改造社是马克思主义在江西早期传播的中坚力量.docx

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1、 ,文化视阈徐为结,付 楠(江西师范大学历史文化与旅游学院,江西 南昌 )摘 要改造社是“五四”运动以后,在江西出现的开展新文化运动和宣传马克思主义的团体组织。从改造社创立背景、创建过程、发展历程以及主要活动等方面的分析表明,改造社是江西早期传播马克思主义的中坚力量,改造社的贡献,是促进了马克思主义在江西的早期传播与革命事业的发展。关键词改造社;马克思主义传播;中坚力量;江西省具有坚强的斗争性和彻底的革命性,为马克思主义在江西传播奠定了阶级基础。第三,近代新式教育培养了一批敏感的、活跃的、有朝气的青年学生,其中的先进知识分子,受“五四”爱国运动及新文化思想解放运动的影响, 努力探索改造江西、改

2、造社会的道路。同时,辛亥革命后,随着政府对报刊界相对的开放以及革命思想深入,在相对自由的环境下,江西报界创办了晨钟报大江报豫章日报正义报和通俗周报等众多进步报刊,表明了思想解放运动渐人人心。正是这种独特的背景,为改造社的创立与马克思主义在江西早期的传播提供了适宜的环境与土壤。改造社创立的历史背景一改造社在江西创立,离不开近代江西所形成的政治、经济和文化背景。首先,辛亥革命的胜利及西方思想的传播,使人民群众的政治觉悟日益提高。不仅地方士绅,还包括底层的平民百姓,尤其是青年,他们的思想得到解放。民主共和思想渐人人心,政党团体合法化,人民有“集会、结社之自由”的权利。其次,江西近代工业发展及无产阶级

3、队伍壮大。江西早期产业工人码头工人, 产生于九江。年左右新,式治矿业在江西出现。矿业工人随即涌现并主要集中于丰城、萍乡一带有矿山的地方,人数逐年上升,由每区数百人发展到二、改造社的创立与发展年月日“,五四”爱国运动的消息由九江传到南昌,江西随之掀起一场“五四”爱国运动风潮。经过这场爱国运动实践,江西涌现出以袁玉冰、黄道、方志敏等为代表的进步青年。他们在江西组织改造社,向旧制度发起挑战, 创办新江西,宣传马克思主义,推进马克思主义在江西的数千人。年“,江西机器造纸厂”建成。至 传播与发展。(一)改造社创立过程改造社于 年夏酝酿发起。起初定名为收稿日期 “鄱阳湖社”,因为鄱阳湖是江西最大的湖,它既

4、容 年月石樵与袁玉冰以通信方式讨论改造社社旨与社规问题。袁玉冰对社员有更高要求,提出“八条社规”,强调“社员只能信仰主义”和“不得运动的大海里去。但“鄱阳湖社”因为规模太大, 为资本家的助手”,并且社员对“马克思学说”应该袁玉冰等社员终感这个名称不能体现团体宗旨及 有研究,】这表明以袁玉冰为主要负责人的改造社员要求,于是在年月将“鄱阳湖社”更 社,已经转为以马克思主义为信仰的团体。名为“改造社”于,年月日在南昌第二中学召开正式成立会。袁玉冰作为会议主席, 在会上作了“改造社”经过情形的报告,并在报告之后说“世界上的人都是我们的兄弟。这虽是理想上的话,我相信终久必有实现的一日。我们只有向着我们的

5、目的地去进行就是”。由此表明,改造社成立之时,就已决心扩大团体, 扩充社员,将“世界大同”作为他们的目标,让更多有觉悟的人加入这个组织,进而改造社会,改造世界。改造社在成立时,暂设社址为南昌系马桩公字十号。到年月,主要一些社员包,括袁玉冰、刘轶、石廷瑜、方铭竹、张倬陵、苏芬人到国立北京大学就读,遂将改造社社址迁移北京,设立通信处为国立北京大学收发课转。在 年月日会上决定:“暂设总社于北京,设分社于南昌及上海。”此时,改造社组织扩大, 影响人员增多,尤其是在北京和上海, 分别设立总部与分部,影响由江西扩展到了北京、上海等地。作为一个积极的团体之一,改造社对于新社员的加入,要求能够遵守社规,赞成改

6、造社宗旨并需改造社社员介绍且多数通过。只有完全符合要求,才能成为改造社一名社员。方志敏就是后经袁玉冰、黄道介绍加入的,其回忆说:“江西改造社,是十几个倾向革命的学生组织的, 袁玉冰、黄道同志都在内。工校风潮后,他们认为我是个革命青(一创)办新江西季刊改造社成立之初,拟办事务有个部门。由于经费困难及时间紧迫,先办出版部发行新江西季刊,其他各部在成立后逐步设置。到年改,造社组织日益完善,人员日益增多。改造社的主要工作是编辑新江西发,展成员,传播科学与民主年,介绍我加入,我到社开了几次会。”“在吸收 的新文化运动思想和马克思主义。新江西随着社员们思想的进步,于年下半年演进为传播马克思主义的刊物,为黑

7、暗的旧江西带去了光明。(二)首次在南昌举行“五一”庆典年月日袁,玉冰作了劳工神圣的纪念日的报告,打破了“南昌几乎没有一个人知道五一是怎么一回事”的局面。【袁玉冰说:“劳动是天然的职分,平等是为人的信条维持生活式主要通过信件交换,通信往来频繁。年 的保姆是:田亩的农夫、工厂里的劳动者。”年月,袁玉冰在改造社常会上提议召开“五一”纪念会,得到了与会人员全体赞成,还邀请了大江报社、觉社等团体组织一同发起。 年月日,改造社和其他余团体,余在人江,西省教育会开会。这次会议规模空前之大,仅工人有多人。在会上作,为会议主席的一平印刷局工人叶蒲香报告了会议的宗旨是“追悼过去, 庆祝将来”,并追悼黄、庞二人【。

8、在活动之中挂出了“劳工神圣”的条幅。参会的团体组织书写的对黄、庞二人的纪念挽词,达条,有“我觉悟了”“死了你两个、还有我许多”“精神不死”等具有激励的话语, 只有革命,才是改造中国的一条大路。由此可见,改造社活动中断以后,许多社员仍在继续宣传马克思主义,继续和反动派作坚决斗争!改造社从成立到活动中断,不过年时间, 但在江西现代革命史上,却起了重要的作用。散布了新文化的种子,传播了马克思主义。改造社的活动,也锻炼了一批社员并培养了一批革命志士, 如黄道、邹秀峰、方志敏、汪群、汪伟等先后加入改造社,积极履行改造社社规, 参与改造社活动, 并坚定马克思主义思想与信念,加人中国共产党,走上与工农相结合

9、的革命道路,在革命实践之中得以锻炼,成为第一、二次国内革命战争时期,江西革命运动的领导骨干,推动江西革命运动的发展与进步。化用品。为了安全起见,有些革命书刊在内部秘密售向全省各地。南昌文化书社是除新江西外在,江西传播马克思主义的又一坚强阵地,是“荒凉的江西,没有文化种子的江西所萌发出来的 文化之芽”。】南昌平民图书馆由袁玉冰、 徐先兆、赵醒侬、方志敏、石廷瑜等人发起。他们在“南昌平民图书馆募捐启”中指出:“人间痛快事,饥渴得饮食,肚饱脑中饥,何处去求乞!为了不忍让这班脑中饥的朋友们活生生地饿死,就必须谋一个求乞的地方。”这表明改造社社员们认识到江西民众缺少文化的教育,需要文化的“充饥”。但由于

10、发起者是“家元担石、地无立锥底无产阶级者”,在财力等方面暂时心有余而力不足,因而号召广大民众给予支持,捐书捐款。参考文献罗添时马克思主义在江西的传播【】江西师院学报:哲学社会科学版,()【先】田五四前后马列主义在江西的传播江】西大学学报:人文社会科学版,()【马光仁新江西新闻大学,(,)【中】共南昌市委党史工作办公室编南昌人民革命史北京:新华出版社,:【方】志纯江西团组织建立前后的南昌学生运动 】江西大学学报:人文社会科学版,():【改造社社务纪要】新江西,:,()【中共江西省委党史资料征集委员会方志敏文集【】北京:人民出版社,:【同】人改造社同人复张倬陵】新江西,():编】者改造社底消息【新】江西,(:,)袁】玉冰,张倬陵社旨与社规新江西,:()【玉冰南昌五一纪念底状况新江西,(,:)苏】芬关于中学校几个问题新】江西,:()同】人南昌文化书社宣言新江西,():同】人南昌平民图书馆募捐启新江西,():责任编辑:席书涛

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