为文犹可识为文犹可识 4 4、问、问其其深，深，则则其其好游者不能穷也好游者不
24、能穷也5 5、盖、盖其其又深，又深，则则其其至又加少矣至又加少矣6 6、以、以其其求思之深而无不在求思之深而无不在7、其其孰能讥之乎？孰能讥之乎？其“”字的用法字的用法代词，那，指褒禅埋葬时代词，那，指褒禅埋葬时代词，这，指慧空禅院代词，这，指慧空禅院代词，它，指仆碑代词，它，指仆碑 代词，它，指洞穴代词，它，指洞穴代词，它，指后洞代词，它，指后洞代词，他们，指古人代词，他们，指古人代词，他们，指游客代词，他们，指游客代词，那些，指好游者代词，那些，指好游者副词，加强反问语气，难道副词，加强反问语气，难道8 8、而余亦悔、而余亦悔其其之之9 9、既、既其其出出1010、视、视其其左右左右111
25、1、谬、谬其其传传1212、咎、咎其其欲出者欲出者1313、吾、吾其其还也还也1414、其其可怪也欤可怪也欤1515、路曼曼路曼曼其其修远兮修远兮 1616、有二僧，有二僧，其其一贫，其一富一贫，其一富 代词，指自己代词，指自己助词，无义助词，无义代词，它，指洞壁代词，它，指洞壁代词，它，代山的名称代词，它，代山的名称代词，那些，指欲出者代词，那些，指欲出者其“”字的用法字的用法副词，表商量语气，还是副词，表商量语气，还是副词，加强反问语气，难道副词，加强反问语气，难道代词，其中代词，其中助词，调节音节，无义助词，调节音节，无义1717、亦各言、亦各言其其志也志也1818、其其真无马邪？真无马
26、邪？其其真不知马也？真不知马也？1919、有蒋氏者，专、有蒋氏者，专其其利三世矣利三世矣2020、安陵君、安陵君其其许寡人许寡人2121、尔、尔其其无忘乃父之志无忘乃父之志2222、其其皆出于此乎皆出于此乎2323、其其业有不精业有不精心不若余之专耳心不若余之专耳2424、故以为、故以为其其爱不若燕后爱不若燕后连词，表选择，相当于连词，表选择，相当于“是是还是还是”代词，自己的代词，自己的 代词，这种代词，这种 副词，表祈使，一定副词，表祈使，一定副词，表揣测，恐怕，大概副词，表揣测，恐怕，大概表假设，如果表假设，如果代词，你的，指赵太后代词，你的，指赵太后副词，表祈使，一定副词，表祈使，一定
27、其“”字的用法字的用法助词助词人称代词人称代词其“”字的用法字的用法他他(们们)，它，它(们们)()(的的)你你(们们)，你，你(们们)的的我我(们们)，自己，自己(的的)指示代词指示代词这这(里里)，那，那(些些)其中其中表选择：表选择：是是还是还是表假设：表假设：如果，假如如果，假如代词代词连词连词副词副词表商量：表商量：还是还是表反问：表反问：难道难道表揣测：表揣测：大概大概表祈使：表祈使：一定一定调节音节，不翻译调节音节，不翻译指指代代对对象象1 1、慧褒始、慧褒始舍舍于其址于其址 2 2、以故其后、以故其后名名之曰之曰“褒禅褒禅”3 3、有泉、有泉侧侧出出4 4、入之甚寒，问其、入之
28、甚寒，问其深深5 5、则其好游者不能、则其好游者不能穷穷也也6 6、则其、则其见见愈奇愈奇7 7、则其、则其至至又加少矣又加少矣知识归纳知识归纳词类活用词类活用 名名动，筑舍定居动，筑舍定居 名名动，命名动，命名名名状，从侧面状，从侧面 形形名，深名，深 形形动，走到尽头动，走到尽头 动动名，见到的景象名，见到的景象 动动名，到达的人名，到达的人知识归纳知识归纳词类活用词类活用8 8、火尚足以、火尚足以明明也也9 9、常在于险、常在于险远远1010、至于幽暗昏惑、至于幽暗昏惑1111、后世之、后世之谬谬其传其传1212、后世之谬其、后世之谬其传传1313、莫能、莫能名名者者 形形动，照明动，照
29、明 形形名，危险偏远的地方名，危险偏远的地方 形形名，幽暗的地方名，幽暗的地方 令人迷乱的地方令人迷乱的地方 使动，弄错，使使动，弄错，使错错 动动名，流传的文字名，流传的文字 名名动，识其本名，说明白动，识其本名，说明白1 1、非常非常之观之观2 2、至于至于幽暗昏惑而无物以相之幽暗昏惑而无物以相之3 3、此所以、此所以学者学者不可以不深思而慎取之也不可以不深思而慎取之也古：不同寻常古：不同寻常 今：程度副词，很、十分今：程度副词，很、十分古：到达（某地）古：到达（某地）今：表示达到某种程度或另提起一事今：表示达到某种程度或另提起一事知识归纳知识归纳古古今今异义异义古：求学的人，治学的人古：求学的人，治学的人今：在某些方面有较深的学问的人今：在某些方面有较深的学问的人