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1、观音观音 东晋鸠摩罗什翻译东晋鸠摩罗什翻译妙法莲华经妙法莲华经后，后，人们对观音有了更完整的认识人们对观音有了更完整的认识.观世音菩观世音菩萨梵文名是萨梵文名是AvalokitesAvalokites vara vara。中中译译“观世音观世音”，新译，新译“观自在观自在”被被视为阿弥陀佛的左胁侍、视为阿弥陀佛的左胁侍、“西方三西方三 圣圣”之一，佛教徒把他描写为大之一，佛教徒把他描写为大 慈大悲的菩萨，声称遇难众生只慈大悲的菩萨，声称遇难众生只 要诵念其名号，要诵念其名号，“菩萨菩萨 即时观其即时观其 音声音声”前往拯救解脱，前往拯救解脱，故名故名“观世音观世音”因忌因忌 讳太宗李世民名，故
2、去讳太宗李世民名，故去 “世世”字，略称字，略称“观音观音”。观音道场三大观音道场之一：三大观音道场之一：南海观音南海观音普陀山普陀山三大观音道场之一：海上观音三大观音道场之一：海上观音三亚南山三亚南山三大观音道场之一：观音故里三大观音道场之一：观音故里广德寺、灵泉寺广德寺、灵泉寺南海观音海上观音观音故里节日简介节日简介观音诞观音诞民间庆祝观音诞的日子有多个民间庆祝观音诞的日子有多个*农历二月十九日：观音生日农历二月十九日：观音生日*六月十九日：得道之日六月十九日：得道之日*九月十九日：涅槃之日九月十九日：涅槃之日 *十一月十九日：成十一月十九日：成佛之日佛之日观音诞习俗之观音诞习俗之护身符护
3、身符护护身身符符，护护身身带带：民民间间以以为为小小孩孩的的平平安安长长大大，有有赖赖于于神神明明的的保保佑佑。因因此此，在在信信仰仰观观音音为为女女神神的的中中国国，流流行行在在节节日日向向神神明明祈祈求求护护身身带带与与护护身身符符。让让儿儿童童上上契契观观音音为为干干娘娘，希希望望神神明明保保护护儿儿童童长长大大长长高高。观音诞习俗之演戏酬神有有一一些些香香火火旺旺盛盛的的民民间间庙庙宇宇，会会在在这这一一日日演演戏戏酬酬神神，而而正正统统的的佛佛教教庙庙宇宇则则会会举举办办素素宴宴或或者者经经会会。观音诞习俗之供奉红花观观音音也也是是妇妇女女祈祈子子的的对对象象，福福建建人人的的风风俗
4、俗是是以以供供奉奉红红花花祈祈求求生生子子。观音习俗之拜观音双手合掌，低头弯腰，五体投地，两肘两膝，额头着地，完成头面接触佛足的最高敬礼，故又称为“顶礼”观音文观音文化内涵化内涵（一）（一）求求子子送子观音起源送子观音起源：法华经记载：“若有女人设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德，智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女”送子观音产生原因送子观音产生原因：1.不孝有三，无后为大2.早生贵子，多子多福3.母以子为贵，养儿防老观音观音文化文化内涵内涵（二）（二）求求求求福福平平安安观音观音文化文化内涵内涵（三）（三）女女神神降降临临男男分享 -观音十戒劝人要食斋劝人要诵经劝人要放生劝人莫算差劝人莫续财劝人忍气高劝人戒妄求劝人莫妄为劝人要认真劝人要参玄