人教版中考语文复习 必考文言文练习课件.pptx

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1、十六篇必考文言文练习十六篇必考文言文练习2021/8/6 星期五1七上七上 10论语十则论语十则1论语记录论语记录 的书,的书,共共 篇,是篇,是 经典著作之一。经典著作之一。2子:子:,指孔子。孔子,名,指孔子。孔子,名 ,字,字 ,时期时期 国陬邑人。我国古代伟大的国陬邑人。我国古代伟大的 家家 家。家。3时习:时习:按时复习。按时复习。4说:说:通通“悦悦”,愉快。,愉快。孔子和他的弟子言行孔子和他的弟子言行 20 儒家儒家 先生先生 丘丘 仲尼仲尼春秋春秋 鲁鲁 思想思想 教育教育2021/8/6 星期五25人不知而不人不知而不愠愠:生气。生气。6君子:君子:道德上有修养的人。道德上有

2、修养的人。7吾:吾:人称代词,我。人称代词,我。8日:日:每天。每天。9三省吾身:三省吾身:多次自我反省。三,多次。多次自我反省。三,多次。10必以必以信信:实情实。实情实。11传:传:老师传授的知识。老师传授的知识。12温故而知新:温故而知新:温习旧知识,得到新知识。温习旧知识,得到新知识。2021/8/6 星期五313学而不思则学而不思则罔罔:迷惑。迷惑。14思而不学则思而不学则殆殆:有害。有害。15诲诲女女:“女女”通通“汝汝”,你。,你。16是知也:是知也:这是聪明的。是,这。这是聪明的。是,这。“知知”通通“智智”,智慧。智慧。17见贤思齐焉:见贤思齐焉:见到贤德的人就希望和他看齐。

3、见到贤德的人就希望和他看齐。18弘毅:弘毅:刚强,勇毅。刚强,勇毅。19然后知松柏而后然后知松柏而后凋凋:凋谢。凋谢。20其其恕乎:恕乎:大概就是大概就是“恕恕”了。其,大概。了。其,大概。2021/8/6 星期五4翻译:翻译:1学而时习之,不亦说乎?学而时习之,不亦说乎?学习按时温习知识,不是愉快的吗?学习按时温习知识,不是愉快的吗?2吾日三省吾身吾日三省吾身 我每天三次反省自己我每天三次反省自己 3温故而知新温故而知新 温习旧知识,获得新知识温习旧知识,获得新知识 4学而不思则罔,思而不学则殆。学而不思则罔,思而不学则殆。只学习不思考就会迷惑,只思考不学习会有害只学习不思考就会迷惑,只思考

4、不学习会有害 5己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人自己不想要的东西,不要施加给别人自己不想要的东西,不要施加给别人 2021/8/6 星期五5阅读理解。阅读理解。文中讲学习方法的句子是文中讲学习方法的句子是讲学习乐趣的句子是讲学习乐趣的句子是讲学习态度的句子依次是讲学习态度的句子依次是讲思想道德修养的句子依次是讲思想道德修养的句子依次是学而时习之,不亦说乎学而时习之,不亦说乎温故而知新,可以为师矣温故而知新,可以为师矣学而不思则罔,思而不学则殆学而不思则罔,思而不学则殆“有朋自远方来,不亦乐乎有朋自远方来,不亦乐乎”知之为知之,不知为不知,是知也知之为知之,不知为不知,是知也见贤思齐焉,见不

5、贤而内自省也见贤思齐焉,见不贤而内自省也三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之人不知而不愠,不亦君子乎人不知而不愠,不亦君子乎吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎与朋友交而不信乎?传不习乎士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎亦远乎岁寒,然后知松柏之后凋也岁寒,然后知松柏之后凋也 己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人2021/8/6 星期五62写出本文的六个成语写出本文的六个成语温故知新温故知

6、新 见贤思齐见贤思齐 任重道远,任重道远,死而后已死而后已 择善而从择善而从 己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人3“己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道,对此曾有过不同看法。请你联系接物的处世之道,对此曾有过不同看法。请你联系生活体验,谈谈自己的观点生活体验,谈谈自己的观点我我同意同意“己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”的观点。的观点。从自己的内心出发,推及他人从自己的内心出发,推及他人,去理解他人去理解他人,对待对待他人,彼此体谅,促进和谐他人,彼此体谅,促进和谐2021/8/6 星期五7古文2021/8/6 星期五8晋太元中

7、,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹(ji)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍(sh)船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁(hu)然开朗。土地平旷,屋舍(sh)俨(yn)然,有良田、美池、桑竹之属。阡(qin)陌(m)交通,鸡犬相闻。其中往来种(zhng)作,男女衣着(zhu),悉如外人。黄发垂髫(tio),并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(y)人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不

8、知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(y)云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣(y)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥(j),高尚士也。闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。2021/8/6 星期五9八上八上 21桃花源记桃花源记1 选自选自 。作者。作者 ,又名,又名 ,字字 ,朝著名朝著名 人。人。2 落英:落英:落花。落花。3 缤纷:缤纷:繁多的样子。繁多的样子。4 林尽水源:林尽水源:桃林在溪水发源的地方就没有了。桃林在溪水发源的地方就没有了。5 仿佛:仿

9、佛:隐隐约约,形容看不真切。隐隐约约,形容看不真切。6 才通人:才通人:仅容一人通过。仅容一人通过。陶渊明集陶渊明集 陶渊明陶渊明 潜潜 元亮元亮 东晋东晋 诗诗2021/8/6 星期五107豁然开朗:豁然开朗:突然宽阔明亮的样子。突然宽阔明亮的样子。8 俨然:俨然:整齐的样子整齐的样子。10阡陌交通:阡陌交通:田间小路交错相通。阡陌:田间小路。田间小路交错相通。阡陌:田间小路。11相闻:相闻:互相听到。互相听到。12外人:外人:桃花源以外的人。桃花源以外的人。13黄发垂髫:黄发垂髫:老人和小孩。老人和小孩。14便便要要还家:还家:通通“邀邀”,邀请。,邀请。2021/8/6 星期五1115绝

10、境:绝境:与世隔绝的地方。与世隔绝的地方。16无论:无论:(更)不必说。(更)不必说。17具言:具言:详细地说出。详细地说出。18叹惋:叹惋:感叹惊讶。惋:惊讶。感叹惊讶。惋:惊讶。19便便扶向扶向路:路:就顺着旧路(回去)。扶:顺着。向:从前的。就顺着旧路(回去)。扶:顺着。向:从前的。20及及郡下:郡下:到了。到了。21诣诣太守:太守:到了。到了。2021/8/6 星期五1222寻向所志:寻向所志:寻找以前做的标记。寻找以前做的标记。23遂遂迷:迷:终于。终于。24欣然欣然规规往:往:计划。计划。25未果:未果:没有实现。没有实现。26寻寻病终:病终:不久。不久。27后遂无后遂无问津问津者

11、:者:探访。津:渡口。探访。津:渡口。2021/8/6 星期五13【一词多义】【一词多义】中中 晋太元晋太元中中 中中无杂树无杂树 志志 寻向所寻向所志志 处处处处志志之之为为 武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业 不足不足为为外人道也外人道也年间年间中间中间标记标记做标记做标记 作为作为 对,向对,向2021/8/6 星期五14【一词多义】【一词多义】寻寻 寻寻向所志向所志 寻寻病终病终闻闻村中村中闻闻有此人有此人 具言所具言所闻闻舍舍便便舍舍船船 屋屋舍舍俨然俨然作作 其中往来种其中往来种作作 设酒杀鸡设酒杀鸡作作食食 寻找寻找不久不久 听说听说听到的事情听到的事情舍弃舍弃(sh)房舍。)房舍。劳

12、作劳作 做做2021/8/6 星期五15【古今异义】【古今异义】1鲜美鲜美鲜艳美丽鲜艳美丽2开朗开朗宽阔明亮宽阔明亮3交通交通交错相通交错相通4妻子妻子妻子儿女妻子儿女5绝境绝境与世隔绝的地方与世隔绝的地方6无论无论(更)不必说(更)不必说7如此如此像这样像这样8不足不足为外人道为外人道不值得不值得2021/8/6 星期五16【词类活用】【词类活用】1甚甚异异之之感到诧异。感到诧异。2欲欲穷穷其林其林尽,走完。尽,走完。加点词语解释。加点词语解释。1 阡陌阡陌交通交通,鸡犬相闻,鸡犬相闻 2 率妻子邑人来此率妻子邑人来此绝境绝境3 乃不知有汉,乃不知有汉,无论无论魏晋魏晋 4 不足不足为外人道

13、也为外人道也 交错相通交错相通与世隔绝的地方与世隔绝的地方 更不必说更不必说不值得不值得2021/8/6 星期五171作者在此文中寄托了怎样的社会理想?这个理想在当时作者在此文中寄托了怎样的社会理想?这个理想在当时条件下能实现吗?我们应该怎样看待这样的理想?条件下能实现吗?我们应该怎样看待这样的理想?2从哪些地方可以看出来从哪些地方可以看出来“世外桃源世外桃源”是虚构?(原文)。是虚构?(原文)。3世外桃源一直是人们所追求和向往的理想场所。是可望世外桃源一直是人们所追求和向往的理想场所。是可望而不可及的。在我国四大古典名著中,各有一处这样的所而不可及的。在我国四大古典名著中,各有一处这样的所谓

14、谓“世外桃源世外桃源”,请列举出来,并说说都是何人所居。,请列举出来,并说说都是何人所居。没有剥削压迫的幸福和平社会;没有剥削压迫的幸福和平社会;这在当时是幻想,不可能实现;这在当时是幻想,不可能实现;客观上反映了人民的愿望,有积极意义。客观上反映了人民的愿望,有积极意义。“便扶向路,处处志之便扶向路,处处志之”“寻向所志,遂迷,不复得路寻向所志,遂迷,不复得路诸葛亮居住的南阳;诸葛亮居住的南阳;一百单八将聚义梁山;一百单八将聚义梁山;贾宝玉及众姐妹住的大观园;贾宝玉及众姐妹住的大观园;孙悟空住的花果山。孙悟空住的花果山。2021/8/6 星期五18谢谢大家2021/8/6 星期五19八上八上

15、 22短文连篇短文连篇 陋室铭陋室铭1选自全唐文选自全唐文。陋室,简陋的屋子。陋室,简陋的屋子。“铭铭”指指 ,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字后来就成为一种文体。这种文体一般都是后来就成为一种文体。这种文体一般都是 的。的。2有仙则名:有仙则名:有了神仙就成了名山。有了神仙就成了名山。3有龙则灵:有龙则灵:有了龙就成为灵异的(水)了。有了龙就成为灵异的(水)了。4斯斯是陋室,是陋室,惟惟吾德吾德馨馨:这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)斯:这。惟,只。馨,品

16、德高尚。斯:这。惟,只。馨,品德高尚。5苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入眼帘。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入眼帘。6鸿儒:鸿儒:博学的人。博学的人。用韵用韵2021/8/6 星期五207白丁:白丁:没有学问的人。没有学问的人。8调调 素琴素琴:调,弹(琴)。素琴:不加装饰的琴。调,弹(琴)。素琴:不加装饰的琴。9金经:金经:佛经。佛经。10丝竹:丝竹:奏乐的声音。奏乐的声音。11案牍:案牍:官府的公文。官府的公文。12劳劳形形:使身体劳累。使身体劳累。形,身体。形,身体。13南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳诸葛庐,西蜀子云亭:诸葛庐和子云亭都很

17、简陋,但因为主人有名,受到人们的景仰。诸葛庐和子云亭都很简陋,但因为主人有名,受到人们的景仰。14何陋之有:何陋之有:有什么简陋呢?有什么简陋呢?2021/8/6 星期五21八上八上 22短文两篇短文两篇 爱莲说爱莲说作者作者 ,字,字 ,朝朝 家。家。周敦颐周敦颐 茂叔茂叔 北宋哲学家。北宋哲学家。要点:要点:(1)托物言志,以莲喻人,赞扬君子品格,批判了托物言志,以莲喻人,赞扬君子品格,批判了趋炎附势、追趋炎附势、追求富贵的世风求富贵的世风。菊,正衬莲;牡丹,反衬莲。菊,正衬莲;牡丹,反衬莲。(2)写作写作:叙述、描写、议论、抒情相结合,骈句散句交错叙述、描写、议论、抒情相结合,骈句散句交

18、错16可爱者甚可爱者甚蕃蕃:多。多。17晋陶渊明独爱菊:晋陶渊明独爱菊:晋朝陶渊明只喜爱菊花晋朝陶渊明只喜爱菊花。18染:染:沾染沾染。19濯清涟而不妖:濯清涟而不妖:在清水里洗涤过,而不显得妖媚。在清水里洗涤过,而不显得妖媚。濯:洗涤。妖,美丽而不端庄。濯:洗涤。妖,美丽而不端庄。20不蔓不枝:不蔓不枝:不生枝蔓,不长枝节。不生枝蔓,不长枝节。2021/8/6 星期五2221亭亭净植:亭亭净植:笔直的洁净地立在那里。亭亭,耸立的样子,植,立。笔直的洁净地立在那里。亭亭,耸立的样子,植,立。22亵玩:亵玩:玩弄。亵,亲近而不庄重。玩弄。亵,亲近而不庄重。23焉:焉:助词。助词。24隐逸:隐逸:

19、隐居的人。隐居的人。25牡丹,花之富贵者也:牡丹,花之富贵者也:牡丹是花中富贵的(花)。牡丹是花中富贵的(花)。26君子:君子:品德高尚的人。品德高尚的人。27菊之爱:菊之爱:对于菊花的喜爱。对于菊花的喜爱。28同予者何人:同予者何人:像我一样的还有什么人呢?像我一样的还有什么人呢?29宜乎众矣:宜乎众矣:人该是很多了。宜,应当。人该是很多了。宜,应当。2021/8/6 星期五23“之之”字用法。字用法。1水陆草木水陆草木之之花,可爱者甚蕃。花,可爱者甚蕃。的的2予独爱莲予独爱莲之之出淤泥而不染出淤泥而不染 无义无义3无丝竹无丝竹之之乱耳,无案牍之劳形乱耳,无案牍之劳形 无义无义4孔子云:何陋

20、孔子云:何陋之之有?有?无义无义5渔人甚异渔人甚异之之。这件事这件事2021/8/6 星期五241本文开头用类比方法概括全文主旨的句子:本文开头用类比方法概括全文主旨的句子:2描写环境清幽宁静的句子:描写环境清幽宁静的句子:3描写交往之雅的句子:描写交往之雅的句子:4描写超凡脱俗的生活情趣的句子:描写超凡脱俗的生活情趣的句子:5列举古人实例,证明列举古人实例,证明“陋陋”室不陋的句子:室不陋的句子:6引用孔子的话回应的句子:引用孔子的话回应的句子:7陋室不陋的根本原因句:陋室不陋的根本原因句:“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵斯是陋室,惟吾德山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵斯是陋室

21、,惟吾德馨馨”“苔痕上阶绿,草色入帘青苔痕上阶绿,草色入帘青”“谈笑有鸿儒,往来无白丁谈笑有鸿儒,往来无白丁”“可以调素琴,阅金经可以调素琴,阅金经”“南阳诸葛庐,西蜀子云亭南阳诸葛庐,西蜀子云亭”“孔子云:何陋之有?孔子云:何陋之有?”“惟吾德馨惟吾德馨”2021/8/6 星期五258作者称莲是花中君子,赋予莲作者称莲是花中君子,赋予莲象征意象征意义。象征君子身义。象征君子身处污境而不同流合污品质句处污境而不同流合污品质句:9象征君子特立独行正直不苟豁达大度的句子象征君子特立独行正直不苟豁达大度的句子:10象征君子美好资质的句子象征君子美好资质的句子:11本文自始至终采用衬托写法,用本文自始

22、至终采用衬托写法,用_衬托衬托_,从而表现作者:,从而表现作者:“出淤泥而不染出淤泥而不染,濯清涟而不妖,濯清涟而不妖”“中通外直,不蔓不枝中通外直,不蔓不枝”“香远益清香远益清,亭亭净植亭亭净植”菊花、牡丹菊花、牡丹 莲莲不慕名利、洁身自好的生活态度和对追逐富贵不慕名利、洁身自好的生活态度和对追逐富贵趋炎附势的恶浊世风的鄙视趋炎附势的恶浊世风的鄙视2021/8/6 星期五2612“莲,花之君子者也。莲,花之君子者也。”说说作者心目中的君子说说作者心目中的君子应具有哪些美好的品质?应具有哪些美好的品质?洁身自好,坚持自己的操守,不与恶浊势力同流洁身自好,坚持自己的操守,不与恶浊势力同流合污,正

23、直大度,鄙薄名利,不炫耀自己合污,正直大度,鄙薄名利,不炫耀自己13爱莲说中渗透着几种人生观?爱莲说中渗透着几种人生观?三种:三种:逃避社会,隐逸的人生观逃避社会,隐逸的人生观(菊菊);贪图富贵的人生观(牡丹);贪图富贵的人生观(牡丹);不与世俗同流合污,洁身自好的人生观(莲)。不与世俗同流合污,洁身自好的人生观(莲)。2021/8/6 星期五271周敦颐爱莲说解释词语:周敦颐爱莲说解释词语:可爱者甚可爱者甚蕃蕃:不不蔓蔓不枝:不枝:多多 长枝蔓长枝蔓2“之之”字用法不同项(字用法不同项()A水陆草木水陆草木之之花花 B花花之之隐逸者隐逸者C莲莲之之出淤泥而不染出淤泥而不染 D牡丹牡丹之之爱爱

24、3翻译。翻译。可远观而不可亵玩焉。可远观而不可亵玩焉。(只)可以远处观赏,但不可以玩弄啊。(只)可以远处观赏,但不可以玩弄啊。菊之爱,陶后鲜有闻。菊之爱,陶后鲜有闻。对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少听到了。对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少听到了。C 无义无义(其他其他”的的”)2021/8/6 星期五284本文主要写本文主要写“莲之爱莲之爱”,为什么还要写,为什么还要写“菊之爱菊之爱”、“牡丹之爱牡丹之爱”?以以“菊菊”正面衬托正面衬托、“牡丹牡丹”反面衬托反面衬托,突出突出莲的莲的高洁,表达作者洁身自好,不慕名利,正直伟岸的高洁,表达作者洁身自好,不慕名利,正直伟岸的高尚情操。高尚情操。5自古以

25、来,人们往往借花言志。请为广州市推荐自古以来,人们往往借花言志。请为广州市推荐一种花一种花(红棉除外红棉除外)为市花,并说明理由。为市花,并说明理由。例:例:我推荐勒杜鹃为广州市市花。我推荐勒杜鹃为广州市市花。因为勒杜鹃生命力强,象征革命老区人民艰苦奋因为勒杜鹃生命力强,象征革命老区人民艰苦奋斗、顽强拼搏的革命精神。花期长,花色艳丽,象斗、顽强拼搏的革命精神。花期长,花色艳丽,象征广州蓬勃向上,充满希望与活力。征广州蓬勃向上,充满希望与活力。2021/8/6 星期五29八上八上 26三峡三峡1作者作者 ,朝朝地理学家,撰写地理学家,撰写 。2两岸连山,略无阙处:两岸连山,略无阙处:两岸都是相连

26、的高山,没有中断的地方。略无,毫无。阙:通两岸都是相连的高山,没有中断的地方。略无,毫无。阙:通“缺缺”。3亭午:亭午:正午。正午。4夜分:夜分:半夜。半夜。5不见不见曦曦月:月:太阳。太阳。6夏水夏水襄襄陵:陵:漫上。漫上。7 沿沿 溯溯:顺流而下;逆流而上。顺流而下;逆流而上。8乘乘奔奔御风:御风:飞奔的马。飞奔的马。郦道元郦道元 北魏北魏 水经注水经注2021/8/6 星期五3010不以不以疾疾也:也:快。快。11素湍:素湍:白色的急流。白色的急流。12回清:回清:回旋的清波。回旋的清波。13绝巘:绝巘:极高的山峰。极高的山峰。14飞漱:飞漱:急流冲荡。急流冲荡。15清荣峻茂:清荣峻茂:

27、水清,树荣,山高,草盛。水清,树荣,山高,草盛。16晴初:晴初:天刚晴天刚晴。17霜旦:霜旦:下霜的早晨。下霜的早晨。18属引属引凄异:凄异:接连不断。属,连接。引,延长。接连不断。属,连接。引,延长。2021/8/6 星期五311分别概括三峡四季的特点。分别概括三峡四季的特点。夏季:夏季:春冬:春冬:秋季:秋季:2文末引用渔歌的作用是什么?文末引用渔歌的作用是什么?渲染渲染凄清悲凉凄清悲凉的心情的心情水急水急林茂景秀林茂景秀悲凉凄楚悲凉凄楚2021/8/6 星期五32八上八上 27记承天寺夜游记承天寺夜游1作者作者 ,此文写于作者贬官黄州期间。,此文写于作者贬官黄州期间。2念念无与为乐者:无

28、与为乐者:想到没有一起交谈取乐的人。念,想到。想到没有一起交谈取乐的人。念,想到。3相与相与步于中庭:步于中庭:一起。一起。4中庭:中庭:院里。院里。5庭下如积水庭下如积水空明空明:水澄澈。水澄澈。6但但少少闲人闲人:只是缺少清闲的人。但:只是。闲人:清闲的人。只是缺少清闲的人。但:只是。闲人:清闲的人。7遂遂 至至承天寺寻张怀民。承天寺寻张怀民。于是,到于是,到苏轼苏轼2021/8/6 星期五331三苏三苏”指指_,其弟,其弟_,其父,其父_2阅读理解。阅读理解。作者在本文中描写月下空明景色的句子是作者在本文中描写月下空明景色的句子是作者因景抒怀,表达复杂微妙感情的句子是作者因景抒怀,表达复

29、杂微妙感情的句子是3说说课文蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情:说说课文蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情:“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳”赏月的欣喜,漫步的悠闲。赏月的欣喜,漫步的悠闲。贬谪的悲凉,贬谪的悲凉,人生的感人生的感慨:既慨:既慨叹知音难觅,又因贬职而抑郁,但不失进取心,慨叹知音难觅,又因贬职而抑郁,但不失进取心,。苏轼苏轼 苏辙苏辙 苏洵苏洵2021/8/6 星期五344从从“但少闲人如吾两人耳但少闲人如吾两人耳”中中“闲人闲人”两字,能体两字,能体会到作者

30、怎样的感情?会到作者怎样的感情?翻译:只是缺少象我们两人一样的闲人罢了翻译:只是缺少象我们两人一样的闲人罢了惋惜无人赏月,讽刺追求名利的人,惋惜无人赏月,讽刺追求名利的人,贬职失意后清高随缘的人生态度。贬职失意后清高随缘的人生态度。5怎样的理解怎样的理解“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳”?明月常有,但因心情不同,欣赏景物的感受也不同,明月常有,但因心情不同,欣赏景物的感受也不同,作者与张怀民同被贬官,却从景物得到美的享受,作者与张怀民同被贬官,却从景物得到美的享受,表现作者豁达宽广的胸襟。表现作者豁达宽广的胸襟。2021/8/6 星期五356作

31、者遭贬后,心情应抑郁才对,可他作者遭贬后,心情应抑郁才对,可他“欣然起行欣然起行”,不,不但措绘景,还自诩但措绘景,还自诩“闲人闲人”。你怎样看待这种态度?。你怎样看待这种态度?“欣然起行欣然起行”“赏月赏月”是苦中作乐,排遣抑郁。是苦中作乐,排遣抑郁。这种做法值得称赞。因为人总会遭遇困难,应学会苦中这种做法值得称赞。因为人总会遭遇困难,应学会苦中作乐,找到生活的希望和乐趣,以乐观心情面对坎坷,坚作乐,找到生活的希望和乐趣,以乐观心情面对坎坷,坚持前行。持前行。7在我国文学史上,有很多诗人对月有独特的感受,借月在我国文学史上,有很多诗人对月有独特的感受,借月抒发自己的感情,请举出两个这样的例子

32、,注明出处和作抒发自己的感情,请举出两个这样的例子,注明出处和作者。者。明月松间照,清泉石上流。(王维山居秋瞑)明月松间照,清泉石上流。(王维山居秋瞑)床前明月光,疑是地上霜。(李白静夜思)床前明月光,疑是地上霜。(李白静夜思)明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉(辛弃疾西江月)明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉(辛弃疾西江月)8范仲淹岳阳楼记有范仲淹岳阳楼记有“微斯人,吾谁与归?微斯人,吾谁与归?”的感慨,的感慨,在本文找出意义相近句。在本文找出意义相近句。“但少闲人如吾两人耳。但少闲人如吾两人耳。”2021/8/6 星期五36八下八下 23马说马说1作者作者 ,字,字 ,代代 家。家。2祗祗辱于:辱于:只是

33、。只是。3骈死骈死于槽枥之间:于槽枥之间:(和普通的马)一同死在槽枥之间。(和普通的马)一同死在槽枥之间。骈:两马并驾。骈死,并列而死。骈:两马并驾。骈死,并列而死。4不以千里称:不以千里称:不因为日行千里著称。不因为日行千里著称。5一食:一食:吃一顿。吃一顿。6或或一石:一石:有时。有时。7食食之不能尽其材:之不能尽其材:通通“饲饲”,喂。,喂。韩愈韩愈 退之退之 唐唐 文学文学2021/8/6 星期五378外见:外见:表现在外面。见,通表现在外面。见,通“现现”。9且且欲与常马等不可得:欲与常马等不可得:尚且。尚且。10策策之:之:鞭打马。策,用鞭子打。鞭打马。策,用鞭子打。11以其以其道

34、道:按照(驱使千里马的)正确方法。道,正确的方法。按照(驱使千里马的)正确方法。道,正确的方法。12尽其尽其材材:竭尽它的才能。材,通竭尽它的才能。材,通“才才”。13通其意:通其意:通晓它的意思。通晓它的意思。14执策而执策而临临之:之:面对。面对。15其真无马其真无马邪邪:难道真的没有(千里)马吗?邪,通难道真的没有(千里)马吗?邪,通“耶耶”,吗。,吗。2021/8/6 星期五38(1)本文用托物寓意的写法,把)本文用托物寓意的写法,把_比作千里马,比作千里马,把把_比作食马者,反映封建统治者比作食马者,反映封建统治者_的社会现象,表达的社会现象,表达_的愤懑之情。的愤懑之情。(2)开头

35、点明千里马与伯乐的依赖关系句)开头点明千里马与伯乐的依赖关系句(3)描绘千里马被埋没的遭遇句:描绘千里马被埋没的遭遇句:指出千里马被埋没的原因句:指出千里马被埋没的原因句:(4)段的食马者段的食马者_,并扬言并扬言_,揭露统治者的,揭露统治者的_ 人才人才 愚妄无知的统治者愚妄无知的统治者 埋没人才、摧残人才埋没人才、摧残人才 怀才不遇、壮志难酬怀才不遇、壮志难酬 世有伯乐,然后有千里马世有伯乐,然后有千里马 祗辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间祗辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间/食不饱,力不足,才美不外见食不饱,力不足,才美不外见 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意策之不以其道,食之不能尽

36、其材,鸣之而不能通其意 天下无马天下无马 愚妄无知愚妄无知2021/8/6 星期五39(5)点明全文主旨的句子是:)点明全文主旨的句子是:“其真无马邪?其真不知马也其真无马邪?其真不知马也”(6)“伯乐伯乐”和和“千里马千里马”各比喻什么:各比喻什么:“伯乐伯乐”:能识别人才,重用人才的封建统治者,能识别人才,重用人才的封建统治者,“千里马千里马”:有才能的人有才能的人(7)三国演义中能称得上是千里马的是哪两)三国演义中能称得上是千里马的是哪两匹马,最终主人分别是谁?匹马,最终主人分别是谁?赤兔马,主人是关羽,赤兔马,主人是关羽,的卢马,主人是刘备的卢马,主人是刘备2021/8/6 星期五40

37、八下八下 24送东阳马生序送东阳马生序1作者作者 ,朝朝 家。生,长辈对晚辈的称呼。家。生,长辈对晚辈的称呼。序是文体名,这是一篇序是文体名,这是一篇 。2无从无从致致书以观:书以观:得到。得到。3假借:假借:借借。4弗之怠:弗之怠:不懈怠。弗,不。之,指代抄书。不懈怠。弗,不。之,指代抄书。5走走送之:送之:跑。跑。6逾约:逾约:超过约定的期限。超过约定的期限。7以是以是人多以书假余:人多以书假余:因此。因此。8既加冠:既加冠:已经成年。已经成年。宋濂宋濂 明明 文学家文学家 赠序赠序2021/8/6 星期五419硕师:硕师:学问渊博的老师。学问渊博的老师。10从乡之先达执经从乡之先达执经叩

38、问叩问:拿着经书向当地的有道德有学问的前辈请教。拿着经书向当地的有道德有学问的前辈请教。叩:请教。叩:请教。11德隆望尊:德隆望尊:道德声望高。道德声望高。12稍降稍降辞色辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。把言辞放委婉些,把脸色放温和些。辞色:言语和脸色。辞色:言语和脸色。13援援疑疑质质理:理:提出疑难,询问道理。提出疑难,询问道理。援:提出。质:询问。援:提出。质:询问。14俯身倾耳以请:俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵来请教。弯下身子,侧着耳朵来请教。2021/8/6 星期五4215叱咄:叱咄:训斥,呵责。训斥,呵责。16礼愈礼愈至至:周到。周到。17俟俟其欣悦:其欣悦:等待。等待。

39、18负箧曳屣:负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子。背着书箱,拖着鞋子。19穷冬:穷冬:隆冬。隆冬。20皲裂:皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。皮肤因寒冷干燥而开裂。21四四支支僵劲不能动:僵劲不能动:通通“肢肢”,肢体。,肢体。22媵人媵人 持持 汤汤 沃灌:沃灌:服侍的人服侍的人 拿着热水浇洗。拿着热水浇洗。23以衾拥覆:以衾拥覆:被子。被子。2021/8/6 星期五4324寓寓逆旅逆旅:住在旅店。逆旅,旅店。住在旅店。逆旅,旅店。25皆皆被被锦绣:锦绣:通通“披披”,穿。,穿。26腰腰白玉之环:白玉之环:腰佩。作动词。腰佩。作动词。27烨然若神人:烨然若神人:光彩照人的样子。光彩照人的样子。33缊袍缊

40、袍敝敝衣:衣:破旧的衣服。敝破旧的衣服。敝;破。破。34略略无无慕艳慕艳意:意:毫无羡慕的意思。略,毫无。慕艳,羡慕。毫无羡慕的意思。略,毫无。慕艳,羡慕。35以中有足乐者,不知以中有足乐者,不知口体之口体之奉不若人也:奉不若人也:因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如人。口体之奉,指吃的穿的。穿的不如人。口体之奉,指吃的穿的。2021/8/6 星期五44解释词语:解释词语:1家贫,无从家贫,无从致致书以观书以观 得到得到2录录毕毕,走送之,不敢,走送之,不敢稍稍逾约逾约 完完 稍微稍微 3既既加冠,加冠,益益慕圣贤之道慕圣贤之道 已经

41、已经 更加更加4又又患患无硕师名人与游,无硕师名人与游,尝尝趋百里外趋百里外 担心担心 曾经曾经5俟俟其欣悦,则又请焉其欣悦,则又请焉等到等到2021/8/6 星期五451作者从哪三个方面写成年后求学的艰难?(各用四个字)作者从哪三个方面写成年后求学的艰难?(各用四个字)这样写的目的是什么?这样写的目的是什么?2找出文中一处对比:找出文中一处对比:分析对比的表达作用。分析对比的表达作用。无书无师无书无师 学途遥远学途遥远 衣食清苦衣食清苦 (衣着破旧衣着破旧;饮食每日两顿饮食每日两顿)鼓励马生刻苦勤奋学习鼓励马生刻苦勤奋学习对比对比;“同舍生皆被绮绣同舍生皆被绮绣余则缊袍敝衣处其间余则缊袍敝衣

42、处其间”通过对比,通过对比,突出突出作者求学的作者求学的艰难勤奋艰难勤奋及战胜困苦及战胜困苦的坚的坚韧毅力韧毅力2021/8/6 星期五463你如何看待文中你如何看待文中“乡之先达乡之先达”的教学方法?的教学方法?4为何作者在众多富有同学中能为何作者在众多富有同学中能“略无羡艳意略无羡艳意”(原原句句)5表明第表明第2段观点句子是:段观点句子是:6太学生的优越条件,表现在那些方面?太学生的优越条件,表现在那些方面?(正面)因为严师出高徒,要想学有所成,就需(正面)因为严师出高徒,要想学有所成,就需要这样的严格的老师,要这样的严格的老师,(反面)教学方法过于严厉,可能使学生厌学,(反面)教学方法

43、过于严厉,可能使学生厌学,影响学生学习的积极性。影响学生学习的积极性。“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?不若余之专耳,岂他人之过哉?”有书可读有书可读有师可问有师可问无奔走之劳无奔走之劳无冻馁之患。无冻馁之患。2021/8/6 星期五478应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系?应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系?学习条件对学习有所影响,但不是决定性的,成学习条件对学习有所影响,但不是决定性的,成功关键是坚持功关键是坚持“勤且坚勤且坚”,专心致

44、志,这是古今学专心致志,这是古今学有所成的人的共同体会。有所成的人的共同体会。10本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事?学的事?用切身体会勉励马生勤奋学习,增强感染力和教育用切身体会勉励马生勤奋学习,增强感染力和教育作用。作用。2021/8/6 星期五4811写出有关写出有关“勤学勤学”的的诗句和诗句和事例事例勤学诗句:勤学诗句:1少壮不努力,老大徒伤悲。少壮不努力,老大徒伤悲。2莫等闲,白了少年头,空悲切。莫等闲,白了少年头,空悲切。勤学事例:勤学事例:1东周,苏秦读书,为克服困倦用锥刺骨。东周,苏秦读书,为克服困倦用锥刺骨。2西汉,孙敬

45、昼夜苦读,以绳系头发,悬屋梁。西汉,孙敬昼夜苦读,以绳系头发,悬屋梁。3西汉,匡衡夜晚无烛,凿壁借光读书。西汉,匡衡夜晚无烛,凿壁借光读书。4唐朝唐朝,李白铁杵磨成针李白铁杵磨成针5晋朝,晋朝,车胤(车胤(yn)夜晚用囊装萤火虫,利用雪地反射读书)夜晚用囊装萤火虫,利用雪地反射读书。2021/8/6 星期五49送东阳马生序练习送东阳马生序练习1加点字意思不同组加点字意思不同组()。A无从无从致致书以观书以观 /专心专心致致志志B益益慕圣贤之道慕圣贤之道 /精精益益求精求精c c又又患患无硕师名人与游无硕师名人与游 /患患得患失得患失D未尝稍降未尝稍降辞辞色色 /义正义正辞辞严严2翻译。俟其欣悦

46、。则又请焉。翻译。俟其欣悦。则又请焉。3人们为什么人们为什么“多以书假余多以书假余”?A 取得集中取得集中 益:更加益:更加 患:忧虑患:忧虑 辞:言语辞:言语等到他高兴了,等到他高兴了,(我我)就又向他请教。就又向他请教。因为我守信用,按时还书。因为我守信用,按时还书。2021/8/6 星期五50作者最终能够学业有成的原因有哪三点作者最终能够学业有成的原因有哪三点?1解释加点词。解释加点词。(1)弗之)弗之怠怠 (2)走走送之送之(3)未尝稍降辞)未尝稍降辞色色 (4)俟俟其欣悦其欣悦2对对“之之”理解错误项(理解错误项()A每假借于藏书每假借于藏书之之家(的)家(的)B弗弗之之怠(指代抄书

47、)怠(指代抄书)C走送走送之之(指代藏书之家)(指代藏书之家)D益慕圣贤益慕圣贤之之道(的)道(的)刻苦好学刻苦好学博览群书博览群书虚心请教虚心请教 懈怠懈怠 跑跑 脸色脸色 等到等到 C 指指“书书”2021/8/6 星期五513翻译翻译.(1)以是人多以书假余。)以是人多以书假余。因此人们大多(愿意)把书借给我。因此人们大多(愿意)把书借给我。(2)故余虽愚,卒获有所闻。)故余虽愚,卒获有所闻。所以我虽然愚笨,最终有所收获。所以我虽然愚笨,最终有所收获。4第第1段宋濂有哪三点品质值得学习?段宋濂有哪三点品质值得学习?学习刻苦学习刻苦求学诚心求学诚心尊敬老师尊敬老师守信用守信用2021/8/

48、6 星期五52八下八下 26小石潭记小石潭记1作者作者 ,代代 家,家,“”之一。之一。2篁竹:篁竹:竹林竹林3如鸣珮环:如鸣珮环:好像(人身上)佩带的玉环碰击发出的声音。好像(人身上)佩带的玉环碰击发出的声音。4水水尤尤清冽:清冽:水格外清凉。尤,格外。水格外清凉。尤,格外。5全石全石以为以为底:底:(潭潭)用整块石头作为潭底。以为:作为用整块石头作为潭底。以为:作为6卷石底以出:卷石底以出:石底有些部分翻卷过来露出水面。石底有些部分翻卷过来露出水面。7蒙络摇缀,参差披拂:蒙络摇缀,参差披拂:(树枝藤蔓)遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。(树枝藤蔓)遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘

49、拂。8可可百百许许头:头:大约有一百来条。可大约有一百来条。可:大约。许大约。许:左右。左右。柳宗元柳宗元 唐唐 文学文学 唐宋八大家唐宋八大家2021/8/6 星期五539空游无所依:空游无所依:好像在空中游动,什么依靠也没有。好像在空中游动,什么依靠也没有。10日光下澈,影布石上:日光下澈,影布石上:阳光照在水底,鱼的影子映在水底的石上。阳光照在水底,鱼的影子映在水底的石上。11佁然:佁然:呆呆的样子。呆呆的样子。12俶尔远逝:俶尔远逝:忽然向远处游去。忽然向远处游去。13往来翕忽:往来翕忽:轻快敏捷的样子。轻快敏捷的样子。14斗折蛇行,明灭可见:斗折蛇行,明灭可见:溪水像北斗星那样曲折,

50、像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。15犬牙差互:犬牙差互:像狗牙那样参差不齐。像狗牙那样参差不齐。2021/8/6 星期五5416凄神寒骨:凄神寒骨:感到心情凄凉,寒气透骨。感到心情凄凉,寒气透骨。17悄怆幽邃:悄怆幽邃:幽静深远,弥漫着忧伤的气息。悄怆:忧伤的样子。幽静深远,弥漫着忧伤的气息。悄怆:忧伤的样子。18以其境过以其境过清清:凄清。凄清。1写鱼儿自由轻灵游动的姿态的句子写鱼儿自由轻灵游动的姿态的句子:2把对偶句补充完整。把对偶句补充完整。上联:醉翁亭下欧阳修吟诗饮酒;上联:醉翁亭下欧阳修吟诗饮酒;“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。潭中鱼可

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