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1、题题 西西 林林 壁壁 庐庐山山位位于于江江西西北北部部，北北临临长长江江，东东临临鄱鄱阳阳湖湖，是是一一座座历历史史悠悠久久的的名名山山，相相传传在在周周朝朝时时有有匡匡氏氏七七兄兄弟弟上上山山修修道道，结结庐庐为为舍舍，因因此此而而得得名名。自自古古享享有有“匡庐奇秀甲天下匡庐奇秀甲天下”的声誉。的声誉。庐庐山山南南北北长长约约25公公里里，东东西西宽宽约约20公公里里，以以雄雄、奇奇、险险、秀秀闻闻名名于于世世，巍巍峨峨挺挺拔拔的的青青峰峰秀秀峦峦、喷喷雪雪鸣鸣雷雷的的银银泉泉飞飞瀑瀑、瞬瞬息息万万变变的的云云海海奇奇观观、俊俊奇奇巧巧秀秀的的园园林林建建筑筑，一一展展庐庐山山的的无无穷
2、穷魅魅力力。历历代代诗诗人人墨墨客客相相继继慕慕名名而而来来，留留下下了了许许多多珍珍贵贵的的名名篇篇佳作。佳作。庐山西林寺西林寺壁字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。唐宋八大家之一。父亲苏洵、弟弟苏辙都是著名文学家，三人世称“三苏”。苏 轼 学习目标：1、正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗。2、独立识字学词。3、想象诗句所描绘的景象，体会诗文中所 蕴含的道理。自学提示：自学提示：一首古诗往往就是一幅古朴典雅的画卷，只要你用心的去读，去感受，你就能看到这幅画。下面就请同学们结合注释反复读古诗，看谁能把它读成一幅画。注释：注释：不识：看不清、认不清不识：看不清、认不清 只缘：只因为只缘：只因
3、为 面目：面貌面目：面貌，这里指庐山的风景。，这里指庐山的风景。身：自己身：自己 此：这此：这横看横看成岭侧看侧看成峰远看近看近看抬头仰望抬头仰望低头俯视 低头俯视 放飞想象：横着看，庐山 山岭绵延不绝 侧着看，庐山 山峰高耸入云 从远处望，庐山 遮天蔽日 从近处看，庐山 危崖险岩 从高处俯视，庐山 深沟幽壑（h)从低处仰望，庐山 重峦叠嶂 千姿百态 变化万千 诗的意思诗的意思 从正面看，庐山是从正面看，庐山是连绵连绵的山岭；的山岭；从侧从侧面面看，庐山是耸看，庐山是耸立的立的山峰。从山峰。从远近高低各全角度远近高低各全角度看，庐山呈现出看，庐山呈现出各种不同的姿态。各种不同的姿态。为什么认不
4、清庐山的真面目呢？为什么认不清庐山的真面目呢？只因为只因为自己在庐山之中。自己在庐山之中。小组讨论：1、怎样才能够看清庐山的真面目呢？2、结合自己的生活经历，说说你从这首诗中悟出了什么道理？背一背：题西林壁题西林壁 苏轼苏轼 横看横看 侧侧 ，各不同。各不同。不识不识 真面目，真面目，身在身在 。测一测：测一测：1、“不识庐山真面目，只缘身在此山中不识庐山真面目，只缘身在此山中”这这两句诗启示人们：两句诗启示人们：。2、学了这首诗，我懂得了、学了这首诗，我懂得了 当局者迷，旁观者清当局者迷，旁观者清 要想对事物要想对事物 有一个全面、符合实际的认识，有一个全面、符合实际的认识，就必须站在客观的
5、立场上。就必须站在客观的立场上。拓展阅读：拓展阅读：我读小学四年级的时候，父亲开始教我画画。他对我要求很严，经常叮嘱我：“你看见一件东西，是什么样的，就画成什么样，不要想当然，画走了样。”有一次学校上图画课，老师把两个杨桃摆在讲桌上，要同学们画。我的座位在前排靠边的地方。讲桌上那两个杨桃的一端正对着我。我看到的杨桃根本不像平时看到的那样，而像是五个角的什么东西。我认认真真地看，老老实实地画，自己觉得画得很准确。当我把这幅画交出去的时候，有几个同学看见了，却哈哈大笑起来。“杨桃是这个样子的吗？”“倒不如说是五角星吧！”老师看了看这幅画，到我的座位坐下来，审视了一下讲桌上的杨桃，然后回到讲台前，举
6、起我的画问大家：“这幅画画得像不像？”“不像！”“它像什么？”“像五角星！”老师的神情变得严肃了。半晌，他又问道：“画杨桃画成了五角星，好笑么？”“好笑！”有几个同学抢着答道，同时发出嘻嘻的笑声。于是，老师请这几个同学轮流坐到我的座位上。他对第一个坐下的同学说：“现在你看看那杨桃，像你平时看到的杨桃吗？”“不像。”“那么，像什么呢？”“像五五角星。”“好，下一个。”老师让这几个同学回到自己的座位上，然后和颜悦色地说：“提起杨桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同，杨桃的样子也就不一样，有时候看起来真像个五角星。因此，当我们看见别的人把杨桃画成五角星的时候，不要忙着发笑，要看看人家是从什么角度看的。我们应该相信自己的眼睛，看到是什么样的就画成什么样。”这位老师的话同我父亲讲的是那么相似。他们的教诲使我一生受用。