《古代史通史复习.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《古代史通史复习.pptx（31页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、古代史 先秦（夏商西周）（前21世纪前771）春秋战国（前770前476前221）秦汉（前221220）魏晋南北朝（220589）隋唐（581907）（五代十国）宋元（9601368）明清（13681840鸦片战争）古希腊城邦（前8世纪前4世纪）古罗马共和国和帝国（前509前27476）政治：社会性质、社会矛盾、制度（法律）、民族关系、军事斗争和对外政策；经济：经济形态、发展阶段、各领域表现、经济制度、政策；思想文化：思想运动、教育、科技、文艺。中国古代史总体特征：政治：奴隶社会的分封制和宗法制；封建社会的专制主义中央集权制度 经济：小农经济主体；手工业、商业发达；资本主义萌芽产生并缓慢发展思
2、想文化：儒家思想正统；古代科技文化世界领先对外关系：对外开放到闭关锁国，近代落后于世界政：从原始社会到奴隶社会，到封建社会经：生产力进步，农耕经济模式确立思：中华民族传统文化奠基一、先秦阶段特征1、夏商西周（1）政治（复习必修一专题一第一课中国早期政治制度的特点笔记）阅读步步高第1页：一.先秦时期 1.远古时代 2.夏、商、西周时期（政治制度部分）夏：王位世袭制取代禅让制商：王权与神权结合西周：宗法制和分封制 最高执政集团尚未实现权力的高度集中（2013安徽文综37）材料一 后（武则天）欲以武三思为太子二人（狄仁杰与王方庆）同辞对曰：“姑侄与母子孰亲？陛下立庐陵王（武则天儿子李显），则千秋万岁
3、后常享宗庙；三思立，庙不祔（新死者附祭于先祖）姑。”后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州。王至，后匿王帐中，召见仁杰语庐陵事。仁杰敷请切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：“还尔太子！”新唐书狄仁杰传（1）结合所学知识，分析材料一中使武则天“感悟”的历史因素。（6分）【答案】（1）父系血缘关系或“家天下”政治等；礼乐制度。根据材料“姑侄与母子孰亲”“常享宗庙”等信息并联系中国古代的政治制度归纳。（2）经济：阅读步步高第1页：一.先秦时期 1.远古时代 2.夏、商、西周时期（社会经济部分）井田制传统农业，水利（大禹治水）青铜冶铸商业发展（3）文化：阅读步步高第1页：一.先秦时期 2.夏、商、西周时期（
4、文化发展部分）甲骨文（殷墟）铭文总体：奴隶制社会；青铜文明2、春秋战国（1）政治：阅读步步高第1页：一.先秦时期 3.春秋战国时期（政治变革部分）周天子势力衰微，分封制瓦解，新的阶级关系产生诸侯割据，争霸、兼并变法富国强兵，确立封建生产方式及制度（商鞅变法）复习选修一专题二商鞅变法笔记阅读步步高第90页：一、商鞅变法局限性倡导君主独裁：封建专制主义在中国长期盛行（2）经济：阅读步步高第12页：一.先秦时期 3.春秋战国时期（经济发展部分）铁器、牛耕使用推广井田制瓦解封建土地私有制确立（小农经济、重农抑商、都江堰和郑国渠）手工业（青铜、冶铁）和商业发展（3）文化：复习必修三专题一第一课春秋战国时
5、期的百家争鸣笔记阅读步步高第2页：一.先秦时期 3.春秋战国时期（文化繁荣部分）总体：从奴隶社会向封建社会转型；分裂、战乱、民族融合；迈入铁器时代（2013江苏单科21）材料一 有子（孔子弟子）曰：“孝弟（悌）也者，其为仁之本与！”论语学而（1）据材料一，指出仁的根本是什么？结合所学知识，列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。（3分）第一小问可由材料一中“孝弟（悌）仁之本也”直接得出答案；第二小问注意回答的是“政治主张”。根本：孝悌。政治主张：为政以德（以德治民或德治）；实施仁政。（3分）（2012北京文综卷37）材料一 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天
6、下莫不知，莫能行。（老子）材料二 君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。（荀子）（1）材料一、二分别体现了道家和儒家的什么思想？（2分）简述道家和儒家产生的时代背景。（4分）注意从材料中概括诸子百家的思想主张，挖掘出道家的“辩证”思想和儒家的“仁政”思想。从政治、经济、文化等角度探讨道家和儒家产生的时代背景。材料一体现出了道家的“辩证”思想；材料二体现出了儒家的“仁政”思想。时代背景：春秋战国时期，社会发生巨大变革。铁器和牛耕的使用，促进了经济的发展，造成井田制瓦解，各国纷纷变法，确立了土地私有制，从而冲击了传统的宗法分封制。周天子权
7、威下降，诸侯争霸，促成了思想上百家争鸣的局面。（2012天津文综12）材料一 “行仁政而王，莫之能御也。”“处无为之事，行不言之教。”“明法者强，慢法者弱。”（1）概括材料中的三种主张。结合所学知识，分析这些主张出现的政治经济背景。（7分）由材料一中“仁政”“无为”“明法”可判断出各自的思想主张；背景结合春秋战国时期的时代特征进行总结。实行仁政；无为而治；强调法治。春秋战国时代，中国社会发生政治和经济大变动：政治上，分封制瓦解，诸侯争霸；经济上，铁犁牛耕推广，井田制破坏。（2011全国文综大纲卷37）材料一 在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。尚书中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因
8、民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。”荀子中说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”据孟子等（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。（8分）注意从材料中概括先秦儒家对民本思想的理解，挖掘人民与国家、君主的关系。主要内涵：强调君民相互依存；君主应重视民意，顺应民心。理想的政治：君主用贤人，行仁政。二、秦汉 1、政治：复习必修一专题一第二课走向“大一统”的秦汉政治、第三课君主专制政体的演进与强化（秦汉部分）笔记阅读步步高第2页：二.秦汉时期 1.秦朝时期
9、 2.两汉时期（政治部分）统一多民族国家初步形成（北、西南、东南）专制主义中央集权制度确立、初步发展皇帝制（皇权至上、至尊）中央：三公九卿、内朝外朝地方：郡县制、郡国制刺史制度（汉武帝、监察、州）察举制（取代世官制、地方推荐）（2013天津文综12）材料一 刘邦接受了皇帝的称号，皇帝之下设三公九卿地方行政系统仍是郡、县、乡、亭、里。郡有郡守、郡尉等，分掌政治、军事、监察之权。县分大小，万户以上设县令，万户以下设县长。樊树志国史概要（1）材料一反映了汉初哪些政治制度？指出其渊源。（5分）要根据材料概括汉朝中央与地方的政治制度，历史渊源要从汉承秦制的角度分析。皇帝制度、三公九卿制、郡县制。承袭秦制
10、。材料二 “汉高祖矫秦县之失策，封建王侯，并跨州连邑，有逾古典。”这些受封的诸侯王和列侯都是“有土之爵”，在其封地上享有两大特权：一是“自置吏”，二是“得赋敛”。摘编自周振鹤中国地方行政制度史（2）依据材料二，说明汉初“矫秦县之失策”的措施及具体内容，（4分）结合所学知识指出这一措施导致的后果。（2分）根据材料中的“封建王侯”概括措施；从“自置吏”“得赋敛”入手总结具体内容；结合“七国之乱”等史实概括对中央集权制度的危害。措施：分封诸侯王国。内容：受封王侯在封地上可以自行任命官员、收取赋税。后果：王侯权力过大，危害中央集权。2、经济：阅读步步高第2页：二.秦汉时期 1.秦朝时期 2.两汉时期（
11、经济部分）封建经济初步发展农业：耧车、耦犁、王景治黄、井渠手工业：田庄经济、盐铁官营、青瓷和白瓷、丝织业、水排商业：丝绸之路、海上丝绸之路推动对外交流长安及五都，全国性商业中心形成对商业区严格管理统一货币、度量衡（2011安徽文综35）材料一 （王景）迁庐江太守。先是百姓不知牛耕，致地力有余而食常不足。郡界有楚相孙叔敖所起芍陂稻田。景乃驱率吏民，修起芜废，教用犁耕，由是垦辟倍多，境内丰给。是岁，牛疫。京师及三州大旱，诏勿收兖、豫、徐州田租、刍稿（汉代的一种税收），其以见谷赈给贫人。摘自后汉书卷七十六，卷三（1）依据材料一概括中国古代农业经济的特征。（8分）根据材料可概括出中国古代农业经济即小农
12、经济的特征。注意语言简洁、表述准确。自给自足的自然经济；铁犁牛耕；精耕细作；受制于自然环境，具有脆弱性。3、思想文化：复习必修三专题一第二课汉代儒学笔记阅读步步高第2页：二.秦汉时期 1.秦朝时期 2.两汉时期（文化部分）焚书坑儒，推崇法家罢黜百家，独尊儒术（董仲舒、新儒学：大一统、天人感应、君权神授、三纲五常、适应专制）太学和郡国学的建立汉赋（特点、司马相如）书法（小篆隶书）科技（造纸术、蔡伦）建筑（长城）总体：大一统；封建社会初步发展；中华文明勃兴同时期的西方：罗马共和国和帝国的强大、罗马法（2012天津文综12）材料二 “春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。汉书董仲舒传 （2）依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。（4分）由材料二中“大一统”“正法度”等信息可以概括董仲舒的思想特征，再结合所学分析其思想对中国古代社会的影响。强调“大一统”；糅合各家思想，形成新儒学体系。儒学正统地位在汉代确立，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流。